🔺دادگاه بررسی شکایت علیه متا در آمریکا 🔹چهار ایالت آمریکا به نمایندگی از 19 ایالت این کشور شرکت متا را متهم کرده اند که شبکه های اجتماعی خود (فیس‌بوک و اینستاگرام) را به عمد طوری طراحی کرده‌است که برای کاربران جوان اعتیادآور باشد. 🔹این شرکت متهم است که آگاهی خود درباره آسیب‌های ناشی از این اعتیاد به سلامت روان جوانان را پنهان کرده‌است. 🔹انتظار می رود بررسی اتهامات علیه متا در دادگاه، چهار تا شش هفته طول بکشد.

و اما تبلیغ تبلیغ و گسترش تشیع در طول تاریخ، فراز و نشیب‌های بسیاری داشته و روش‌های آن با توجه به شرایط سیاسی و اجتماعی هر عصر، به شکل چشم‌گیری دگرگون شده است. از تکیه بر گفت‌وگوهای علمی در دوران فشار و... 🕯️ دوران اولیه (قرون اول تا سوم هجری): تبیین و تربیت در خفقان در این دوران که شیعیان اغلب در اقلیت و تحت فشار بودند، تبلیغ بیشتر بر پایه‌های علمی و فرهنگی استوار بود: · تعلیم و تربیت شاگردان: امامان معصوم (ع) با تربیت شاگردان برجسته، آنان را به عنوان مبلغ به شهرهای مختلف می‌فرستادند. برای مثال، امام صادق (ع) در دوره‌ای که حکومت عباسیان ثبات نداشت، با تأسیس یک حوزه علمیه گسترده، به تربیت شاگردانی پرداخت که هرکدام به نمایندگی از امام، به تبلیغ اسلام ناب در نقاط مختلف می‌پرداختند. · مناظره و گفت‌وگوهای علمی: در دوران امام صادق (ع) که فرقه‌های انحرافی زیاد شده بودند، ایشان با بهره‌گیری از روش‌های قرآنی و مناظره، به تبیین معارف و احیای اسلام ناب پرداختند. · مهاجرت و حضور در مراکز علمی: شیعیان در شهرهایی مانند کوفه، قم و مدائن ساکن شده و به تدریج به ترویج عقاید خود پرداختند. · قیام‌های سیاسی و نظامی: در اواخر قرن دوم و اوایل قرن سوم، قیام‌های علویان و شکل‌گیری حکومت‌های شیعی مانند ادریسیان در مغرب، نقش مهمی در گسترش تشیع داشت. 📜 دوران میانه (قرون چهارم تا نهم هجری): رونق علمی و دولت‌های شیعی در این دوره، با ظهور دولت‌های قدرتمند شیعی، تبلیغات از خفقان خارج و وارد مرحله جدیدی شد: · حمایت دولت‌های شیعی: حکومت‌هایی مانند آل بویه و فاطمیان از متکلمان، فیلسوفان و فقهای شیعه حمایت کرده و به گسترش تشیع یاری رساندند. · تأسیس مراکز علمی بزرگ: حوزه‌های علمیه و کتابخانه‌های عظیم در این دوران ساخته شدند که به مراکز اصلی تولید و انتشار اندیشه‌های شیعی تبدیل گشتند. · تألیف و تدوین متون حدیثی و کلامی: در این عصر، کتب اربعه (اصول کافی، من لا یحضره الفقیه، تهذیب الاحکام و استبصار) به عنوان مهم‌ترین منابع روایی شیعه تدوین شدند که تأثیری ماندگار بر هویت شیعه داشتند. 🏛️ دوران صفویه و پس از آن (قرن دهم هجری به بعد): تشیع دولتی و نهادینه‌سازی با به قدرت رسیدن صفویان، تشیع برای اولین بار به عنوان مذهب رسمی یک دولت بزرگ اعلام شد: · تبلیغ دولتی و اجباری: صفویان با حمایت همه‌جانبه از علما، به ترویج و تثبیت تشیع در ایران پرداختند. · رونق مراسم و آیین‌های مذهبی: آیین‌هایی مانند سوگواری محرم، روضه‌خوانی و مداحی در این دوران رونق فراوان یافتند و به عنوان مؤثرترین ابزارهای تبلیغات مردمی تبدیل شدند. · نهادینه‌سازی حوزه‌های علمیه: ساختار حوزه‌های علمیه در این عصر نظام‌مندتر شده و به پایگاهی مستحکم برای تربیت مبلغان و علمای شیعه تبدیل شد. 🖨️ دوران قاجار تا معاصر: ورود به عرصه عمومی و رسانه‌های نوین از دوران قاجار به بعد، تبلیغات شیعی با تحولات بزرگی همراه شد: · استفاده از صنعت چاپ: علمای شیعه برای نخستین بار از صنعت چاپ برای انتشار گسترده کتاب‌ها و جزوات مذهبی بهره بردند. · حضور تأثیرگذار روحانیت در عرصه عمومی: در دوران قاجار، روحانیت شیعه حضوری پررنگ و تأثیرگذار در میان مردم یافت و به یکی از ارکان اصلی جامعه تبدیل شد. · تبلیغات سیاسی-اجتماعی: در دهه‌های چهل و پنجاه خورشیدی، وعاظ شیعه به عنوان بازیگرانی کلیدی، به تبلیغ اسلام انقلابی در میان نسل جوان و معترض پرداختند. 📡 دوران معاصر: بهره‌گیری از رسانه‌های نوین امروزه، تبلیغات شیعی بسیار متنوع و گسترده شده و از ابزارهای مدرن بهره می‌گیرد: · رسانه‌های جمعی: از تلویزیون و رادیو گرفته تا اینترنت، شبکه‌های اجتماعی، وب‌سایت‌ها و پیام‌رسان‌ها، همگی به بستری برای تبلیغ و گفت‌وگو در مورد معارف شیعی تبدیل شده‌اند. · سازمان‌های رسمی تبلیغات: نهادهایی مانند سازمان تبلیغات اسلامی (تأسیس ۱۳۶۰) به منظور سامان‌دهی، آموزش و پشتیبانی از فعالیت‌های تبلیغی ایجاد شده‌اند. · تبلیغ بین‌المللی: فعالیت مراکز شیعی در اروپا و دیگر نقاط جهان، مانند برگزاری مراسم در مسجد امام علی (ع) در قلب اروپا، نشان‌دهنده حرکت به سوی تبلیغات فراملی است. 💎 خلاصه و جمع‌بندی روش‌های تبلیغی شیعیان را می‌توان در قالب چند راهبرد کلی دسته‌بندی کرد: · تبلیغ چهره به چهره و گفتاری: مناظره، خطابه، وعظ و تدریس در مجالس و حوزه‌ها. · تبلیغ نوشتاری: نگارش کتاب، رساله، نامه و استفاده از صنعت چاپ و رسانه‌های دیجیتال. · تبلیغ رفتاری و عملی: الگو بودن در عمل، تربیت شاگرد و انجام فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی. · تبلیغ با تکیه بر قدرت سیاسی: حمایت دولت‌ها، نهادینه‌سازی مذهب و استفاده از آیین‌های جمعی. گرد آوری_ ک پازوکی #جهاد_تبیین #روشنگری #خونخواهی @modafeanharmim

🇮🇷مسابقات بزرگ میدان یار در شهرستان پاکدشت 🇮🇷 آیا آماده‌اید توانایی‌های خود را در یک رقابت متفاوت و هیجان‌انگیز به نمایش بگذارید؟ 🔹 مسابقات میدان یار با حضور تیم‌های ۳ تا ۷ نفره در چهار بخش جذاب برگزار می‌شود: 🩺 امداد و نجات آموزش کمک‌های اولیه، امدادرسانی و تصمیم‌گیری در شرایط حساس 🎯 مهارت‌های نظامی سلاح‌شناسی، باز و بست سلاح و چالش‌های مهارتی 📲 رسانه و فضای مجازی تولید محتوای خلاقانه، سواد رسانه‌ای و ایده‌پردازی 🎤 فرهنگی پرچم‌گردانی، رجزخوانی، مجری‌گری و پادکست‌نویسی 🔥 فرصتی برای رقابت، یادگیری، کشف استعدادها و تجربه کار تیمی در کنار دوستانتان 📅 مهلت ثبت‌نام: ۵ شهریور ۱۴۰۵ 📍 محل برگزاری: تجمعات میدان معلم شهید امام خامنه‌ای 📌 ثبت‌نام از طریق:👇👇 @peyrov_hedayat 🏆 اگر فکر می‌کنید تیم شما آمادگی درخشش در میدان رقابت را دارد، همین امروز ثبت‌نام کنید و به جمع «میدان‌یاران» بپیوندید🤩 #میدان_یار #پاکدشت #بسیج #رقابت_تیمی #فرهنگی #رسانه #امداد_و_نجات #مهارت_های_نظامی @pakdasht_basij

🖼 جایی در آن ندارند مگر در قعرِ آب‌هایش ✏️ بیگانگانی که از هزاران کیلومتر دورتر، طمع‌کارانه در خلیج فارس شرارت می‌کنند، جایی در آن ندارند مگر در قعرِ آب‌هایش. ✍🏻 بخشی از پیام رهبر معظّم انقلاب به‌مناسبت روز ملّی خلیج فارس | ۱۰/اردیبهشت/۱۴۰۵ 💻 Rahbar.ir  | 📲 @Rahbar_ir

یه فیش غذای حضرتی، بین کتاب دعا گذاشته تا ببینه روزی کدوم یک از زائرا میشه ... #چهارشنبه‌های_امام_رضایی @hosein_darabi

خوش به حالش🥺🥺🥺

📣📹 چرا مصدق رو نتونستن تحمل کنن؟ @ jaarchi

پیر مرد مبعوث شده #مرگ_بر_آمریکا #مرگ_بر_اسرائیل کانال مکتب حاج فاسم، مکتب امام شهید ره @modafeanharmim تشریف بیاورید گروه مکتب سلیمانی ایتاویراست 👇 https://eitaa.com/joinchat/446562498C9c8111dcda