(روزه در) ماه رمضان، ماهى است كه قرآن در آن نازل شده است. (و قرآن كتابى است كه) هدايتگر مردم همراه با دلائل روشنِ هدايت و وسيله تشخيص حقّ از باطل است، پس هر كس از شما كه اين ماه را دريابد، بايد روزه بگيرد. و آنكس كه بيمار يا در سفر باشد، روزهاى ديگرى را به همان تعداد روزه بگيرد. خداوند براى شما آسانى مىخواهد و براى شما دشوارى نمىخواهد (اين قضاى روزه) براى آن است كه شماره مقرّر روزها را تكميل كنيد و خدا را بر اينكه شما را هدايت كرده، به بزرگى ياد كنيد، باشد كه شكرگزار گرديد.
نکته ها
«رمضان» از ماده «رَمض» به معناى سوزاندن است. البتّه سوزاندنى كه دود و خاكستر به همراه نداشته باشد. وجه تسميه اين ماه از آن روست كه در ماه رمضان، گناهان انسان سوزانده مىشود.
ماه رمضان، ماه نزول قرآن مىباشد و تنها ماهى است كه نامش در قرآن آمده و شب قدر نيز در اين ماه است. در تفسير برهان از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل شده است كه فرمودند: تمام كتابهاى آسمانى، در ماه رمضان نازل شدهاند. ماه رمضان، بهترين ماه خدا است. آن حضرت در جمعه آخر ماه شعبان، خطبه مفصلى در عظمت ماه رمضان ايراد كردهاند كه در بعضى از تفاسير وكتب روايى آمده است. «1» همچنين در صحيفه سجاديه، امام سجاد عليه السلام در وداع ماه رمضان مناجات جان سوزى دارند.
اسلام دين آسان و بناى آن بر سهولت و عدمسختگيرى است. هر كس مريض يا مسافر بود روزه نگيرد و قضاى آن را انجام دهد. اگر وضو گرفتن مشكل است، تيمّم را جايگزين مىكند. اگر ايستادن در نماز مشكل است، اجازهى نشسته نماز خواندن را مىدهد. كه اين قانون به نام «قاعده لاحرج» در فقه مشهور است.
رمضان ماه مهمانى خدا
در رمضان، مؤمنان با كارت «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ» به ميهمانى خداوند دعوت شدهاند، و اين ميهمانى ويژگىهايى دارد:
1- ميزبان، خداوند است و ميهمانان را شخصاً دعوت كرده است.
2- وسيله پذيرايى، شب قدر، نزول قرآن، فرود آمدن فرشتگان، استجابت دعا، لطافت روح، و دورى از دوزخ است.
3- زمان پذيرايى، ماه رمضان است كه به گفتهى روايات، اوّل آن رحمت، وسط آن مغفرت و آخر آن پاداش است.
4- چگونگى پذيرايى، شب قدر به گونهاى است كه در آن نياز يك سال ميهمانان تأمين مىشود و زمين با نزول فرشتگان در شب قدر مزيّن مىگردد.
5- غذاى اين ماه، غذاى روح است كه براى رشد معنوى لازم است، نه غذاى جسم. لطف غذاى اين مهمانى، آيات قرآن است كه تلاوت يك آيه آن در ماه رمضان همچون تلاوت تمام قرآن در ماههاى ديگر است.
اين ميهمانى هيچ سنخيّتى با ميهمانىهاى دنيوى ندارد. خداوندِ عالِم و غنى و خالق و باقى و عزيز و جليل، ميزبان انسانهاى جاهل و فقير و فانى و مخلوق و ذليل مىشود و مىگويد: من دعايتان را مستجاب مىكنم و براى هر نفسى كه در ماه رمضان مىكشيد، پاداش تسبيحى عطا مىكنم. «2»
«1». بحار الانوار، ج 96.ص356
«2».خطبهى پيامبر صلى الله عليه و آله در جمعه آخر ماه شعبان.
تفسیر نور، استاد محسن قرائتی، جلد 1 - صفحه 288-287
✅ مقربترین عمل در ماه مبارک رمضان از نظر علامه طباطبایی
از علامه طباطبایی سوال شد:
مقربترین عمل از ماه صیام که سالک را به مقصد نایل میسازد و انقطاع از عالم طبع حاصل میشود، چیست؟
حضرت علامه:
ماه مبارک رمضان ماشاالله پر از اعمال است؛ اما آنچه لازم است، آن است که سالک مراقبه را در هیچ یک از اعمال به اقتضای آن عمل فراموش ننماید.
با روزه، جوع و عطش روز قیامت را به یاد آورد و توجه داشته باشد که تمام اعضا وجوارحش روزهدار باشند؛ چنانکه روایت بر آن دلالت دارد.
با قرآن خواندن نیز کلام الهی را در نظر داشته باشد و توجه کند به اینکه حضرت حق _سبحانه_است که با او سخن میگوید و در واقع، سخن را از وی _تبارک وتعالی_شنوا باشد.
دعاهای توحیدی را برای خواندن انتخاب کند، همچون دعای سحر، و در امور دیگر مراقبه را به اقتضای خودش داشته باشد.
📔ثمرات حیات، ص۲۰۷
___
🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇
@all_mizan
مبطلات روزه/ خوردن و آشامیدن
📌تزریق آمپول
✍امام خمینی:
مسأله ۱۵۷۶- احتیاط واجب آن است که روزه دار از استعمال آمپول که به جای غذا به کار می رود خودداری کند، ولی تزریق آمپولی که عصو را بی حس می کند یا به جای دوا استعمال می شود، اشکال ندارد.
✍آیت الله خامنه ای:
احتیاط واجب آن است که روزه دار از آمپولهای مقوّی یا مغذّی و هر آمپولی که در رگ تزریق می شود و نیز انواع سرم ها خودداری کتد، لکن آمپول های داروئی که دز عضله تزریق می شود و نیز آمپولهایی که برای بی حس کردن به کار می رود، مانعی ندارد.
✍آیت الله وحید خراسانی:
مسأله ۱۵۸۴- تزریق آمپولی که به جای دوا به کار می رود یا عضو را بی حس می کند، اشکال ندارد، و احتیاط مستحب آن است که روزه دار از استعمال آمپولی که به جای آب و غذا به کار می رود، خودداری کند.
✍آیت الله سیستانی:
مسأله ۱۵۵۷-آمپول و سرم روزه را باطل نمی کند هرچند آمپول تقویتی یا سرم قندی نمکی باشد و همچنین #اسپری که برای تنگی نفس استعمال می شود اگر دارو را فقط وارد ریه کند روزه را باطل نمی کند و همچنین دارو در چشم و گوش ریختن، روزه را باطل نمی کند اگرچه مزه ی آن به گلو برسد و اگر در بینی بریزد اگر به حلق نرسد روزه را باطل نمی کند.
استفتائات از امام خمینی
س ۷- من حالم برای روزه مساعد است ولی از #اسپری دنتولین برای باز کردن راه تنفسی ام استفاده می کنم که به صورت بخار به حلق می رسد، آیا با استعمال آن روزه ام باطل نیست؟ و روزه ها قضا ندارد؟
ج - بسمه تعالی
اشکال ندارد.
استفتائات، ج ۱, ص ۳۰۶.
۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
«سوره نساء، آیه ۱۳۵»
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! همواره بر پا دارندهى عدالت باشيد و براى خدا گواهى دهيد، گرچه به ضرر خودتان يا والدين و بستگان باشد. اگر (يكى از طرفين دعوا) ثروتمند يا فقير باشد، پس خداوند به آنان سزاوارتر است. پس پيرو هواى نفس نباشيد تا بتوانيد به عدالت رفتار كنيد. و اگر زبان بپيچانيد (و به ناحق گواهى دهيد) يا (از گواهى دادن به حقّ) اعراض كنيد، پس (بدانيد كه) خداوند به آنچه مىكنيد آگاه است.
🌺در محضر قرآن
یک آیه از جزء دوم
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
«بقره/ 208»
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! همگى در صلح و آشتى درآئيد (و تسليم مطلق خداوند شويد) و گامهاى شيطان را پيروى نكنيد كه او دشمن آشكار شماست.
✅نکته ها
قرآن، ايجاد رابطهى مسالمتآميز با گروههاى زير را مطرح كرده است:
1- با مشركانِ بىآزار. «لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَ لَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ» «1» با كسانى كه سرجنگ با شما ندارند و مزاحم وطن شما نيستند، خوشرفتارى كنيد.
2- با اهل كتاب. «قُلْ ... تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ» «2» به اهل كتاب بگو:بياييد تا در آنچه ما و شما هم عقيده هستيم، متّحد باشيم.
3- با ديگر مسلمانان. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً»
در چند آيه قبل «3» درباره اجتماع بزرگ سياسى عبادى حج فرمود: در آنجا فسق و جدال نباشد. پس مىتوان جامعهاى بدون فسق وجدال تشكيل داد و چه بهتر كه هميشه چنين باشيم و از گامهاى شيطانى كه عامل تفرقه است دورى نمائيم.
روایات متعدد، دخول در سلم را ورود در تحت رهبری معصوم دانسته اند.
✅پیام ها
1- ورود در فضاى سِلم و سلام و تسليم امكان ندارد، مگر در سايهى ايمان. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا»
2- سليقهها را كنار گذاشته، تنها تسليم قانون خدا باشيم. «ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً»
3- ايجاد صلح، وظيفهى همه مسلمانان است. «كَافَّةً»
4- وسوسههاى شيطان، انسان را مجبور به گناه نمىكند، بلكه انسان قدرت مقابله با شيطان را دارد و به همين دليل از اطاعت او نهى شده است. «لا تَتَّبِعُوا»
5- شيطان، گام به گام انسان را منحرف مىكند. «خُطُواتِ»
6- راههاى منحرف كردن شيطان، بسيار است. «خُطُواتِ»
7- شيطان، دشمن صلح و وحدت است وهمهى نداهاى تفرقهانگيز، بلندگوهاى شيطانى هستند. «ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ»
📚1-ممتحنه/8.
2-آل عمران/64.
3-بقره /197.
تفسیر نور، استاد محسن قرائتی، ج 1,ص327.
@mohammadjavad_karimi
✴️ گنجی که پاکبان یزدی به ما نشان داد
🔅 پایگاه خبری جماران: در خبرها بود که یک پاکبان یزدی با دیدن کیف پولی حاوی 511 میلیون تومان وجه نقد آن را به صاحبش برگردانده است.
💠 این اقدام از چند جنبه شایسته تقدیر بوده و باید ترویج و تبلیغ شود:
✅1-نشان می دهد علی رغم یأس و ناامیدی ها، وجدان اخلاقی هنوز در این جامعه زنده است و تعابیری چون «نابودی اخلاق» و «مرگ انسانیت» دور از واقع است. اگر پاکبان یاد شده آن کیف پول را در جیبش می گذاشت احتمالا کسی متوجه آن نمی شد، ولی اینکه به خود اجازه چنین کاری نمی دهد نشانه وجود نظارت درونی قوی یعنی وجدان و اخلاق و انسانیت است.
✅2-این فرد از یک قشر محروم و کم برخوردار جامعه است. حقوق بالا و تسهیلات ویژه دریافت نمی کند. در مقابل، وضع اقتصادی جامعه هم با تورم بالا به خصوص در اقلام خوراکی نیازی به بازگویی ندارد. در چنین بستری، رفتار او به طور ویژه تری نشان گر انسانیت و وجدان اوست. او نگفت، «این پول های کلان حق من و امثال من است و اگر آن را بردارم حق خودم را از این جامعه نابرابر برداشته ام» و جملاتی از این قبیل. یعنی حس انتقام و نفرت و خودمحوری در او وجود نداشته است.
✅3-او هیچ وعده قبلی برای دریافت مژدگانی دریافت نکرده بود و تصوری از اینکه رساندن حق به صاحب آن چه پاداشی جز رضایت الهی در پی خواهد داشت، در ذهن نداشته است. حتی می توانست بی خیال نسبت به کیف مکشوفه شود و آن را به کناری بیندازد. ولی چنین نکرد و با احساس مسئولیت آن را به صاحبش برگرداند.
👈 مواردی چون این پاکبان شریف یزدی قبلا بارها در رسانه ها معرفی شده اند. طبعا مطالعه جامعه شناختی روی چنین افرادی که علی رغم محرومیت و تنگدستی از چنین وجدان اخلاقی بالایی برخوردار هستند، امری ضروری است./ جماران
🌙شهر رمضان الّذی انزل فیه القرآن
🌹یک آیه از جزء سوم
رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
«آل عمران/ 8»
(راسخان در علم مىگويند:) پروردگارا! پس از آن كه ما را هدايت كردى، دلهاى مارا به باطل مايل مگردان و از سوى خود مارا رحمتى ببخش. به راستى كه تو خود بسيار بخشندهاى.
✅پیام ها
1- به علم و دانش خود مغرور نشويم و از خداوند هدايت بخواهيم. «رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا ...»
2- نشانهى علم واقعى و رسوخ در علم، توجّه به خدا و استمداد از اوست. «وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ... رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا»
3- محور هدايت و گمراهى، قلب و افكار انسانى است. «لا تُزِغْ قُلُوبَنا»
4- در خط قرار گرفتن خيلى مهم نيست، از خط خارج نشدن بسيار اهميّت دارد.
«بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا ...»
5- هديه و هبهى حقيقى، مخصوص اوست. «إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ»
تفسیر نور، استاد محسن قرائتی، ج2,ص20.
@mohammadjavad_karimi
✅ملک سلمان پادشاه عربستان از حجتالاسلام رئیسی ،رئیس جمهور ایران ابرقدرت اسلامی برای سفر به عربستان رسما دعوت نمود
✅این درحالی است که عربستان هفته گذشته به هیئتی از صهیونیستها متشکل از وزیرخارجه آن رژیم فنا شده اجازه ورود به خاک عربستان نداد
✅همچنین امارات سفر نتانیاهو به امارات را لغو کرد
✅همچنین امارات قرارداد خرید تسلیحاتی با رژیم صهیونیستی نیز لغو کرد
✅همچنین عربستان نیز قرارداد خریدهای تسلیحاتی از صهیونیستها را نیز لغو کرد
✅باز همچنین بشار اسد رئیس جمهور سوریه با احترام فوق العاده ویژه وارد عمارات شد
همچنین درآینده نه چندان دور عربستان میزبان بعدی بشار اسد خواهد بود
✅همچنین بنا براخبار و اطلاعات میدانی تمام کشورهای عرب و مخصوصا شورای همکاری خلیج فارس با چرخش های ۱۸۰ درجه ای سیاسی به سمت کشورهای جبهه مقاومت درحال شکل دهی یک خاور میانه جدید همسو با جمهوری اسلامی که کابوس وحشتناک جبهه شیطانی استکبار است درحرکت هستند
✅همچنین طبق اخباری عربستان و امارات قول(تعهد) تامین هزینه بازسازی یمن رابه جمهوری اسلامی ایران داده اند
✅همچنین درآينده نزدیک دولت فراگیر همسو با مقاومت و چرخش منطقه ای کشورهای عربی به سمت جمهوری اسلامی در لبنان تشکیل خواهد شد
✅همچنین کشورهای عربی بسرعت درحال عادی سازی روابط همه جانبه با جمهوری اسلامی هستند و مذاکرات جدی دراین خصوص درجریان است
✅همچنین طالبان نیز بشدت خواستار سرمایه گذاری و مدیریت جمهوری اسلامی بر معادن افغانستان شد
✅قابل ذکر است این معادن غنی که در دنیا منحصر به فرد است توسط آمریکاییها تا آستانه بهره برداری زیر ساخت شده بودند که با سقوط دولت صهیونیستی اشرف غنی همه معادلات شیطان بزرگ بهم ریخت
✅همچنین برای اولین بار دولت طالبان با سران شیعه افغانستان جلسه برگذار کردند و متعهد شدند که تمام مشکلات شیعیان حل کنند و اعلام کردند کشور افغانستان متعلق به همه افاغنه است
✅ قابل ذکر است که جناح حقانی ها دولت طالبان ،قبلا در تلاش نفی بلد شیعیان بودند
✅این درحالی است که امریکا و نظام صهیونیستی جهانی مخصوصا اتحادیه اروپا بهت زده و دق مرگ شده اند و فقط نظاره گر سیر تحولات بسود نهضت جهانی جمهوری اسلامی هستند
وبا بغض به نتان یاهو نگاه میکنند
❇️❇️❇️❇️❇️✅✅نتیجه گیری:
وعده خدا در مورد پایمردی مؤمنین ونصرت الهی تحقق یافت
واین کلام رهبری که آینده نظام جمهوری اسلامی ،بسیار روشن است نیز محقق شد
تا کور شود چشمان زاق و زل زده منافقین و وطن فروشان دیاثت مسلک و نظام شیطانی سلطه
✅از جهت دیگر گفتمان دیاثت و وطن فروشی و تبانی تباهی آور با جبهه شیطان ،بطور کلی و برای همیشه در گورستان متعفن تسلیم طلبان خائن دفن شد.
سایه رهبری مستدام
ایران پاینده
و سپاه اسلام پیروز باد
محمدجواد کریمی
✅ملک سلمان پادشاه عربستان از حجتالاسلام رئیسی ،رئیس جمهور ایران ابرقدرت اسلامی برای سفر به عربستان
یلاحظ علیه
✍ محمد جواد کریمی
اولا: در نقل و بازنشر اخبار باید دقت کرد و به قدر متیقن قناعت کرد. چه بسیار از این گونه خبرها علاوه بر ایجاد توقع و انتظار غیر واقعی در مخاطب به جهت عدم تحقق ،سبب سرخوردگی و مایوس شدن می شود.
باید ضمن تقدیر و تشکر از تلاش ها و زحمات دولت از بزرگ نمایی و مبالغه آن پرهیز کرد.زیرا کل شیء جاوز عن حدّه انقلب الی ضدّه.
ثانیا: مثلا مشکل شیعیان افغانستان در امارت تحت حاکمیت طالبان ،و یا کنار آمدن عربستان سعودی با استقلال و حاکمیت یمن تحت رهبری انصارالله یمن، مسأله ساده ای نیست که با یک ملاقات فلان مقام امنیتی سعودی با همتای ایرانی در پکن حل و فصل شود؛ حل این پرونده و پرونده های مشابه، مستلزم اجتماع علل و عوامل عینی و ذهنی متعددی است که فعلا فراهم نیست و قطعا زمان می برد.
ثالثا: اشکال اساسی دیگر این متن این است که نام و نشان مؤلف و مدون و کاتب این مکتوب در ذیل آن نیامده است تا بتوان در مورد میزان قوت و مزیت آن داوری کرد!
ذکر نام مولف و ناشر موجب آن می شود که در فرض تحقق دستاوردهای ادعاهایی، مرجعیت رسانه ای برای ایشان فراهم شود و در صورت عدم تحقق دستاوردهای یاد شده نیز از ایشان توضیح خواسته شود. به عبارت دیگر، عدم درج نام نویسنده و ناشر این متن، ان را از دو مزیت شفافیت و پاسخگویی محروم کرده است.
محمدجواد کریمی
🌙شهر رمضان الّذی انزل فیه القرآن 🌹یک آیه از جزء سوم رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْ
🌙شهرُ رمضان الَّذی اُنزِل فیه القرآن
🌹یک آیه از جزء چهارم
إنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
«آل عمران/ 160»
اگر خداوند شما را يارى كند، هيچ كس بر شما غالب نخواهد شد و اگر شما را خوار كند، پس چه كسى است كه بعد از آن بتواند شما را يارى كند؟
(بنابراين) مؤمنان فقط بايد بر خداوند توكّل كنند.
✅نکته ها
در آيهى قبل، سفارش به توكّل شد و در اين آيه، دليل توكّل بر خدا را چنين مطرح مىكند كه عزّت و ذلّت تنها به دست اوست.
در حديث آمده است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله از جبرئيل پرسيد: توكّل بر خدا چيست؟ جبرئيل گفت: اينكه بدانى مخلوق، سود و زيانى به تو نمىرساند و از غير خدا كاملًا مأيوس شوى.
اگر انسان به اين درجه رسيد، جز براى خدا كار نمىكند و از غير خدا نمىهراسد و جز به خدا امید ندارد و اين حقيقت توكّل است. «1»
امام صادق عليه السلام فرمودند: «هرگاه ميان انسان و گناه، مانعى حائل نشد و انسان گرفتار معصيت گرديد، اين خذلان الهى است». «2»
🔸چرا فقط باید بر خدا توکّل کرد؟
بر اساس #توحید افعالی،#نصرت تنها از ناحیه #خدای سبحان است، بنابراین فقط باید بر او #توکل کرد، چنان که از تقدّم کلمه «عَلَی الله» در جمله«و علی الله فلیتوکّل المؤمنون» برداشت می شود.(3)
🔸معنای توکّل و گستره آن
در آیه قبل به پیامبر دستور عزم و توکل داد:«فإذا عزمت فتوکّل علی الله انّ الله یحب المتوکّلین»(4) و در این آیه مؤمنان را به تأسّی از توکّل پیامبر به خدا فرا می خواند؛ آن هم در همه شئون و حتی در امور به ظاهر برخوردار از امکانات و توانمندی.
معنای گفتن«بحول الله و قوّته أقوم و أقعد» در نماز آن است که نه تنها برای برخاستن بلکه برای افتادن نیز به حول و قوّه الهی نیازمند و به توکّل محتاجم.(5)
✅پیام ها
1- تنها نصرت و امداد الهى است كه تحتالشعاع هيچچيز قرار نمىگيرد. «إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ»
2- پيروزى و شكست هردو با ارادهى خداوند است. «يَنْصُرْكُمُ ... يَخْذُلْكُمْ»
3- ايمان، از توكّل بر خدا جدا نيست. «فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ»
📚1-تفسیر نور، محسن قرائتی، ص 185,به نقل از بحار، ج 71،ص 138.
2-همان، به نقل از تفسیر برهان، ج 1,ص323.
3-تسنیم، آیت الله جوادی آملی، ج 16,ص 175.
4-سوره آل عمران، آیه 159.
5-همان،ص 176.
قم المقدسة، محمد جواد کریمی
یکشنبه،چهارم رمضان ۱۴۴۴قمری برابر با ۱۴۰۲/۱/۶شمسی
@mohammadjavad_karimi
🌙شهرُ رمضان ٱلَّذِی اُنزل فیه القرآن
🌹یک آیه از جزء پنجم قرآن
وَ مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ نَقِيراً
«نساء/ 124»
و هر فردى كه كارهاى شايسته انجام دهد، چه مرد باشد و چه زن، در حالى كه مؤمن باشد، پس آنان به بهشت وارد مىشوند و كمترين ستمى به آنان نمىشود.
✅نکته ها
كلمهى «نقير» از نوكزدن گرفته شده و به گودى هستهى خرما كه گويا نوك خورده است، گفته مىشود.
در آيهى قبل «مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً» بود، اينجا «يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ»، يعنى كيفر و پاداش، هر دو بر پايهى «عمل» است.
در اين آيه بهشت، و در آيهى 97 سورهى نحل، علاوه بر آن «حيات طيّبه» بيان شده است: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ»
✅پیام ها
1- عامل ورود به بهشت، #ايمان و #عمل #صالح است، نه نژاد و ادّعا و آرزو. آيهى قبل و لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ ... مَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحاتِ ...
2- همهى نژادها، رنگها، ملل و طبقات، در بهرهگيرى از لطف خدا يكسانند. «مَنْ يَعْمَلْ»
3- با انجام برخى كارهاى صالح، به بهشت اميد داشته باشيد. چون كمال بىنهايت است و قدرت كسب انسان محدود. «مِنَ الصَّالِحاتِ»
4- #زن و #مرد، در #رسيدن به #کمالات معنوى #برابرند. «مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى» بر خلاف اعتقادات گروهى از يهود و مسيحيان. «1»
5- #ايمان، #شرط قبولى #اعمال است و خدمات انسانهاى بى ايمان، در همين دنيا جبران مىشود و ارزش اخروى ندارد. «2» مَنْ يَعْمَلْ ... وَ هُوَ مُؤْمِنٌ
6- جزاى مؤمنِ نيكوكار بهشت است. «فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ»
7- كارهاى نيك، گرچه اندك باشد ارزش دارد. «وَ لا يُظْلَمُونَ نَقِيراً»
«1». تفسير فرقان.
«2». تفسير الميزان.
تفسير نور(12جلدى)، ج2، ص: 394.
قم المقدسة, محمد جواد کریمی
دوشنبه پنجم رمضان المبارک ۱۴۴۴ قمری برابر با ۱۴۰۲/۱/۷شمسی
@mohammadjavad_karimi