🔸 #امامِ‌‌مردم | برشی از سخنرانی حجت‌الاسلام سلیمانی امام جمعه لاهیجان در خصوص عملکرد دادستان این شهرستان 🔹آقای دادستان یک دادستان کتابخانه ای است . چیزی بنام علم قاضی ، انقلاب و اقتدار شهر برای او معنایی ندارد 🔹با احکام ضعیف آقایان لاهیجان تبدیل به بهشت اغتشاش گران شده است 🔹آقای دادستان در قضیه پلمپ فروشگاه ها اقتدار شورای تامین شهرستان را شکست و اعضای شورا را سکه‌ی یک پول کرد 🔹ملاقات با آقای دادستان برای مردم خیلی سخت است ؛ شما خانواده شهید امنیت را به دیدار نپذیرفتید . خیلی بیجا کردید ، البته دیدار خانواده شهید لیاقت میخواهد 🔹شما که ترسیدی و روی پنجره اتاقت ورق گالوانیزه کشیدی چطور امنیت مردم برایت مهم نیست ؟ 🔹این شهر دادستان نداشته باشد بهتر است تا رسانه تروریستی رادیو گیلان برای دادستانش سوت و کف بزند 🔹چادر از سر دخترمان کشیدند و به او جسارت کردند آقایان آزاداشان کردند 🔹این بچه های بسیجی میخواستند جلوی دادگستری جمع شوند و اعتراض کنند ، بخدا ریش گرو گذاشتم تا انجام نشود والا سقف دادگستری روی سرتان خراب میشد 🇮🇷 کانال رسمی #آزاری 👇🏻 @Azari_ir

باید قدردان سنگربانان جامعه باشیم . فاضل ارجمند دکتر سید جواد سلیمانی امام جمعه محبوب لاهیجان برخورد لازم می‌دانیم از تلاشهای علمی ، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی شما تشکر کنیم . رفع مشکلات مردم ، انجام صحیح کارهای اداری ، ایجاد تسهیلات و رفاه بیشتر برای مردم منطقه ، رفع محرومیت ، مبارزه با ناهنجاری‌های مدیریتی، فعالسازی نیروهای ارزشی شهرستان در قالب خطبه های نماز جمعه و مکاتبات به مدیران ارشد استان و متولیان کشوری را می‌ستاییم. تلاش و کوشش وافر در حوزه جهاد تبیین ، تشریح لایه های پنهان اغتشاشات اخیر ، ذکر کوتاهی های دست اندر کاران و مدیران محلی ، مبارزه رسمی و علنی با مفسدان و مفاسد ، بسیج مردم جهت مبارزه با اغتشاشگران ، و نقد عملکرد برخی مدیران متولی مبارزه با اغتشاشگران ، از جمله خدمات شما در کسوت امامت جمعه است . از همه امامان جمعه و مبلغین و مبلغات و اهالی فکر و اندیشه انتظار میرود سیره و مسلک این امام جمعه کوشا و بصیر و فهیم را دنبال کنند . خوشبختانه منش و کلام رسای ایشان در کلام و خطبه های ائمه جمعه تهران و برخی شهرهای بزرگ مثل مشهد و تبریز و..‌ دیده میشود . برخورد لازم می‌دانیم از تمامی مساعی ایشان و درایت و تلاش وافر حجة الاسلام آقای سید جواد سلیمانی تشکر کنیم . مطالبه گران گام دومی گیلان ۱۴۰۱/۹/۲۹

بسم الله الرحمن الرحیم الحق و الانصاف، مواضع متین و منطقی و مردمی و انقلابی جناب حجت الاسلام والمسلمین آقا سید جواد سلیمانی در سنگر امامت جمعه لاهیجان مایه افتخار و موجب تکریم و تقدیر است. حضور مفید و مغتنم این عالم آگاه و بصیر و شجاع در این برهه زمان، از نعمات الهی است. دفاع از مواضع انقلابی مشارالیه از مصادیق بارز شکر نعمت است. والله العالم قم المقدسة: محمد جواد کریمی ۲۵ جمادی الاولی ۱۴۴۴قمری برابر با بیست و نهم آذر ماه ۱۴۰۱ شمسی

⭕ پیام تسلیت رهبر انقلاب درپی درگذشت دکتر عباس شیبانی 🔸️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت مرد ایمان و عمل مرحوم دکتر عباس شیبانی رحمةالله علیه را تسلیت گفتند. 🔸️ متن پیام رهبر انقلاب به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم درگذشت مرد ایمان و عمل مرحوم دکتر عباس شیبانی رحمةالله علیه را به بازماندگان و دوستان و همکارانش تسلیت عرض میکنم. وی مؤمنی صادق و مجاهدی خستگی‌ناپذیر بود و در همه‌ی دورانها، چه دوران مبارزه با طاغوت و چه دوران انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، در صراط مستقیم، ثبات قدم نشان داد. رحمت و مغفرت الهی شامل حال او باد. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۴۰۱/۱۰/۲

دکتر عباس شیبانی مجاهدی که در طول جهادش از مسیر مستقیم الهی خارج نشد و همواره سیاستش تابع دیانت و در خدمت اسلام و مسلمین بود. سیاستمداری متواضع و خدوم و ساده زیست که دل در گرو مکتب و ملت و نظام جمهوری اسلامی داشت و در مسیر تحقق آرمان های والای انقلاب اسلامی، هرآنچه که در توان داشت دریغ نمی ورزید. عاش عزیرا و مات سعیدا غفرالله له ولنا

🔹علت #سگ‌بازی مردم اروپا از سفرنامه دستنویس علامه جعفری: 🔹در اروپا اهمیت سگ برای مردم به دو عامل اصلی باز می‌گردد: 1️⃣سگ حس اطاعت جویی غربی‌ها را اشباع می‌نماید. چون سگ از خود حالت تسلیم نشان می‌دهد. 2️⃣احساس وفا و گرایش به محبت در میان افراد وجود ندارد و به وسیله سگ اشباع می‌گردد @akhbarsiasirooz

عاطفه انسانی در جوامع غربی، در وضعیت اسفناکی قرار دارد. پدر ومادر نسبت به فرزندان و بیش از آن فرزندان از کمبود عواطف رنج می برند. نگاه مادی و کاسبکارانه مجال ظهور و بروز عواطف انسانی را در کانون خانواده ها به شدت تنگ کرده است. از این رو است که انسان غربی برای اشباع این حس فطری به حیوانات و به ویژه سگ پناه برده است. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ «طه/۱۲۴»

🌴خطبه دختر پیغمبر در مسجد مدینه ثُمَّ قَالَت علیها السلام: أَیُُهَاالنَّاسُ! إعلَمُوا أَنَّی فٰاطِمَةُ وَ أَبِی مُحَمَّدٌ، اَقُولُ عَوداً وَ بَدْاً، وَ لَا أَقُولُ مٰا أقُولُ غَلَطاً وَ لَا أفعَلُ مٰاأفعَلُ شَطَطاً. سپس چنین فرمود: ای مردم! بدانید که من فاطمه ام و پدرم محمد است. این حرف را نه یک بار که پیاپی می گویم. نه اشتباه در گفتارم جای و نه کژی در کردارم راه دارد.(۱) 👌سؤال مگر مردمان حاضر در مسجد مدینه از مهاجر و انصار، پیغمبر و تنها یادگارش را نمی شناختند که دختر پیامبر اسلام, در آن روز این گونه به معرفی خود می پردازد؟ ✍جواب ۱- شاید این سخن تذکرآمیز از آن رو صادر گردید که به غفلت و رخوت امّت و به ویژه سکوت منفعلانه و بعضا طمعکارانه برخی از خواص در برابر ظلم و تعدی به حقوق دختر پیامبر و غصب ولایت وصی بلافصل رسول الله(ص)، موجب تکوین و تداوم چنین وضعیتی شده است، خاتمه دهد. ۲- و شاید این سخن برای بیدار کردن ضمیر و وجدان خفته امت برای حضور مؤثر در میدان عمل و اقدام برای یاری و نصرت حق در برابر باطل صادر شده باشد. ۳- و شاید این سخن تأمل برانگیز برای یاد آوری منزلت و موقعیت ممتاز فاطمه زهرا سلام الله علیها در نزد خدا و پیامبر صادر شده است که فرمود:«هی بضعةٌ منی وهی قلبی و روحِیَ التی بین جنبی فمن آذاها فقد آذانی ومَنْ آذانی فَقَد آذی الله»(۲) «او ( فاطمه زهرا "سلام الله علیها") پاره تن من است. او قلب من است. او روح میان دو پهلوی من است. هر کس او را بیازارد، مرا آزرده و هر کس مرا بیازارد، خدا را آزرده است.» توضیح: امثال این فرموده‌های حکمت‌آمیز در شأن فاطمه (سلام‌الله علیها) که بسی هم فراوان است از زبان پاک وجودی صادر شده که طبق صریح آیات قرآن، هرگز رفتاری از روی خواسته‌های نفسانی یا گفتاری برخاسته از احساسات غیر عقلائی از وی صادر نمی‌شود. چنین تعابیر والائی نه برخاسته از فوران احساسات پدرانه، بلکه نشأت گرفته از نگاهی خدا بینانه است. زبان مقدسی به چنین عبارات روح افزایی مترنم گریده است که جز به کلام وحیانی و خدایی متکلم نمی‌گردد. این بیان نورانی پیامبر(صلی‌الله علیه‌ وآله وسلم)، رساننده‌ این واقعیت است که فاطمه جان و جانان رسول خداست؛ پاره‌ای از وجود رسول خداست و در یک کلام: فاطمه مایه قوام و استمرار وجود رسول خداست.(۳) 📚۱- مسعود پور سیدآقایی، با جاری کوثر، ص۵۲-۵۳. ۲- نور الابصار،ص ۴۱و بحارالانوار، ج ۴۳, ص ۵۳. ۳-آیت الله محمد تقی مصباح یزدی،جامی از زلال کوثر، ص۳۹. @mohammadjavad_karimi

خاطره‌ای از عباس شیبانی حسن یوسفی اشکوری امروز خبر رسید که دکتر عباس شیبانی درگذشته و آقای خامنه‌ای بر پیکر او نماز خوانده است. با نام عباس شیبانی در دهه پنجاه آشنا شده بودم. اما در جریان انقلاب ۵۷ و پس از آن با شخصیت و تصویرش از طریق مطبوعات آشنایی بیشتری حاصل شد. در چهار سال مجلس اول همکار شدیم و بدین ترتیب از نزدیک نیز آشنایی و تا حدودی دوستی فیمابین هم شکل گرفت. در باره شخصیت و افکار و رفتار و کارنامه آن مرحوم بسی سخن هست و طبعا اکنون مجالی برای پرداختن آنها نیست. به اشاره می‌گویم به لحاظ فردی شیبانی آدم بدی نبود و از فضایلی نیز بهره داشت ولی او نیز مانند برخی دیگر در طراز مسئولان جمهوری اسلامی از کسانی بود که می‌توان گفت می‌خواست «جنت مکان» بماند. به شدت به جمهوری اسلامی و دو رهبر آن وفادار بود. دیدگاه مذهبی عامیانه و سنتی داشت. مقلّد بود و پیروی انشاءالله صادق. گزاف نیست گفته شود که او نیز مانند شماری دیگر از این نوع جنت‌ مکان‌ها، وفاداری به ارباب قدرت را بر هر چیز دیگر ترجیح می داد. این که رهبر بلامنازع جمهوری اسلامی آن هم در شرایط کنونی بر پیکر شیبانی نماز می‌گزارد و تصویر و فیلم آن منتشر می‌شود، پاداش این سرسپردگی و وفاداری بی چون و چراست. خاطره‌ای که در اینجا نقل می‌شود، گرچه چندان به سود آن مرحوم نیست، ولی به هر تقدیر برگی از تاریخ است و حداقل می‌تواند تا حدودی راز احترام آشکار بر شیبانی را، به ویژه بر جوانانی که از گذشته‌های دور حتی از عصر انقلاب اطلاعی ندارند، عیان کند.

یلاحظ علیه حقارت و عداوت و در یک کلام جهالت و‌ ضلالت در این مکتوب موج می زند. جز این هم از این افراد حقیر و راه گم کرده متوقع نبوده و نیست.

حسن یوسفی اشکوری (زاده ۲۰ مرداد ۱۳۲۸، در اشکور) نویسنده، ، دین‌پژوه و روزنامه‌نگارِ ملی - مذهبی است. وی از چهره‌های شاخص جریان فوق در اولین دوره مجلس شورای اسلامی در ایران بود که پس از سخنرانی در کنفرانس برلین که جنجال سیاسی و تبلیغاتی گسترده در ایران به دنبال داشت به همراه چند تن دیگر از سخنرانان ایرانی کنفرانس دستگیر و در دادگاه ویژه روحانیت تهران محاکمه و در دادگاه اول به اعدام محکوم شد ولی پس از نقض آن حکم در دادگاه دوم به هفت سال حبس و خلع لباس روحانیت محکوم شد. وی پس از گذراندن کمتر از پنج سال از دوران محکومیت در بهمن ماه سال ۱۳۸۳ از زندان آزاد شد. او هم‌اکنون ساکن آلمان است.