「﷽」 #استاد_فروغی سلمه الله ▪️گرد و‌ خاک این بیابانها (مسیر کربلا) کار خودشان را می کنند تا چه برسد به حرم که آنجا یک نفس بزنند... انسان، عوض میشود! ▪️خیز شتربان که دمید آفتاب وقت رحیل است نه هنگام خواب ▪️تا نگری از همه وامانده ای قافله رفته است و تو جا مانده ای ▪️خیز و منه بار در این رهگذر کاین ره سیل است نه جای قرار ▪️خیز شتربان که بشد قافله ما و تو ماندیم در این مرحله ▪️هر که از این قافله غافل شود همچو من دل شده بیدل شود ▪️گر من و دل بکوی او جا کنیم دیگر از این به چه تمنا کنیم؟ #اربعین #مشایه #اربعین #چه_فراقی #به_تو_از_دور_سلام #محبت_الله #امام_حسين @mohabbat_allah

🔹قرار روزانه تفسیر: 🔷سوره مبارکه بقره مفسر: 🔶 آیت الله جوادی آملی ✔️جلسه صد و چهار #تفسیر #تفسیر_قرآن #قرآن #سوره_بقره #آیت_الله_جوادی_آملی @mohabbat_allah

#توحید_25 🔸صفات خداوند _صفات سلبی (خداوند محل حوادث وتغییرات نیست) 💢 احوال مختلفه مثل سهو و نسیان و خواب و دلتنگی و ناراحتی و درد و بیماری و... بر خداوند عارض نمی‌شود؛ زیرا تمام این احوالات دلیل احتیاج است و خدای متعال مبرا از احتیاج است. ❇️ به عبارت دیگر، اگر در ذات خداوند چیزی حادث شود، لازم می آید در ذات خدا تغیر حاصل شود و چیزی که قبلا نبوده، در ذات خدا حادث شود و این یعنی ذات خدا از یک حالت به حالت دیگر تغییر یافته است و روشن است که تغییر در ذات خداوند راه ندارد، زیرا تغیّر منشأ احتیاج است و خدای متعال محتاج نیست. ◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید #الله #محبت_الله #آيت_الله_وحید_خراسانی @mohabbat_allah

🔹قرار روزانه تفسیر: 🔷سوره مبارکه بقره مفسر: 🔶 آیت الله جوادی آملی ✔️جلسه صد و پنج #تفسیر #تفسیر_قرآن #قرآن #سوره_بقره #آیت_الله_جوادی_آملی @mohabbat_allah

🔹قرار روزانه تفسیر: 🔷سوره مبارکه بقره مفسر: 🔶 آیت الله جوادی آملی ✔️جلسه صد و شش #تفسیر #تفسیر_قرآن #قرآن #سوره_بقره #آیت_الله_جوادی_آملی @mohabbat_allah

#توحیدـ26 🔰 صفات خداوند _صفات سلبی (خداوند دیده نمی‌شود) 👁 معتقد هستیم خدای متعال نه در دنیا و نه در آخرت، به دیده‌ی سر قابل رویت نیست؛ زیرا دیده شدن لازمه اش جسم بودن و مکان_داشتن است. 💡 هر چیز که دیدنی باشد، باید در جهتی باشد و نوری بر آن بتابد تا با انعکاس نور دیده شود و همه‌ی اینها (جسم بودن، مکان داشتن، جهت داشتن و...) نقص و نیاز است و ذات خداوند مبرا است #اعتقادات #‌توحید #الله #محبت_الله #اعتقادات @mohabbat_allah

استاد فروغی 🌷 درمان همه دردها و معدن همه شادی ها خداست خداست خداست! #محبت_الله #توحید #عرفان #خدا @mohabbat_allah

استاد_فروغی حبّ اهل بیت علیهم السلام باب ورود به حوزه محبت الهی و تنها راه وصول به عالم حقیقت است. #محبت_الله #توحید #الله #حب_اهلبیت @mohabbat_allah

#توحید_27 🔰 صفات خداوند _صفات سلبی (خداوند با چیزی متحد نیست) اتحاد یعنی دو چیز متغایر با هم، یکی شود و این فی‌نفسه محال است چه برسد به خداوند. زیرا بعد از اتحاد، یا هر دو با صفات و ویژگی‌های خود موجودند که این اتحاد نیست و هنوز دو چیزند یا یکی موجود و دیگری معدوم است که این نیز اتحاد نیست بلکه نیست شدن یکی و بقای دیگری است. حال آن دیگری که معدوم است اگر همان شی دیگر است، پس خداوند هست و اتحادی وجود ندارد و اگر چیزی که معدوم است خداوند است که این نیز محال است. #اعتقادات #توحید #محبت_الله #الله ☑️ @mohabbat_allah

🎤فایل صوتی ⭕️ موضوع : نسبت دین و معنویت 🔷 قسمت_ هفدهم (نقد پروژه معنویت و عقلانیت آقای مصطفی ملکیان) مقایسه ایمان و عقلانیت در معنویت مدرن و معنویت دینی آیا معنویت ، لزوماً برآمده از دین است یا خارج از دین هم می توان به معنویت دست یافت؟ مجموعه مباحث حجت الاسلام دکتر محمد جعفری، دانشیار فلسفه دین موسسه امام خمینی که در برنامه رواق معرفت رادیو معارف پخش شده است. #توحید #الله #محبت #محبت_الله 🆔@mohabbat_allah

💔 رخت سیاه داغ پدر کرده ای تنت؟ قربان ریشه های نخ شال گردنت آماده می کنی کفن و تربت و لحد مرد سیاه پوش، خدا صبرتان دهد... یا صاحب الزمان ، سرِ شما به سلامت باد... ▪️آجرک الله یاصاحب الزمان عج▪️ #اعتقادات #توحید #محبت_الله #عسکری @mohabbat_allah

#شهادت_امام_حسن_عسکری_علیه‌السلام محبوبیت در نزد خدا از نگاه امام حسن عسکری (ع) خداوند انسان را موجودی اجتماعی آفریده است و امتحانات و ابتلائاتش را نیز در این فضا رقم زده است. انسان نمی‌تواند جدای از جامعه حرکت کند و انتظار داشته باشد به سعادت حقیقی نیز دست یابد. وقتی نگاه می‌کنیم و می‌بینیم که خداوند تبارک‌وتعالی پیامبران و امامان معصوم (علیهم‌السلام) را حجت و دلیل برای هدایت انسان‌ها قرار داده است، به این معنای مهم دست می‌یابیم که سرنوشت انسان برای خالقش اهمیت دارد آن هم انسانی که اشرف مخلوقات قرار داده شده است. دغدغه‌مندی اجتماعی در زیست اجتماعی، با نگاه متعالی به وجود می‌آید و موجب ارتقاء درجه انسان خواهد شد. اعلی مرتبه‌ی آن را قرآن کریم برای پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بیان می‌نماید آنجا که می‌فرماید: « لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ؛[1] به یقین، رسولی از خود شما به سویتان آمد که رنج‌های شما بر او سخت است؛ و اصرار بر هدایت شما دارد؛ و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است». انسان در حرکتش به سمت خدا باید به جایی برسد که دیگر خود را نبیند و فقط نظاره‌گر آن چیزهایی باشد که در آینه‌ی روشن الهی به آن دستور داده شده است. در کلام امام حسن عسکری (علیه السلام) این سیر صعودی به سمت رضایت الهی قرین با همان ویژگی‌های اجتماعی انسان قرار داده شده، ویژگی‌هایی که از جنس دغدغه‌مندی، مسئولیت‌پذیری و همنوع‌دوستی است. گویی رابطه‌ای تنگاتنگ بین خدا و خلق او وجود دارد که نسبتی زیبا را برای انسان مؤمن ایجاد می‌نماید که با آن سکوی پرشی برای خود بسازد ؛ نسبتی زیبا، رشددهنده و بسیار پویا و آرامش‌دهنده. امام حسن عسکری (علیهم‌السلام) این دوگانه را به زیبایی بیان می‌نمایند و می‌فرمایند: « خَصْلَتَانِ لَيْسَ فَوْقَهُمَا شَيْءٌ اَلْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَ نَفْعُ اَلْإِخْوَانِ؛[2] دو خصلت است كه بالاتر از آن دو نيست ايمان به خدا و نفع براى برادران». ایمان حقیقی، انسان را به خدمت به خلق  که در رأس آن برادران و خواهران ایمانی قرار دارند فرامی‌خواند و آن را در نظر انسان مانند بالی برای ارتقاء به درجات بالاتر از ایمان قرار می‌دهد. به‌صراحت می‌توان این ویژگی را در کلام امام حسن عسکری (علیه السلام) یافت که ارتقاء رتبه مؤمن در گرو توجه به حقوقی است که براداران و خواهران ایمانی او به گردنش دارند آنجا که بیان می‌فرمایند: « إِنَّ مَعْرِفَةَ حُقُوقِ اَلْإِخْوَانِ تُحَبِّبُ إِلَى اَلرَّحْمَنِ، وَ تُعَظِّمُ اَلزُّلْفَى لَدَى اَلْمَلِكِ اَلدَّيَّانِ، وَ إِنَّ تَرْكَ قَضَائِهَا يَمْقُتُ إِلَى اَلرَّحْمَنِ، وَ يُصَغِّرُ اَلرُّتْبَةَ عِنْدَ اَلْكَرِيمِ اَلْمَنَّانِ؛[3] به درستی که شناخت حقوق برادران دوست‌داشتنی است نزد خداوند رحمان و عظیم می‌کند نزدیکی انسان را نزد خدای مالک و چیره کننده. ترک آن رتبه انسان را نزد خدا پایین می‌آورد.» 1.آیه 128 سوره توبه. 2.بحار الأنوار ، محمدباقر بن محمدتقی مجلسی، ج 75، ص 374، انتشارات دار احیاء التراث العربی، بیروت. 3.التفسير المنسوب إلى الإمام العسکري عليه السلام،  ج ۱، ص ۳۲۱، انتشارات مدرسه الامام مهدی (علیه السلام)، قم، 1409 #توحید #اعتقادات #محبت_الله #عسکری 💐 @mohabbat_allah