🔰آسیب شناسی انقلاب از دیدگاه امام خمینی(ره)؛ عدم تزکیه و کنش گری 🔹امیدوارم انشالله تا شما این روزنامه ای که در دستتان هست و عهده‌دار مسئولیت آن هستید درصدد باشید که اولاً افرادی که می‌خواهند به این جمهوری صدمه بزنند اگر یک دفعه نمی‌توانید آنها را ارشاد کنید به تدریج این کار را بکنید، وقتی تدریج شد کار درست می‌شود. 🔹اما راجع به محتوا و دیگر چیزها، شما هیچکس را دشمن خودتان حساب نکنید، نمی‌گویم صدام را هم حساب نکنید،نه،اما این‌هایی که الان متکفل امور کشور هستند هیچ کدام دشمن با شما نیستند. سلیقه‌های مختلفی با هم دارند این سلیقه‌های مختلف در نفس انسان روی انگیزه‌هایی است که به صورت مخاصمه در می‌آید در صورتی که نباید اینطور باشد. 🔹روزنامه‌ها باید با کسی صورت مخاصمه نداشته باشند بلکه صورت ارشاد داشته باشند،مطالب را بگویند. انتقادها باید باشد زیرا یک جامعه تا انتقاد نشود اصلاح نمی‌شود . عیب هم در همین جاست چون سر تا پای انسان عیب است و باید این عیب‌ها را انتقاد کرد تا جامعه اصلاح بشود. صحیفه نور،جلد ۱۴ ، صفحه ۲۵۹ 🔹از علما شنیده‌ایم وقتی امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف ظهور می‌کنند خیلی‌ها تصور می‌کنند دین جدیدی آمده، در حالی‌که دین همان دین پیشین است. اما غبار فراموشی و غفلت، توسط انسان‌ها بر آن نشسته‌ بوده و لذا همه تصور می‌کنند دین جدیدی نازل شده است. حالا فرمایشات امام عزیزمان را بخوانید. واقعا چقدر انسان احساس می‌کند با این تعالیم فاصله گرفته‌ایم. می‌خواهیم پیروان حقیقی مکتب امام خمینی رحمه الله علیه را بشناسیم به ادعاها توجه نکنیم، اعمال و رفتارهای کنش‌گران سیاسی را با شاخص امام بسنجیم. ✍🏼#عزیز_غضنفری ⚜"زمانه خود را بشناس" ____________________

آیه 1 سوره همزه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ وای بر هر عیب جوی بدگوی 🚫پرهیز از صفت عیب جویی و منفی نگری نقل شده است که حضرت عیسی(ع) با حواریین بر سگ مرده ای گذشتند. حواریون گفتند: چه بوی گندی دارد این سگ. حضرت فرمودند: چه سفید است دندانهای آن. (مجموعه ورام، ج۱، ص۱۱۷) همانا مراد آن حضرت از این کلمات، تأدیب آن جماعت بود و سرمشق سایر بندگان خدا که نباید همیشه در تفحص «عیب و ایراد» همدیگر باشند، بلکه باید خوبیهای دیگران را دیده و بدی را ندیده فرض کنند. در روایتی دیگر از حضرت ابی جعفر(ع) و ابی عبدالله(ع) آمده است: نزدیکترین افعال بنده به کفر آن است که شخصی با شخص دیگر رابطه برادری دینی برقرار کند، پس لغزش ها و خطاهای او را شماره کند تا روزی او را به سبب آنها سرزنش نماید. (اصول کافی، ج۴، ص۵۷) همچنین از پیغمبر خدا(ص) نیز روایت شده است که فرمود: تتبع مکنید و جستجو منمایید زشتیها و لغزش های مؤمنان را، به درستی که هرکس دارای این صفت باشد، خداوند نیز تتبع افعال ناشایست او کند و او را رسوا سازد اگرچه در درون خانه اش باشد. (همان)

سعدی: همه عیب خلق دیدن نه مروّت است و مردی نگهی به خویشتن کن که تو هم گناه داری

رئیس پیشین شاباک: برای محمد الضیف احترام بسیاری قائلم 🔹گیلون، رئیس پیشین سازمان امنیت داخلی رژیم صهیونیستی: مجبورم بگویم... باید مواظب حرف‌هایم باشم، اما برای او (محمد الضیف) احترام بسیار زیادی قائلم. 🔹حتی - اگر بخواهید - او را به نوعی تحسین می‌کنم. شما مرده‌اید برای آنکه او را بکشید، همانطور که او برای کشتن شما مرده است، اما او یک حریف شایسته است. 🔹ما در اینجا در مورد سطحی صحبت می‌کنیم که ای کاش ما نیز همچون او را در اختیار داشتیم. شما هم می‌خواستید او فرماندهی در ستاد کل ارتش باشد. @Farsna یلاحظ علیه الفضل ما شهدت به الأعداء

همسر شهید ضیف: فلسطین به دست یاران محمد ضیف آزاد می‌شود 🔹همسر شهید «محمد ضیف» فرمانده کل «کتائب عزالدین القسام» شاخه نظامی حماس : فلسطین به دست ابو خالد (شهید ضیف)، یاران او و فرزندانش آزاد خواهد شد. 🔹به خدا قسم، خبر شهادت ابو خالد ضیف را با افتخار و مباهات هر‌چه‌تمام دریافت کردیم، چون او نماد مقاومت فلسطین بود. او یک پدر، دوستدار [مردم] و فردی کاملا فروتن بود. تنها امید و هدفش این بود که مردم فلسطین برای تحقق آرمان عادلانه‌شان یعنی آزادی فلسطین متحد شوند و امت اسلامی نیز برای فلسطین، بیت المقدس را آزاد کنند. 🔹او به دلایل امنیتی بیشتر عمرش را در تونل‌های غزه سپری کرد و اعضای خانواده‌اش به جز منطقه‌های رفح و بیت حانون در جنوب غزه جایی نبوده که به دلیل شرایط امنیتی به آنجا جابه‌جا نشده باشند. 🔹خبرنگار شهاب: شرایط زندگی ام‌خالد همانند بسیاری از خانواده‌های فلسطینی در نوار غزه است. روی هیزم و زغال [آشپزی می‌کنند.] و وسایل در اینجا بسیار ساده هستند. @Farsna

وَ یَا جَوَاداً لَا یَبْخَلُ عَمَّنْ رَجَا ثَوَابَهُ و ای بخشاینده ای که هیچگاه به امیدوار رحمتت، امساک نمی کنی.

🔴 برخورد خدا با ظالمان ✍ حضرت آیت الله جوادی آملی ⬅️ پهلوی را تاریخ فرو برد. خدای سبحان گاهی این قدرتِ قَدَر را طرزی بر می دارد که گویا اصلاً دیروز در این سرزمین نبود! خدا وقتی می خواهد یک عدّه را برچیند، می گوید من آنطور اینها را بر می دارم، (کان لم تغن بالامس)*. این (کان لم تغن بالامس) بار خاص دارد. اگر شما یک بوته یک سانتی را بخواهید از یک جا بکنید، فردا وقتی عبور کردید جایش معلوم نیست؛ مگر این بوته یک سانتی چقدر در عمق زمین فاصله کرده، شاید نیم سانت ریشه اش بود؛ این دیگر معلوم نیست. ⬅️ فرمود: من ریشه ها، شاخه ها، سلسله های ریشه دار عمیق چند قرنه را آنچنان از روی زمین بر می دارم که گویا اصلاً دیروز در این سرزمین نبودند! این (کان لم تغن بالامس) یعنی گویا اصلاً دیروز اینجا چنار نبود! ⬅️ آنچنان ریشه " پهلوی " در اثر انقلاب کنده شد که گویا اصلاً پهلوی در این مملکت نبود!! نه خیابانی داشت، نه بیابانی داشت!! شما می دانید جریان اتحاد شکل از بدعت های پهلوی بود، جریان املاک از بدعت های پهلوی بود، گرفتن موقوفات از بدعت های پهلوی بود، تخریب مساجد از بدعت های پهلوی بود، تخریب حسینیه ها از بدعت های پهلوی بود، گرفتن عمامه ها از بدعت های پهلوی بود، قدغن کردن روضه خوانی های سیّدالشهداء از بدعت های پهلوی بود، کشف حجاب از بدعت های پهلوی بود؛ اینها یکی و دو تا و صد تا و هزار تا نبود؛ خدای سبحان طرزی دودمان ننگین پهلوی را از این سرزمین برداشت که اینها تقریباً پنجاه سال ستم کردند، گویا پنج ثانیه در این سرزمین نبودند! (کان لم تغن بالامس)؛ این چنار ریشه دار را آنچنان کَند که گویا یک بوته بنفشه نیم سانت ریشه ای را کنده باشند!! ⬅️ فرمود: ما اینجوری می کَنیم؛ چرا؟ چون زمین با ماست، زمان با ماست، آسمان با ماست، مجموعه نظام با ماست، این نظام با حق است؛ (لله جنود السّماوات و الارض)*، یک؛ (و ما یعلم جنود ربّک الّا هو)*، دو. این گونه از آیات نشان می دهد که مجموعه نظام حق است. --------------------------------- 📌 سوره یونس / آیه ۲۴ 📌 سوره فتح / آیات ۴ و ۷ 📌 سوره مدّثر / آیه ۳۱ 📋 سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم 📆 آمل ؛ حسینیه ارشاد  _  ۱۳۸۳/۱۱/۲۸

🌹 سالروز ولادت سقّای کربلا حضرت اباالفضل العباس علیه‌السلام مبارک باد! 🔸 ائمّه ما فرموده‌اند: «انَّ لِلْعَبّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَاللهِ یغْبَطُهُ بِها جَمیعُ الشُّهَداءِ یوم القیامة» حضرت ابوالفضل العبّاس مقامی نزد خدا دارد که همه شهدا غبطه مقام او را می‌برند. 🔸 متأسفانه تاریخ از زندگی این بزرگوار (حضرت ابوالفضل العبّاس علیه السلام) اطلاعات زیادی نشان نداده؛ یعنی اگر کسی بخواهد کتابی در مورد زندگی ایشان بنویسد مطلب زیادی پیدا نمی‌کند. 🔸 ولی مطلب زیاد به چه درد می‌خورد؟ گاهی یک زندگی یک روزه یا دو روزه یا پنج روزه یک نفر که ممکن است شرح آن بیش از پنج صفحه نباشد، آنچنان درخشان است که امکان دارد به اندازه دهها کتاب ارزش آن شخص را ثابت کند، و جناب ابوالفضل العبّاس(ع) چنین شخصی بود. 📗 استاد مطهری، حماسه حسینی، ج۱، ص۳۳۹ ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

افشای سندی که آبروی نهادهای امنیتی اسرائیل را برد 🔹سندی از حماس در غزه به‌دست ارتش اسرائیل افتاده که ابعاد جدیدی از فریب‌خوردن نهادهای امنیتی این رژیم را در عملیات طوفان‌الاقصی برملا می‌کند. 🔸تا کنون باور رایج در اسرائیل این بوده که دستور حمله در ۷ اکتبر۲۰۲۳ (عملیات طوفان‌الاقصی) یک روز قبل از حمله برای حفظ محرمانه‌بودن صادر شده و شهید یحیی سنوار صادرکنندهٔ این دستور بوده است. 🔹اما سندی که ارتش اسرائیل در طول جنگ در غزه از مخفیگاه‌های حماس به‌دست آورده، فاش می‌کند که تصمیم حمله ۲ هفته قبل گرفته شده و شهید محمد الضیف صادرکنندهٔ این فرمان بوده است. 🔹به گزارش سازمان پخش اسرائیل (شبکه عبری کان)، شگفتی مضاعف در اسرائیل این است که چگونه دستگاه امنیتی این رژیم از صدور دستور حمله در طول ۲ هفته بی‌خبر مانده در حالی که دستور حمله بین ۲۵ تن از رهبران جنبش حماس در غزه توزیع شده بود. @Farsna

👇

🌴 تدبر در قرآن کریم آیه ۱۷ سوره جن (قسمت یازدهم) وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً «۱۶» لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً «۱۷» و اگر آنها(جن و انس)بر طریقه(اسلام) استقامت ورزند، ما آنها را با آبی فراوان سیراب خواهیم کرد. تا آنان را در آن (رفاه و وفور نعمت) بیازمائیم، و هر کس از ذکر پروردگارش اعراض کند، او را به عذابی سخت و فزاینده وارد می کند. ✅ نکته ها: ۱- «ماء غدق» در آیه ۱۶ این سوره ، به معنای آب بسیار است و بعید نیست از سیاق آیه استفاده شود که جمله « لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً » مَثَلی باشد که بخواهد توسعه در رزق را برساند، جمله «لنفتنهم فیه» هم این احتمال را تائید می کند؛ چون خدای تعالی غالبأ با توسعه رزق، بندگان را امتحان می کند(۱) ۲-این آیه به حقیقت دیگری در همین رابطه اشاره کرده، می افزاید: منظور این است که ما آنها را با وفور نعمت بیازمائیم«لنفتنهم فیه». آیا فزونی نعمت مایه غرور و غفلت آنها می شود؟ یا سبب بیداری، شکرگزاری و توجه بیشتر به خدا ؟(۲) ۳-و از اینجا معلوم می شود: یکی از اسباب مهم امتحان الهی، وفور نعمت است. و اتفاقا آزمایش به وسیله «نعمت»از آزمایش به وسیله «عذاب» سخت ترست ؛ زیرا طبیعت فزونی نعمت، سستی، تنبلی ، غفلت و غرق شدن در لذائذ و شهوات است و این دقیقا همان چیزی است که انسان را از خدا دور می سازد.(۳) ۴- «عذاب صعد»، آن عذابی است که دائماً بیشتر می شود ، و [شخص] معذّب را مغلوب تر می کند.(۴) ۵-اعراض از ذکر خدا، لازمه استقامت نداشتن بر طریقه[اسلام] است، و اصل در سلوک عذاب هم همین است ، و به همین جهت بجای اینکه ملزوم [؛ یعنی عدم استقامت] را بیاورد و بفرماید:« و لم یستقم علی الطریقة یسلکه ...»، لازمه آن را ذکر کرده است تا بدین وسیله بفهماند سبب اصلی در دخول آتش همین اعراض از ذکر خداست.(۵) ۶- علت التفات از صیغه متکلم در آیه ۱۶ به صیغه غائب در آیه ۱۷ چیست؟ همین معنا-اعراض از ذکر خدا ،به عنوان سبب دخول در آتش - نیز علت التفاتی است که از تکلم مع الغیر [ضمیر«نا» در جمله «لأسقینا هم ...= ما به ایشان آبی فراوان خواهیم داد»] به غیبت[در جمله«ذکر ربّه یسلکه ...»] به کار رفته است، و گرنه مقتضای ظاهر این بود که بفرماید: « و من یعرض عن ذکرنا نسلکه...». [خدای تعالی] خواست تا با ذکر کلمه «ربّ» بفهماند صفت ربوبیت مبدأ اصلی عذاب کردن اعراض کنندگان از یاد خداست، و به همین جهت بجای جمله «ما چنین و چنان می کنیم» فرمود: پروردگارش چنین و چنان می کند. تا به وسیله به مبدأ اصلی اشاره کند.(۶) ✅پیام‌ها: ۱- رفاه زمینه غفلت است.« ماءً غَدَقاً ـ لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ »(۷) ۲- رفاه و نعمت از ابزار آزمایش الهی اند.(۸) ۳- رفاه و وفور نعمت ، زمینه ساز غفلت از یاد خدا.(مطرح شدن اعراض از یاد خدا، پس از یادآوری رفاه و وفور نعمت در سایه ایمان و دینداری، نشانگر این حقیقت است.)(۹) ۴- حتی بعد از استقامت بر راه حق و دریافت پاداش، کار خیر خود را پایان یافته ندانید که تازه آزمایش جدیدی شروع می شود.(۱۰) ۴- مومنان پایدار و استوار در طریق دین، در معرض آزمایش الهی اند. «وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً «16» لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ »(۱۱) ۵- ذکر دائم خداوند، موجب قبولی و پیروزی در آزمایش إلهی است. (۱۲) ۶- رویگردانی از یاد خدا، موجب عذاب سخت و شدید الهی است.(۱۳) 💠 کاشان، مسجد امام حسن مجتبی علیه السلام، دوشنبه پانزدهم بهمن ماه ۱۴۰۳ برابر با چهارم شعبان المعظم ۱۴۴۶ هجری قمری، محمد جواد کریمی 📚 منابع: ۱- تفسیر المیزان، ج ۲۰, ص ۷۱. ۲- تفسیر نمونه، ج ۲۵, ص ۱۲۸. ۳- همان. ۴- تفسیر المیزان، ج ۲۰, ص ۷۱. ۵- همان. ۶- همان. ۷- تفسیر نور، ج ۱۲, ص ۲۵۲. ۸- تفسیر راهنما، ج ۱۹, ص ۴۴۵. ۹- همان. ۱۰- تفسیر نور، ج ۱۲, ص ۲۵۲. ۱۲- تفسیر راهنما، ج‌۱۹, ص ۴۴۵. ۱۳- همان.

چهارشنبه ۱۷ بهمن ۱۴۰۳ ترامپ: غزه نباید بازسازی شود 🔹رئیس‌جمهور آمریکا پس از گفت‌‌وگو با نتانیاهو در نشستی خبری گفت: غزه‌ای‌ها باید به کشورهای دیگر بروند. 🔹نوار غزه نباید بازسازی شود. ما نوار غزه را کنترل خواهیم کرد و بر پاکسازی ساختمان‌ها و مهمات تخریب شده برای ایجاد توسعه اقتصادی نظارت خواهیم کرد. 🔹ما حمایت خود را از آنروا که حماس را تامین مالی می‌کند، متوقف خواهیم کرد. 🔹ما تحریم‌های شدیدی را علیه ایران اعمال خواهیم کرد و صادرات نفت آنها را متوقف خواهیم کرد. 🔹ایران نمی‌تواند سلاح هسته‌ای داشته باشد و اگر به آن نزدیک شوند برایشان بسیار بد خواهد بود. @Farsna