امام صادق ع می فرماید:《 العلم یقذف الله فی قلب من یشا》علم نوری است که خداوند آن را در هر کسی که خواهان و طالب علم است قرار می دهد. استاد و کتاب و مدرسه، علت معد و کمک کننده برای دادن علم به شاگرد هستند معلم، زمینه را برای متعلم آماده می کند تا آن معلم حقیقی که علت تامه است، علم را در جانش قذف کند. معطی علم، موجود مجرد عقلی است که از طریق کانال وجودی استاد یا از طریق کانال وجودی خودش در جانش القا می کند پس علم یا حصولی است و یا شهودی، کسب علم حصولی با مقام عقلت و علم شهودی با مقام قلبت حاصل می شود که اگر علم حصولی منتهی به علم شهودی نشود می شود "العلم حجاب الاکبر".

#سوال در مورد غماء و عماء و هبا توضیح دهید؟ 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 🌺 🌾 🌼💐🍃 🌾🌼💐🍃🌾🌼 💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐

.در حدیث ابی رزین عقیلی که حمّاد بن سلمه آن را نقل کرده، آمده است که از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید: پروردگار ما پیش از آفرینش آسمان ها و زمین در کجا بود؟ حضرت فرمود: در عماء؛ نه فراتر از آن هوایی بود و نه در زیر آن. واژۀ «عماء» در لغت به معنای ابر باران زا یا ابر مرتفع است. عارفان هنگامی که از بحث غیب ذات می گذرند و تعیین نخستین یا احدیّت را مطرح می کنند، سخن از «عماء» به میان می آورند.از سویی عماء در روایت به مرتبه ای گفته شده که هنوز آفرینشی انجام نگرفته است و در اصطلاح عارفان، همۀ مراحل پیش و پس از احدیّت تا بعد از واحدیت و تعیّن اعیان ثابته، همگی مربوط به مرحلۀ پیش از آفرینش می باشند. هباء همان صادر اول و نفس رحمانيست.بر اساس قاعده شریف الواحد لا يصدر عنه الا الواحد . از وحدت حقه حقيقيه صمدیه که بسیط الحقيقه كل الاشياء است اعنی صمد است جز يك امر از او صادر نمیشود که و ما امرنا الا واحده است.از این واحد بحت بسیط غیر متناهی صرف صادری بیش از یکی تصور شدنی نیست و آن يك چيز هر چند به تحقیق عرشی مشهد عارف رق منشور و ام الکتاب کلمات وجودیه نوریه ، و خزانه جامعه حقایق اعیان خارجیه است ولکن چون نسبت به صور اسمای جمالی در شوون مظاهر و مجالی هیولای کلی بسیط است وجود او با چنان صور متحقق است لذا آن صادر واحد در واقع صنع کامل نظام هستی است که به احسن وجه است و جز این محال است که صورت پذیرد و ما امرنا الله واحده.لذا صنع وجود خاتم صلى الله علیه و آله که باصادر اول اتحاد وجودی دارد و دارای مقام شامخ هباء است.عظیمترین صنع نظام هستی است که فوق آن تصور شدنی نیست، لذا وحدت حقه حقیقیه ظلیه را نسبت به وحده حقه حقيقيه صمديه ذاتیه دارا است. ولی اگر عماء با هباء جمع گردد به يك مرتبه پایین تر از هباء یعنی عقل اول اطلاق می شود.عماء هم به مرتبه احدیث اطلاق میگردد و هم به مرتبه واحدیت حق تعالی چه اینکه نفس رحمانی يك مصداقی از آن بشمار می آید.و عماء عنوان برزخیت دارد که واسطه بین ذات و اسماء و صفات و کثرات است و خود انسان چون برزخ بین وجوب و امکان است موصوف به وصف عماء است که کون جامع است که متن همه است و وجود مطلق مقید است که وحدت حقه حقيقه ظلي دارد که حق سبحانه از این قید اطلاق هم منزه است. این حقیقت اگر بخواهد ظهور کند اول مرتبه ظهورش در عقل اول است که کصورت اجمالی وجودی و قرآنی و جمعی است که برای مرتبه عمائیه است.

#سوال علم ذاتی نفس نیست را توضیح بفرمایید؟؟ 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 🌺 🌾 🌼💐🍃 🌾🌼💐🍃🌾🌼 💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐

طبق چند اصل، علم ذاتی شخص میشه 1-علم و عمل جوهرند و انسان ساز 2- علم و عالم و معلوم اتحاد وجودی دارند بلکه عینیت دارند 3- علم مجرد است و نفس هم مجرد است و چون علم تجرد دارد ذات نفس و خود نفس می شود. ما یک معلوم بالعرض داریم و یک معلوم بالذات. معلوم بالعرض آن معلوم خارج از شما است و نفس به وزان و مثال معلوم خارجی، معلومی در خود انشا می کند که معلوم بالذات گویند و نفس به آن معلوم بالذات، علم پیدا می کند لذا معلوم بالذات مجرد است علم حاصل از معلوم بالذات هم مجرد است و نفس هم که تجرد دارد و این نفس با علم و معلوم بالذات، اتحاد وجودی پیدا می کند چون نفس جوهر است و علم هم که نفس شده است لذا علم هم، جوهر و بالذات می شود

#سوال باعرض سلام.میشه لطف کنید در باره حرکت جوهری وتجدد امثال توضیحی بفرمایید.البته به زبان ساده.ممنون. 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 🌺 🌾 🌼💐🍃 🌾🌼💐🍃🌾🌼 💐🍃🌾🌼💐🍃🌾🌼💐

.جهان آن فآن در حال شدن است یعنی دمبدم جهنده است و در جهش حیاتی است که عارف از این معنی تعبیر به تجدد امثال ما سوی الله می کند و حکیم به حرکت جوهری در عالم طبیعت چون جهان در حال شدن است لذا هر آن، آن را شکل و صورتی تازه است.مظهر اسم شریف بدیع است که حق را هر آن فآن، اختراع و ابتکار و نوآوری است.

#شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_دوازدهم #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 📔 #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_ی_دوازدهم در تحصیل علم که وادی حکمت و عرفان نظری است باید کلیات و اصول و کد و رمزها را بگیرد و بعد در وادی عرفان عملی بیفتد و مطابق بافت خودش جزییات را به دست آورد. انسان جزییات را یا از راه منفعت خودش به دست می آورد که می شود لها ما کسبت. یا آن چه که به دست می آورد بر خلاف فطرت خودش کسب می کند که می شود علیها ما اکتسبت. ** "قل کل یعمل علی شاکلته" هر کس در مقام عمل براساس شاکله وجودی خودش عمل می کند که ما از این تعبیر می کنیم به جزییات. #شیوه_فراگیری_علوم 🔸بهترین راهی که بزرگان دین به ما یاد می دهند راه تحصیل اصول است که باید اصول و امهات را فرا گرفت و ان شاءالله بر اساس این کلیات و اصول، مطبعه ی جانمان را لایروبی کنیم سپس می بینیم که آسمانهاست در ولایت جان. آن گاه جان می شود عالم، بلکه عوالم است. هر آن کس زحکـمت برد توشه ای جهانی است بنشسته در گوشه ای توشه ای که انسان از علم و حکمت می خواهد ببرد همان توشه ی کلیات علوم و اصول و رموز آن است. 🔸کلیات و اصول به منزله ی «انا انزلناه فی لیلة القدر» هست. پس یکی از معانی که ما می توانیم بر این دو سری از آیات قرآن بکنیم بحث تنزیل و انزال قرآن است که انزال قرآن کلیات و اصول هست و تنزیل قرآن جزئیات است و مهمش همان انزال است. پس اول باید انزال تحقق یابد، سپس تنزیل، انزال در یک آن و تنزیل در بیست و سه سال تحقق یافت. 🔸آدم می بیند یک سال به حوزه یا دانشگاه رفته و چیزی عایدش نشد که یا نقص از گوینده یا شنونده یا از هر دو هست. پس باید تعبد داشت و خیلی کار کرد که آنچه محوریت دارد همان اصول و امهات است. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_دوازدهم #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 📔 #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_ی_دوازدهم #روش_تحصیل_عرفان 🔸اولین کاری که پبشنهاد می شود، تحصیل علم است. کتاب را درست حل کنید. 🔸بزرگان ما همچون علامه حسن زاده، علامه طباطبایی و ... معتقدند که اول عرفان نظری؛ یعنی تحصیل دقیق مساله های علمی و سپس عرفان عملی طی شود که اگر عرفان نظری به عرفان عملی ختم نشود، همان " العلم هو الحجاب الاکبر " رخ می دهد. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @modafeanzuhur 🔸عزیزان راه برای مطالعه باز است اما مطالعات باید روی محور باشد وکتاب را اصل قرار دهید کتاب های دیگر را حول این محور قرار دهید تا قوه خیال پراکنده نشود چون مشکلی که هم در مسائل علمی و هم در مسائل عملی است ،قوه خیال در هردو مسئله تور شکار است واین قوه رهزن هم است زیرا با کثرت بیشتر انس دارد ،اما عقل با وحدت انس دارد 🔸تمام تمثلات از قبر برزخ قیامت بهشت جهنم اینها همه مربوط قوه خیال است قوه عقل آنچه را قوه خیال شکار کرد آن را به صورت کلیات در میاورد 🔸انسان در مسائل تحصیلی کلیات و اصول را بگیرد مثل قران کریم کلیات نظام هستی است ،انچه را ازین کلیات که مطبعه ما ساخت ما باید چاپ شده مطبعه خود را با کلیات تطبیق دهیم ،که اگر درست بود جدول وجودی شخص لایروبی شده است. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_دوازدهم #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢

إلهی خوشا به حال عالین،‌ که جز تو ندیدند و ندانند. فراز ۱۷۸ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #مدافعان_ظهور 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0