🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 قطره دریاست اگر با دریاست ورنه او قطره و‌ ‌دریا دریاست من‌ نیز فردا- ۲۲ بهمن ماه ۱۴۰۱- همراه ملت مسلمان ایران در راه پیمایی پیروزی انقلاب اسلامی ایران شرکت خواهم کرد.یدالله مع الجماعة.🌹🌺🌴🌳 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @mohammadjavad_karimi

(۱) آنچه در مورد راه پیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ گفته اند:👇 🔴 مشاهدات میدانی دبیرکل حزب اعتماد ملی اصلاح طلب از راهپیمایی 22 بهمن ⏪الیاس حضرنی در سرمقاله روزنامه اعتماد نوشته است: راهپيمايان را تا دانشگاه شريف همراهي كردم، سپس از دانشگاه شريف برعكس حركت كرده و برخلاف مسير حركت مردم تا نزديكي‌هاي ميدان انقلاب بازگشتم. در اين ميان، حاصل مشاهدات و ارزيابي‌هاي ميداني‌ام را اين‌گونه مي‌توانم شرح دهم: 1⃣ حضور مردم به نسبت سال‌هاي قبل بسيار چشمگير بود. اگر بگويم، مردم حداقل يك و نيم برابر سال قبل و سال‌هاي قبل‌تر حضور داشتند به هيچ‌وجه غلو نكرده‌ام. 2⃣مساله قابل توجه بعدي، حضور چشمگير جوانان در راهپيمايي 22بهمن 1401 است. در واقع بخش كثيري از جمعيت حاضر در راهپيمايي را جوانان تشكيل داده بودند. 3⃣ مساله مهم بعدي، حضور قابل توجه زنان در سنين مختلف و با ديدگاه‌ها و ايده‌هاي فكري مختلف در راهپيمايي بود. اغلب اين بانوان محترم يا چادري بودند يا اينكه با پوشش مانتو و روسري (حجاب كامل) در راهپيمايي حاضر بودند. در كنار اين دسته از بانوان، افراد كم حجاب يا حجاب ضعيف نيز حضور داشتند، ضمن اينكه شخصا يك الي دو مورد هم از بانوان بدون روسري هم مشاهده كردم. 4⃣ يكي از نكات برجسته راهپيمايي 22بهمن 1401 اين بود كه مردم بانشاط و انگيزه بالا در راهپيمايي حضور داشتند. به نظر مي‌رسد، حوادث اخير و تحركات و اقدامات گروه‌هاي اپوزيسيون در خارج از كشور انگيزه ويژه‌اي به ايرانيان براي حضور در اين راهپيمايي بخشيده بود. احتمالا اقدامات مثبت حاكميت مانند آزادي زندانيان و اعلام عفو عمومي طي چند روز اخير در بروز اين شور و نشاط همگاني تاثيرگذار بوده است. ✍تذکر: درج مطالب از اشخاص لزوما به معنای موافقت با همه تحلیل و به خصوص دیدگاه ها و مواضع سیاسی آنان نیست. هدف صرفا بیان ابعاد راه پیمایی ۲۲ بهمن و بازتاب آن در محافل رسانه و سیاسی است. @mohammadjavad_karimi

همه آمدیم! البته چند نفر خیالزده بلکه مالیخولیایی هنوز به حمایت آمریکا دل خوش کرده اند و گمان می کنند اتفاقی می افتد. حتما سفارتخانه های خارجی [در تهران] گزارش دقیقی از حضور ملت ایران را برای وزارت خارجه دولت متبوع [خویش] می فرستند، باشد که ماکرون و دیگران با طنابی پوسیده و پلاسیده به چاه نروند.

(۳) آنچه که در مورد راه پیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ گفته اند:👇 🔴 محمدرضا باهنر: برای افزایش امید باید «کرسی اعتراض» را به رسمیت شناخت 🔴 مسئولین نظام عوض دعواهای بی ارزش و اختلافات غیرضروری، دست به دست هم بدهند 🔴 مردم با هم قهر نیستند، دوست و یکپارچه هستند؛ نمونه آن راهپیمایی 22 بهمن است 🔴مسئولین اجرایی، مقننه و قضایی کشور نباید حضور میلیونی در جشن انقلاب را به معنای رضایت مردم از عملکرد مسئولین تلقی کنند 🔻عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، به جماران گفت: برای افزایش امید، اولا باید «کرسی اعتراض» را به رسمیت شناخت، کسانی که اعتراض قانونی دارند باید بتوانند مطالبه گری کنند و مسائل و مطالب خودشان را بگویند. 🔻مسئولین نظام عوض دعواهای بی ارزش و اختلافات غیرضروری، دست به دست هم بدهند و از خرد جمعی استفاده کنند؛ از تک تک کسانی که در کشور هستند و دل در گرو انقلاب دارند، از هر گروه و حزب و دسته و طایفه ای که می خواهند باشند، استفاده کنند./ جماران

(۴) آنچه که در مورد راه پبمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ گفته اند:👇 ⭕️تحلیل جلایی پور درباره حضور مردم در راهپیمایی‌ ۲۲ بهمن 🔹بر اساس مشاهده فیلم‌های حضور مردم در خیابان از شبکه یک صدا و سیما، حضور مردم در راهپیمایی جشن ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ از سال‌های پیش کمتر نبود-اگر هم بگوییم بیشتر بود گزاف نگفته‌ایم. حضور جمعیت بصورت زنان و مردان جدا جدا نبود، جمعیت زن و مرد در کنار هم در صدها شهر حضور داشتند. از تمام سنین در جمعیت حضور داشتند: کودک، نوجوان، جوان و میانسال. به نظر می‌رسید تعداد جمعیت بین سی تا شصت سال بیشتر بود. 🔹پرتکرارترین عکسی که دست مردم بود، عکس شهید قاسم سلیمانی بود. برای تسهیل حضور جمعیت از امکانات حکومتی استفاده شده بود. به نظر می‌رسید وزارت آموزش و پرورش در تشویق مردم در راهپیمایی تلاش سازمانی کرد‌ه است. ولی حضور جمعیت در خیابان «زورکی» نبود. در راهپیمایی ۲۲ بهمن ابتکاراتی مثل رژه بخشی از مردم با موتور، با تراکتور، با پراید و اسب به چشم می‌خورد.  🔹وی درخصوص ارزیابی خود از این حضور مردم می نویسد : همه عواملی که موجد اعتراضات مهسا شد در جامعه همچنان وجود دارد و اگر این عوامل کاهش نیابد جامعه ایران در آینده هم مستعد اعتراض است.  🔹این جامعه شناس در خصوص جریان برانداز نوشت : اما سرنگونی‌طلبان و کسانی که از راه دور به جمعیت ناراضی ایران فراخوان می‌دادند، و پروای خشونت پرهیزی را نداشتند، و دنبال سرنگونی رژیم از طریق تشویق به «چرخه آشوب» بودند، می‌توانند از تظاهرات امروز درس بگیرند. اعتراضات مهسا در ماه‌های گذشته و میزان جمعیت در راهپیمایی ۲۲ بهمن نشان داد که حکومت تاکنون توان کنترل اعتراضات خیابانی را داشته و همچنان حکومت قادر است بیشترین حضور خیابانی مردم هوادار را به نمایش بگذارد. به همین دلیل برای کاهش نارضایتی‌های مردم روش‌های «تقابلی خیابانی» بیشتر می‌تواند به از دست رفتن جان جوانان معترض و بیگناه ختم شود و راه درمان بحران‌ها توسل به شیوه مدنی و خشونت‌پرهیز پیگیری مطالبات است.  الف تذکر: نقل این مطالب از اهالی رسانه و سیاست لزوما به معنای تصدیق کلی همه تحلیل و به ویژه حمایت و همدلی با مواضع و رویکردهای سیاسی و اجتماعی آنان نیست. هدف صرفا بیان ابعاد راه پیمایی ۲۲ بهمن و بازتاب آن در مجامع رسانه ای و محافل سیاسی است. @mohammadjavad_karimi

صبح دوشنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۴۰۱ بلوار عمار یاسر به خیابان معلم قم بالاخره چشم قمی ها به اولین برف زمستانی روشن شد. الحمدلله

قم بلوار عمار یاسر به خیابان معلم دوشنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۴۰۱

(۵) آنچه که در مورد راه پیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ گفته اند: 👇 ✅حضور بی نظیر و معنادار 💠 سید حسن خمینی: حضور بی نظیر مردم در راهپیمایی امسال خیلی معنادار است 🔆 پایگاه خبری جماران، حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در حاشیه حضور در راهپیمایی 22 بهمن در تهران، گفت: حضور کم نظیر بلکه بی نظیر مردم در مراسم راهپیمایی امسال خیلی معنا دار است. باید در مقابل عظمت و نجابت مردم ایران سر تعظیم فرود آورد.

🎥نکات صریح «عبدالکریم سروش» درباره رضا پهلوی و نازنین بنیادی و سیرک اپوزیسیون در یک دانشگاه آمریکا 🔹حتی یک پرچم ایران در میان آنها به چشم نمی‌خورد 🔹با کمال جسارت دعوی رهبری این قوم را دارند اما هرگز در میان‌شان زندگی نکرده‌اند و با درد و ارزش‌های مردم ایران آشنایی ندارند 🔹 اینها جز برای پر کردن برنامه‌هایی که می‌دانیم از کجاها سرمایه و خط سیاسی آن می‌رسد نمی‌توانند کاری کنند 🔹«عبدالکریم سروش» که خود از مخالفان جمهوری اسلامی است، در صحبت‌هایی با اشاره به کنفرانس دانشگاه جرج تاون در واشنگتن که با حضور افرادی مانند رضا پهلوی و نازنین بنیادی و مصی علی‌نژاد و نازنین بنیادی و ... برگزار شد، می‌گوید: جلسه‌ای بود و چند نفر شرکت کرده بودند که تقریباً بساط رهبری برای ایران پهن کردند و به گمان اینکه نامی در رسانه‌ها دارند، فکر کردند که در دل ها هم جایی دارند. 🔹سروش اضافه کرد: یکی از آنها که تا امتحان نداد و سر تا پا برهنه نشد او را به درون خانواده هنری نپذیرفتند. چندتایی از آنها که هم اصلاً از عالم سیاست خبری ندارند. @alef_news alef.ir

اگرچه این آقا هم در اهم مسائل کلامی ره گم کرده و منحرف از صراط مستقیم است،مع الوصف این تفسیر و تحلیلش از معارضان عقیدتی و سیاسی نظام جالب و خواندنی است.

(۶) آنچه که در مورد راه پیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ گفته اند: 👇 ✍ محمد ایمانی چیرگی بر شیطان؛ ۲۲ بهمن از زاویه ای متفاوت ♦️اهل حکمت، شیطان را "کلب معلَّم" (سگ دست آموز خداوند) خوانده اند که بودنش، اگر برای کافران مایه گمراهی و هلاکت است، برای مومنان موجب رشد و تعالی است. 🔹تصورش را بکنید. هر گاه برخی از ما آحاد ملت دچار ملال و خستگی یا غفلت در پیمودن مسیر تابناک انقلاب شدیم، مشاهده نیرنگ ها و عداوت های جاری شیاطین مستکبر جهانی و شیطانک های جیره خوار آنها، اسباب تقویت اراده و ایمان مان شد و در دفاع از گوهر انقلاب اسلامی، رشید تر از گذشته درخشیدیم؛ ♦️درست مانند همین ۲۲ بهمن معجزه آسا و تماشایی امسال -از پس فتنه انگیزی و آشوب افکنی و تحریم های ایذایی شیاطین- که موجب شد بوقچی های اردوگاه دروغ، در عجز و حیرت و لکنت زبان فرو بروند. "اَم یُریدونَ کَیدا؟ فَالَّذین کَفَروا هُمُ المَکیدون". اهل باطل هنگام نیرنگ در مدار مکر الهی هستند. 🔹به تعبیر رسای امیر مومنان در خطبه ۹ نهج البلاغه: "وَ قَدْ أَرْعَدُوا وَ أَبْرَقُوا وَ مَعَ هَذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ الْفَشَلُ وَ لَسْنَا نُرْعِدُ حَتَّى نُوقِعَ وَ لَا نُسِيلُ حَتَّى نُمْطِرَ. دشمنان غرّش کردند و با این همه فشل ماندند. و ما غرّش نمی کنیم، مگر که بباریم و نمی باریم مگر اینکه سیل جاری سازیم". ♦️آیت الله جوادی آملی در کتاب عرفان و حماسه، درباره نقش رشد دهنده شیطان می نویسد: 💠"هرگز عارف نمی گوید شیطان نباید باشد، بلکه می گوید در مجموعه نظام هستی شیطان هم چیز خوبی است و باید باشد؛ زیرا هر کس به هر مقامی رسید از برکت جنگ با شیطان رسید. اگر شیطان خلق نمی شد، وسوسه ای نمی بود و جنگ مصاِف اکبر نمی رسید. 💠شیطان سگ تربیت شده نظام آفرینش است. بنابراین اوّلاً: کار ابتدایی او در حدّ پارس کردن و کار پایانی او احیاناً گزیدن است، نه بیشتر . لذا شیطان با همه قدرتی که به نظر بعضی‏ها در وسوسه کردن دارد ، در عین حال نمی ‏تواند کسی را مجبور به پذیرش را ه ضلالت کند. 💠ثانیاً: برای هر کسی پارس نمی ‏کند و هر کسی را به دندان نمی ‏گیرد: (إنّه لیس له سلطان علی الذین امنوا وعلی ربّهم یتوکلون إنّما سلطانه علی الّذین یتولونه والّذین هم به مشرکون). او سگ درِ خانه خداست که نسبت به آشنایان یعنی مخلَصین پارس نمی‏ کند، بلکه فقط نسبت به غیر آشناها و تازه ‏واردها پارس می‏ کند. لذا باید کاری کرد که آشنای در خانه خدا و مُخْلَص شد تا از پارس و اغوا کردن او خلاصی یافت. 💠... تعبیر قرآن کریم این است: (إنّ کید الشیطان کان ضعیفاً) یعنی مکر و کید شیطان از اول ضعیف بوده... اگر کید شیطان در رابطه با خدا ضعیف است، نسبت به انسانی که با خدا رابطه دارد، متخلّق به اخلاق الهی شده و کارهای او رنگ خدایی پیدا کرده نیز، ضعیف خواهد بود. اما اگر رابطه‏ ا ی با خدا نداشته باشد یا رابطه ‏اش ضعیف و کم‏رنگ گردد، مکر شیطان به همان مقدار، برای او قوی خواهد بود".