#عشق از نوجوانی تا به امروز یکی از پناهگاه هایم این شعر بوده . (باده ی توحید ایچیدیخ مستانه بیز) @mohabbat_allah

🔷معرفی مفاخر شیعه میرزا محسن خطاط، معروف به عماد الفقرا و متخلص به «حالی» فرزند ملا حسنعلی، در سال 1285 هـ .ق در اردبیل چشم به جهان گشود. حالی در اواخر عمر خود، مجاور حرم حسینی شد و پس از 88 سال تلاش و کوشش سرانجام در سال 1373 هـ .ق در همان ‌جا به رحمت ایزدی پیوست. وی در جوانی «مادح» تخلص می‌کرده، بعدها تخلص خود را به «حالی» تغییر داده است. «حالی در ادبیات فارسی و عربی یکی از دانشمندان عهد خود بود و در فقه و حکمت و عرفان نیز از اساتید بزرگ به شمار می رفت» شعر حالی مشحون از نکات بدیع، همراه با زیبایی‌هایی بلاغی و بدیعی است؛ شعری پخته و عالمانه. او قضایای کربلا را عاشقانه و عارفانه پرداخته و بیشتر از آن که به مصیبت امام حسین(ع) بپردازد، به حقیقت معنوی سالار شهیدان و عظمت روحی وی نظر داشته است. او امام حسین(ع) را با اوصافی مثل «دلبند شه لولاک»، «سبط پیغمبر»، «شهنشاه زمان»، «سلطان دین»، «قائمه عرش و حجابات» و «وارث خلیل»، «نورالله»، «جبرئیل خادم» و ... یاد کرده است. بو نمازین یوخ رکوعی بل سراسردیر سجود باطناً وحدتدی ائیلیب گر چه کثرتله نمود #معرفی_مفاخر @mohabbat_allah

به رسم ادب هرروز مدت کوتاهی صرف مناجات با اماممون میکنیم #دعای_فرج #دعای_روزانه @mohabbat_allah

به رسم ادب هرروز مدت کوتاهی صرف مناجات با اماممون میکنیم #دعای_فرج #دعای_روزانه @mohabbat_allah

🔹استاد صمدی آملی از شاگردان بزرگ علامه حسن زاده آملی #راهی_جز_توحید_نیست #توحید #خدا #عبادت 🆔@mohabbat_allah

#پاسخ_سوال_11 خداوند چرا انسان را خلق کرد؟ 👌👌جواب ملا صدرا رحمه الله: 🔶محبت خداوند به همه مخلوقات خداوند در قرآن کریم خود را نور آسمان­ها و زمین معرفی می‌کند: «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» (نور، 35). 🔷ملاصدرا - بنابر اصالت وجود - نور را در حقیقت و معنا، عین وجود می‌داند. ازاین‌رو خداوند نور محض یا وجود صرف است. (صدرالدین شیرازی، 1361، ج4، ص356) و با اشراق نور او، ماهیات از خفا به ظهور می­ رسند و از غیب و عدم، پا به عرصه ظهور و وجود می‌گذارند. بنابراین وجود هر چیزی تجلی نور الهی است؛ نوری که موجب ظهور ماهیات می‌شود (همان، ص360). 🔶این نور همان رحمت الهی است که بنابر آیه کریمه «وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ‏ءٍ» (اعراف، 156) شامل جمیع موجودات است. به تعبیر ملاصدرا رحمتی که هر شیئی را شامل است، وجه حق - یا همان وجود اشیا - است؛ زیرا بنابر آیه کریمه «کلّ شیء هالک إلا وجهه» (قصص، 88) غیر وجه خداوند هالک است؛ چراکه آنچه غیر وجه اوست، موجود نیست (صدرالدین شیرازی، 1990، ج9، ص375). 🔷بنابر قاعده «من احبّ شیئا احبّ آثاره» (سبزواری، 1383، ص176) هرکس چیزی را دوست داشته باشد، به­یقین تمام چیزهایی را که مستند به اوست و از او صادر شده است، دوست خواهد داشت. ازآنجاکه خداوند ذات خود را دوست دارد: «واجب الوجود اعظم مبتهج بذاته»، تمامی اشیا را از آن جهت که از ذات او صادر شده‌اند، دوست دارد؛ از این جهت است که اراده می‌کند اشیا ایجاد شوند. اینکه «خداوند اشیا را اراده می ­کند و آنها را دوست دارد» با عبارت «فقط از آن جهت که از او صادر شده­اند» مورد تأکید قرار می‌گیرد (صدرالدین شیرازی، 1990، ج2، ص264؛ 1354، ص135؛ سبزواری، 1383، ص360) به این دلیل است که قاعده فلسفی «إن العالی لا یرید السافل» اشکالی بر آن وارد نکند. توضیح اینکه، اگر موجودی عالی - مانند خداوند - هنگام انجام فعل، توجه به سافل - مانند معلول خود - داشته باشد و آن را اراده کند، مستلزم این است که به ­واسطه سافل به نوعی کمال دست یابد؛ زیرا در این صورت برای عالی، وجود سافل از عدم آن اولویت دارد و این نوعی استکمال است؛ درحالی­که از نظر عقلی، کامل شدن علت به­ واسطه معلول محال است. جواب ملاصدرا به این مطلب آن است که «خداوند اشیا را از جهت ذات آنها اراده نمی­کند [و از این جهت به آنها توجهی ندارد]؛ بلکه این اراده و توجه به­خاطر آن است که از ذات خود او صادر شده ­اند» (صدرالدین شیرازی، 1354، ص135). 🔶 بنابراین «اگر خداوند مخلوق خود را دوست دارد، به این دلیل است که آن مخلوق اثری از آثار ذاتش و رشحه­ای از رشحات فیض خود اوست. در نتیجه وجود آن مخلوق، بهجت و خیری برای خداوند حاصل نمی­کند؛ بلکه بهجت خداوند به چیزی است که ذاتاً محبوب اوست و آن، ذات خود خداوند است که هر کمال و جمالی، فیضی از جمال و کمال اوست» (همان). 🔷بنابراین خداوند به ­سبب علم به ذاتی که منبع هر جمال و کمالی است، شدیدترین ابتهاج را به ذاتش دارد و نیز ابتهاج به آثاری دارد که از ذاتش صادر می‌شود. از این ‌رو ممکنات را نه به­ سبب ذاتی امکانی‌شان، بلکه به این سبب که از لوازم ذات هستند، دوست می‌دارد. بر این اساس است که برخی عرفا گفته‌اند: «لولا العشق ما یوجد أرض و لا سماء و لا برّ و لا بحر و لا هواء و لا ماء» (همو، 1361، ج5، ص389). ❤️علت نامگذاری این کانال و گروه همین است و بس.❤️ #محبت_الله @mohabbat_allah

#توحید_9 🔹توحید در محبت 💖 بعد از توحید در ذات، بعد از توحید در صفات، بعد از توحید در مقام افعال، بعد از توحید در اسماء، بعد از توحید در حکم، بعد از توحید در عبادت، بعد از توحید در تمام اعمال، نوبت می‌رسد به عالی‌ترین مرتبه‌ی توحید و آن عبارت است از توحید در محبت؛ یعنی بشر ‌وقتی حقیقتاً موحّد شده که در قلب و مغزش، یعنی در آنجا که کانون مهر و محبّت و دوستی است، به جز یک محبوب و به جز یک مقصود نباشد. ❇️ معنای توحید در محبّت این است که بشر موحّد، باید دوستی‌اش به خدا منتهی بشود؛ به اینجا که رسید توحید کامل می‌شود. 📚 برگرفته از کتاب مصباح الهدی، ج2، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی.   #خدا #توحید #توحید_در_محبت #آیت_الله_وحید_خراسانی 🆔 @mohabbat_allah

#پاسخ_سوال_11 ادامه بیان لطیف و عمیق ملا صدرا در مورد محبت الله: 🔷در آیاتی از قرآن کریم از محبت خداوند به آدمیان و محبت عده‌ای از آدمیان به خداوند سخن گفته شده است. ❤️❤️❤️ملاصدرا با تعریف محبت به «ابتهاج به امر موافق»، حقیقت آن را در خداوند می‌داند و بیان می‌کند که اطلاق محبت بر غیر خداوند مجازی است؛ همان‌گونه که اطلاق وجود بر غیر او به مجاز است.(عمق جواب در این است . حوصله کنید و ساعتها روی این فکر کنید)❤️❤️❤️👌👌 🔷بنابراین هر ممکنی جهتی از جهات کمال خداوندی است👌 و محبت خداوند به ذاتش، محبت به تمامی ممکنات است؛ اما ممکنات در قبول تجلی خداوند و حکایت کردن از ذات الهی از نظر قرب و بُعد یا کثرت و قلّت حجاب، متفاوت هستند و آدمی می‌تواند با ایمان و عمل صالح، حجاب را از قلبش مرتفع کند و دارای وجودی قوی‌تر و به‌تبع آن مورد محبت بیشتر از طرف خداوند واقع شود. #محبت_الله @mohabbat_allah

#عشق_ناپایان مهربانی محض الهی .ببینید خداوند چقدر دوست داشتنی است چقدر مهربانه چقدر........❤️❤️❤️❤️ این محبت سینه انسان را می شکافت و به عمق جان نفوذ می کند. ❤️خدایا به هیچ قیمتی تو را از دست نخوام داد. ❤️❤️❤️این عشق ارزش دارد❤️❤️❤️ #محبت_الله @mohabbat_allah

🔹عقاید یک آتئیست از زبان آیفون #ویدیو #کلیپ #عقاید @mohabbat_allah

#محبت_الله اجر کسی که محبت خداوند را در دل دیگران می اندازد. @mohabbat_allah

شعر با صدای استاد شهریار ❤️در جنگ بین محبت الله و محبت غیر ببینید چطور شهریار هنرمندانه محبت الله را انتخاب می کند؟ یوخ صنم ! آنلامادیم ، آنلامادیم ، حاشا من ، بوراخیب مسجدیمی ، سنله کلیسایه گلیم! گل چیخاق طور تجلاّیه ، سن اول جلوه‌ای طور، من‌ ده موسا کیمی اول طوره تجلاّیه گلیم. 🔵در طول روز چند بار محبت غیر عرضه می شود؟ 😔آیا ماهم مانند شهریار پیروز می شویم؟ #محبت_الله @mohabbat_allah