ثبت نام آغاز شد
💠 موسسه آموزشی تخصصی #تبلیغ امام هادی (ع) با برنامه ریزی استاد #پناهیان و تولیت آیه الله رئیسی برای سطح2 طلبه می پذیرد.
✅ ثبت نام در سایت
http://hadiserat.ir
🙏با سلام و آرزوی قبولی طاعات مبلغان گرامی!
✅مزایای دوره
1⃣:استفاده از هیئت علمی و اساتید توانمندعرصه تبلیغ همچون حجج اسلام اساتید محترم پناهیان و برادران
2⃣:بهره مندی از مدیریت استاد توانمند حجت الاسلام برادران
3⃣:برنامه درسی معطوف به مخاطب شناسی ، دین شناسی و محتوای فنی و روشهای نوین تبلیغی
4⃣:ایجاد بستر های مناسب جهت کارگاه های آموزشی و طراحی عملیات های فرهنگی و تبلیغی
5⃣:ایجاد بستر آموزش های مجازی و از راه دور
6⃣:اعطای مدرک رسمی حوزه علمیه قم
7⃣:امکان ادامه تحصیل دانش آموختگان در سطوح بالاتر
8⃣:پرداخت کمک هزینه تحصیلی
✅ ثبت نام در سایت
http://hadiserat.ir
https://eitaa.com/moballeghan
راز مظلومیت امیرالمومنین ج1- ظرائف و فضیلت تحمل مظلومیت.pdf
524.4K
💠مناسبت: #شهادت امام علی ع
⭕️عنوان: "راز مظلومیت امیرالمومنین ج1"
#فیش_منبر
✅کانال تخصصی محتوایی مبلغان(طلاب)
https://eitaa.com/moballeghan
راز مظلومیت امیرالمومنین ج2- ضرورت تحمل مظلومیت و فلسفه مظلومیت.pdf
564.7K
💠مناسبت: #شهادت امام علی ع
⭕️عنوان: "راز مظلومیت امیرالمومنین ج2"
#فیش_منبر
✅کانال تخصصی محتوایی مبلغان(طلاب)
https://eitaa.com/moballeghan
راز مظلومیت امیرالمومنین ج3- جریان شناسی تحمیل گری به ولی.pdf
534.6K
💠مناسبت: #شهادت امام علی ع
⭕️عنوان: "راز مظلومیت امیرالمومنین ج3"
#فیش_منبر
✅کانال تخصصی محتوایی مبلغان(طلاب)
https://eitaa.com/moballeghan
هدایت شده از منبر انقلابی
ارمغان خمینی.pdf
538.8K
💠 مناسبت : رحلت #امام_خمینی ره
🌀 موضوع : #ارمغان_خمینی ره؟
♻️پیام : امروز مسئولین کشور در معرض یک آزمون بزرگند؛ آیا حفظِ عزّت و اقتدارِ این ملّت عزیز را خواهند کرد یا نه؟
✌ کانال منبر انقلابی
✅ @enqelabee
💠معارفی از جزء هجدهم قرآن کریم
🔸تصور غلطی که سرمایه داران بی دین دارند
أَ یحَْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَ بَنِینَ(55) نُسَارِعُ لهَُمْ فىِ الخَْیرَْاتِ بَل لَّا یَشْعُرُونَ(56- مومنون)
آیا گمان مىكنند افزونى و گسترشى كه به سبب مال و اولاد به آنان مىدهیم؛ برای آن است که مىخواهیم در عطا كردن خیرات به آنان شتاب ورزیم؟ [چنین نیست] بلكه [آنان] درك نمىكنند.
تصوری بین دینداران بی بضاعت و بی دینان ثروتمند رواج دارد که گمان می کنند داشته و انباشته آنان که بی دینی می کنند همه از لطف و عنایت ویژه خداوندی به آنهاست و به تعبیر دیگر خدا نظر خیر و رحمت به آنها کرده است که اینچنین ثروت و دارایی مالی و فامیلی را به زندگی آنها سرازیر کرده است؛ اما خدا در این آیات خط بطلان بر چنین تصوری کشیده و صاحبان این پندار را افرادی قلمداد کرده است که از درک و شعور لازم برای فهم حقیقت این امر بی بهره اند.
یرا آنها نمىدانند كه این فرزندان و اموال فراوان در حقیقت یك نوع عذاب و مجازات یا مقدمه عذاب و كیفر براى آنها است. آنها نمىدانند كه خدا مىخواهد آنها را در ناز و نعمت فرو برد تا به هنگام گرفتار شدن در چنگال كیفر الهى، تحمل عذاب بر آنها دردناكتر باشد؛ زیرا اگر درهاى نعمت به روى انسان بسته شود او آمادگى پذیرش ناراحتیها را پیدا می کند؛ اما اگر كسى را از میان ناز و نعمت بیرون كشند و به زندان مخوف و حشتناكى بیفكنند فوق العاده برای او دردناك خواهد بود.
بعلاوه این فراوانى نعمت، پردههاى غفلت و غرور را بر روى چشمان او ضخیمتر مىكند تا آنجا كه راه باز گشت بر او غیر ممكن مىشود و این همان چیزى است كه در سایر آیات قرآن از آن به قانون استدراج(1) یاد شده است.(2)
(1) آیه 182 سوره اعراف
(2) نمونه ص14 ص263
#جزء_هجدهم
https://eitaa.com/moballeghan
💠معارفی از جزء هجدهم قرآن کریم
🔸روش برخورد با بدی ها
ادْفَعْ بِالَّتىِ هِىَ أَحْسَنُ (96- مومنون)
به بهترین شیوه بدی را از خودت دور کن
یكى از مؤثرترین راههای مبارزه با دشمنان سرسخت و لجوج آن است كه بدیهای آنها به نیكى پاسخ داده شود؛ اینجاست كه شور و غوغایى از درون و جدان آنها برخاسته و او را سخت تحت ضربات سرزنش و ملامت قرار مىدهد. این کار در بسیار از موارد سبب بیداری وجدان تغییر عملکرد او می شود.
در سیره پیشوایان و روش عملى پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و ائمه هدى علیهم السلام بسیار دیده شده كه افراد یا جمعیتهایى را كه دارای بدترین برخورد بودهاند را به نیكى پاسخ گفته و مشمول محبتشان ساختهاند؛ که همین طرز برخورد، سبب انقلاب درونی و دگرگونى روحى و باز گشت آنها به راه حق شده است.
قرآن کریم به دفعات این شیوه را به عنوان یك اصل در مبارزه با بدیها به مسلمانان گوشزد کرده است و حتى در آیه 34 سوره فصلت مىگوید: « نتیجه این كار آن خواهد شد كه دشمنان سرسخت، دوستان گرم و صمیمى شوند.»
یک تذکر مهم:
ناگفته پیدا است كه این دستور مخصوص مواردى است كه دشمن از آن سوء استفاده نكند و آن را دلیل بر ضعف شما نشمارد و بر جرات و جسارتش افزوده نگردد.
و نیز مفهوم این سخن هرگز سازشكارى و قبول تسلیم در برابر وسوسههاى دشمنان نیست، و شاید به همین دلیل بعد از بیان این دستور در آیات فوق بلا فاصله به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دستور داده شده است كه از همزات و وسوسههاى شیاطین و حضور آنها به خدا پناه ببرد.(1)
(1) ر.ک به نمونه ج14 ص308-309
#جزء_هجدهم
https://eitaa.com/moballeghan