هدایت شده از شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی
✅ ارزشهای الهی مطلوب شهیدکریمی(۱)
🌴 امیرالمومنین علیه السلام می فرماید:
فَلَا تُکلِّمُونِی بٕمَا تُکلَّمُ بِهِ ٱلْجَبَابِرَةُ، وَ لَا تَتَحَفَّظُوا مِنّٕی بِمَا یُتَحَفَّظُ بِهِ عِندَ أهلِ ٱلْبٰادِرَة.
🔹با من علی، آن گونه سخن نگوئید که با جباران سخن می گویند، با من، آن گونه سخن نگوئید که با اهل خشم و قهر و غضب سخن می گویند.
📗 نهجالبلاغه،ترجمه فیض الاسلام،خطبه ۲۰۷
@shahidabolhassan
هدایت شده از شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی
✅ ارزشهای مطلوب شهید کریمی (۲)
🌴 به این جمله بیاندیش:
«وَ لاتُخَالِطُونُی بالْمَصٰانَعَةِ»؛ با من به زبان سازش سخن نگوئید.
علی به ما می آموزد که با من علی در موقعیت قدرت و حکومت، با زبان چاپلوسی سخن نگوئید. نباید بگوئید هرچه تو کردی خوب کردی؛ چون تو قدرت داری.
فردا که از قدرت افتادم، همه آنچه را که شما خوب می دانستی, شما می گوئید بد کردی!
❇️ باید با علی در موقعیت قدرت، حرف حق را بزنید که علی بداند و آنچه را که گفته می شود، بشنود.
📕 شهید ابوالحسن کریمی، مسجد غریب آباد لاهیجان، ۷ تیرماه ۱۳۶۳
@shahidabolhassan
هدایت شده از شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی
ارزش های مطلوب شهیدکریمی(۳)
🌴 علی علیه السلام می فرماید:
خوش ندارم به ذهنتان این داخل شود،این گمان برود که علی، از ثنا و ستایش و مدح و مطرح شدن خوشش می آید، نه؛ وَ لٕیستْ بحَمدُاللَّهِ کذٰلِک(۱).
هر وقت هم احساس کردم که می خواهد در قلب من، یک میل به افتخار و غرور پیدا بشود، همه ی اینها را در پیشگاه باری تعالی به یاد می آورم، احساس مذلت می کنم و این را در خود می میرانم. بعد می فرماید:
🔹 گمان نکنید اگرحق را به من بگوئید، حق را بر من عرضه کنید بر من سنگین می آید؛ وَلَا تَظُنّوا بِیَ ٱسْتِثقَالا فِی حقٍّ لِی، وَ لَا ٱلْتِماسَ إعظٓامٍ لِنفسِی، فإنّه مٕنِ ٱستَثقَلَ ٱلْحَقَّ أن یُقٰالَ لَه اوِ الْعَدلَ أن یُّعرَضٕ علیه(۲).
گمان نکنید یک عدلی را به من معرفی کنید، جلوی خلاف من را بگیرید یا اشتباه من را متذکر بشوید بر من سنگین باشد. فآنّه من استثقل الحق أن یقال له أو العدلَ أن یُّعرَضَ عَلَیه کانَ الْعَمَلُ بِهِمَا أثقَلَ علَیهِ(۳).
💢 کسی که شنیدن حرف حق و عرضه کردن یک بیان و یک امر حق بر او سنگین باشد، عمل به حق و عدل بر او سخت تر و سنگین تر است.(۴).
📚 ۱- نهج البلاغه، خطبه ۲۰۷.
۲- همان.
۳- همان
۴- سخنرانی شهید ابوالحسن کریمی، مسجد غریب آباد لاهیجان، ۱۳۶۳/۴/۷.
@shahidabolhassan
هدایت شده از شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی
✅ ارزشهای مطلوب شهید کریمی (۴)
💢 کسی که شنیدن حرف حق و عرضه کردن یک بیان و یک امر حق بر او سنگین باشد،عمل به حق و عدل بر او سنگین تر است؛ می دانی یعنی چه؟
🔹یعنی تو که قدرت داری، اگر حرف حق را بشنوی ناراحت می شوی.
🔹تو که قدرت داری، اگر سخن حقی را کسی بگوید خیال می کنی بهتر است متهمش کنی، از میدان خارجش می کنی.
🔹تو که در اوج قدرت بین الملل نشسته ای و می بینی ملتی فریاد حق طلبی بلند می کند، گمان می کنی بهتر است با متهم کردن حقش را او بگیری و بعد هم اعلام می کنی که من با تشکیل سازمان ملل می خواهم از حق حمایت کنم! تو هم دروغ می گویی، عمل به حق و عدل بر تو گرانتر و دشوارتر است. تو در عمل بیشتر در جا می زنی.
🔸اینها درس هایی است که علی به ما می آموزد.
📚سخنرانی شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی در مسجد غریب آباد لاهیجان، ۷ تیرماه ۱۳۶۳.
@shahidabolhassan
شهود قلبى در دعاها
الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام ـ أيضا ـ : و أعلَمُ ··· أنَّ الرّاحِلَ إلَيكَ قَريبُ المَسافَةِ ، و أنَّكَ لا تَحتَجِبُ عَن خَلقِكَ ، إلاّ أن تَحجُبَهُمُ الأعمالُ (الآمالُ) السَّيِّئَةُ دونَكَ .
امام زين العابدين عليه السلام ـ در دعا ـ گفت : و مى دانم··· كه مسافر كوى تو راهش نزديك است و اين تو نيستى كه از آفريدگانت در پرده اى، بلكه اعمال زشت خود آنان است كه حجاب ميان آنها و تو شده است.
منبع: الاقبال، ۱/۱۵۸.
هدایت شده از شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی
✅ ارزشهای مطلوب شهید کریمی (۵)
⭕️ اینها خیال می کنند اخلاق؛ یعنی خوش و بش کردن! با خنده، سر مردم شیره مالیدن، بیت المال را پخش کردن و دکان بازار باز کردن؛ اخلاق، این نیست.
❇️ اخلاق را علی نشان داد. قبض می کرد، برای هر که باز نمی کرد، برای برادرش عقیل هم باز نکرد.
🌴 ما اگر دوتا توصیه های آقایان را زیر بار می رفتیم، ابوذر زمان بودیم!
ولی تو گوش ما، تو مغز ما، تو هیکل ما، این رفته که امام فرمود: اگر از اهل من هم توصیه آوردند، رد کنید و به دیوار بزنید.
📚سخنرانی شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی,رشت، ۱۸ آذرماه ۱۳۶۱.
@shahidabolhassan
هدایت شده از شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی
✅ ارزشهای مطلوب شهید کریمی (۶)
🌴 زرعوا الْفُجـُور، و سَقَوهُ الْغُرُور، و حَصَدُوا الثَّبُور، لایُقاسُ بآلِ محمَّدٍ صلّی الله علیه وآله مِن هٕذِهِ الْأُمَّة أحدٌ، و لایُسوِّیٰ بهم مَن جَرَت نعمتهم علیه أبداً،هم اساس الدین و عماد الیقین، الیهم یفئی الغالی، و بهم یلحق التّالی،...
🔹این عبارات از نهجالبلاغه امیرالمؤمنین علی علیه السلام است به دنبال آن عباراتی که در باره موقعیت آل الله و افراد خاندان رسالت بیان می کنند که:
❇️ هم مُوضِعُ سِرِّهِ و لَجَأُ أَمرِهِ و عَیبَةُ عِلمِهِ، و مٕوْئلُ حِکَمِهِ، و کهوف کتُبِهِ، و جبالُ دِینِهِ، بهم أقَامَٱنْحِنَاءَ ظَهَرِهِ، و أَذهَبَ ٱرْتِعَادَ فَرَائِصِهِ(۱)؛
عترت پیامبر جایگاه اسرار او و پناهگاه فرمان آن حضرت اند، مخزن علم پیامبرو مرجع احکام شریعت اویند.گنجوران و مفسران علوم نبوی و کوهساران بلند دین اند.
خداوند به وسیله عترت، پشت خمیده دین را راست نمود و لرزش و اضطراب آن را از میان برداشت.
🔸عترت پیامبر ،سنگ بنای دین و پشتوانه ی یقین اند. تندروان به میزان آنان بازگردند و کندروان سرانجام خود را بدانجا رسانند که راهی جز آن نیابند.
📗 - خطبه نهجالبلاغه، ش ۲.
@shahidabolhassan
هدایت شده از شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی
💠 ارزشهای مطلوب شهید کریمی (۷)
💥 زَرَعُوا الْفُجُورَ، وَ سَقَوهُ الْغُرُورَ، وَ حَصَدُوا الثُّبُور
به دنبال آن پایگاه و آن موقعیت در ارتباط با خاندان رسالت، با آن احاطه از ولایت الهی و لیاقت اینان در خلافت و جانشینی خدا بر جمع مسلمین، در باره ی آنانی که در مقابل اینان قد علم کردند و سعی داشتند که این موضع سِرّ منحرف کنند و به جایگاه ناحقی ببرند،امیر المؤمنین علی علیه السلام چنین می فرماید:
💢زرعوا الفجور؛ اینان فجور را کشت کردند. آنانی که در مقابله با خاندان رسالت قد برافراشتند، چنین کردند. بذر فجور، بدکاری ها، آلودگی ها، انحرافات، بازگشت از مسیر حق و از نور هدایت الهی و افتادن به جاده ی ضلالت را در جامعه کشت کردند.
آنانی که می خواستند موضع سرّ را از خاندان رسالت به خاندان بنی امیه و بنی عباس انتقال دهند.
وسَقَوْهُ الْغُرُروَ: آنجا آب درخت دین؛ فضیلت ها، شرافت ها ، کهوف کتب إلهی بودن، کوههای استوار دین خدا بودن و داشتن خصائص مکتبی، اعتقاد صادق به خدا، ایمان متبلور متکامل به الله؛ ولی در اینجا آب درخت فساد: فجور، حاکمیت جور، موضع انحرافی سرِّ الهی، غرور است.
💢غرور،خودخواهی و فخر فروشی است که امیر المؤمنین (ع) در جای دیگر فریاد می زند:
وَضَعُوا تِیجَانَ الْمُفَاخَرَةَ. این تاج های غرور و فخر فروشی و خودپسندی و خودکامگی و هواهای نفسانی را بر زمین بگذارید.
♨️ أیُّهَاالنَْاسُ, شُقُّوا أمْوَاجَ الْفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجَاةِ وَ عَرَّجُوا عنْ طرِیقِ الْمُنَاَفَرَةِ،وَضَعُوا تِیجَانَ الْمُفَاخَرَة(۱)؛ ای مردم! موج های فتنه ها را با سفینه های نجات، با سوار شدن در کشتی های هدایت خاندان رسالت، بشکافید، و از طریق منافره، دو رویی ها، اختلافات، شیطنت ها، حقه بازی ها، تدلیس ها باز گردید و آن وقت : وضعوا تیجان المفاخرة.
📚۱- نهج البلاغه، خطبه ۵.
@shahidabolhassan
هدایت شده از شهید حاج شیخ ابوالحسن کریمی
💠 ارزشهای مطلوب شهید کریمی(۸)
🔹فرجام فخر فروشی ها
💢 این افتخارات کاذب، اسباب غرور آفرینی برای فرعون ها و نمرودها شد و آنان را ساقط کرد.
اینجا می فرماید که:«وَسَقَوْهُ الْغُرُور؛ آنها باغرور، درخت حاکمیت جور خود را آبیاری کردند». یعنی مایه ای جز غرور نداشتند، مبانی تقویتی جز خودخواهی نداشتند.
♨️ تحقق سنت استدراج:
به تعبیری دیگر آنانی که بر مبانی فکری آلوده و انحرافی از مسیر الهی، بر جامعه ای مسلط می شوند، اینان؛ مجموعه ی وجودیشان، دچار غرور روزافزون و تصاعدی می شود، تا آنجا می رسد که خود را به جای خدا می بینند! به آنجا می رسند که دراثر شدت گناه، خدا اینها را می گیرد و ساقط می کند.«وَأخَذَتْهُ ٱلْعِزَّةُ بُٱلْإثمِ(۱)». براثر شدت گناه، طغیان می کند و احساس عزّت در پیشگاه خدا می کند! به این حال که رسید، خدا این فرد را ساقطش می کند. سرنوشت شاهان، شاهد خوبی بر این مدّعاست.
💢وَ سَقَوْهُ الْغُرُور وَ حَصَدُوا الثُّبُور(۲)؛ اینها چه به دست آوردند؟
آنها فجور را کشت کردند، درخت فجور را با غرورشان آب دادند و سرانجام هلاکت و بدبختی را درو کردند.
____
📚 ۱- سوره بقره، آیه ۲۰۶.
۲- نهجالبلاغه، خطبه ۲.
@shahidabolhassan
محمدجواد کریمی
آواز کن چاووش سبزپوش بهار
سردار می رسد
بر یک نماز سرخ
سردار می رسد
سردار پابرهنه، زبان برهنگان
سردار نسل درد، سردار نسل زخم
سردار نسل خون و خنجر و فریاد
او در توان خویش آهسته می برد
زخم هزار خنجر نامردی به پشت
«سروده أمیر فخر موسوی»