(۱۲) حجاب و عفاف ✍ محمدجواد کریمی 📗 آیا حجاب زنان یک حکم قرآنی است؟ 🌴 وَ قُل لِلْمُؤمُناتِ یَغْضُضْنَ مِن أبصَارُهِنَّ وَ یَحفَظنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَایُبدِینَ زِینَتَهُنَّ إلَّا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَلْیَضرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عٕلَیٰ جُیُوبِهِنَّ و لَا یُبدِینَ زِبنَتَهُنَّ ألَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أوْ ءَابَآئِهِنَّ أوْ ءَابَآء بُعُولٕتِهِنَّ... و به زنان با ایمان بگو چشم های خود را از( نگاه هوس آلود) فرو گیرند و دامان خود را حفظ کنند و زینت خود را - جز آن مقدار که نمایان است- آشکار ننمایند، و باید ( اطراف) روسری های خود را بر گردن خود افکنند(تا گردن و سینه با آن پوشانده شود). و زینت خود را جز برای شوهر خود، یا پدرخود یا پدر شوهر خود،یا پسر خود، یا پسرشوهر خود( که از همسر دیگراست) یا برادرخود، یا پسر برادر خود، یا پسر خواهر خود، یا زنان ( هم کیش) خود... ✅ پیام ها: ۱- زنان نیز مانند مردان موظفند که از نگاه هوس آلود به مردان نامحرم خودداری کنند و دامان خود را از گناه حفظ نمایند. ۲- جلوه گری زنان، در جامعه ممنوع است. ۳- زنان باید حجاب خود را به گونه ای تنظیم کنند که علاوه بر موی سر، گریبان و گردن آنها را هم بپوشاند. ۴- حجاب و پوشش،واجب است{ ولیضربن بخُمُرِهِنَّ} و هر کاری که زینت زن را آشکار کند یا دیگران را از آن اگاه کند ممنوع است.{ لیعلم مایُخفین من زُینتهنَُ} ۵- استفاده از زینت و زیورآلات نباید به گونه‌ای باشد که توجه نامحرمان را به خود جلب نماید(۱). ❇️ امام موسی کاظم (ع) در جواب برادرش: علی بن جعفر که پرسید: دیدن چه مقدار از بدن نامحرم جایز است؟ فرمود: چهره و دست تا مچ. یکی از اصحاب امام صادق(ع) به نام فضیل بن یسار می گوید از ایشان پرسیدم: آیا ساعد(۲) زن از قسمت هایی است که باید از نامحرم پوشیده شود؟ فرمود: بلی، آنچه زیر روسری قرار می‌گیرد نباید آشکار شود، همچنین از مچ به بالا باید پوشیده شود(۳). 📚 ۱- تفسیر نور، استاد محسن قرائتی، ج ۸, ص ۱۷۸-۱۷۷. ۲- آنچه بین آرنج تا مچ دست قرار دارد. ۳-کافی، ج ۵, ص ۵۲۱. وسائل الشیعه، ج ۳, ص ۲۵. @mohammadjavad_karimi

(۱۳) حجاب و عفاف ✍ محمد جواد کریمی 🔹آیا حجاب زنان یک حکم قرآنی است؟ 🌴یُا‌أیُّهَا النًَبِیُّ قُـلْ لُأزوٓاجِکَ وَ بَنٰاتِکَ وَ نِسأءِالمُؤمُنینَ یُدنِینَ عَلَیهِنَّ مِن جٕلابیبهِنَّ ذَلِکَ أدنیٰ أنْ یُعرَفنَ فَلَا یُؤذَینَ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحیماً ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: «جلباب ها»ی خود را به خود نزدیک سازند(۱). این کار از این جهت بهتر است که { به عفاف} شناخته شوند تا مورد اذیت قرار نگیرند و خداوند همواره آمرزنده و مهربان است. ( سوره احزاب، آیه ۵۹) پیام آیات: ۱- در امر به معروف، اول از خودی ها شروع کنیم سپس دیگران را{ قل لازواجک و بناتک و نساءالمؤمنین} ۲- در عمل به احکام الهی، فرقی بین همسران و دختران پیامبر با دیگر زنان نیست{ لازواجک و بناتک و نساءالمؤمنین} ۳- پوشیدن لباسی که معرّف شخصیت زن برای تامین عفّت وی در آبرو باشد، لازم است.{ یعرفن فلایؤذین} ۴- رفت و آمد زنان در خارج از منزل، با حفظ عفَّت عمومی مانعی ندارد.{ یعرفن فلایؤذین} ۵- زنان با ایمان باید باحضور محجبانه خود در صحنه اجتماع، جوّ عمومی عفاف و پاکدامنی را بگسترانند و بدین وسیله فرصت مانور را از هوسبازان بگیرند.{ یعرفن فلایؤذین}(۲). 📚 ۱- جلباب، پوششی است که از روسری بزرگتر و از چادر کوچکتر است.(تفسیر نمونه،آیت الله ناصر مکارم، ج ۱۷, ص۴۲۸) ۲- تفسیر نور، استاد محسن قرائتی، ج ۹, ص۴۰۰. @mohammadjavad_karimi

✊ چرا روز قدس؟ 💠سیزدهم رمضان سال 1399قمری مطابق با شانزدهم مرداد سال 1358شمسی، در حالی که رژیم غاصب قدس، حملات خود به جنوب لبنان را شدت بخشیده بود، امام خمینی(س) در پیامی که خطاب به مسلمانان ایران و جهان صادر کردند، آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را به نام "روز قدس" نامگذاری کردند. این ابتکار ایشان از طرف قشرهای مختلف جامعه مورد حمایت قرار گرفت و بعدها در کشورهای دیگر نیز به همین مناسبت راهپیمایی برگزار شد؛ و اما چرا روز قدس: 🔸بیت المقدس به عنوان مهم ترین شهر فلسطین به لحاظ اسلامی اهمیت خاصی دارد چرا که مسجد القصی اولین قبله مسلمانان است و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از آغاز هجرت به مدینه تا سال دوم هجری، به سمت این مسجد نماز خواندند و این کشور سال ها مورد هجوم و غصب صهیونیست ها قرار گرفته است و روز قدس، همبستگی جهانی ملت ها را با مردم مظلوم فلسطین به دنبال دارد. ♨️این در حالی است که فکر ایجاد دولت یهود از اواخر قرن 19 میلادی و طرح ایجاد خانه ای برای یهودیان به وسیله اروپایی ها به ویژه انگلیس در سال 1886میلادی نخستین بار توسط «تئودور هرتزل» روزنامه نگار اتریشی در جزوه ای با عنوان «دولت یهود» مطرح شد؛ فردی که در جهان او را با نام «پدر صهیونیسم» می شناسند. ♨️هرتزل برای عملی شدن پروژه صهیونیسم بر تماس با دیپلمات‌ های کشورهای جهان حریص بود و تلاش می ‌کرد که موافقت قدرت‌ های بزرگ جهانی به خصوص انگلستان را با این طرح خود جلب کند. ♨️هرتزل به منظور پیاده سازی رویای تشکیل کشور اسرائیل همه تلاش خود را وقف جمع کردن یهودیان از سراسر جهان در منطقه فلسطین کرد. ♨️بعد از تاسیس دولت جعلی اسرائیل با حمایت های بریتانیا، کمتر از 8 درصد جمعیت فلسطین، یهودی ها بودند و بقیه عرب های مسلمان بودند. ♨️در سال های بعد صهیونیست ها بارها اعلام کردند که فلسطینی ها اجازه تشکیل یک دولت کامل را ندارند. ♨️این رژیم جعلی کودک کش که روزی شعار از نیل تا فرات را سر می داد بعد از نیم قرن تسلط بر فلسطینی ها و به خاک و خون کشیدن زنان و مردان فلسطینی و شکست های پی درپی در غزه و لبنان اما؛ امروز برای تامین امنیتش به دور خود دیوار کشیده است. 🔆 ابتکار و حرکت تاریخی امام در نامگذاری روز قدس نه تنها در ایران با استقبال مواجه شد که بعدها کشورهای دیگر را نیز در نوردید./ جماران

برای خود یا فلسطینی‌ها؟ برگزاری روز قدس بدین صورت، کمکی به مسئلهٔ فلسطین نمی‌کند. اگز منظور از اعلام روز جهانیِ قدس، موضع‌گیری واحد کشورهای مسلمان و یا مسلمانان جهان در برابر مسئلهٔ فلسطین باشد، با این نوع راهپیمایی و با این نوع شعارها، نه فقط اثری از اتحاد به چشم نمی‌خورد، بلکه تفرقهٔ شدید و بنیادی در سطح جهان اسلام را در بارهٔ موضوع فلسطین به نمایش می‌گذارد. مادامی‌که برخی کشورهای مسلمان بدون الزام اسرائیل به اجرای قطعنامه‌های شورای امنیت سازمان ملل با آن کشور روابط‌شان را عادی می‌کنند و جمهوری اسلامی هم قطعنانه‌های شورای امنیت را در بارهٔ فلسطین از اساس رد می‌کند، هرگز چیزی به عنوان اتحاد کشورهای مسلمان یا مسلمانان جهان در برابر مسئلهٔ فلسطین اتفاق نخواهد افتاد. راه اتحاد کشورهای مسلمان و بلکه اتحاد همهٔ جهان در مورد فلسطین، تدوین طرحی روشن بر اساس قطعنامه‌های شورای امنیت و اجرایی شدن آن به عنوان پیش‌شرط هر نوع مراوده با اسرائیل است. باقی راه‌ها تنها به استمرار اشغال اسرائیل بر سرزمین‌های فلسطینی و تداوم درد و رنج فلسطینی‌ها منجر می‌شود و بس! #احمد_زیدآبادی

بسم الله الرحمن الرحیم یلاحظ علیه اعلام روز جهانی قدس از سوی امام خمینی در رمضان سال ۵۸ واهتمام رهبر معظم انقلاب و نظام جمهوری اسلامی در تداوم آن در این چهار دهه اخیر #اقدامی #راهبردی برای #احیای مساله #فلسطین به محوریت #آزادی #قدس شریف از چنگال رژیم صهیونیستی و ممانعت از فراموش شدن ملت فلسطین و مظلومیت آن و به محاق رفتن قضیه فلسطین در پشت صحنه بده و بستان های سیاسی تحت عنوان فرایند فریبنده صلح و سازش اعراب و اسرائیل بود که با توافق منحوس و ذلت بار انور سادات رئیس معدوم مصر و مناخیم بگین سرکرده رژیم جعلی صهیونیستی در کمپ دیوید آمربکا رقم خورد. روز قدس مهر پایان و مهر باطله ملت ها بر روند سازش دولت های عرب و مسلمان با رژیم صهیونیستی بود. روز قدس صف ملت های مسلمان و عرب را از صف خائنان به اسلام و وطن را از هم جدا کرد. روز قدس راه جهاد و مقاومت اسلامی در برابر رژیم صهیونیستی را در منطقه خاورمیانه باز کرد‌ روز قدس مبدا تحول مثبت و تاریخ ساز بود. روز قدس مبدأ تولد مبارزات سیاسی و نظامی تحت لوای اسلام در منطقه خاورمیانه شد. سازمان های مقاومت از حماس و جهاد اسلامی فلسطین، حزب الله لبنان تا انصارالله یمن مولود مقدس این روز مقدس اند. امروز پس از هفت دهه از آشغال فلسطین برای نخستین بار موازنه قوا به نفع مقاومت اسلامی و به زیان رژیم صهیونیستی تغییر کرده است، واقعیتی که در نبرد شمشیر قدس امسال در روزهای نخستین ماه مبارک رمضان در پی شلیک ۱۰۰ موشک از لبنان به شمال فلسطین اشغالی رخ نمود و رژیم صهیونیستی از ترس درافتادن با حزب الله لبنان و آسیب احتمالی از موشک های نقطه زن حزب الله، از روی بزدلی، شلیک ۱۰۰ موشک از خاک لبنان را به حماس فلسطین نسبت داد!! و با چند عملیات هوایی محدود پرونده را بست و خواهان خویشتنداری طرف های مقابل شد. به هر حال روز قدس بسیج مردمی ظرفیت های عظیم مادی و معنوی ملت های منطقه و مسلمانان جهان و حتی آزادیخواهان و عدالت طلبان عالم برای تمرکز حول مساله فلسطین است. راه حل پیشنهادی بر اساس قطع نامه های سازمان ملل برای به رسمیت شناختن رژیم جعلی اسرائیل، حاصلی جز صحه گذاشتن به اشغال و غصب خانه و کاشانه ملت فلسطین و ادامه آوارگی میلیونها انسان و دمیدن در اشتهای سیری ناپذیر رژیم صهیونیستی برای ادامه و گسترش تجاوز نظامی به سرزمین های همسایه و کمک به پروژه توسعه طلبی رژیم غاصب و متجاوز برای تاسیس امپراطوری یهود از نیل(در مصر) تا فرات (در عراق) نیست. قم المقدسة،شنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ محمد جواد کریمی

تردیدی نیست که فلسطین آزاد خواهد شد #قدس #روز_قدس #Quds #QudsDay #QudsDay2023 ✅ https://eitaa.com/joinchat/134742021C10aa5fa2c9

✍محمد جواد کریمی یلاحظ علیه ✅ اعلام روز جهانی قدس از سوی امام خمینی در رمضان سال ۵۸ واهتمام رهبر معظم انقلاب و نظام جمهوری اسلامی در تداوم آن در این چهار دهه اخیر #اقدامی #راهبردی برای #احیای مساله #فلسطین به محوریت #آزادی #قدس شریف از چنگال رژیم صهیونیستی و ممانعت از فراموش شدن ملت فلسطین و مظلومیت آن و به محاق رفتن قضیه فلسطین در پشت صحنه بده و بستان های سیاسی تحت عنوان فرآیند فریبنده صلح و سازش اعراب و اسرائیل بود که با توافق منحوس و ذلت بار انور سادات رئیس معدوم مصر و مناخیم بگین سرکرده رژیم جعلی صهیونیستی در کمپ دیوید آمربکا رقم خورد. 📌روز قدس مهر پایان و مهر باطله ملت ها بر روند سازش دولت های عرب و مسلمان با رژیم صهیونیستی بود. 📌روز قدس صف ملت های مسلمان و عرب را از صف خائنان به اسلام و وطن را برای همیشه از هم جدا کرد. 📌روز قدس راه جهاد و مقاومت اسلامی در برابر رژیم صهیونیستی را در منطقه خاورمیانه باز کرد‌ 📌روز قدس مبدا تحول مثبت و تاریخ ساز بود. 📌روز قدس مبدأ تولد مبارزات سیاسی و نظامی تحت لوای اسلام در منطقه خاورمیانه شد. 💥سازمان های مقاومت از حماس و جهاد اسلامی فلسطین، حزب الله لبنان تا انصارالله یمن مولود مقدس این روز مقدس اند. 🔸امروز پس از هفت دهه از آشغال فلسطین برای نخستین بار موازنه قوا به نفع مقاومت اسلامی و به زیان رژیم صهیونیستی تغییر کرده است، واقعیتی که در نبرد شمشیر قدس امسال در روزهای نخستین ماه مبارک رمضان در پی شلیک ۱۰۰ موشک از لبنان به شمال فلسطین اشغالی رخ نمود و رژیم صهیونیستی از ترس درافتادن با حزب الله لبنان و آسیب احتمالی از موشک های نقطه زن حزب الله، از روی بزدلی، شلیک ۱۰۰ موشک از خاک لبنان را به حماس فلسطین نسبت داد!! و با چند عملیات هوایی محدود- آن هم بمباران چند ناحیه خالی از سکنه در لبنان- پرونده را بست و خواهان خویشتنداری طرف های مقابل شد! 🔸به هر حال روز قدس بسیج مردمی ظرفیت های عظیم مادی و معنوی ملت های منطقه و مسلمانان جهان و حتی آزادیخواهان و عدالت طلبان عالم برای تمرکز حول مساله فلسطین است. 🔹راه حل پیشنهادی بر اساس قطع نامه های سازمان ملل برای به رسمیت شناختن رژیم جعلی اسرائیل، حاصلی جز صحه گذاشتن به اشغال و غصب خانه و کاشانه ملت فلسطین و ادامه آوارگی میلیونها انسان و دمیدن در اشتهای سیری ناپذیر رژیم صهیونیستی برای ادامه و گسترش تجاوز نظامی به سرزمین های همسایه و کمک به پروژه توسعه طلبی رژیم غاصب و متجاوز برای تاسیس امپراطوری یهود از نیل(در مصر) تا فرات (در عراق) نیست. قم المقدسة،شنبه ۲۴ رمضان برابر با ۲۶ فروردین ۱۴۰۲ محمد جواد کریمی

(۱۴) حجاب و عفاف ✍ محمد جواد کریمی 🌴 آیا اسلام نحوه و شکل پوشش را معین کرده است؟ ۱- می دانیم که امت اسلامی از اقوام و ملل گوناگون با آداب و رسوم مختلفی تشکیل شده است که هر کدام پوشش و لباس مخصوص خود را دارند. ۲- اسلام در اساس، با آداب و رسوم اقوام، مادامی که با روح و قواعد توحید منافات و مغایرتی نداشته باشد، برخورد منفی و سلبی ندارد و آن را نفی نمی نماید. ۴- بنابراین، چگونگی و نوع پوشش، تا حدود زبادی به آداب و رسوم ملت ها و اقوام بستگی دارد. ✅ اسلام ضمن پذیرش این تنوع و گوناگونی،مردان را موظف کرده لباسی بپوشند که وقار و احترام آنان حفظ شود و با ارزش های اخلاقی جامعه هماهنگ باشد. بنابراین پوشبدن لباسی که آنان را نزد مردم انگشت نما کند یا وسیله ی جلب توجه زنان نامحرم قرار گیرد، حرام است. ✅ زنان نیز موظف اند که دو شرط زیر را رعایت کنند: ۱- تمام بدن خود را، به جز صورت و دستها تا مچ ، از نامحرم بپوشانند. ۲- پوشش آنان نباید چسبان و تحریک کننده باشد. ✅ حجاب برتر؟ این وظیفه الهی، مانند هر عمل دیگری هرچه کامل تر و دقیق تر انجام شود، نزد خدا با ارزش تر و آثار و ثمرات فردی و اجتماعی أن افزون تر است و فرد را به رشد و کمال معنوی بالاتری می رساند. از این رو، استفاده از « چادر» که دو شرط فوق را به طور کامل دارد و سبب حفظ هرچه بیشتر کرامت و منزلت زن می گردد و توجه مردان نامحرم را به حد اقل می رساند، اولویت دارد. @mohammadjavad_karimi

(۱۵) حجاب و عفاف ✍ محمد جواد کریمی فلسفه و آثار حجاب اسلامی: فلسفه ی پوشش اسلامی دارای چند جنبه است. بعضی ها از آنها جنبه ی روانی دارد و بعضی ها جنبه ی خانه و خانوادگی و بعضی دیگر جنبه ی اجتماعی دارد‌ ✅ ریشه و خاستگاه اصلی حجاب: حجاب در اسلام از یک مساله ی کلی تر و اساسی تر ریشه می گیرد و آن این است که اسلام می خواهد انواع التذادهای جنسی ، اعم از بصری و لمسی و انواع دیگر به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج قانونی اختصاص یابد، و اجتماع منحصرا برای کار و فعالیت باشد. اسلام می خواهد این دو محیط را کاملا از یکدیگر تفکیک کند. اینک به اختصار به بیان این چهار قسمت می پردازیم: ۱- آرامش روانی نبودن حریم میان زن و مرد و آزادی معاشرت های بی بندوبار، هیجان ها و التهاب های جنسی را فزونی می بخشد و تقاضای سکس را به صورت یک عطش روحی و یک خواست اشباع نشدنی در می آورد. غریزه ی جنسی، غریزه ای نیرومند، عمیق و « دریاصفت» است، هرچه بیشتر اطاعت شود،سرکش تر می گردد، همچون آتش که هرچه به آن بیشتر خوراک بدهند، شعله ورتر می شود. ۲- استحکام پیوند خانوادگی شک نیست که هر چیزی که موجب تحکیم پیوند خانوادگی و سبب صمیمیت رابطه ی زوجین گردد برای خانواده مفید است و در ایجاد آن باید حداکثر کوشش مبذول شود، و بالعکس هر چیزی که باعث سستی روابط زوجین و دل سردی آنان گردد به حال زندگی خانوادگی زیانمند است و باید با آن مبارزه کرد. اختصاص یافتن تمتعات و التذاذهای جنسی به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج مشروع، پیوند زن و شوهری را محکم می سازد و موجب اتصال بیشتر زن و شوهر به یکدیگر می گردد. فلسفه ی پوشش و منع کامیابی جنسی از غیر همسر مشروع، از نظر اجتماع خانوادگی این است که همسر قانونی شخص از لحاظ روانی عامل خوشبخت کردن او به شمار برود؛ در حالی که در سیستم آزادی کامیابی، همسر قانونی از لحاظ روانی، یک نفر رقیب و مزاحم و زندانبان به شمار می رود و در نتیجه کانون خانوادگی بر اساس دشمنی و نفرت پایه گذاری می شود. 📚 مجموعه آثار استاد شهید مطهری, ج ۱۹, ص۴۳۳-۴۳۸ @mohammadjavad_karimi

🌙(۱۶) حجاب و عفاف🌙🌟 ✍ محمد جواد کریمی 💠 وَ هُوَ اللَّطیفُ الْخَبیر 💠 🌺🍃 آثار حجاب 🍁🍃 ۳- استواری اجتماع کشاندن تمتعات جنسی از محیط خانه به اجتماع، نیروی کار و فعالیت اجتماع را ضعیف می کند. برعکسِ آنچه که مخالفین حجاب خرده گیری کرده اند و گفته اند:« حجاب موجب فلج کردن نیروی نیمی از افراد اجتماع است»؛ بی حجابی و ترویج روابط آزاد جنسی، موجب فلج کردن نیروی اجتماع است. آیا اگر مردی در خیابان و بازار و کارخانه و غیره با قیافه های محرّک و مهیّج زنان آرایش کرده دائما مواجه باشد بهتر سرگرم کار و فعالیت می شود یا در محیطی که با چنین مناظری روبرو نشود؟ ۴- ارزش و احترام زن زمانی که زن با رعایت اصول اساسی عفاف ، خود را از دید و از دسترس مردان دور نگاه می دارد،ارزش خود را در نظر مرد افزایش می دهد. برخلاف آنچه ابتدا تصور می شود، مرد در عمق روح خود از تسلیم و رایگان و سهل الوصول بودن زن نفرت دارد. مرد همیشه عزت و استغنا و بی اعتنایی زن را نسبت به خود ستوده است. به طور کلی میان دوری و عدم دست یابی از یک سو و ارزش و گرانبهایی از سوی دیگر، رابطه ی مستقیم و عمیق وجود دارد. حجب و حیا - که از ویژگیهای فطری زن است- در واقع تدبیر آفرینش الهی برای حفظ مقام و منزلت زن در برابر مرد است. ویل دورانت در کتاب «تاریخ تمدن» در این مورد می گوید: زنان به تجربه دریافتند که دست و دل بازی مایه ی طعن و تحقیر است... آنچه بجوئیم و نیابیم، عزیز و گرانبها می شود. بنابراین، پوشیدگی زن او را از خطر بزرگی مانند ابتذال که امروزه دامنگیر زن در جوامع غربی است، مصون می دارد و بر حرمت و منزلت و ارزش او می افزاید. 📚منابع و مآخذ: ۱- بینش اسلامی سال سوم دبیرستان. ۲- بینش اسلامی سال دوم دبیرستان. ۳- مجموعه آثار استاد شهید مرتضی مطهری، ج ۱۹. 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱@mohammadjavad_karimi

💫🌟(۱۷) حجاب و عفاف🌙🌟💫 ⭕️✍محمد جواد کریمی 🌴 احکام حجاب در فتاوای مراجع عالی قدر شیعه امامیه 💢آیا حجاب از ضروریات دین است؟ حکم کسانی که به آن بی اعتنایی می کنند چیست؟ ۱- امام خمینی(قدس سره) : اصل حکم حجاب از ضروریات است. و منکر آن، حکم منکر ضروری را دارد، و منکر ضروری، محکوم به کفر است، مگر اینکه معلوم باشد که منکر خدا یا رسول[ خدا] نیست. (استفتائات، ج ۳,ص۲۵۳)‌. ۲- آیت الله سیّدعلی خامنه ای مدظله: اصل حجاب، ضروری دین محسوب است و بی اعتنایی به اصل حجاب و عدم رعایت آن معصیت و گناه است. ۳- آیت الله محمد تقی بهجت(ره): بی اعتنایی به حجاب، گناه است و داشتن حجاب واجب است. ۴- ‌آیت الله میرزا جواد تبریزی (ره): بسمه تعالی؛ اصل حجاب در قرآن آمده است، و کسی که منکر قرآن شود مرتد است والله العالم. ( استفتائات جدید، ص ۳۶۰). ۵- آیت الله سیّدعلی سیستانی: اصل حجاب از مسلّمات شریعت است و در قرآن آمده است، ولی کسانی که توجّه به وضوح آن ندارند، انکار آنها مستلزم انکار نبوت نیست، و بی اعتنایی، عملی گناه است. ۶ - آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی: اصل وجوب حجاب فی الجمله از ضروریات اسلام است و منکر آن مرتد است، ولی بی اعتنایی به آن با عدم انکار وجوب آن، فسق است. ۷ - آیت الله ناصر مکارم شیرازی: آری حجاب از ضروریات دین است ولی انکار آن برای کسانی که از ضروری بودن آن آگاهی ندارند، موجب ارتداد نمی شود. ۸ - آیت الله حسین علی منتظری (ره): اصل وجوب حجاب و پوشش زن از ضروریات فقه اسلام است و همه ی مذاهب اسلامی برآن اتفاق دارند؛و آیه۳۱ سوره نور و آیه۵۹ سوره احزاب و اخبار وارده از طرق شیعه و سنی بر آن دلالت دارند. ⭕️ ضروریات دین: ضروریات دین، اموری است که جزء دین بوده و آنها برای همگان روشن است.امام خمینی در این مورد می فرماید: کافر یعنی کسی که منکر خداست، یا برای خدا شریک قرار می دهد یا پیغمبری حضرت خاتم الأنبیاء محمدبن عبدالله(ص) را قبول ندارد، نجس است... و نیز کسی که ضروری دین یعنی چیزی را که مثل نماز و روزه، مسلمانان جزء دین اسلام می دانند منکر شود چنانچه بداند آن چیز ضروری دین است و انکار آن چیز برگردد به انکار خدا یا توحید یا نبوت، نجس می باشد؛ و اگر ضروری بودن آن را نداند به طوری که انکار آن به انکار خدا یا توحید یا نبوت برنگردد، بهتر آن است که از او اجتناب کند. توضیح المسائل ،امام خمینی، م ۱۰۶, ص ۱۴. 🌺🍃🍁 🍃 🌺🍃 📚مآخذ: استفتائات امام خمینی،ج ۳ و استفتائات جدید آیت الله میرزاجواد تبریزی و سایت تبیان.📚 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱@mohammadjavad_karimi

💫🌟(۱۸) حجاب و عفاف🌙🌟💫 ⭕️✍ محمد جواد کریمی 🌺 اَشکال حجاب از منظر مراجع عالی قدر شیعه امامیه 🍃 🌺🍃 🔹 سؤال: آیا حجاب تنها چادر است؟ یا مانتو و شلوار همراه با روسری بلند با مقنعه هم حجابی کامل است؟ و آیا ظاهر شدن با لباس گشاد و روسری بلند که روی شانه ها بیفتد از لحاظ اسلام حجاب است؟ جواب: ۱- امام خمینی : زن باید تمام بدن - به استثناء دستها تا مچ و صورت - را از مرد نامحرم بپوشاند، و در حجاب، لباس خاصی معتبر نیست، اگرچه پوشیدن چادر بهتر است، و از لباس هایی که جلب توجّه نامحرم کند اجتناب شود. ۲- آیت الله سیّدعلی خامنه ای مدظله: چادر بهترین نوع حجاب و نشانه ملی ماست. ۳- آیت الله بهجت فومنی (ره): چادر، حجاب پسندیده است‌. ۴- آیت الله سیّدعلی سیستانی: چادر حجاب بهتر است و سزاوار نیست زن های مؤمن بدون چادر خارج شوند. ۵- آیت الله صافی گلپایگانی: چادر بهترین پوشس برای خانم هاست؛ چون تمامی مفاتن بدن را می پوشاند. خانم های مسلمان باید آداب و سنن اسلامی را در لباس پوشیدن مراعات کنند و از تجددگرایی مضر پرهیز کنند. ۶- آیت الله ناصر مکارم شیرازی: حجاب یکی از قوانین مسلم اسلامی است و اساس آن، پوشاندن بدن و موها غیر از صورت و دستها تا مچ است، ولی بی شک، چادر حجاب برتر است. 🌹تذکّر نهائی: امام سجادحضرت علی بن الحسین علیه السلام : هیچ چیزی نزد خدا، پس از خداشناسی محبوب تر از پاک شکمی( پاکدستی) و پاکدامنی نیست(۴). 🕌 قم المقدسة، یکشنبه غرة محرم الحرام ۱۴۴۱ هجری قمری برابر با ۱۰ شهریور ماه ۱۳۹۸ هجری شمسی. 📚مآخذ: ۱- استفتائات امام خمینی، ج ۳, ص ۲۵۴‌ ۲- سایت جوان آنلاین ۳- خبرگزاری فارس ۴- اصول کافی، ج ۳, ص ۱۲۹. 📚 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱 🌱@mohammadjavad_karimi