eitaa logo
محمدجواد کریمی
88 دنبال‌کننده
265 عکس
249 ویدیو
3 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
محمدجواد کریمی
🎥ارتش اسرائیل رسما آغاز مرحله عملیات زمینی به شرق رفح را اعلام کرد 🔺آویخای ادرعی، سخنگوی ارتش رژیم
پذیرش طرح آتش بس پیشنهادی قطر و مصر از سوی حماس و حالا حمله صهیونیست ها به رفح، دست برتر روایی حماس را همچنان حفظ می کند و در آینده برگ برنده حماس خواهد بود. ان شاءالله
محمدجواد کریمی
🎥ارتش اسرائیل رسما آغاز مرحله عملیات زمینی به شرق رفح را اعلام کرد 🔺آویخای ادرعی، سخنگوی ارتش رژیم
اردن: نتانیاهو به دنبال قتل عام جدید در رفح است 🔹وزیر خارجه اردن: مصر، قطر و آمریکا مذاکرات سختی را برای دستیابی به توافق انجام دادند. اما این توافق با ناسازگاری دولت نتانیاهو مواجه است. 🔹نتانیاهو به دنبال گسترش جنگ برای حفظ آینده سیاسی خود است. @Farsna - Link
🔴 بارزانی‌ها پس از وعده صادق و حمله موشکی به اربیل؛ عقل سلیم اجازه نمی‌دهد رابطه با رژیمی که در بدترین موقعیت خود قرار دارد را به روابط با کشور قدرتمند و دوست ترجیح دهیم 👈 رئیس اقلیم کردستان عراق: شهید سلیمانی در امنیت و بقای کردستان نقشی بسزا داشت «نیچروان بارزانی» در دیدار با آیت‌الله رئیسی: شالوده عراق جدید و روابط امروز فیمابین برآمده از همکاری مبارک ایران و عراق است و لذا ایران برای ما صرفاً یک همسایه نیست. ▪️نقش شهید سلیمانی در امنیت و بقای کردستان عراق ستودنی است و اگر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی نبود، معلوم نبود حرکت کُرد امروز چه سرنوشتی داشت. ▪️رعایت حرمت این همکاری‌ها و تعاملات دو کشور خط قرمزی است که ما هرگز از آن عبور نخواهیم کرد. ▪️هیچ عقل سلیمی اجازه نمی‌دهد ما روابط با رژیمی را که امروز در بدترین موقعیت خود قرار دارد، بر روابط با کشور قدرتمند و دوست ترجیح دهیم. مرکز مطالعات آذربایجان
محمدجواد کریمی
🌴 تدبر در قرآن کریم(قسمت نهم) آیات ۱۵ و ۱۶ از سوره نوح اَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ س
🌴تدبر در قرآن کریم آیات سوره نوح (قسمت دهم) وَ اللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً «۱۷» ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها وَ يُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً «۱۸» وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً «۱۹» لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلًا فِجاجاً «۲۰» و خداوند شما را-همچون گیاهی- از زمین رویانید. سپس شمارا به همان زمین باز می گرداند و شما را بیرون می آورد. و خداوند زمین را برای شما مانند فرش گسترده قرار داد. تا از راههای وسیع و دره های-عمیق-  آن بگذرید(رفت و آمد کنید.) ✅ نکته ها: ۱-وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا: تعبیر به «انبات» و رویانیدن، در مورد انسان، به خاطر آن است که اولا: آفرینش نخستین انسان از خاک است. ثانیا: تمام مواد غذایی که انسان می خورد و به کمک آن رشد و نمو می کند- چه به صورت مستقیم مانند سبزی ها و دانه های غذایی و میوه‌ها و چه به صورت غیر مستقیم مانند حیوانات - تماما از زمین است.(۱) ۲-«ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا» منظور از «برگردانیدن به زمین» این است که شما را می می میراند و در قبر می کند. و منظور از «اخراج» این است که روز قیامت شما را برای جزا از قبر بیرون تان می آورد.(۲) این انتقال از مساله توحید در آیه ۱۷ به مساله «معاد», بیانگر رابطه نزدیک این دو مسأله با یکدیگر است.(۳) ۳-«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا».بساط (مانند«فراش»به معنای«مفروش»)به معنای «مبسوط»(گسترده و پهناورست.(۴) ۴-«بساطا»؛یعنی «کالبساط»، می خواهد بفرماید زمین را مثل فرش برایتان گسترده کرد.(۵) ۵-و خداوند زمین را برای شما مبسوط و وسیع قرار داد که بتوانید بر آن راه بروید و در آن مستقر و ثابت باشید.(۶) ۶- این زمین با تصادف پیدا نشده،تدبیر الهی است.(۷) ۷-«لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا», کلمه «سُبُل»جمع «سبیل» به معنای راه است. و کلمه «فجاج»، جمع «فج»- بر وزن حج - به معنی دره‌ای است که میان دو کوه واقع شده است.(۸) ۹- سبلا؛یعنی طرقا واسعه و ابن عباس گوید: تا در راههای گوناگون و به گفته بعضی«سبلا فی الصحاری»صحرانوردی و«فجاجا فی الجبال» کوهنوردی کنید.(۹) ۱۰- خدا این زمین را این چنین گسترده قرار داد برای این که در یک نقطه ساکن و راکد نمانند. سکون و رکورد در یک نقطه، مساوی است با پوسیدن و از بین رفتن و گندیدن. سفرها و حرکت ها و مهاجرت هاست که حیات بخش است.(۱۰) ✅ پیام ها: ۱- خداوند، انسان را همچون نباتات از زمین آفریده است.«وَ اللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتا»(۱۱) ۲- بازگشت انسان، پس از مرگ، به عناصر نخستین آفرینش خود(خاک و...)(۱۲) ۳- بازگشت انسان ها پس از مرگ، به عناصر نخستین آفرینش خود و زنده شدن مجدد آنان از همان عناصر، جلوه قدرت و عظمت خداوند(۱۳) ۴-زمین گسترده و پهناور، جلوه قدرت و عظمت خداوند«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا»(۱۴) ۵-گستردگی و پهناوری زمین، برای انسان و در جهت مصالح و منافع اوست.(مطلب یاد شده از تعبیر «لکم= برای شما» استفاده می شود.)(۱۵) ۶- بشر به سیر و سفر و راههای وسیع نیاز دارد.«لتسلکوا منها سبلا فجاجا»(۱۶) ۷- حکمت آمیز بودن آفرینش طبیعت.«وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا.لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا»(۱۷) 💠 کاشان، دوشنبه هفدهم اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ برابر با بیست و هفتم شوال المکرم ۱۴۴۵ هجری قمری محمد جواد کریمی 📚 منابع و مآخذ: ۱- تفسیر نمونه، ج ۲۵, ص۸۵. ۲- تفسیر المیزان، علامه سید محمد حسین طباطبائی،ج ۲۰, ص ۴۹. ۳- تفسیر نمونه، ج ۲۵, ص ۸۶. ۴- تفسیر راهنما، اکبر هاشمی رفسنجانی، ج ۱۹, ص ۴۰۸. ۵- تفسیر المیزان، ج ۲۰, ص ۵۰ ۶- تفسیر مجمع البیان،علامه طبرسی، ج ۱۰-۹, ص ۳۶۳. ۷-آشنایی با قرآن، استاد شهید مرتضی مطهری ، ج ۹, ص ۱۷۵. ۸- تفسیر المیزان،ج ۲۰, ص ۵۰. ۹- مجمع البیان، ج ۱۰-۹, ص ۳۶۳. ۱۰- آشنایی با قرآن، ج ۹, ص ۱۷۷. ۱۱- تفسیر راهنما، ج ۱۹, ص ۴۰۶. ۱۲- همان، ص ۴۰۷. ۱۳- همان. ۱۴- همان. ۱۵- همان. ۱۶- تفسیر نور، ج ۱۲, ص ۲۳۶. ۱۷- تفسیر راهنما، ج ۱۹, ص ۴۰۹.
هدایت شده از میرکریمپور
🟢 آنچه لازم است درباره حمله امروز اسرائیل به رفح بدانید 🟡 نوار غزه به چند بخش و شهر تقسیم میشه؛ جبالیا، غزه، دیرالبلح، خان یونس و رفح. رژیم صهیونسیتی اون اوایل جنگ که به غزه حمله کرد. اعلام کرد که منطقه‌ی خان یونس امنه و همه برن اونجا. جمعیت زیادی از شهر غزه و جبالیا به سمت خان یونس کوچ کردن، بعد هم مناطق مسکونی شهر غزه بمباران و تخریب شد و اکثریت جمعیت ناچار شدن شهر غزه رو ترک کنن و به خان یونس برن. بعد رژیم صهیونسیتی خان یونس رو هم بمبارون کرد و تلفات زیادی به مردم و مناطق مسکونی خان یونس وارد شد. باز مردم در خان یونس آواره شدن و به سمت رفح رفتن. حجم آوارگان اونقدر زیاده که جمعیت دویست سیصد هزار نفری رفح قبل از جنگ به یک میلیون و نیم بعد از جنگ افزایش پیدا کرده است. لازم به ذکر است که در شهر رفح که هم مرز با مصر هست یه راه مرزی به مصر وجود داره که بهش میگن گذرگاه رفح. این تنها راه مرزی با مصر و دنیای خارج از غزه است. رژیم صهیونیستی به دنبال آن است تا با تسلط کامل بر این گذرگاه، حماس را نابود کند! @akhbarsiasirooz
راسخون بازدید : 20594 تاریخ : شنبه، 24 اسفند 1392 کس نگوید که دوغ من ترش است یکی از طلاب علوم دینی از «ابن جوزی»، واعظ شهیر بغدادی پرسید: «عالم‌تر از شما در میان طبقه وعاظ کیست؟» گفت: «کسی نیست.» طلبه پرسید: «چطور؟» ابن جوزی به عربی پاسخی داد که ترجمه آن به فارسی این است: «کس نگوید که دوغ من ترش است زمینه پیدایش یکی از طلاب علوم دینی از «ابن جوزی»، واعظ شهیر بغدادی پرسید: «عالم‌تر از شما در میان طبقه وعاظ کیست؟» گفت: «کسی نیست.» طلبه پرسید: «چطور؟» ابن جوزی به عربی پاسخی داد که ترجمه آن به فارسی این است: «کس نگوید که دوغ من ترش است» و از آن پس گفته او مثل شد.(1) پیامها هر کس خود را به کمال پندارد و فرزند خود را به جمال، متوجه عیب‌های خود نمی‌شود. حب ذات در انسان مانع از دیدن عیب‌های خویش می‌شود. کاربرد: در توجه دادن اشخاص به خطاهای خود و کنار گذاشتن تعصبات بی‌جا و نکوهش خودستایی و عجب به کار می‌رود. ضرب المثل های هم مضمون تعریف خود کردن، پنبه ساییدن است. خودستایی جان من برهان نادانی بُوَد. خود، عبیر بگوید چه حاجت عطار. دارد هزار دُر صدف و دم نمی‌زند. در عیب خویش ننگرد آن کس که خود ستاست. مشک آن است که خود ببوید، نه آنکه عطار بگوید.(2) اشعار هم مضمون اگر مُشک خالص تو داری مگوی * که ناچار مشهور گردد به بوی مگو مدح خود و عیب دگر کس * وگر گوید کسی گو زین سخن بس(3) (ناصرخسرو) ریشه های قرآنی حدیثی قرآن کریم: «فَلَا تُزَکُّوا أَنفُسَکُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى؛ خودستایی نکنید که خدا، پرهیزکاران را بهتر می‌شناسد». (نجم: 32) رسول خدا(صلی الله علیه وآله): «اِنَّهُ یُکسَرهُ لِلعَبدِ اَن یُزَکّی نَفسَهُ؛ برای بنده خوب نیست که خود را بستاید».(4) پی‌نوشت‌ها: 1. حسن ذوالفقاری، داستان‌های امثال، تهران، مازیار، 1385، چ 2، ص 705. 2. غلامرضا حیدری ابهری، حکمت‌نامه پارسیان، قم، نشر جمال، 1385، چ 1، ص 629. 3. همان. 4. شیخ صدوق، امالی صدوق، بیروت، مؤسسه اعلمی، 1400 هـ.ق، چ 5، ص 181. منبع مقاله : مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیما
هدایت شده از خبرگزاری فارس
رئیس شورای راهبردی روابط خارجی: آمادگی داریم از نظر تسلیحات و فناوری‌ به همۀ کشورهای منطقه کمک کنیم 🔹ما از قوی‌بودن کشورهای منطقه استقبال می‌کنیم. این منطقه زمانی صلح و صفا می‌بیند که همۀ کشورهای آن قوی باشند. 🔹باید اسرائیل که تنها دارندۀ سلاح هسته‌ای در منطقه است خلع سلاح شود؛ اگر نشود منطقۀ عاری از سلاح‌های هسته‌ای محقق نخواهد شد. 🔹اگر اسرائیل کشورهای دیگر را تهدید کند، آن‌ها دیگر ساکت نمی‌توانند بنشینند و به همین دلیل من اعلام کردم اگر اسرائیل ایران را تهدید کند ما ممکن است در دکترین هسته‌ای خود تجدیدنظر کنیم. 🔹آمریکایی‌ها می‌گویند دیپلماسی بهترین راه است اما خودشان از برجام خارج شدند. ما آمادگی داریم مذاکره کنیم. به برجام برگردید و آن فرصتی خواهد بود که در مورد خاورمیانه عاری از سلاح هسته‌ای صحبت کنیم. @Farsna - Link
⭕️واکنش قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی به تغییر تعطیلات آخر هفته 🔹 روح‌الله حریزاوی، قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی: تکلیف تعطیلات آخر هفته مشخص است و رهبر انقلاب بارها نسبت به عواقب پیروی از سبک زندگی کفار هشدار داده‌اند. @alef_news alef.ir
روز نکبت 25 اردیبهشت 1327سالروز اشغال و غصب فلسطین توسط یهودیان صهیونیست ، روز نکبت تسلیت باد.روز نکبت 25 اردیبهشت 1327سالروز اشغال و غصب فلسطین توسط یهودیان صهیونیست ، روز نکبت تسلیت باد.
محمدجواد کریمی
🌴تدبر در قرآن کریم آیات سوره نوح (قسمت دهم) وَ اللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً «۱۷» ثُ
🌴تدبر در قرآن کریم آیات سوره نوح(قسمت یازدهم) قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً «۲۱» وَ مَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً «۲۲» وَ قالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَ لا تَذَرُنَّ وَدًّا وَ لا سُواعاً وَ لا يَغُوثَ وَ يَعُوقَ وَ نَسْراً «۲۳» نوح گفت: پروردگارا ! همانا آنان مرا نافرمانی کردند و از کسی پیروی کردند که مال و فرزندش جز بر خسارتش نیفزود.(۲۱) و مگری بس بزرگ به کار بردند.(۲۲) و گفتند: دست از خدایانتان  برندارید و دست از [بت های] «ودّ» و«سواع» و «یعوق» و «نسر»بر ندارید.،(۲۳) ✅ نکته ها: ۱-«قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا.» اشاره به این است که: رهبران این قوم، جمعیتی هستند که تنها امتیازشان اموال و أولاد زیاد است، آن هم اموال و اولادی که جز در مسیر فساد به کار گرفته نمی شود، نه خدمتی به خلق می کنند و نه خضوعی در برابر خالق دارند، و این امکانات فراوان، مایه غرور، طغیان و سرکشی آنان شده است.(۱) ۲- معنای اینکه گفت:«مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا» و در آن مال و ولد را مایه ی خسران شمرده، با این که قبلاً آن دو را از نعمت ها شمرده بود، است که آن مال و ولدی که از نعمت خداست، و واجب است شکرش به جا آورده شود ، در این گونه افراد، جز زیادتر شدن کفر ثمره‌ ای نبخشد، و به همین جهت مستوجب خسران از رحمت خدا شدند.(۲) ۳-قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي: پرودگارا ! این مردم به حرف من گوش نکردند. این‌جا قرآن نکته ای را از زبان نوح نقل می کندکه این نکته در اکثر [دعوت های] انبیاء وجود دارد و آن این است که علت عصیان مردم چه بود؟ آیا صرفا یک علت روانی داشت یا یک علت اجتماعی داشت؟ قرآن در باره بسیاری از انبیاء می فرماید که همیشه مردمی - به تعبیر قرآن - مُترَف، یک گروه غرق در تنعم در مقابل دعوت انبیاء ایستادگی می کنند و همانها هستند که مردم دیگر را هم فریب می دهند؛ برای این که تعلیمات انبیاء در درجه اول بر ضد نظامی است که مترفین به وجود آورده اند.(۳) ۴-«کبّار» که صیغه مبالغه از «کبر» است و در اینجا به صورت نکره ذکر شده ، نشان می دهد: آنها طرح های شیطانی عظیم و گسترده‌ای برای گمراه کردن مردم و ممانعت از قبول دعوت نوح ریخته بودند.(۴) ۵-چرا می گوید:«وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا»؟ حضرت نوح می خواهد بگوید کسانی که از من دور شدند دو دسته بودند: یک دسته کسانی بودند که قطب مخالف را تشکیل می دادند، دسته دیگر افرادی بودند که فریب آنها خوردند و نیرنگ اینها در آنها کارگر افتاد.(۵) ۶- یکی از مکر و نیرنگ هایشان این بود که می آمدند به نفع این بتها شعار می دادند و احساسات مردم را تهییج می کردند. ای مردم! این بتهای به این خوبی که سالهای زیاد شما آنها را پرستش کرده اید، این شخص در باره آنها چه می گوید ؟! مبادا این معبودهای قدیمی خودتان را رها کنید.(۶) ۷- واقدی، مورخ معروف می گوید: بت«ود» به شکل «مرد» و «سواع» به صورت «زن» و «یغوث» به صورت «شیر» و «یعوق» به صورت «اسب» و «نسر» به صورت «باز» بود.(۷) ✅پیام ها: ۱- قوم نوح، از فرمان های آن حضرت سرپیچی می کردند.«قال نوح ربِّ انهم عصونی»(۸) ۲- قوم نوح از نظر فرهنگی و دینی، تحت تاثیر صاحبان زر و زور و پیرو آنان بودند.«واتبعوا کن لم یزده ماله و ولده الّا خسارا»(۹) ۳- ثروت و قدرت بدون ایمان،[ نه تنها ]سعادت بخش نیست، بلکه موجب خسارت و بدبختی است.(۱۰) ۴-ثروت و قدرت خود به خود، ناپسند نیست، بلکه می توان آن را در جهت سعادت و بهروزی به کار بست.(۱۱) ۵-مردم در عصر بعثت نوح(ع)، مردمی مشرک و بت پرست و معبودهای متعدد بودند.(۱۲) 💠کاشان، دوشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ شمسی برابر با چهارم ذیقعده الحرام ۱۴۴۵ قمری، محمد جواد کریمی 📚 منابع و مآخذ: ۱۲-تفسیر نمونه، ج ۲۵, ص ۸۹. ۲- تفسیر المیزان، علامه طباطبائی، ج ۲۰, ص ۵۰. ۳- آشنایی با قرآن، استاد شهید مرتضی مطهری، ج ۹, ص ۱۷۷. ۴- تفسیر نمونه، ج ۲۵, ص ۹۰. ۵- آشنایی با قرآن، ج ۹, ص ۱۷۸. ۶- همان. ۷- مجمع البیان،علامه طبرسی، ج‌ ۱۰-۹,ص ۳۶۴. ۸-تفسیر راهنما، آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی، ج ۱۹, ص ۴۱۰. ۹- همان، ص ۴۱۱. ۱۰- همان. ۱۱- همان. ۱۲- همان.
🌲 چگونه از یاوران امام عصر ارواحنافداه بشویم؟ ⚘ پاسخ را از لسان امام صادق علیه السلام می شنویم: 🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند : 💚 مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ اَلْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ اَلْأَخْلاَقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ اَلْقَائِمُ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِنَ اَلْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكَهُ فَجِدُّوا وَ اِنْتَظِرُوا هَنِيئاً لَكُمْ أَيَّتُهَا اَلْعِصَابَةُ اَلْمَرْحُومَةُ. 🍎 هر کس دوست می دارد که از یاران امام زمان ارواحنا فدا باشد 🌱 پس باید باشد و با و عمل کند و اگر در حالی که منتظر است از دنیا برود و امام زمان ارواحنا فدا بعد از او ظهور فرماید، اجر او مثل کسی است که حضرت را درک کرده.پس و با تلاش منتظر باشید، گوارا باد بر شما ای گروهی که مشمول رحمت خدا هستید. 📚 غیبت نعمانی ج ۱ ص ۲۰۰ 🆔⚘🌻🌺💚🌳🥗☘🍀🌱🍍🍃🪴🌲🦜
«ابْن أَبی یعْفُور» از امام صادق علیه السّلام نقل می کند که فرمود: «کونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَیرِ أَلْسِنَتِکمْ لِیرَوْا مِنْکمُ الْوَرَعَ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الصَّلَاةَ وَ الْخَیرَ فَإِنَّ ذَلِک دَاعِیةٌ - با غیر زبان خویش مردم را (به کیش و مذهب خود) دعوت کنید، مردم باید ورع و کوشش و نماز و خیر شما را ببینند، این ها خود دعوت کننده باشند.» الکافی، ج ۲, ص ۷۸.