یلاحظ علیه ۱- طالبان بخشی از واقعیت میدانی و سیاسی افغانستان است و بودن در نظر گرفتن آن هیچ تفاهم پایداری در افق آینده افغانستان متصور نیست. ۲- نقش طالبان در نبرد با نیروهای نظامی اشغالگر آمریکایی در طول دو دهه اشغال نظامی افغانستان و کمک مؤثر آن در تحقق راهبرد دفاعی جمهوری اسلامی ایران در اخراج نیروهای آمریکایی از منطقه خاورمیانه و به ویژه در کشورهای همسایه، واقعیتی غیر قابل کتمان است. ۳- طالبان بیشتر در قوم پشتون که ۴۰ تا۴۵ درصد اقوام افغانستان را تشکیل می دهند، حضور دارند. اما نماینده همه پشتونها هم نیستند. ۴- طالبان در بین اقوام غیر پشتون از تاجیک و هزاره تا ترکمن و سادات جایگاهی ندارند و شدیداً مورد سوء ظن و تردید هستند. سوء تفاهم و سوء ظن متقابل که امکان تفاهم و وفاق را در آینده نزدیک بعید و حتی ممتنع می نماید. ۵- بافت فکری طالبان و ساختار سازمانی آنان به ویژه عملکرد گذشته آنان به گونه ای است که تاب مشارکت دیگر اقوام و مذاهب اسلامی به ویژه شیعیان را در حکومت(امارت) اسلامی موعود و مطلوبشان را نمی دهد. ۶-فعلا بین طالبان و داعش اختلاف نظر وجود دارد، و امکان وحدت نظر و عمل بین این دودر آینده نزدیک، منتفی است؛ واقعیتی که باید در جمع بندهای لحاظ گردد. ۷- به رغم وجود برخی اختلاف نظر های مرامی و مسلکی بین طالبان و وهابیت حاکم بر عربستان، ریشه های مشترک مذهبی از یک سو و منافع سیاسی مشترک این دو در برابر جمهوری اسلامی ایران، احتمال بازی امارات اسلامی طالبان در زمین سعودی ها و بازی متقابل دربار آل سعود در زمین طالبان در آینده به صورت کلی منتفی نیست. ۸- اقوام غیر پشتون از تاجیک و ترکمن های سنی مذهب تا هزاره های شیعه مذهب به هیچ وجه زیر بار حکومت انحصاری طالبان در افغانستان نخواهند رفت. ۹- حکومت فاسد و متزلزل اشرف غنی زی ، فاقد مشروعیت مردمی و توان مقاومت در برابر جماعت متحد و مصمم طالبان است، از این رو نمی تواند به عنوان یک گزینه مطلوب مورد تائید ملت مسلمان افغانستان قرار گیرد. ۱۰- جمهوری اسلامی ایران باید با ادامه گفت و گوهای بین الافغانی بین هیات های طالبان و دولت کابل در تهران، بستر لازم را برای تشکیل یک دولت موقت و ترتیبات لازم برای برگزاری انتخابات آزاد و تضمین امنیت و حقوق اقوام و به رسمیت شناخته شدن مذاهب اسلامی در سایه یک حکومت مبتنی بر قانون و مردم سالاری دینی،آماده و فراهم آورد. @mohammadjavad_karimi

دختر قمه‌کش فضای مجازی به نیروی انتظامی احضار شد سرهنگ «جهانگیر کریمی» معاون اجتماعی فرماندهی انتظامی اصفهان: 🔹 پس از انتشار کلیپ درگیری چند دختر نوجوان در فضای مجازی عوامل درگیری شناسایی و به نیروی انتظامی احضار شدند. 🔹 با بررسی‌های صورت گرفته مشخص شد این دختران نوجوان در فضای مجازی با یکدیگر آشنا شده بودند. 🔹 افرادی که به تولید و انتشار این کلیپ اقدام کرده بودند شناسایی و دستگیر شدند و برابر قانون با آن‌ها برخورد خواهد شد. asriran.com @MyAsriran

و هوالعلیم الخبیر از جمله علل بروز این پدیده زشت قمه کشی توسط دختر نوجوان در دعوا با دوستش، می توان به موارد ذیل اشاره کرد: ۱- کم رنگ شدن هویت جنسی در قشری از دختران متجدد جامعه، ۲- ضعیف شدن معرفت دینی، ۳- تقلیل ایمان مذهبی ۴- تقلید کورکورانه از مدل های جدید وارادتی از سبک زندگی تا مبانی فلسفی. ۵- سبقت گرفتن برخی از خانواده ها در استفاده از فرهنگ غربی. ۶- قصور یا تقصیر خانواده در تربیت دینی فرزندان ۷- یله و رها کردن فضای مجازی از سوی دولت نیز در این رویداد غم انگیز خانمان بربادده سهیم و شریک اند. چهارشنبه ۲۳ تیرماه ۱۴۰۰ قم المقدسة: محمدجواد کریمی

وهو العلی العظیم سه مقدمه و یک سؤال❓ ۱- استحضار دارید که اشغال نظامی افغانستان توسط رژیم قلدر و مستکبر أمریکا پس از ۲۰ سال مقاومت منفی ملت مسلمان و مبارزه مسلحانه جنبش طالبان به بن بست رسید و دولت ترامپ و در پی آن دولت بایدن تصمیم به خارج کردن قوای نظامی آمریکا از آنجا گرفتند. ۲- با خروج نیروهای اشغالگر آمریکایی و ناتو از افغانستان، کشورهای پاکستان و روسیه و جمهوری اسلامی ایران به نحوی در تلاش اند که خلاء نظامی و سیاسی و امنیتی ایجاد شده در این کشور را پر کنند. مسأله ای که با پیشرویهای اخیر طالبان - به عنوان بازوی مسلح مقاومت ضد آمریکایی در داخل خاک افغانستان از اهمیت بیشتری برخوردار است. ۳- در صحنه سیاسی و نظامی در درون افغانستان، ستاره اقبال طالبان با توجه به انسجام سازمانی و انگیزه قوی عقیدتی حاصل از جهاد ۲۰ ساله با اشغالگران آمریکایی رو به صعود است و از طرفی دیگر، ستاره اقبال دولت ضعیف و لرزان اشرف غنی احمدزی به علت فساد عمیق مالی و اداری از یک سو و سیاست پشتون گرایی و بی اعتنایی به اقوام تاجیک و هزاره و ازبک از سوی دیگر به شدت در حال افول و غروب است. حکومتی که در ماه های اخیر هم پیمانان داخلی و منطقه ای خود را بر اثر سوء تدبیر از دست داده و در داخل کابل و چند شهر دیگر افغانستان منزوی شده است. 🔰 اینک در چنین وضعیتی که همه قدرتها و بازیگران جهانی و منطقه ای از روسیه و آمریکا از چین و هند و پاکستان و جهان عرب برای به دست آوردن #فرصت در تعامل با طالبان از هم سبقت می گیرند، به نظر شما تلاش #جمهوری اسلامی ایران برای #تماس و تعامل با #طالبان به منظور #خنثی کردن #تهدیدات پیش روی، گامی در خور تقدیر است یا در خور مذمت و نکوهش؟! اینکه جمهوری اسلامی ایران با دعوت از طالبان در کنار سه هیات از افغانستان برای شرکت در گفت و گوهای بین الافغانی قدم پیش گذاشته و اصرار دارد که #آینده افغانستان نه از راه# تفنگ و زور اسلحه بلکه تنها از راه #مفاهمه و مصالحه ملی #بین الافغانی، تعیین شود بهتر است یا اینکه با توقف در گذشته و تکرار وقایع تلخ در ۲۰ سال قبل، و #چشم #بستن بر واقعیات ذهنی و عینی منطقه و داخل افغانستان #فرصت حاصله برای #مدیریت تغییرات سرنوشت ساز سیاسی در همسایه شرقی را به ضرر منافع ملی و به #سود #بیگانگان و بدخواهان ایران و افغانستان از دست بدهیم؟! @mohammadjavad_karimi

🌺 شرم و حیاء امام باقر (علیه السلام): عَنِ اَلْبَاقِرِ أَوِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : اَلْحَيَاءُ وَ اَلْإِيمَانُ مَقْرُونَانِ فِي قَرْنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ. امام باقر يا امام صادق عليهما السّلام فرمود:حياء و ايمان در يك رشته هم دوش هم هستند،هر گاه يكى از آن دو برود ديگرى هم مى رود. منتهی الآمال، شیخ عباس محدث قمی، ج ۲, ص ۷۳. @mohammadjavad_karimi

فرازهایی از دعای انسان ساز عرفه آقااباعبدالله الحسین علیه السلام در بخشی از آن دعای عالیه المضامین می فرماید: ای خدای من! از هرآنچه بترسم،کفایت کن و از آنچه هراسانم نگاهم دار؛ اللّهمّ مااخاف فاکفنی و ما احذر فقنی. ودر جان و دینم محافظتم فرما و در سفرم نگهداریم کن، و در اهل و خانواده و مال مرا جانشین عطا کن، و در آنچه نصیبم کردی برکت بخش. و فی نفسی و دینی فاحرسنی،و فی سفری فاحفظنی، و فی اهلی و مالی، فاخلفنی، و فی ما رزقتنی فبارک لی. و مرا در پیش خودم خوار و در چشم مردم بزرگ ساز، و مرا از شر جن و انس سلامتم دار، و به گناهانم مفتضح مگردان؛ و فی نفسی فذِلّلنی، و فی اعین النّاس فعظّمنی، و من شرّالجنّ و اللانس فسلّمنی، و بذنوبی فلاتفضحنی. @mohammadjavad_karimi

راه علاج عجب در دعای عرفه امام حسین علیه السلام در بخشی از دعای عرفانی عرفه خویش اشاره ای به عجب و راه درمان،بلکه راه پیشگیری آن دارد. آنجا که می فرماید: وفی نفسی فذِلّلنی، و فی أعین النٌاس فعظٌمنی خدایا! مرا در نزد خودم خوار و در چشم مردمان بزرگ ساز. برای درک و فهم ژرفا و گستره ی فرمایش امام،توجه به مطالب زیر لازم است. اول؛معنا و مفهوم عجب و سپس راه چاره و طریقه درمان آن می باشد. به گفته علمای اخلاق، «عجب» از جمله صفات رذیله قوه غضبیه انسان است، و آن بزرگ شمردن آدمی است به جهت کمالی که در خود بیند، اعم از آنکه آن کمال را داشته باشد یا ندارد و داند که دارد. و بعضی گفته اند که عجب آن است که صفتی یا نعمتی که داشته باشد بزرگ شمرد و از منعم آن فراموش کند(۱). عارف واصل معاصر امام خمینی در اربعین حدیث خویش در شرح عجب گوید: عجب،بنا به فرموده ی علماء رضوان الله علیهم،عبارت است از بزرگ شمردن عمل صالح و کثیر شمردن آن و مسرور شدن و ابتهاج نمودن به آن، و غنج و دلال(۲) کردن است به واسطه آن، و خود را از حد تقصیر خارج دانستن است. و اما مسرور شدن به آن با تواضع و فروتنی کردن از برای خدای تعالی و شکر ذات مقدس حق کردن بر این توفیق و طلب زیاده کردن عجب نیست و ممدوح است(۳). --------------------------- ۱- مقامات العلیّه،حاج شیخ عباس قمی، ص ۵۳. ۲- دلال: ناز و کرشمه. ۳- اربعین حدیث،امام خمینی،ص ۶۲. @mohammadjavad_karimi

بیانیه لشکر فاطمیون پیرامون تحولات افغانستان لشکر فاطمیون پیرامون تحولات این روزهای افغانستان بیانیه‌ای را صادر کرد. بیانیه لشکر فاطمیون پیرامون تحولات افغانستان به گزارش خبرنگار سایت افغانستان خبرگزاری فارس، لشکر فاطمیون پیرامون تحولات اخیر افغانستان بیانیه‌ای را صادر کرد که متن آن به شرح زیر است: بسم‌الله الرحمن الرحیم «أَتى‏ أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوه» سوره نحل تحولات اخیر در جهان اسلام و کشورهای مسلمان منطقه بی‌شک یکی از تاریخی‌ترین دوران را بر ملت‌های مسلمان رقم زده است که صبر، تأمل، تحمل، ژرف‌اندیشی و بصیرت مؤمنانه تمام مسلمین جهان در این برهه تاریخی، می‌تواند صحنه‌ای جدید را در عرصه بر هم‌زدن نظم لیبرالی جهانی پدید آورد و مستکبرین عالم را ذلیل‌تر از همه تاریخ به زانو بنشاند. در این بین تحولات بیست ساله افغانستان قطعا نقطه عطفی جدید بر افول و ذلت استکبار جهانی خواهد بود و مقاومت دو دهه‌ای مردم مظلوم کشورمان نتیجه‌ای الهی و برخاسته از ذات اقدس احدیت جهت پیروزی مستضعفان عالم و شکست و تباهی مستکبران جهان را در پی خواهد داشت. مسائل امروز افغانستان برای هر انسان آزاده‌ای در گرداگرد این کره خاکی مهم، قابل‌توجه و قابل اعتناست و نمی‌شود به راحتی از کنار تحولات امروز افغانستان گذشت. به همین مناسبت لشکر فاطمیون مواردی را پیرامون تحولات جاری و آینده افغانستان بیان می‌دارد: ۱- شکست آمریکا در افغانستان و خروج مفتضحانه و ذلیلانه استکبار جهانی و حامیان غربی او از کشور، قطعا و یقینا دل تمام مسلمانان از جمله مردم مسلمان افغانستان را شاد کرده است. این شکست سنگین حاصل مقاومت داخلی و خارجی تمام مردم مسلمان افغانستان بوده و پایان اشغال افغانستان جشنی ملی و مردمی خواهد بود. ۲- خروج به‌ظاهر نظامی آمریکا از افغانستان، حتما با تزویر و نیرنگ‌هایی همراه خواهد بود که در این ایام شاهد برخی از این حیله‌گری‌ها و مکرها هستیم. رهبران آمریکایی براساس اعلام خودشان به دنبال ایجاد بی‌نظمی و عدم وجود صلح، و ثبات و آرامش در افغانستان هستند تا از این طریق و با گسترش افراط‌گرایی بتوانند اهداف ناآشکار خود را به مانند دو دهه گذشته در زمین افغانستان پیاده کنند که ملت شریف افغانستان و تمام رهبران و دلسوزان افغانستانی باید در این زمینه هوشیار باشند. آمریکا و دلباختگان لیبرال‌دموکراسی غرب هم در افغانستان و هم در خارج از کشور بلافاصله و هم‌زمان با خروج نظامیان خود از افغانستان، جنگ نرم جدی را با دو هدف عمده و اساسی آغاز کرده‌اند: الف) هدف اول اینکه اعلام کنند با خروج آمریکا اوضاع افغانستان به سمت جنگ داخلی و ناامنی خواهد رفت تا از این طریق هم به عنوان قهرمان از افغانستان خارج شوند و هم به سایر کشورها این هشدار را بدهند که دست از مقاومت برای اخراج آمریکایی‌ها بردارند. ب) هدف بعدی این جنگ نرم اساسی آمریکا و غرب‌گرایان، تلاش جدی برای راه‌اندازی یک جنگ داخلی با چاشنی جنگ مذهبی میان شیعیان و اهل‌سنت است و برای وقوع این امر از هیچ تلاشی دریغ نخواهند کرد. در چند وقت اخیر تلاش رسانه‌ای برای به جان هم انداختن مذاهب مختلف در افغانستان به سرعت از سوی رسانه‌های آمریکایی و دلباختگان به غرب به صورت جدی پیگیری می‌شود که نمونه آن هم در افغانستان و هم در خارج از کشور قابل مشاهده است. بی‌شک کسانی که دانسته در تکمیل این پازل جنگ نرم آمریکایی بازی می‌کنند، خائن بوده و در صورتیکه استکبار جهانی موفق به پیاده‌سازی این طرح شوم خود شود، این افراد در ریختن خون مردم مسلمان و مظلوم افغانستان شریک بوده و در مقابل خشم ملت غیور افغانستان قرار خواهند گرفت. ۳ - در روزهای اخیر شاهد آن هستیم که برخی افراد و گروه‌هایی که هیچ ارتباطی با شجره طیبه فاطمیون افغانستان ندارند دست به هوچی‌گری رسانه‌ای زده و از آدرس فاطمیون نظرات، اخبار و تحلیل‌هایی را ارائه می‌دهند که ذکر چند نکته درباره این مسائل ضروری می‌نماید: الف) فرماندهان و مسئولان ارشد فاطمیون در هیچ از شبکه‌های اجتماعی به صورت رسمی فعالیت ندارند لذا اعلام می‌گردد اگر افراد، گروه‌ها و صفحاتی در شبکه‌های اجتماعی با نام و عناوین منتسب به فاطمیون فعالیت می‌کنند، هیچ ارتباطی با فاطمیون نداشته و ادامه فعالیت با این عناوین به معنای خیانت و سواستفاده از این نام مقدس است. ب) تنهامرجع رسمی اعلام اخبار و مواضع فاطمیون، مرکز رسانه فاطمیون بوده که در فضای مجازی از طریق آدرس‌های زیر فعالیت می‌کند و سایر اخبار منتشر شده از سوی سایر افراد و رسانه‌ها و صفحات مختلف در شبکه‌های اجتماعی فاقد اعتبار است. آدرس‌ها: telegram.me/Fatemiyoun1434 Eitaa.com/Fatemiyoun_1434 Twitter.com/Gharin1434 Aparat.com/Fatemiyoun1434 Sapp.ir/Fatemiyoun1434 ble.ir/fatemiyoun1434 youtube.com/channel/UCMG7sACcDGg6Rl7iA_IXaZA

اظهار نظرهای این افراد و گروه‌ها به دلیل عدم اطلاع آنها از فعالیت‌های اساسی فاطمیون است و نباید تکیه جدی به آنها گردد. ج) اخبار مربوط به حضور میدانی رزمندگان فاطمیون در افغانستان و یا تلاش رسانه‌ای برای وقوع این امر در شرایط کنونی بازی جدید رسانه‌ای آمریکایی - صهیونیستی برای رسیدن به اهداف شوم استکبار جهانی است و کسانی که در این مسیر گام برمی‌دارند خواسته یا ناخواسته در زمین بازی آنها بازی می‌کنند و همانطور که در بارها نیز ذکر شد، فاطمیون در حال حاضر نیازی به هیاهوی رسانه‌ای ندارد. ۴- «فاطمیون» که خود را فرزندان اسلام می‌دانند، در میان تمامی اندیشمندان و رهبران جهان اسلام حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای را دلسوزترین و آگاه‌ترین فرد به ظرفیت‌ها، فرصت‌ها، مصائب و مسائل مسلمانان جهان و منطقه و راه حل‌های مشکلات آنان دانسته و از این‌رو علاوه بر لزوم تقدیم رعایت «مصالح افغانستان عزیز»، خود را به تبعیت از فرامین و رهنمودهای عالی ایشان موظف می‌دانند. بی‌شک فرماندهان، مسئولان ارشد و رزمندگان غیور، دلیر و‌ صبور فاطمیون همواره گوش به فرمان این حکیم بزرگوار بوده و قطار حرکت خود را بر ریل‌گذاری از سوی ایشان منطبق می‌کنند. ۵- در راستای موارد ذکر شده در بالا، اعلام می‌دارد که جنگ قطعا راه‌حل مسأله افغانستان نیست و صلح از طریق گفت‌وگوی‌ مستقیم میان افغانستانی‌ها آن هم بدون حضور هر طرف خارجی برقرار خواهد شد. ۶- فاطمیون به تمام بازیگران منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای که پیش از این نقش آنها در ایجاد افراط‌گرایی در کشورهای منطقه از جمله عراق و سوریه مشهود بوده و کام مردم مسلمان کشورهای مختلف را تلخ کرده‌اند این هشدار را می‌دهد که این بار خطای گذشته خود را بار دیگر در کشور افغانستان به بوته آزمایش نگذاشته و فرصت پیش آمده برای گفت‌وگوی میان افغانستانی‌ها را از مردم مظلوم این کشور سلب نکنند در غیر این صورت آتش‌افروزی جدید آنها ابتدا دامان خودشان را خواهد گرفت و مقاومت در خارج از مرزهای افغانستان در برابر آنها شکل می‌گیرد. ۷- با اخراج نیروهای امریکایی از منطقه و افغانستان، می‌توان جهانی زیباتر با حفظ ارزش‌های دینی و کرامت انسانی ساخت؛ اگر همه گروه‌ها، اقوام و سیاست‌مداران گفت‌وگو را بر جنگ داخلی مقدم کنند و برای رسیدن به افغانستانی آباد و سربلند با پای فشردن بر مصلحت مردم افغانستان از برخی منافع گروهی چشم پوشی نمایند. بی‌شک همه مردم شریف افغانستان در داخل و بیرون کشور برای ساخت افغانستانی اسلامی، نوین و پیشرو فداکارانه سربازی خواهد نمود. در پایان از تمام مردم مسلمان در سراسر دنیا می‌خواهیم در ایام عید سعید قربان دست به دعا برداشته و برای تمام مسلمانان جهان به ویژه مردم مظلوم افغانستان دست به دعا برداشته و آرزوی صلح، ثبات و آرامش نمایند. قُل لَنْ یُصیبَنا اِلاّ ما کَتَبَ اللهُ لَنا هُوَ مَوْلنا وَ عَلَی اللهِ فَلْیَتَوَّکَّلِ الْمُؤمِنُون سوره توبه/ آیه ۵۱

وهو العلیم الخبیر ✍ محمد جواد کریمی در فصل بازسازی از دهه هفتاد کشتیبان را سیاستی دگر افتاد. سیاست اقتصادی و اجتماعی متفاوت از سیاست دهه اول انقلاب که با هدف تولید ثروت و گسترش رفاه آغاز شد, و به تدریج از مبادی و مبانی و حتی اهداف اعلامی در آغاز انقلاب فاصله گرفت. نگاهی به تفاوت محتوای اقتصادی خطبه های مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی در دهه شصت با خطبه های مشارالیه در دهه هفتاد و هشتاد به وضوح این چرخش محسوس قابل مشاهده است. راهی که بعد‌ها با سرعت ادامه یافت. و بدین گونه بود که استحاله اقتصادی و به تبع آن فرهنگی انقلاب اتفاق افتاد.

🌐امام باقر علیه السلام: 🔸 اگر ستايش شدى، شاد مشو و اگر نكوهش شدى، بيتابى مكن و پيرامون آنچه درباره تو گفته شده است بينديش. اگر ديدى كه آنچه گفته اند در تو هست، مصيبت افتادن از چشم خداوند، به سبب خشمناك شدنت از حقيقت، بزرگتر از مصيبت افتادنت از چشم مردم است كه از آن مى ترسى و اگر خلاف آن چيزى باشى كه گفته اند، اين خود ثوابى است كه بى رنج به دست آورده‌اى و بدان كه تو دوست و پيرو ما نيستى مگر آنگاه كه اگر همه همشهريانت بر ضد تو همداستان شوند و بگويند: تو مرد بدى هستى، اين سخن تو را اندوهگين نسازد و اگر بگويند: تو مرد خوبى هستى، اين سخن شادمانت نگرداند. بلكه خودت را با قرآن بسنج، اگر پوينده راه آن بودى و به آنچه به بى اعتنايى بدان فراخوانده است بى اعتنا و به آنچه بدان ترغيب كرده است راغب بودى، پس پايدارى كن و خوش باش؛ زيرا كه آنچه درباره تو گفته شده به تو زيانى نرساند و اما اگر از قرآن جدا بودى، چرا بايد فريب نفست را بخورى تحف العقول ص۲۸۴ 🔻بیانات مقام معظم رهبری مسئله‌ی نیازهای مادی مردم با نیازهای معنوی مردم، باید با هم دیده شود؛ یعنی دولت اسلامی فقط به شکم و مسکن و آسایش و آرامش ظاهری زندگی مردم اکتفا نمیکند؛ به اخلاق آنها، به دین آنها، به صراط مستقیمی که جوانهای آنها باید بروند، به آموزش و پرورش آنها، به رشد علمی آنها، به رشد دینی و تقوائی آنها هم اهمیت میدهد. این‌جور نیست که ما بگوئیم آن دیگر کار دولت نیست؛ نه، دولت باید بسترهای لازم را برای سریان و جریان اندیشه‌ی درست و اخلاق فاضله در کشور به وجود بیاورد. این خود در عین اینکه یک کار فرهنگی است، یک کار سیاسی هم هست. ۸۶/۴/۹

مقاله وارده *«اتوبانی به نام مقتول وخیابانی به نام قاتل!»* ✍یاشار سیدزاده ✅در دوره کارشناسی، یک درسی داشتیم تحت عنوان «انقلاب اسلامی و ریشه های آن» ... مطابق برنامه استاد، دانشجویان باید درباره یک موضوع تحقیق میکردند کنفرانس میدادند . من به انقلاب مشروطیت علاقه داشتم و به بهانه آن که انقلاب سال 57 ریشه در انقلاب مشروطیت داشته است، این موضوع را انتخاب کردم و استاد هم آن را پذیرفت. ✅در این که شیخ فضل اله نوری مخالف مشروطه بوده هیچ شک و تردیدی وجود ندارد ... کلیه مورخین صاحب نام، از جمله احمد کسروی و ناظم الاسلام کرمانی و سایرین این موضوع را تایید کرده اند .هرچند که بسیاری ادعا داشته و دارند که شیخ فضل اله مخالف مشروطه نبوده و بلکه موافق مشروطه مشروعه بوده و از این جور حرفها! ... جالب تر این که شیخ فضل اله نقش بسیار مهم و موثری در برقراری استبداد صغیر داشته و حتا نامه هایی به محمد علی شاه ارسال کرده و وی را به عواقب استقرار نظام مشروطه و تضعیف قدرت پادشاه هشدار داده و از او خواسته است که برای حفظ و بقای تاج و تخت، بساط مشروطه را برچیند! ... ✅پس از به توپ بستن مجلس و برقراری استبداد صغیر، مجاهدینی از گوشه و کنار کشور به قصد برچیدن بساط استبداد به طرف تهران حرکت کردند ... از مشهورترین رهبران مجاهدین مشروطه، ستارخان ملقب به سردار ملی و باقرخان ملقب به سالار ملی بودند ... پس از ورود مجاهدین به تهران و فتح پایتخت و پناهنده شدن محمد علی شاه به سفارت روسیه، به دستور ستارخان و باقرخان، در 12 رجب سال 1325 هجری قمری (1286 هجری شمسی) عده ای از مجاهدین به خانه شیخ فضل اله رفته و وی را دستگیر کردند ... شیخ فضل اله پس از محاکمه، به جرم مخالفت با مشروطه و معاونت در برقراری استبداد، محکوم به اعدام گردید و سرانجام در میدان توپخانه تهران در حضور جمع کثیری از مردم که خوشحالی می کردند و جشن گرفته بودند، تحت نظارت ستارخان و باقرخان (لابد به عنوان ضابط قضایی در آن اوضاع و احوال) به دار آویخته شد ... میگویند پسر شیخ فضل اله در پای چوبه دار پدرش از خوشحالی رقصیده است! باری روزی که نوبت کنفرانس من در کلاس فرا رسید، از قبل اتوبان شیخ فضل اله نوری و خیابان ستارخان را روی تخته ترسیم کردم ... همه دانشجویان از این که نقشه راه های تهران چه ربطی به انقلاب مشروطه دارد تعجب کرده بودند! ... پس از شروع کنفرانس و گفتن حقایقی درباره مشروطه و شیخ فضل اله و ستارخان، به تخته اشاره کردم و گفتم:  «حالا شما بگین! ... چطور ممکنه یک خیابان به نام قاتل باشه و یک اتوبان به نام مقتول؟! .. تازه این اتوبان و آن خیابان همدیگر رو قطع هم می کنن! ... کاری نداریم کدوم یکی حق بوده و کدوم یکی ناحق! ... ولی تردیدی نیست که اگر یکی از این دو حق بوده، پس باید دیگری رو ناحق بدانیم! ... چطور ممکنه که ما هر دوی اینها رو عزیز بشماریم، تا آن جایی که یک خیابان پایتخت رو به اسم این و یک اتوبان پایتخت رو به اسم آن دیگری نامگذاری کنیم؟! ... چطور ممکن است هم مرید قاتل بود هم مرید مقتول؟!» چند نفر از برادران بسیجی که همیشه آماده سیخ کردن رگ گردن بودند، به اعتراض بلند شدند و گفتند: اینها چیه که داری میگی؟! ... شیخ فضل اله مخالف مشروطه نبوده!» گفتم: من اصلن کاری ندارم که مخالف بوده و یا نبوده! ولی آخر شما ستارخان رو قبول دارین یا نه؟! گفتند: بله! گفتم: قبول دارین که ستارخان رهبر مجاهدین بوده یا نه؟!  گفتند: بله! گفتم: قبول دارین که مجاهدین شیخ فضل اله رو دار زدند یا نه؟! گفتند: بله! گفتم: پس چی میگین؟! ... کدوم یکیشون حق بوده و کدوم یکیشون ناحق؟! بسیجی ها کمی به من و کمی به همدیگر نگاه کردند و ناگهان شروع نمودند به شاخ و شانه کشیدن! ... بعد تهدید کردند که من نشر اکاذیب میکنم و اذهان دانشجویان را مشوش می نمایم و از این جور مزخرفات! ... یکی از آنها آن قدر سرخ شده بود که ترسیدم چشمش از حدقه بپرد بیرون! ... انگار که شیخ فضل اله پسرخاله اش بوده و ستارخان شوهر ننه اش!