محتوای تبلیغی دهه فجر #دهه_فجر #سیاسی #انقلاب_اسلامی #شبهه #شبهات_انقلاب #ولی_فقیه #ولایت_فقیه #صوت #کلیپ کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

♦️شبهات انقلاب♦️ 💠شبهه اول💠 همه می دانیم امام خمینی(ره) به خاطر اثبات خیانت های بنی صدر او را عزل کرد چرا امام خامنه ای با اثبات خیانت های روحانی او را عزل نکرد که هیچ از او حمایت هم کرد ♦️جواب♦️ اولا امام خمینی(ره) بنی صدر را عزل نکرد چون این کار طبق قانون در اختیار رهبر نیست بلکه مجلس این کار را کرد در 26 خرداد 1360، برخی از نمایندگان مخالف بنی‌صدر آیین‌نامه رسیدگی به طرح عدم کفایت سیاسی رئیس‌جمهور را به مجلس تقدیم کردند. در این آیین‌نامه که به امضای پانزده نفر از نمایندگان رسیده بود آمده است: «... بنا به وضعیت فعلی کشور و تظاهرات میلیونی مردم انقلابی و شهیدداده علیه خلافکاری‌ها و قانون‌شکنی‌های آقای ابوالحسن بنی‌صدر، طرح قانونی را به‌عنوان آیین‌نامه بررسی طرح عدم کفایت سیاسی رئیس‌جمهور به مجلس تقدیم داشته و تقاضای تصویب آن را با قید دو فوریت داریم». دو فوریت این آیین‌نامه به رأی گذاشته شد که از مجموع ۱۸۳ نفر، ۱۴۵ نفر به آن رأی موافق دادند(مشروح مذاکرات مجلس اول شورای اسلامی، جلسه ۱۶۵، ص ۱7.) و درنتیجه با تصویب  آن، اصل طرح تقدیم مجلس شد. متن این طرح به قرار زیر بود: برادر آقای هاشمی رفسنجانی ریاست محترم مجلس شورای اسلامی با توجه به تخلفات متعدد و مکرر آقای بنی‌صدر، رئیس‌جمهوری، از قانون اساسی وظایف قانونی به‌خصوص عملکرد چندماهه اخیر ایشان و اقدامات تحریک‌آمیز که شخص ایشان داشته‌اند و هم دفتر و روزنامه ایشان که در اثر توهین و تضعیف ارگان‌های رسمی کشور، درگیری‌ها، و حتی تلفات جانی و خسارات مالی به‌وجود آورده‌اند، درخواست عدم کفایت سیاسی ایشان در مجلس شورای اسلامی به قید دو فوریت را داریم.(همان،ص۱۹) سرانجام پس از آنکه نمایندگان نظرات خود را درباره کفایت یا عدم کفایت بنی‌صدر مطرح کردند آن طرح به رأی گذاشته شد و با کسب 177 رأی موافق، 12 رأی ممتنع و 1 رأی مخالف، در 31 خرداد 1360 به تصویب مجلس شورای  اسلامی رسید. پس از تصویب طرح عدم کفایت سیاسی بنی‌صدر در مجلس، امام خمینی نیز در تاریخ ۱ تیر ۱۳۶۰ بنی‌صدر را از ریاست‌جمهوری عزل نمود و این گونه دوره ریاست‌جمهوری بنی‌صدر به پایان رسید(صحیفه امام، ج 14، ص 480.) #دهه_فجر #سیاسی #انقلاب_اسلامی #شبهه #شبهات_انقلاب #ولی_فقیه #ولایت_فقیه کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

قسمت دوم شبهه دلیل حمایت رهبری از رئیس جمهور این بود که اولا یک نهاد که جزء ارکان نظام هست تضعیف نشود پس رهبری از شخص حمایت نکرد ثانیا اگر در جایی رهبری ذره ای کم می گذاشت الان تمام خساراتی که به بار آورده بودند را گردن ایشان می انداختند وما این که با وقاحت آمدند و گفتند ریاست جمهوری اختیارات کمی دارد با وجود مخالفت های فراوان رهبری و تذکرات ایشان باز هم کار خودشان را کردند #دهه_فجر #سیاسی #انقلاب_اسلامی #شبهه #شبهات_انقلاب #ولی_فقیه #ولایت_فقیه کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️

شبهات انقلاب 💠شبهه ی دوم💠 اینکه فساد اخلاقی و بی بند و باری بعد انقلاب هست نشان دهنده ی این است که انقلاب موفق نبوده و از زمان پهلوی بهتر نشده است.بلکه بدتر شده و مشروب خواری و بی حجابی و فساد از زمان پهلوی بیشتر شده است ♦️جواب♦️ اولا مگر انقلاب باید همه را خوب کند؟ امام خمینی(ره) بالاتر بود یا پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)؟ آیا همه ی افراد به پیامبر اکرم ایمان آوردند و عوض شدند که انتظار داریم با انقلاب این اتفاق بیفتد؟ خود خداوند می فرماید إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا(انسان/۳) ما راه را به انسان نشان میدهیم یا شاکر می شود و به راه می آید یا کفران میکند و گمراه می شود در سوره ی بقره می فرماید لا اِکراهَ فی الدّین در دین اجبار نیست و بشر در پذیرش دین آزاد است قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ(انعام/۱۰۴) همانا بصیرتهایی از جانب پروردگارتان به سوی شماآمده ، هر که آنها را ببیند به نفع خودش می باشد و هر کس نبیند به ضرر خوداوست و من نگهبان شما نیستم(یعنی من وکیل مدافع و حافظ اعمال شما نیستم و هر کاری کنید به نفع یا ضرر خودتان است) وقتی قرآن اینطور میگوید ما چه انتظاری داریم؟ ثانیا اینکه در زمان پهلوی تریاک مثل قرص سرماخوردگی راحت و مجانی در داروخانه ها یافت می شد. وقتی اگر یک اجنبی به ناموست جسارت می کرد حق اعتراض نداشتی وقتی شراب فروشی ها و رقاص خانه های پهلوی جمع شد اینها کار کنی هست؟ اعتکاف های دانشجویی و ازدواج های آسان و ... این ها کم فساد را از بین برده؟ #شبهات_انقلاب #ولی_فقیه #ولایت_فقیه #سیاسی #انقلاب_اسلامی کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️

شبهات انقلاب(۳) 💠آیا دین از سیاست جداست؟💠 ♦️جواب♦️ یکی از مسائلی که همیشه مورد گفتگو و بحث و اختلاف نظر بوده، موضوع جدایی دین از سیاست است. بسیاری از افراد می‌گویند که دین را چه کار به سیاست؟ آنها می‌گویند که وظیفه دین هدایت مردم و راهنمایی آنها برای سعادت در دنیای دیگر است و دین باید اجازه دهد که سیاست راه خودش را برود و دخالتی در آن نداشته باشد. اما جا دارد یک بار به سراغ قرآن و سیره اهل بیت علیهم السلام رفته، تا بررسی شود این تفکر مورد پذیرش این مراجع وارسته هست یا خیر؟ حرکت حضرت موسی به سمت فرعون برای اصلاح حکومت بود خداوند در سوره طه، آیه ی ۲۴ به حضرت موسی(ع) می‌فرمایند: «اذْهَبْ إِلى‌ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى»‌. با این ترجمه که، (اى موسى! اكنون) به سوى فرعون حركت كن كه او طغيان كرده است. یعنی موسی(ع)، برای مبارزه با حاکمی که در روی زمین طغیان کرده است، باید حرکت کند. در تفسیر نور، در ذیل همین آیه می‌خوانیم که، دين از سياست جدا نيست، موسى براى اصلاح حكومت حركت كرد. پیامبران فقط موعظه‌گر نبوده و هدایت‌گری جامعه را عهده دار بودند در همین زمینه سوره انبیا، آیه ۷۳ به این موضوع اشاره می‌کند. «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ وَ كانُوا لَنا عابِدِينَ». با این ترجمه که، و آنان را پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما (مردم را) هدايت مى‌كردند و به آنان، انجام كارهاى نيك و برپايى نماز و پرداخت زكات را وحى كرديم و آنان فقط عبادت كنندگان ما بودند. با کمک گرفتن از تفسیر نور، درباره آیه ۷۳ سوره انبیا این مطلب واضح‌تر می‌شود. پيامبران بزرگ علاوه بر مقام رسالت (رساندن پيام وحى)، امامت و رهبرى جامعه را نيز بر عهده داشته‌اند. بنابراین وظیفه پیامبران فقط نصیحت جامعه نبوده است؛ بلکه جامعه را رهبری می‌کردند. پس مطابق با آنچه در تفسیر هفتاد و سومین آیه از سوره انبیاد در کتاب تفسیر نور آمده، دين از سياست جدا نيست. حاکم شدن دین در کل جامعه جز سنت‌های الهی است حاکم شدن دین در کل جامعه هم جز سنت‌های الهی است. آن جایی که در قرآن می‌فرماید «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ». با این ترجمه که، و همانا در (كتاب آسمانى) زبور (كه) بعد از ذكر، (تورات، نازل شده) نوشتيم كه قطعاً بندگان صالح من وارث زمين خواهند شد. این اتفاق جزو سنت های الهی است. در تفسیر نور درباره این آیه چنین آمده که، سنّت الهى آن است كه بندگان صالح، حاكم و وارث جهان باشند. غدیر گواهی بر جدا نبودن دین از سیاست اگر قرار بود که دین از سیاست بهره‌ای نداشته باشد، حاکم شدن بندگان صالح در روی زمین معنایی نداشت. اگر قرار بود که دین از سیاست جدا باشد، پس دلیل معرفی امیرالمومنین(ع)، توسط پیامبر چه بود؟ امیرالمومنین (ع) می‌توانست بعد از پیامبر(ص) مردم را هدایت کند و کاری به حکومت نداشته باشد. به فرموده رهبر معظم انقلاب، مسئله غدیر، مشخص کننده جدا نبودن اسلام از مسائل سیاسی و اجتماعی است. ایشان فرمودند: آن کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل اجتماعى و از مسائل سیاسى برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل شخصى و مسائل خصوصى زندگى افراد؛ و در واقع نگاه سکولار به اسلام داشته، جوابشان مسئله غدیر است.۱۳۹۳/۰۷/۲۱. و در جایی دیگر امام خمینی(ره) می‌فرمایند: والله اسلام تمامش سیاست است، اسلام را بد معرفی کرده‌اند. اگر دین از سیاست جدا باشد، دیگر دینی نیز باقی نخواهد ماند نکته مهم این جاست که اگر دین از سیاست جدا باشد، دیگر دینی نیز باقی نخواهد ماند. اگر سیاست را به افراد غیر دینی واگذار کنید، دیگر به علما هم اجازه تبلیغ دین را نمی‌دهند. امام خمینی (ره) در این‌باره می‌فرمایند: اسلام را همچو معرفی کرده‌اند به ما که ما هم باورمان آمده است که اسلام به سیاست چه، سیاست مال قیصر و محراب مال آخوند، محراب هم نمی‌گذارند برای ما باشد. هر زمانی که سیاست مدارانی در راس کار آمده‌اند که نگاه دینی نداشته‌اند، یکی از تلاش‌هایشان از بین بردن دین در زندگی شخصی و اجتماعی مردم بوده است. وقتی حکومت دست امیرالمومنین (ع) نباشد، کسانی راس کار خواهند آمد که به خودشان اجازه می‌دهند که به امامی که از طرف رسول خدا (ص) منسوب شده است، توهین کنند. وقتی حکومت دینی نباشد، رسول خدا (ص) باید سه سال در شعب ابی طالب دوران سختی را بگذراند. وقتی سیاست از دین جدا شد، حاضر می‌شوند همه امکانات را در اختیار برگزیده خدا بگذارند، تا دست از تبلیغ دین خدا بکشد. چه قدر ساده هستند کسانی که گمان می‌کنند که می‌شود حاکمیت اسلام نباشد و پیامبران و ائمه و علما دین را تبلیغ کنند. اصلا نبوت از حاکمیت جدا نیست. همچنان‌که برای آیه ۵۵ سوره یوسف چنین تفسیری آمده است. ن

بوّت، از حكومت و سياست جدا نيست، همچنان كه ديانت، از سياست جدا نيست. تفسیر نور. حفظ دین وظیفه سیاست است اگر قرار بود که نبوت و دین از سیاست جدا باشد، پس چرا حضرت یوسف(ع) خودشان پیشنهاد مسئولیت می‌دهند؟ «قالَ اجْعَلْنِي عَلى‌ خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ». آیه ۵۵ سوره یوسف با این ترجمه همین موضوع را بیان می‌کند. (يوسف) گفت: مرا بر خزانه‌هاى اين سرزمين (مصر) بگمار، زيرا كه من نگهبانى دانا هستم. وظیفه سیاست و حکومت، حفظ دین است. وظیفه‌ای که تفسیر نور در ذیل آیه ۵۵ سوره نور نیز به آن اشاره می‌کند. دين، از سياست جدا نيست، بلكه سياست و حكومت براى حفظ دين است. سئوالی را که می‌توان از افرادی که معتقدند دین از سیاست جدا هست پرسید، این است که آیا خدایی که جهان را آفریده، از اداره کردن آن جهان عاجز است؟ سخن كسانى كه امروز مى‌گويند: دين از سياست جداست، همانند سخن كسانى است كه مى‌گويند: حساب آفريدن جهان به اراده خداوند از حساب اداره كردن آن جداست. شعرا/۲۴: تفسیر نور. قطعا كسى كه آفريد مى‌داند چه قانونى وضع كند. جا دارد نگاهی به آیه ۱۴ سوره ملک انداخت. «أَ لا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ». یعنی، آيا كسى كه آفريد، آگاه نيست؟ بنابراین حتما باید سیاست و دیانت را در کنار یکدیگر دید و جدا کردن سیاست و دیانت از یکدیگر مورد تایید قرآن و دین نیست منبع: پايگاه خبری جهان نيوز #دهه_فجر #سیاسی #انقلاب_اسلامی #شبهه #شبهات_انقلاب #ولی_فقیه #ولایت_فقیه کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20

منبر میلاد حضرت زهرا(سلام الله علیها) #اهل_بیت #حضرت_زهرا کانال ره توشه مبلغین @mobaleqin20