FASL7-07.mp3
6.82M
🎵 «فصّ حکمة عصمتیّة فی کلمةٍ فاطمیّه»
👤شارح استاد صمدی آملی
🗓سال: ۱۳۷۸ الی ۱۳۸۳
🏘شهر: تهران
🎤جلسه7⃣فصل هفتم
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
FASL7-08.mp3
8.37M
🎵 «فصّ حکمة عصمتیّة فی کلمةٍ فاطمیّه»
👤شارح استاد صمدی آملی
🗓سال: ۱۳۷۸ الی ۱۳۸۳
🏘شهر: تهران
🎤جلسه8⃣فصل هفتم
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
FASL7-09.mp3
5.02M
🎵 «فصّ حکمة عصمتیّة فی کلمةٍ فاطمیّه»
👤شارح استاد صمدی آملی
🗓سال: ۱۳۷۸ الی ۱۳۸۳
🏘شهر: تهران
🎤جلسه9⃣فصل هفتم
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
FASL7-10.mp3
6.66M
🎵 «فصّ حکمة عصمتیّة فی کلمةٍ فاطمیّه»
👤شارح استاد صمدی آملی
🗓سال: ۱۳۷۸ الی ۱۳۸۳
🏘شهر: تهران
🎤جلسه🔟فصل هفتم
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
#امام_شناسی
سر درس امامت ۷۰
ولایت تکوینی از منظر عقل ۴
در درسهای گذشته «امکان عقلی» ولایت تکوینی را تشریح نمودیم؛ اینک در صدد آن هستیم که سوال دیگری را از منظر عقل تحلیل و بررسی نمائیم.
با پذیرش امکان اصل ولایت تکوینی اینک نوبت به «حد ولایت تکوینی» می رسد؛ اینک باید پرسید: از نظر عقل بنده خدا تا چه میزان می تواند به اذن الهی تاثیر گذار باشد؟ آیا تاثیر گذاری صاحبان ولایت تکوینی حد و مرزی نیز دارد یا نه؟ آیا وسعت ولایت تکوینی به نقطه خاصی که عقلا تجاوز از آن ممکن نیست ختم می شود یا نه؟
با دقت در این سوالها می توان پاسخ آنها را دریافت. آری ولایت تکوینی دارای حد و مرز است و حد و مرز آن در تعریف ولایت تکوینی بیان شد. توضیح اینکه در تعریف آن گذاشت «تاثیر گذاری خارق العاده برخی بندگان شایسته الهی در نظام هستی به اذن الهی» مرز ولایت تکوینی همان «اذن الهی» است یعنی تا بدان جا که خداوند متعال به مخلوقی اذن تاثیر گذاری بدهد این تاثیر گذاری هیچ منع عقلی ندارد و لو اینکه در نگاه ما بسیار شگرف و عجیب باشد و دقیقا از آنجا که تاثیر گذاری بدون اذن الهی و مستقل از او فرض شود آن تاثیر گذاری عقلا ناممکن است و لو تاثیری بسیار ناچیز- نظیر حرکت یک دانه ارزن یا کمتر از آن – باشد.
بنابراین اگر برای مخلوقی از مخلوقات خدا بالاترین حد تاثیر گذاری را – نظیر تدبیر تمام مخلوقات الهی – تصویر نمائیم مادامی که این تاثیر گذاری به اذن خداست هیچ منع عقلی را در پی ندارد. آری اگر کوچکترین اثری را برای مخلوق خدا بدون اذن الهی و به تعبیر قرآن «من دون الله» تصور نمائیم دچار محذور عقلی خواهیم شد.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god#shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور#عدالت_در_اسلام #ظهور_عدالت
#عدالت #عدالت_روزی #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی #اجرای_عدالت
#islam #shia
#imam_mahdi #son_of_man
@modafeanzuhur
معرفی مدعی یمانی۴۳
استخاره در اعتقادات اصلا حجیت ندارد
احمداسماعیل پر مدعی ترین مدعی دروغین قرن حاضر است که خود را معصوم سیزدهم و پسر امام زمان معرفی می کند و صدها ادعای دیگر دارد…
یکی از شگردهای پیروان احمد اسماعیل(مدعی دروغین یمانی)برای جذب شیعیان این است که می گویند:
اگر شک دارید که استخاره کنید( استخاره کن ببین احمداسماعیل حق است یا خیر)
اگر استخاره کردیم که احمداسماعیل دروغگوست یا خیر و استخاره تایید کرد که دروغگوست، پاسخ پیروان مدعی یمانی این است: اگر ایمان نیاوری دچار بلا می شوی!!
پاسخ این است که اگر استخاره حجّت است باید در همه ی ابعاد حجّت باشد.هر چند استخاره در اعتقادات اصلا حجیّت ندارد.
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god#shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور#عدالت_در_اسلام #ظهور_عدالت
#عدالت #عدالت_روزی #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی #اجرای_عدالت
#islam #shia
#imam_mahdi #son_of_man
@modafeanzuhur
🕊•🥀•🔻۰۰﷽۰۰🔻•🥀•🕊
🔳🔻وجوه انتظار
در سبک زندگی فاطمی🔻🔳
🌕حضرت زهرا(س) دعای
«وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ» را عینیت بخشیدند
◾️برخی در این مسیر تا جایی پیش می روند که به ضررشان تمام نشود،
برخی افراد در مسیر دین، معنویت و دفاع از امام تا جایی گام برمی دارند که به #نفعشان باشد و به #ضررشان تمام نشود
اما حضرت زهرا(س) #عملگرا بودند و در این مسیر تا #پایان_جان پیش رفتند و تا زنده بودند، یا علی می گفتند و ایشان در نهایت
«وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ» را #عملی کردند و در رکاب امام زمانشان به #شهادت رسیدند.
◾️◾️استاد کفیل
#امام_شناسی
سر درس امامت ۷۱
ولایت تکوینی امام در روایات ۱
پس از اینکه اصل ولایت تکوینی را از منظر آیات قرآن تبیین نمودیم و جایگاه آن را از منظر عقل تشریح کرده و حد ممکن عقلی آن را تبیین نمودیم اینک نوبت به بررسی این اصل در روایات می رسد.
آیا روایات شیعه برای ائمه معصومین ولایت تکوینی را ثابت کرده اند؟ آیا تاثیر گذاری در نظام هستی به صورت خارق العاده برای امامان شیعه در روایات ملاحظه می شود؟
بر هر کسی که اطلاع اجمالی از میراث روائی شیعه داشته باشد پاسخ این سوال کاملا روشن است؛ آری روایات شیعه مکرر در مکرر به ولایت تکوینی امامان شیعه اشاره کرده، معجزات و کرامات و خوارق عادات ایشان را برشمرده اند. ذکر تفصیلی این موارد ما را از هدف اصلی خویش دور می کند در عین حال در این درس و چند درس آتی برخی از این روایات را از نظر می گذرانیم.
در روایت است که در مدینه زلزله شد، مردم با شیون نزد ابو بکر و عمر آمده، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع محضر على علیه السّلام آمدهاند، … على علیه السّلام از منزل خارج شده و به طرف مردم آمد در حالى که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهى نداشته و غمگین نبودند، امام علیه السّلام از مردم گذشتند و مردم هم به دنبال حضرتش حرکت کردند، حضرت رفتند تا به تپّهاى رسیدند و بر بالاى آن نشسته و مردم اطراف تپّه قرار و آرام گرفته و چشم به دیوارهاى شهر دوخته و وحشت زده مىدیدند که دیوارها مىجنبند و در حال رفتن و آمدن مىباشند … امیر المؤمنین علیه السّلام دو لب مبارک را حرکت داده سپس دست بر زمین زده و فرمودند: «تو را چه مىشود آرام باش» زمین آرام گرفت، مردم بیش از آن وقتى که حضرت از منزل خارج شد و به طرفشان آمده در شگفت شدند … (تفسیر برهان، ج ۵، ص ۷۲۸)
#پس_از_ظهور #ظهور #مهدویت #امام_زمان #اسلام #شیعه #islam #خدا #الله #god#shia #امام_دوازدهم #ادیان #تکامل_در_عصر_ظهور#عدالت_در_اسلام #ظهور_عدالت
#عدالت #عدالت_روزی #وقایع_ظهور #انقلاب_جهانی #اجرای_عدالت
#islam #shia
#imam_mahdi #son_of_man
@modafeanzuhur