🐛 کرم ابریشم بیش از چهارهزارسال توسط مردم پرورش داده می شد، 🌳نوغان داری (پرورش کرم ابریشم🌳 . با احداث باغهای قرآنی بسیاری از هنرهای مورد نیاز وثروت ساز رونق خواهد گرفت 🌳🌱🐑🌿🐐🌿🐝🌿🐓🌿🌻🌿🌸🌿🌺🌿🌾🌿🐣🌿🦆🌿🍇🌿🍋🌿🍊🌿🍐🌿🍎🌿🍑🌿🍒🌿🍈 🌿https://eitaa.com/modafezist

https://eitaa.com/modafezist

🐛 الیاف ابریشم درخشان🌸 ،زیبا 🌺 وبسیارمحکم وبادوام اند👌 احداث باغ قرآنی 🌾 🌱 🕊 🌿 ? ?🐝 🐑 🐓. 🦃 🌿 🌴 🌳 🍇🍌🍋 آرزوی ماست🙏 اقتصاد مقاوم تر محیط سالم تر باکاشت درختان میوه https://eitaa.com/modafezist

🌾 باغ مزرعه مرتع قرآنی روایی 🌾 🌱🕊🌸🌳🍋🍒🍌🐝🦃🌴 🕊. احیاکننده بسیاری از هنرها و مشاغل فراموش شده ⁉️ https://eitaa.com/modafezist

باغ قرآنی احیاکننده بسیاری ازشغل های فراموش شده

باوجود باغ قرآنی دیگرشاهد حقارت وتنگدستی هم نوعان خود نخواهیم بود ان شاءالله قسمت بالا تصویر گلهای باغ قرآنی وقسمت پایین فلاکت زنان وکودکان زباله گرد شهرهای بزرگ https://eitaa.com/modafezist

خانم

بعضی از مسئولین خود باخته غربگرا می خواهند با مسلط کردن غربی های دشمن ما رو اینجوری وابسته به غذا کنند ! خود دانید!!! همه چیز حتی « بذر » « بذر »« بذر » داره ازخارج وارد میشه!!! کانال نهال مضر https://eitaa.com/bisamar

بابا اینا دیگه کین ؟ از کجا اومدند ؟ باانقلاب وبانظام اسلامی که ازخون هزاران شهید جان گرفته چطور آشنا شدند؟ عزت وغیرت وایثاروخودباوری وشهامت وشجاعت تخصص واصالت وهنر و..

طرز تهیه #شامپو اسلامی ☺️🌺 ابتدا #گل_ختمی سفید که خشک باشد را آسیاب می کنیم تا نرم نرم شود و الک می کنیم (اگر گل ختمی سفید هم نباشد اشکال ندارد هر چند سفید بهتر است). 💝سپس مقدار یک قاشق غذا خوری از آن را در ظرفی ریخته و روی آن دو لیوان آب داغ یا ولرم می ریزیم و از ۵ دقیقه تا نیم ساعت منتظر می مانیم تا #لعاب پیدا کند. سپس ازیک دستمال تمیز کمی طوری آن را صاف می کنیم و استفاده می کنیم.😊 این شامپو چون طبیعی😍😍 است و ماده نگهدارنده ای ندارد قابلیت نگهداری طولانی ندارد و حداکثر تا👈 ۳ روز قابل نگهداری است. اما هنگام ورود به حمام می شود طی ۵ دقیقه الی ۱۰ دقیقه هم به صورت فوری آن را درست کرد.👌 ✍️گل ختمی را می توان بهترین شامپو در طب اسلامی دانست. شامپویی پر خاصیت و بسیار #ساده.

💎امام صادق (ع) فرمودند: 👈 شستن سر با گل ختمی باعث ایمنی از سردرد ومیگرن است، فقر را برطرف می کنند، باعث تمیزی ورفع شوره از سر می شود . 📚 منبع : الکافی، شیخ کلینی، ج6، ص484،