🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 ادامه جلسه قبل:👇👇 🔻خلاصه مطالب: ↙️... تمام این نزاعی که شما در طول دوران زندگی ائمه (ع)، بین آنها و دستگاه‌های ظلم و جور مشاهده می کنید بر سر همین قضیه است.. آنهایی که با ائمه مخالفت می کردند، آنها را مسموم می کردند، مقتول می کردند، زندان می‌انداختند، محاصره می گردند، دعوایشان بر سرحکومت ائمه(ع) بود؛ اگر ائمه داعیه حکومت نداشتند، ولو علم اولین و آخرین را هم به خودشان نسبت می دادند، اگر بحث قدرت سیاسی، داعیه قدرت سیاسی نبود هیچ گونه تعرضی نسبت به آنها انجام نمی گرفت.. ✳️ اسم اسلام مخصوصاً وقتی که با نام حکومت و نظام سیاسی و تشکیل یک جامعه همراه باشد برای مسلمین بسیار جالب و هیجان انگیز و برای دشمنان اسلام بسیار هراس انگیز و ترسناک است.. ↙️نهضــت بازگشت بــه اســــلام ↘️ ♦️ ۱۳قرن از دوران جوشش اصالت های اسلامی و شتابندگی روند کاروان اسلامی می گذرد. در این ۱۳ قرن اسلام فراز و نشیب‌هایی را طی کرده که وقتی نگاه می‌کنیم می‌بینیم به موازات دور شدن ما از سرچشمه اصیل اسلام در فرهنگ اسلامی و در آموزش‌های اسلامی خَلْط ها و عناصر بیگانه و ناسَره (معیوب و ناخالص) به تدریج وارد شده، دست های مغرض و دست‌های جاهل در طول زمان از اسلام کاسته اند و به اسلام افزودند.. ✴️فرهنگ اسلامی که در اختیار نسل های اخیر و قرن‌های اخیر گذاشتند، یک فرهنگ واقعاً ناخالص است و اگر نبود کوشش محققین اسلام و علمای اسلام و مؤلفین بزرگ اسلام، امروز از اسلام هیچ باقی نمانده بود.. همینی هم که مانده به خاطر کوشش و مجاهدت افراد مخلص معدودی است که در طول تاریخ بودند. 🔺 اسلام هر چه ماند خودش را بیشتر در فرهنگ و ذهن بشر دخالت داد... ❌بی گمان اگر آن ناخالصی‌ها نبود، بیش از این اسلام، می توانست نظر ها را جلب کند و این یک خاصیت طبیعی است که خداوند فرموده: مَثَل سخن پاکیزه مِثْل درخت پاکیزه است که ریشه در اعماق زمین دارد... (سوره ابراهیم: ۲۴) 🌱 خدای متعال برای اینکه جریان‌های زندگی و تاریخ را به درستی به بشر بفهمند، این تمثیل را در قرآن کریم می آورد که هر پدیده‌ای، هر جریانی و هر فکر و واقعیتی در جامعه و در تاریخ در صورتی می ماند و بارور می شود که در اصل و ریشه طیب و پاکیزه باشد.. ↙️↙️ همه پدیده‌ها، همه حادثه ها و اندیشه ها و عقیده ها و همه چیزهایی که در این عالم به انسان ارتباط دارد، اگر طیب باشد و اگر سالم باشد و اگر مانند نهالی که در سرزمین مناسب غرس می‌شود؛ در سرزمین مناسب خود قرار بگیرد، رشد می کند... ♦️همه جریان های تاریخ را می‌شود با این ترتیب و با این معیار نسبت به ماندن یا نماندن شان پیش بینی کرد... 🔸... نهضت بازگشت به اسلام آغاز شد. یکی از چهره‌های درخشانی که در اوایل این خط (یعنی نهضت بازگشت به اسلام) قرار دارد، سید جمال الدین اسد آبادی متفکر انقلابی بزرگ مسلمان بود. از زمان سید جمال الدین برگشت به اسلام راستین و اصیل شروع شد..

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 🔺🔺 خوشبختانه این جریان،که یک جریان نو و مترقی بود هر لحظه، هم عمق پیدا کرد و هم گسترش پیدا کرد و در همه ابعاد پیشرفت کرد... ✳️این حرکت عظیم یقینا از اسلام سرچشمه می گرفت و از «اسلام نو». ↙️ اسلام نو، نه اینکه اسلام چیز نویی شد؛ یعنی بعد از آنی که مدتها اسلام به شکل غلط و نادرست و منزوی و یک بعدی برداشت می شد، به خاطر کوشش متفکران و اندیشمندان و روشنفکران اسلامی باز به همان شکل علوی و نبوی و قرآنی مطرح شد و همان حالتی را که در صدر اسلام به وجود آورده بود باز به وجود آورد؛ همان جوشش و حرکت و شور و هیجان... ⭕️↙️ آن وقت اینجاست که مسئله امامت باز مطرح می‌شود. همچنان که اسلام در آغاز پیدایش، جامعه متحول و متحرک و پوینده ای را به وجود آورد؛ که لزوما احتیاج به «امـــام» داشت و اولین امــام اسلام، شخص شخیص پیغمبر(ص) است و همچنان که تداوم این حرکت احتیاج دارد به اینکه کاروان سالاری و پیشوایی وجود داشته باشد، امروز هم که اسلام از حالت رکود بیرون آمد و مردم مسلمان احساس کردند که حرکت و پویایی دارند باز ضرورت «امـــام» محسوس شد. 🚩 البته مقصود از امام،«امام معصوم» نیست. یعنی آن پیشوایی که بتواند با حرکات خود با اخلاق و اعمال و افکار خود نموداری از اسلام راستین باشد و نیز آن عنصری که بتواند جلوی انحرافات فکری را بگیرد و اسلام را به شکل درست تبیین کند... ادامه دارد....

نشست عقیدتی جلسه پنجم، درس اخلاق ؛حق زبان مربی :سرکارخانم ایزدی مأخذ:کتاب حق زبان استاد فاطمه میرزایی معروف به استاد لطفی اذر وحق زبان ازلسان مبارک امام سجاد علیه السلام

باسلام وعرض ادب خدمت بزرگواران💐 ادامه درس اخلاق : 🌴حق زبان: 🌴امام سجادعلیه السلام درصحیفه سجادیه میفرمایند: واماحق زبان این است که آن را ازدشنامگویی گرامی ترداری (متاسفانه بعضی ازانسانها تادرزندگی کم میارند روزگاررافحش میدهند که معصوم علیه السلام میفرمایند به روزگاردشنام ندهید که روزگارهمان خداست ) ادامه ازصحیفه سجادیه : 🌴وبه نکوگفتاری عادتش دهی وبرادب وادارش کنی ودرکامش نگهداری کنی مگر به جای نیاز وسودبخشی برای دین ودنیا پیامبرصلوات الله علیه : اکثرکسانی که به جهنم میروند ازطریق زبان است😱 باز حضرت میفرمایند کسانی که خوش اخلاقند اهل نجاتند 🌴امام سجادعلیه السلام : آن رااز زیاده گویی مبتذل کم فایده که باکم سودیش اززیانش نیز ایمنی نیست ، بازداری 🌴 (زبان ) گواه خرد ودلیل برآن است وآراستگی خردمندبه خردوخوشرفتاری او درحق زبان خود باشد 🌻 🌴آیت الله بروجردی علیه الرحمه کمی باتند مزاجی باطلبه هابرخوردمیکرد شبی درعالم خواب دید ازدنیا رفت جنازه روآوردند دفن کردند وفوج فوج ملائک واردقبرشدند وبه دنبال آنهاسگ وحشتناکی هم وارد قبر شد سوال کرد خدایا چه خبر است ملائکها واین سگ ؟؟جواب شنید اون ملائک اعمال خوب تواند واین سگ اخلاق تندت 😩 ازخواب بیدارشد وتاآخرعمرعصبانی نشد قبلا ازدروس استاد لطفی آذر عرض شد درباره سکوت که چقدردرکنترل زبان موثراست 😔امروز تلفن هاخراب کننده ی زبان است ساعتهاپای تلفن وچت کردن درحالی که هیچ نتیجه ی مطلوب اخروی وحتی دنیوی درآن نیست کارهایی راتعریف می کنیم که خبرنداریم دربطن آن چقدرگناه زبان نهفته است 🙈🌴 اگرآنچه رادرباره ی سکوت گفته شد به جان بگیریم گناهان زبان خودبخود ازبین میروند ریشه ی گناهان زبان پرگویی لغوگویی است اگرباداشتن این ریشه ، شاخ وبرگش رابزنیم حتی اگر قطع شوند کمی بعددوباره سردرمی آوردند چون ریشه هنوز سرجایش است 🌴درعبادات هم همینطور یعنی به جای توجه کردن به اصل - که قلب است ولاید مجرای صفات خداباشد به شاخ وبرگ وظاهر نمازوروزه چسبیده ایم درتعریف وتمجیدمان هم مومن بحساب می آئیم 🌴 درمعاصی نیز همواره دنبال این رفته ایم که فلان گناه راکه شاخ وبرگ است - ترک کنیمدرحالی که اُمّ الرذایل ما (خودی)است وباید آن راازبین ببریم نه مدام شاخ وبرگ رابزنیم وبااصل وریشه کاری نداشته باشیم 😦 تمام عبا دات ما تکلیف است ومقدمه ای است برای رسیدن به عبودیت وقرب الهی رسیدن به مقام راضیه ومرضیه استادی داشتم که میفرمود هیچ وقت دنبال ثواب نباشید دنبال رضای خداباشید به دنبال رضا ثواب فراوان می آید و پروردگارا مارابه مقام قرب ورضا هدایت فرما والسلام موفق باشید برای حقیرهم دعاکنید 💐💐💐🌻🌻🌻

📜#سیره‌ی_علما 💎#ترک_معصیت 🔻مرحوم ملا حسینقلی همدانی در یکی از توصیه‌های سلوکی خود به یکی از شاگردانش می‌فرماید:  🍃تمام سفارشات این بینوا به تو، اهتمام در ترک معصیت است. اگر این خدمت را انجام دادی، آخرالامر تو را به جاهای بلند خواهد رسانید.‌‌ البته البته در اجتناب از معصیت کوتاهی مکن و اگر خدای ناخواسته،‌ معصیت کردی، زودتر توبه نما و دو رکعت نماز به‌جا آور و بعد از نماز، هفتاد مرتبه استغفار کن و سر به سجده بگذار و در سجده از حضرت پروردگار عفو بخواه. امیدوارم عفو بفرماید. 📔تذکرة المتقین،‌‌ ص ۲۱۱

🎧پادکست صوتی با موضوع #خمس #سخنران: استاد_عباسعلی_الماسی 🔵جلسه دوم ✅#خمس در روایات ۱۴۰۰/۹/۹ #عقیدتی #نشستهای_تربیت_تعالی #حوزه_116_حضرت_مریم_س 🔰🔰🔰🔰🔰 @parchamdarane_enghelabi_hozeh116 🔰🔰🔰🔰🔰

علی ترکاشوند: 🔸هر امر خوبی که از بیرون به ما می‎رسد، مثل رفیق خوب یا موفّقیت به اعمال خوب و... ، به خاطر رابطه‎ی خوبی است که از درون با خدا داشته‎ایم. گاهی نتیجه‎ی عمل خالص چندین ساله آن است که حق‌تعالی یک #رفیق الهی نصیب می‎فرماید که بهترین وسیله‎ی نجات انسان است. 🔺مرحوم حاج اسماعیل #دولابی

💢امام خمینی (ره): ♦️«مرحوم مدرس که به امر رضاخان ترور شد، از بیمارستان پیام داد به رضاخان بگویید من زنده هستم. مدرس حالا هم زنده است. مردان تاریخ تا آخر زنده اند. ... ♦️یک شخص روحانی که لباسش از سایر اشخاص کمتر بود و کرباس به تن می کرد. او در مقابل قدرت زیاد رضاخان ایستاد و آن طور هجوم کرد به مجلس که نگذاشت رضاخان کاری بکند و در حالی که عمال رضاخان با هم زنده باد زنده باد می گفتند، ایستاد و گفت که مرده باد رضاخان و زنده باد من. یک همچون مرد قدرتمندی بود، برای اینکه الهی بود. می خواست برای خدا کار بکند و از کسی نمی ترسید. ... ♦️مدرس یک ملای دین دار بود چندین دوره زمام داری مجلس را داشت و از هر کس برای او استفاده مهیاتر بود. بعد از مردن چه چیز به جای خود گذاشت، جز شرافت و بزرگی. ما می گوییم مثل مدرس ها باید بر رأس هیئت تقنینیه و قوای مجریه و قضایی واقع شود».

♦️امام خامنه ای: 🔸«[ایران] در دوره‌ی حکومتهای قاجاری و بعد #پهلوی، تبدیل شد به حکومت عقب‌افتاده‌ىِ دست‌نشانده‌ىِ فقیرِ ضعیفِ توسریخور. این، در تاریخ ما اتفاق افتاد. ↙️ گناهش به گردن کیست؟ در درجه اول به گردن آن زمامداران فاسد و بی کفایت است، که وابسته هم شدند؛ وقتی سیاستهای استعماری #غرب وارد میدان شد، وابسته هم شدند... 🔺در خلال این صد، صد و بیست سالی که بخش آخر آن دوران سخت تا امروز. گذشته، وجدانهای بیدار و شخصیتهای بزرگی پیدا شدند که هشدارهایی دادند؛ برقهایی در آسمان تاریک و ظلمانىِ زندگىِ این کشور جهاندند که روشنیهایی به وجود آمد؛ بیداریهایی به وجود آمد... [یک نمونه‌اش] فریادهای مرحوم آیت‌الله #مدرس در صحن #مجلس ملی آن روز در مقابله‌ی با #رضاخان و دیگران و دیگران، در مقابله با آن قرارداد خائنانه‌ای که آن روز داشتند می‌بستند که همه‌ی کشور را تحویل #انگلیسها بدهند. اینها برقهایی در این فضا روشن کرد؛ دلها را روشن کرد، عزم‌ها را محکم کرد. #نهضت به وسیله‌ی پیشروان این فکر شروع شد.» ۱۳۸۶/۰۲/۱۹