✍سید عطاءالله مهاجرانی: سلبریتی که نمی تواند کتاب سوم ابتدایی را بخواند، تجزیه طلب شده / ارتش و سپاه هدف گذاری شده اند. عطاءالله مهاجرانی در روزنامه اعتماد نوشت: سلبریتی آلت دستی که یک خط راست نمی‌تواند بنویسد، یک صفحه کتاب فارسی سوم راهنمایی را نمی‌تواند درست بخواند، سه دقیقه نمی‌تواند راست و درست حرف بزند؛ ارتش را نشانه می‌گیرد و می‌خواهد ارتش را در کنار اغتشاشگران و تجزیه‌طلبان قرار دهد. اینان چهره‌های بادکنکی و مهره‌های یک سناریو و یک پروژه تعریف‌شده هستند. ◀️آمریکایی‌ها و اسراییلی‌ها نتوانستند خویشتنداری کنند و آشکارا از تجزیه ایران و تغییر نظام جمهوری اسلامی سخن نگویند. وقتی ژوزف بایدن که هوش و حواس و حال و روز درستی ندارد، گفت: «امریکا ایران را آزاد می‌کند!» گرچه بی‌درنگ سخنگوی پنتاگون، حرف نابهنگام بایدن را اصلاح کرد و گفت: «مردم ایران، ایران را آزاد می‌کنند.» اما سخن بایدن همان موضع استراتژیک امریکا و اسراییل و عربستان و دیگر هم‌پیمانان درباره ایران است. منتها بایدن به دلیل حواس‌پرتی مشهورش که یک بار زنش را با خواهرش عوضی گرفت، یک بار به دونالد ترامپ گفت: «ببین جورج!» یک بار انتخابات ریاست‌جمهوری را با سنا قاطی کرد. یک‌بار گفت، پسرش در جنگ عراق کشته شده است! به او یادآوری کردند که پسرش سرطان مغز گرفت و درگذشت. 💥آنان از «امپراتوری ایران» سخن می‌گویند که می‌بایست شکسته شود و ایران آزاد شود، یعنی سرزمین ایران تجزیه شود. ملت ایران به اقوام یا به تعبیر آنها به ملیت‌های مختلف تقسیم شود، همان‌گونه که شوروی و یوگسلاوی تجزیه سرزمینی و قومیتی و ملی شد. همین استراتژی و رویکرد را ما در تبیین خط‌مشی برخی گروه‌های اپوزیسیون به روشنی می‌بینیم. وقتی از خوزستان با عنوان «عربستان» نام می‌برند. همان عنوانی که صدام حسین در جنگ تحمیلی به کار می‌برد و می‌خواست، خوزستان را با عنوان عربستان از ایران تجزیه کند. در تلویزیون‌های فارسی لندن و واشنگتن و اتاق‌های فکر واشنگتنی و نیز در فضای مجازی آشکارا می‌بینیم که از تجزیه ایران سخن می‌گویند. وقتی به عنوان یک خط مشی، تلویزیون‌های فارسی مامور می‌شوند که با رهبران یا افراد شاخص احزاب تجزیه‌طلب، مصاحبه و از آنها چهره‌سازی کنند، مجریان همان «استراتژی تجزیه سرزمینی و ملی ایران» هستند. 💥در تظاهرات برلین، وقتی در هرگوشه و کناری پرچمی که نشانه تجزیه بخشی از خاک ایران بود، پرچم عربستان و کردستان و بلوچستان و… برافراشته شد، نشانه و گواه روشنی بوده و هست که خط مشی و دستورالعمل اساسی همین است. ایران یکپارچه و یگانه و قوی به مصلحت و در جهت منافع امریکا و اسراییل و هم‌پیمانان منطقه‌ای نیست. ◀️برای تضعیف ایران و نهایتا تجزیه ایران می‌بایست ارکان وحدت ملی و اقتدار کشور هدف گرفته شود. بیهوده نیست که سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و ارتش هدف‌گذاری شده‌اند. سلبریتی آلت دستی که یک خط راست نمی‌تواند بنویسد، یک صفحه کتاب فارسی سوم راهنمایی را نمی‌تواند درست بخواند، سه دقیقه نمی‌تواند راست و درست حرف بزند؛ ارتش را نشانه می‌گیرد و می‌خواهد ارتش را در کنار اغتشاشگران و تجزیه‌طلبان قرار دهد. اینان چهره‌های بادکنکی و مهره‌های یک سناریو و یک پروژه تعریف‌شده هستند. تمام این تلاش‌ها در جنگ هشت‌ساله، با تمرکز بر حمله نظامی به کشور ما انجام شد. ورشو و ناتو پشتوانه ارتش عراق بودند، صدها میلیارد دلار نفتی از سوی کشورهای عربی منطقه به عراق داده شد. نه انقلاب متوقف شد؛ نه نظام جمهوری اسلامی ایران سرنگون شد و نه خوزستان تجزیه. ملت ما از یک جنگ جهانی که علیه او سازمان داده شده بود، سربلند و نیرومند بیرون آمد. ققنوسی که از توفان آتش خویش طلوعی دوباره کرد. در اعتراضات و آشوب و اغتشاشات اخیر که براندازان از آن به «انقلاب سوم»، تعبیر می‌کردند و اکنون کوتاه آمده و از «خیزش» صحبت می‌کنند، تمرکز بر جنگ روانی- تبلیغاتی است. فضای مجازی و تلویزیون‌های فارسی در واقع به جای نیروهای مسلح در جنگ هشت ساله به میدان آمده‌اند.

◀️هدف گذاری : مبارزه با ایران قوی هدف گذاری هم، مبارزه با ایران قوی است. وقتی دیدند نمی توانند در جنگ روانی علیه انقلاب و نظام به پیروزی برسند و اصل نظام را از میان بردارند، آشکارا از مسلح شدن،گروهها و احزاب سخن می گویند. مصاحبه جان بولتون با بی بی سی که به صراحت از انتقال اسلحه از کردستان عراق به ایران سخن گفت. از اینکه به تعبیر او معترضان سلاح در دست می گیرند و به سپاه حمله می کنند،خشنود بود و عملیات مسلحانه را تشویق کرد، همه اینها نشانه شکست است و نه قدرت. برای اینکه مردم به ویژه جوانانی که نسبت به بسیاری از مسائل و موارد اعتراض به حق دارند، از صف تجزیه طلبان و آشوبگران جدا شود؛ مصاحبه جان بولتون در واقع یک شاخص و خط فاصل روشن است. جوانان ما به ویژه دانشجویان ببینند که چه گرگ‌هایی در کمین ایران قوی و وحدت سرزمینی و ملی ما نشسته‌اند. چنان که درصدد تجزیه سوریه و عراق هم بودند و ناکام ماندند. ایران از مجموعه سوریه و عراق بزرگ‌تر و نیرومندتر است، این‌بار نیز مانند جنگ هشت‌ساله کشور ایران و ملت ایران نیرومندتر از توفان سر بر می‌دارد. @mohammadjavad_karimi

💢پاسخ روشن بهارستان به باکو 🔻میرتاج الدینی: اگر قرار به ملحق شدن باشد، نخجوان باید به ایران ملحق شود / نیکزاد: نوه نمی تواند منکر پدربزرگ شود بهارستان به گزافه گویی های الهام علی‌اف واکنش نشان داد. رئیس‌جمهور آذربایجان در مراسم روز پیروزی این کشور مدعی شده بود که برگزاری رزمایش‌ها در مرز جمهوری باکو موجب ترس باکو نخواهد شد. اشاره علی‌اف به رزمایش ارس است که به تازگی در مرزهای شمالی کشور برگزار شده، اما این اظهارات تحریک‌آمیز با واکنش ناصر کنعانی مواجه شد: تقویت روابط با هر یک از همسایگان به منزله روابط علیه همسایه دیگر نیست. برای بررسی اظهارات اخیر علی‌‌‌اف باید به بیانیه اخیر وزارت اطلاعات درباره حمله تروریستی به حرم شاهچراغ(ع) توجه داشت. در این بیانیه آمده است: «عنصر اصلی هدایت و هماهنگ‌‌ کننده‌‌‌ عملیات در داخل کشور، تبعه‌‌‌ جمهوری آذربایجان بوده است.» طبق این بیانیه این عنصر هماهنگ کننده عملیات از فرودگاه بین‌المللی حیدرعلی‌‌‌اف در باکو پرواز کرده و از مرز هوایی فرودگاه امام خمینی‌‌‌(ره) وارد کشور شده است. در همین زمینه حجت الاسلام میرتاج الدینی نماینده مردم تبریز خطاب به رئیس جمهور باکو تاکید کرد: «[قفقاز جنوبی] از ایران جدا شد و این طور نیست که شما می گویید. این نکته را یادآور می شوم و به خوبی به خاطر بسپارید، با این لفاظی ها مشکلی در همسایگی ما ایجاد نکنید که نیازی به لشکرهای محمدرسول ا...(ص)، علی بن ابیطالب(ع) و لشکرامام حسین(ع) نیست و تنها لشکر عاشورا جواب شما را می دهد. اگر بنا باشد کسی ملحق شود، باید نخجوان به ایران ملحق شود.» سیدالبرز حسینی نماینده خدابنده نیز در جلسه علنی روز گذشته مجلس در اخطاری با استناد به اصل ۱۵۲ قانون اساسی خطاب به وزارت امور خارجه گفت: «رئیس جمهور آذربایجان اظهارنظری درباره ممالک ترک نشین کرده است که پیشنهاد من این است که وی عهدنامه گلستان را بخواند تا بفهمد کجا از کجا جدا شده است! بنابراین این اظهارنظرها درخصوص تمامیت ارضی کشورهای همسایه در شأن رئیس جمهور آذربایجان نیست. اظهارنظر رئیس جمهور آذربایجان غیرواقعی است، اگر قرار بود که عهدنامه گلستان اجرا نشود، آذربایجان جزو ایران بود و وی به ریاست جمهوری این کشور نمی رسید، بنابراین لازم است وزارت امور خارجه و مجلس عکس العمل راجع به این گونه اظهارنظرها داشته باشد، چرا که منطقه بیش از پیش نیاز به آرامش دارد.» نکته جالب ماجرا اما این جا بود که این اظهارات نماینده مجلس همراهی قابل توجه دیگر نمایندگان را در پی داشت و علی نیکزاد نایب رئیس مجلس و نماینده مردم اردبیل که ریاست بهارستان را به عهده داشت، در پاسخ به تذکر حسینی اظهار کرد: «نوه نمی تواند منکر پدربزرگ شود، بنابراین اظهارات رئیس جمهور آذربایجان مبنایی ندارد.» یلاحظ علیه انقطاع فرهنگی یعنی این که یک ملت از گذشته خود بی خبر باشد. وقتی که الفبای یک ملت اشغال شده در طول ۲۰۰ سال اشغال توسط اشغالگر در چند نوبت عوض شود‌ و خط کتابت از خط فارسی به خط سریل (روسی) و پس از استقلال جمهوری آذربایجان از شوروی در ۳۰ سال قبل از خط روسی به خط لاتین تغییر باید، بدیهی است که قاطبه این مردم با گذشته تاریخی آنان و گنجینه های علمی مکتوب به خط نیاکان آنان قطع می شود. در این بیهوشی فرهنگی است که تحریف گران حقایق، جعلیات خود را به عنوان تاریخ به خورد مردم می دهند. و این می شود که الهام علی اف در اجلاس سران کشورهای ترک زبان در سمرقند مدعی تقسیم ملت متحد آذربایجان در ۲۰۰ سال قبل بین ایران و روسیه می شود!! دروغی که با مطالعه اجمالی عهدنامه گلستان و ترکمن چای برملاء و آشکار می شود. @mohammadjavad_karimi

۲۴ آبان سالروز ارتحال مفسر بزرگ قرآن کریم، حضرت علامه سیدمحمد حسین طباطبائی بر همه مسلمانان جهان و قرآن پژوهان عالم تسلیت باد

مولانا عبدالحمید دوشنبه ۱۶ آبان‌ماه ۱۴۰۱ در دیدار با دانشجویان خواهر دانشگاه‌های مختلف زاهدان، ضمن تاکید بر تأمین حقوق زنان، از تبعیض‌های چهل‌وسه‌ساله انتقاد کردند. به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در این دیدار که در سالن اجتماعات مدرسۀ دینی خواهران حضرت عایشه صدیقه رضی‌الله‌عنها (وابسته به دارالعلوم زاهدان) برگزار شد، ابتدا به جایگاه زن در اسلام اشاره کردند و گفتند: در جاهلیت قبل از اسلام، زن جایگاه و منزلتی نداشت و در حق زن ظلم و اجحاف بسیار زیادی می‌شد، اما با ظهور اسلام و بعثت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم تمام این ظلم‌ها و نابرابری‌ها از بین رفتند. ایشان در ادامه خاطرنشان ساختند: خداوند متعال به برخی از زنان چنان استعداد و صلاحیت‌هایی داده است که در بسیاری از مردان نیست. در صدر اسلام زنان در بسیاری از صحنه‌ها و حتی در میادین جنگ، پشت جبهه برای مداوای مجروحین و تهیه تدارکات حضور داشتند و شوهران و فرزندان‌شان را به حضور در خط مقدم تشویق می‌کردند. زنان در نشر اسلام و خدمت به دین در کنار مردان بودند. جامعۀ زنان در تحمل شکنجه‌ها، سختی‌های هجرت و تمام مشکلات با مردها شریک بودند. مدیر دارالعلوم زاهدان افزایش دین‌گریزی در جامعه را «نتیجۀ عملکرد مدیران ناتوان» دانستند و گفتند: متاسفانه امروز در کشور دین‌گریزی زیاد شده است، اما بدانید که دین تقصیر نداشته، بلکه این دین‌گریزی نتیجۀ عملکرد مدیران ناتوان است. اگر امروز شیوۀ زندگی پیامبر اکرم و خلفای راشدین و عدالت و انصاف آنان در جامعه اجرا می‌شد، به‌جای نارضایتی ملت، دنیا از عملکرد ما متاثر می‌شد. «اِعمال سلیقه» و «تبعیض» کشور را با چالش مواجه کرده است/ چه مانعی وجود دارد که زنان نتوانند وزیر بشوند؟ مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنان‌شان به عدم توجه به حقوق زنان در کشور اشاره کردند و گفتند: متاسفانه در طول چهل‌و‌سه ‌سال که از عمر انقلاب می‌گذرد زنان، اقوام، مذاهب و اقلیت‌ها با تبعیض و نابرابری که در اصل اسلام هیچ جایگاهی ندارد، روبرو بوده‌اند. چرا زنان که اکثریت‌ جامعه و بخشی از هر خانواده را تشکیل می‌دهند، مورد تبعیض قرار گیرند؟ اِعمال سلیقه و تبعیض کشور را با چالش مواجه کرده است. مدیر دارالعلوم زاهدان بر لزوم بکارگیری زنان در ادارۀ کشور تاکید کردند و گفتند: بدون زنان نمی‌توانیم کشور و جامعه را بسازیم. زن وقتی توانایی کار، مهارت و تخصص و مدیریت و دانش لازم را دارد چرا از فعالیت در جامعه محروم شود؟ وقتی زنان در ادارات هستند، چه‌ مانعی در اسلام وجود دارد که نتوانند وزیر بشوند؟ ایشان با اشاره به «خیزش زنان» در اعتراضات اخیر کشور، اظهار داشتند: خیزش‌های اخیر کشور که بیشتر توسط زنان صورت گرفته است، نتیجۀ نارضایتی زنان از تبعیض و نابرابری و عملکرد خشن ماست. اگر زنان سرخورده و تحقیر نبودند و آزادی و حقوق‌شان رعایت می‌شد، نیاز به حجاب اجباری و گشت ارشاد نبود، بلکه خودشان امور اسلامی و فرهنگ محلی را رعایت می‌کردند.

✍ محمد جواد کریمی یلاحظ علیه ۱- در جمهوری اسلامی ایران درهای پیشرفت و ترقی برای زنان- در همه عرصه ها- باز و مفتوح است. نگاهی گذرا به مراکز آموزشی، پرورشی در مقاطع مختلف از دبستان و دبیرستان تا دانشگاه و حضور فعال بانوان در عرصه تقنین و اجرا مؤید این مدعاست. ۲- جمهوری اسلامی از بدو تاسیس تا کنون به حضور خلاق و عفیفانه زنان تاکید داشته است. از این رو به رعایت حجاب شرعی از سوی بانوان- در حدی که قرآن کریم بدان تصریح کرده -در عرصه عمومی اصرار می ورزد. ۳- پر واضح است که اجرای حکم قرآنی حجاب در یک جامعه با اکثریت بالای ۹۰ درصد، ملازمه ای با تبعیض جنسیتی ندارد. ۴- بخش مهمی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در ادوار مختلف از بانوان محجبه بوده اند و خانم دکتر مرضیه وحید دستجردی وزیر بهداشت و درمان در دولت نهم و دهم بوده اند. علاوه برایشان تعداد زیادی از بانوان در سطح رؤسای ادارات و مدیران کل و معاونین وزارت خانه ها و معاونین رؤسای جمهور در کابینه های مختلف حضور داشته و دارند. ادامه دارد👇

✅ میزان موفقیت زنان در نظام جمهوری اسلامی در آینه آمار ۱- در بعد آموزشی ۱/۱- نرخ باسوادی زنان قبل از انقلاب اسلامی حدود ۳۵ درصد بود که پس از پیروزی انقلاب به بالای ۸۰ درصد ارتقاء یافت. ۱/۲- امید به زندگی در این ۴۳ سال از ۵۷ سال به ۷۸ سال افزایش یافت. ۱/۳-در رشته های فوق تخصصی در دانشگاه های علوم پزشکی حدود ۱۸۰ نفر از اعضای هیات علمی را زنان تشکیل می دهند، در حالی که قبل از پیروزی انقلاب در مجموع به ۱۰ نفر هم نمی رسید. در قبل از انقلاب تنها ۶ درصد از فارغ التحصیلان دانشگاهی را زنان تشکیل می دادند در حالی که این آمار امروز به نزدیک ۵۰ درصد رسیده است. ۱/۴-پیش از انقلاب سهم زنان از کرسی استادی دانشگاه، حدود یک درصد بود! در حالی که این رقم اکنون به بیست و یک درصد افرایش یافته است. ۱/۵- تعداد پزشکان متخصص زن در حوزه زنان از ۱۶ درصد در قبل از انقلاب به ۹۸ درصد در دوره بعد از پیروزی انقلاب رسیده است. ۱/۶- تعداده پزشکان زن نیز در قبل از انقلاب از ۵۹۷ نفر در کل کشور در این چهار دهه پس از پیروزی انقلاب افزایش ۵۰ برابری یافته است. ۲- بعد پروشی ۲/۱-در ورزش پیش از انقلاب، تنها ۵ مدال آن فقط در عرصه رقابت های آسیایی سهم زنان ایرانی بود، در حالی که اکنون قریب به ۲۰۰ مدال در رشته های مختلف در عرصه های بین المللی از آن زنان ایرانی است. ۲/۲-حضور زنان در مسابقات خارجی قبل از انقلاب تنها ۶ مورد بوده که بعد از انقلاب به ۱۲ هزار نفر افزایش یافته است. ۲/۳-تعداد رشته های ورزشی بانوان از ۷ رشته از سال ۵۷ به ۳۸ رشته توسعه یافته است. ۲/۴-تعداد مربیان ورزشی از ۹ نفر به ۳۵ هزار مربی زن افزایش داشته است. ۲/۵- تعداد داوران زن از ۷ نفر از قبل از انقلاب به ۱۶ هزار نفر رسیده که نشان از افزایش ۲ هزار برابری داور زن در ایران بعد از انقلاب اسلامی است. ۲/۶-تعداد ورزشگاه های اختصاصی بانوان پس از پیروزی انقلاب ۳۰ برابر شده است. ۲/۷-در سال ۲۰۰۹ تنها کشور ایران با حجاب در مسابقات حضور داشت. در سال ۲۰۱۱ ترکیه و پس ازآن در سال ۲۰۱۷ سوریه، عراق، ترکیه، و اندونزی و سایر کشورهای مسلمان با پوشش اسلامی در مسابقات حضور پیدا کردند. @mohammadjavad_karimi

مولانا عبدالحمید دوشنبه ۱۶ آبان ۱۴۰۱ به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در دیدار با دانشجویان خواهر دانشگاه های مختلف زهدان که در سالن اجتماعات مدرسۀ دینی خواهران برگزار شده بود، با اشاره به «خیزش زنان» در اعتراضات اخیر کشور، اظهار داشتند: خیزش‌های اخیر کشور که بیشتر توسط زنان صورت گرفته است، نتیجۀ نارضایتی زنان از تبعیض و نابرابری و عملکرد خشن ماست. اگر زنان سرخورده و تحقیر نبودند و آزادی و حقوق‌شان رعایت می‌شد، نیاز به حجاب اجباری و گشت ارشاد نبود، بلکه خودشان امور اسلامی و فرهنگ محلی را رعایت می‌کردند.

✍ محمد جواد کریمی یلاحظ علیه آیا تاکید نظام به رعایت حجاب شرعی از سوی زنان، متضمن تحقیر آنان و خلاف آزادی های مشروع و حقوق انسانی بانوان است؟ اینک برای تذکر و تنویر افکار عمومی جامعه به ویژه هموطنان عزیز اهل سنت، توجه همگان را به مصاحبه مولوی عبدالحمید جلب می کنم.👇

مصاحبه مولانا عبدالحمید در خرداد ماه ۱۴۰۱ در اسلام لباس خاصی برای زنان تعیین نشده است امارت اسلامی افغانستان در مورد حجاب زنان بر «رخصت» و «آسان‌ترین فتوا» عمل کنند مولانا عبدالحمید در ادامۀ این گفت‌وگو به موضوع حجاب زنان در افغانستان اشاره کردند و گفتند: در مورد مسائل مربوط به زنان در افغانستان، توصیۀ ما آن است که وقتی می‌خواهیم قانون و حکمی را بر ملت اجرا کنیم در این زمینه در موضوعی که علما در آن مورد با هم اختلاف‌نظر دارند و برداشت‌ها و فتواهای متعددی موجود است بر آسان‌ترین فتوا عمل کنیم و به‌جای «عزیمت» بر «رخصت» عمل کنیم. ایشان اظهار داشتند: بهترین فتوا در مورد پوشیدن چهره و اجرای آن در یک کشور و ملت، فتوای امام ابوحنیفه رحمه‌الله است؛ فتوای ایشان بر اساس دیدگاه عبدالله‌بن‌عباس رضی‌الله‌عنه است که ابن عباس در تفسیر آیۀ «وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا» [نور: 31] می‌فرماید منظور از «إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا» در این آیه «دست‌ها» و «چهره» است. لذا تمام فقهای احناف اتفاق‌نظر دارند که چهره، دست‌ها و قدمین برای زنان جزو «عورت» نیست؛ چنان‌که زنان در هنگام ادای نماز مکلف به پوشیدن این بخش از بدن‌شان نیستند. ایشان خاطرنشان کردند: البته در اینجا یک مسأله قابل توجه است؛ اینکه اگر علما به پوشیدن صورت و چهرۀ زن تصریح کرده‌اند نه به این دلیل که صورت و چهره جزو عورت است، بلکه علما «خوف فتنه» را دلیل این دیدگاه عنوان کرده‌اند، اما به نظر بنده در این زمینه بهترین راهکار این است که امارت اسلامی افغانستان و هر کشور اسلامی دیگری همان دیدگاه ابن‌عباس و امام ابوحنیفه را به‌عنوان «قانون» قرار بدهند و پوشیدن چهره را «قانون» و «اجبار» نکنند، بلکه مردم را به این کار تشویق و ترغیب کنند. امام جمعه زاهدان ادامه دادند: در اسلام لباس خاصی برای زنان تعیین نشده، بلکه فقط بر پوشیدن بدن تاکید شده است. لذا از دیدگاه اسلام هیچ‌کس حق ندارد فرم خاصی از لباس را بر زنان تحمیل کند. زنان می‌توانند بدون آرایش با همان لباس و حجابی که عورت را بپوشاند و لباس تنگ و نازک نباشد از منزل خارج شوند و در ادارات، دانشگاه‌ها و دیگر اماکن حضور پیدا کنند. مسئولان امارت اسلامی بدون هیچ تردیدی مدارس و دانشگاه‌ها را به روی زنان بازگشایی کنند. 📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید

ببینید | فتواهای مولوی عبدالحمید درباره پوشش زنان؛ صورت زن عورت است و ... | شنیدن صدای زن چه حکمی دارد؟ | در کلاس مختلط بین زنان و مردان دیوار بکشید - همشهری آنلاین https://www.hamshahrionline.ir/news/719501/%D8%A8%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%AF-%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%DB%8C-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D8%B2%D9%86-%D8%B9%D9%88%D8%B1%D8%AA

سؤال جناب آقای مولوی عبدالحمید ۱- با توجه به تفسیر و توضیح جناب عالی از مسأله حجاب و پوشش زنان، موضع نزاع جناب عالی با اولیای امور در ایران کجاست؟ ۲- در طول این چهل و سه سال از عمر جمهوری اسلامی ایران چه کسی از مقامات قانونی نظام خواهان رعایت چیزی فراتر از حجاب شرعی قرآنی- دیدگاه فقهای احناف و قول ابن عباس(ره) - شده است؟ ۳- از دو کشور همسایه مسلمان که رسما شریعت اسلام در آنجا حاکم است یعنی امارت اسلامی افغانستان و جمهوری اسلامی ایران در کدامیک از این دو به نام شریعت مانع از ادامه تحصیل دختران در دبیرستان و دانشگاه شده اند؟ در کدامیک از این دو حضور دانشجویان دختر در دانشگاه را مشروط به زدن برقع(پوشیه) کرده اند و مانع از ورود دختران محجبه بدون برقع شده اند؟ @mohammadjavad_karimi