eitaa logo
💠 مکتب امام شهید (ره)🇮🇷
1.8هزار دنبال‌کننده
50.8هزار عکس
44.7هزار ویدیو
467 فایل
کاربری @Modafeinharmim مکتب حاج قاسمی‌ها، همان مکتب امام شهید(ره) گروه https://eitaa.com/joinchat/446562498C9c8111dcda کانال @modafeanharmim https://t.me/modafe انقلاب و نهضت امام حسین علیه السلام با پیام رسانی ملتزم به قانون و مطیع ولایت فقیه
مشاهده در ایتا
دانلود
توئیت شهبازی خطاب به ظریف خیلی حقه چیکار به کشورهای دیگه داریم؟ جناب ظریف تو که هموطنی خیانت کردی به همه‌مون. تقصیرو گردن دیگران ننداز
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
آقای تحلیلگر ✍️ این تصویر مربوط به مسابقات کشتی بابل است ، جمعیت دست کم صد برابر هوادارانی است که ربع پهلوی در ایران و خارج از ایران و هر کجا تا کنون جمع کرده است بیان جمله ی "خاک بر سر پهلوی" چندان دقیق نیست. درستش این است: خاک بر سر آنها که روی این خانواده ی ایران فروش منفور حساب باز کرده اند @ mrtahlilgar1
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به صعصعه گفتند علی علیه السلام را معرفی کن :) " مُبارز "
روستای شفیع‌آباد شهداد، از توابع کرمان، به عنوان بهترین روستای گردشگری جهان در سال ۲۰۲۵ انتخاب شده!  به امید رونق گردشگری و معرفی فرهنگ غنی کشورمون! 🇮🇷 "خانم نظم الدینی"
1.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنان رمزآلود : اگر کردید قله‌ای می‌شود که از بعد از زمان تا الان انجام نگرفته... "عیسی احمدی"
تحلیل کوتاه سفر دکترلاریجانی به مسکو: 1-لاریجانی در این سفر پیام جامع رهبر انقلاب درباره موضوعات سیاسی، نظامی و اقتصادی را تقدیم پوتین کرد 2-همکاری های نظامی ایران و روسیه عمق پیدا کرده است 3-روسیه اکنون رییس شورای_امنیت است و عقیده دارد است. ادعای غیر قانونی اسنپ_بک و بنابراین احتمال شکل گیری رویه های حقوقی جدید وجود دارد. 4-ایران هشدار داده پیام نتانیاهو مبنی بر عدم جنگ از طریق روسیه ممکن است فریب باشد. "سید محمدرضا میرتاج الدینی"
3.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنان جالب استاد رحیم پور ازغدی در مورد دختر و پسرهای امروزی "رضا ش"
اندلس تنها با دوازده‌ هزار سواره نظام مسلمان فتح شد؛ اما وقتی که سقوط کرد، تنها در شهر قرطبه بیش از یک میلیون مسلمان زندگی می‌کردند...!! راز پیروزی در ارزش و بزرگی مردان است، نه در فراوانی و افزونی آنها...!!
شناخت فرهنگ تجسمی عزاداری در جامعه شیعی لبنان پوسترهای فوت در فرهنگ محلی لبنان از اعلان وفات تا بازتولید هویت جمعی مقدمه: پوستر به مثابه یک متن اجتماعی در جامعه شیعی لبنان، پوسترهای فوت (إعلان وفاة) تنها یک ابزار اطلاع‌رسانی نیستند، بلکه متنی تصویری-زبانی هستند که در آن، باورهای دینی، ارزش‌های اجتماعی و انگاره‌های هویتی در قالبی نمادین بازنمایی می‌شوند. این درس به تحلیل گفتمانی این پوسترها می‌پردازد. --- بخش اول: ساختارهای زبانی به مثابه بازتاب جهان‌بینی ۱. گفتمان تسلیم و بازگشت · محوری‌ترین گزاره: بسم الله الرّحمن الرّحیم و سپس «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ» · این آیه، یک چارچوب معنابخش به واقعه مرگ ارائه می‌دهد: · مرگ را "بازگشت" می‌خواند، نه "فنا" · اصل مالکیت خداوند بر انسان را یادآوری می‌کند · تسلیم در برابر قضای الهی را ترویج می‌دهد ۲. گفتمان انتساب و هویت · استفاده از القاب: · «الحاج» ← اشاره به انجام مناسک حج و تعلق به امت اسلامی · «السید» ← اشاره به نسب سادات و تعلق به خاندان پیامبر · این القاب، هویت فردی را درون شبکه‌ای از معانی دینی قرار می‌دهد --- بخش دوم: نشانه‌شناسی بصری و تولید معنا ۱. نظام رنگی به مثابه زبان · مشکی: نماد عزاداری، جدیت و قطعیت مرگ · سفید: نماد پاکی، آرامش و جهان آخرت · آبی تیره: نماد ایمان، عمق و ماوراءالطبیعه ۲. نمادهای دینی به مثابه نظام معنایی · نماد دست (پنج‌نَفَر): · اشاره به اصحاب کساء · تاکید بر هویت شیعی · ایجاد پیوند عاطفی با اهل بیت · شعار «یا حسین»: · پیوند مرگ فعلی با شهادت تاریخی · ایجاد شبکه معنایی مقاومت و فداکاری --- بخش سوم: کارکردهای اجتماعی پوسترهای فوت ۱. کارکرد یکپارچه‌سازی اجتماعی · گردهم‌آوری جامعه در فضایی نمادین · تقویت حس تعلق جمعی · بازتولید ارزش‌های مشترک ۲. کارکرد انتقال فرهنگی · آموزش غیرمستقیم باورهای دینی · انتقال ارزش‌های اجتماعی به نسل جدید · تثبیت الگوهای رفتاری در مواجهه با مرگ ۳. کارکرد هویت‌سازی · تمایزگذاری هویتی از طریق نمادهای شیعی · تاکید بر تعلقات فراملی (امت اسلامی) · ایجاد پیوند بین هویت فردی و جمعی --- بخش چهارم: تحلیل گفتمان سیاسی-اجتماعی ۱. گفتمان مقاومت در پوسترهای شهدا · استفاده از نمادهای حزب‌الله · ترکیب نمادهای دینی و سیاسی · ساختن روایت "شهادت" به جای "مرگ" ۲. پوستر به مثابه میدان نبرد نمادین · مقاومت در برابر حذف فرهنگی · حضور اجتماعی شیعیان · ساختن حافظه جمعی از طریق تصویر --- بخش پنجم: تحولات مدرن و تداوم سنت ۱. فناوری‌های جدید، معانی کهن · استفاده از نرم‌افزارهای گرافیکی مدرن · حفظ ساختارهای سنتی در قالب‌های جدید · گسترش دامنه تاثیر از طریق شبکه‌های اجتماعی ۲. جهانی‌شدن و محلی‌شدن · تاثیرپذیری از طراحی گرافیک جهانی · بومی‌سازی و انطباق با فرهنگ محلی · ایجاد زبانی بصری که هم محلی است و هم جهانی --- جمع‌بندی: پوستر به مثابه آیینه فرهنگ پوسترهای فوت در جامعه شیعی لبنان، آیینه‌ای تمام‌نما از جهان‌بینی، ارزش‌ها و ساختارهای اجتماعی این جامعه هستند. تحلیل این پوسترها، پنجره‌ای به عمیق‌ترین لایه‌های فرهنگی یک جامعه می‌گشاید. بخاطر جنایت هایش در لبنان @modafeanharmim