نظام محاسبات توقف 🔹در اولین روزهای جنگ اطلاعیه های سپاه پایان موشکباران ایران را منوط به توقف اسراییل کرد. این در حالی بود که پیام‌رهبری سخن از "سرنوشت" شوم اسراییل میگفت. این دو بیان مخالف هم نبودند. ایران معتقد بود ضربه ای که میزند یک نکته حیاتی را در اسراییل پایان میدهد و آن مساله امنیت است. به لحاظ سیاسی هم نشان میدهد ضربه بزنند بدتر میخورند و این یعنی ظهور اقتدار ایران. ایران طرحش برای محو اسراییل اضلاع متعددی داشت که ضربه های نظامی یکی از بخشهای این پازل بود. 🔹اسراییل برای اینکه محو شود باید کارایی خود را در منطقه از دست بدهد. یعنی ابرقدرت منطقه نباشد. این نیاز داشت محاسبات حاکمان و مردم منطقه تغییر کند که این جنگ نشان داد در این جهت منطقه رشد جدی کرده، باید عناصر قدرت حلقه آتش حول اسراییل فعال باشد که هست، باید در جبهه داخلیش نیز اولا احساس ناامنی و بعد احساس دیگری کنند که خواهم گفت. 🔹با ادامه جنگ سپاه از روی ناامنی در جبهه داخلی اسراییل رفت روی احساس "رعب" . او در این جهت موفق بود. هم اطلاعیه هایش، هم سبک ممتد ضربه هایش و... بحث طرح توقف جنگ نیز به دیپلماسی ما سپرده شد. با همان منطق قبلی یعنی اسراییل نزند تا ما نزنیم و معنای این جمله آن بود که ضربه آخر را ایران باید بزند. 🔹ضربه "بشارت فتح" هم البته لازم بود، ایران معتقد بود تاسیساتش ضربه جدی نخورده و کسی هم کشته نشده ولی چون آمریکا از خط قرمزش عبور کرده پس ما هم از خط قرمز او عبور خواهیم کرد لذا پایگاه فرماندهی اش در منطقه ضربه خورد. دشمن در نهایت توقف را با شرط ایران پذیرفت. توقف باید اول توسط خود دشمن اعلام میشد که شد. بعد عراقچی اعلام کرد. ضربه آخر ایران هم البته سهمگین، پر حجم و با گستره بالا زده شد. 🔹البته در نهایت سعی کردند بازی درآورند گفتند ایران نقض کرده و بعد بیایند در آسمان کشور و دو سه تا انفجار در خاکها که با ریزپرنده و امثالهم درست کنند و بعد بگویند ترامپ عصبانی شده و چه و چه ولی کلش یک شوی تبلیغاتی بود. همین را هم ایران تحمل نکرد و به صورت جدی دشمن را تهدید کرد. البته ریزپرنده ها در ایران فعال بودند این را هم اسراییل گردن نمیگرفت، همانطور که تله های حماس در غزه و کرانه و کشته شدن چندین افسر و سرباز اسراییلی در روز گذشته را ایران گردن نمیگرفت و به ایران ارتباطی نداشت. 🔹توقف جنگ بر اساس معادله طبیعی ایران رقم خورد نه ضعف پدافندی و اطلاعاتی و چه و چه، چون اگر این بود روز اول جنگ که غافلگیر شدیم باید جنگ را متوقف میکردیم. اما سخن از مذاکره چرا؟ مذاکره همانطور که قبلا هم بیان شد یا اثر دارد یا اگر نه ، لااقل باعث میشود در صورت هر حمله مجددی از سوی دشمن ایران چهره منطقی و معقولش را حفظ کند، انسجام داخلی اش ضربه نبیند، زمان داشته باشد و ثمرات دیگری که در همین جنگ هم خود را نشان داد. 🔹برخی از دوستان معتقدند جنگ نباید متوقف میشد تا اولا دشمن فرصت نکند پدافند بی خاصیت شده اش را ترمیم کند و فرصت نکند کار اطلاعاتی خود را برای زدن مدیران و فرماندهان بیشتر تکمیل کند. نگرانی درستی است اما بالاخره این رفقا یک سوال را باید جواب بدهند، سوالی که هر فرمانده و طراح جنگی روز اول جنگ باید پاسخش را بداند، اینکه هدف چیست و جنگ را کی تمام میکنیم. ایران روز اول این هدف را مشخص کرد و گفت وقتی دشمن دست ها را بالا ببرد و آخرین ضربه را ما بزنیم. اینگونه ثابت میشود ایران ابرقدرتی بازدارنده است و امنیت دشمن زیر سوال میرود و رعب در داخلش فراگیر میشود و... این اتفاق خیلی زود افتاد. دقت داریم که این صرفا توقف است، بحث گفتگو و صلح با اسراییل که برای ایران معنا ندارد، بلکه در نسبت با آمریکا و اروپا در بحث هسته ای مطرح است. در اینجا نیز ایران غنی سازی صفر را که نپذیرفته، داراییهای جدیدی هم به دست آورده مثل توقف همکاری با آژانس و ابهام در فعالیتهای بعدی اش. 🔹ایران البته به سرعت در حال ترمیم ضعفهای خود است، و دقت کنید حضور سردار قاآنی در جشن پیروزی برای اطمینان ما و هم برای درک شکست دشمن معنا دار است. علی مهدیان

♨️چقدر این تحلیل و‌صحبت‌های آقای موگویی از «آتش بس» قشنگ و رسا و دقیق بود.👌👌 🇮🇷 #سیاسی 🇵🇸 @siyasichanel

۱.با چه منطقی جنگ متوقف شد؟ آیا روز اول جنگ هم همین منطق را اعلام کردند؟ ۲.آیا این منطق توقف جنگ با "بیچاره کردن اسراییل" و "سرنوشت شوم"، که رهبری فرمودند، سازگار بود؟ ۳.چرا بعد از توقف جنگ به سرعت بحث از مذاکره دوباره مطرح شد از جانب مسوولین ایران؟ ۴.بعد از توقف جنگ هنوز ریزپرنده ها و صدای پدافند هست، در این باره چه کاری کردیم؟ ۵.آیا دلیل توقف جنگ ضعف نظامی ما بود یا منطق خاصی وجود داشت؟ درباره اسراییل چطور؟ ۶.برخی معتقدند توقف به اسراییل فرصت بازسازی خود و ضربه قوی تر میدهد. این حرف چه اندازه درست است؟ ۷.چرا سردار قاآنی در تجمع مردم حاضر شد؟ پاسخ همه این پرسشها را در این یادداشت کوتاه نظام محاسبات توقف ببینید، با دقت بخوانید:

👈 «#صدای_ایران»؛ شماره ۴: موشک‌های مهلک، مشت‌های متحد؛ رمز التماس آتش‌بس از سوی رژیم صهیونی این بود... 📢 روزنامه اینترنتی رسانۀ KHAMENEI.IR ویژه‌ی روزهای دفاع مقدس ملت ایران در برابر تهاجم رژیم صهیونی 🔹️ #سرمقاله | اساساً صورت مسئله وضعیتی که هم‌اکنون با آن مواجهیم، صلح نیست. صرفاً توقف است، نه چیز دیگر. «صلح تحمیلی» آنجاست که دشمن پایان درگیری و تجاوز را در گرو پذیرش شروط ظالمانه خود بداند؛ تعطیلی برنامه هسته‌ای، تعطیلی برنامه موشکی و دیگر اهدافی که رژیم پس از تجاوز 23 خرداد اعلام کرد. اما شامگاه سوم تیر -بعد از حمله‌ی موشکی ایران به پایگاه «العدید قطر» که مقر اصلی فرماندهی مرکزی آمریکا در منطقه غرب آسیاست- خود رژیم از طریق آمریکا درخواست توقف حملات را داد. 🔹️پس اولاً اصلاً صحبت از صلح نیست، بلکه صرفاً یک آتش‌بس موقت و شکننده است؛ و ثانیاً، نه‌تنها تحمیلی نیست، بلکه با عجز دشمن و از موضع قدرت ایران شکل گرفته است. 🔹️این آتش‌بس تا کی برقرار خواهد بود؟ مشخص نیست. هر لحظه ممکن است شعله‌ی درگیری دوباره بالا بگیرد. بیانیه‌هایی که از سوی شورای عالی امنیت ملی و نیروهای مسلح جمهوری اسلامی منتشر شده، با صراحت از تعابیری چون «دست به ماشه» استفاده کرده‌اند. این یعنی همه‌چیز وابسته به رفتار طرف مقابل است. 🔹️البته اسرائیلی‌ها در شب پایانی نبرد تلاش کردند تا از فرصتی که تا زمان اجرایی شدن آتش‌بس باقی مانده بود، برای انجام حمله‌ای سنگین استفاده کنند. اما پاسخ محکم و فوری نیروهای مسلح ایران، با حمله‌ی موشکی مهیب به سراسر سرزمین‌های اشغالی، نشان داد که فضای دیپلماسی و متعاقب آن توقف درگیری، به معنای سستی نیست. 🔹️در تهاجم رژیم صهیونیستی علیه ایران، ورق جنگ از روز دوم یا سوم برگشت. ایران توانست در عمق سرزمین‌های اشغالی ضربات موثر و دقیق و حیاتی وارد کند. همین قدرت میدانی، به پشتوانه‌ی انسجام عظیم داخلی ملت ایران بود که منجر به تغییر جدی محاسبات و عقب‌نشینی دشمن از برنامه‌های گسترده و شوم خود شد. این‌گونه نیست که طرف مقابل دلش برای ما سوخته باشد یا به حقوق بشر معتقد شده باشد. صرفاً وقتی دیدند که قدرت ایران در میدان حضور دارد مسیر میانجی‌گری را برای آتش‌بس پیش گرفتند. 🔹️دنیا دید که همین یک هفته‌ پیش، آمریکا پس از تهاجم رژیم صهیونی از براندازی و شورش و تغییر نظام و نابودی توان موشکی و هسته‌ای در ایران حرف زد اما بعد از دیدن اراده عملی ایران در میدان و هدف قرار گرفتن پایگاه اصلی نظامی‌اش در قطر، آمد و گفت: «تو شلیک نکن ما تضمین میکنیم که شلیک نکنند!» 🔹️دشمن شاید با سانسور گسترده حجم خرابی‌ها و تلفات خود اجازه ندهد دنیا بداند دقیقا چه برسرش آمده اما خود عمق ضربات ایران را خوب می‌داند. ضرباتی که به قول یک روزنامه صهیونیستی، صحنه‌هایی آخرالزمانی را در شهرهای سرزمین‌های اشغالی رقم زدند، صحنه‌هایی که مشابه آن را جهان در غزه دیده بود. 🔹️به قول یک استراتژیست آمریکایی: «دیروز واقعاً روزی وحشتناک برای مردم اسرائیل بود. آن‌ها به این آتش‌بس نیاز داشتند چون مهمات دفاعی‌ آن‌ها رو به اتمام بود و رئیس‌جمهور ترامپ با کمک قطر وارد ماجرا شد.» 🔹️قدرت ایران خود را در میدان به رژیم اسرائیل و آمریکا تحمیل کرد. همان آمریکایی که رئیس جمهورش روز پنجم جنگ با نخوت گفته بود ما به دنبال آتش‌بس نیستیم، ما به دنبال پیروزی صددرصدی و تسلیم کامل ایران هستیم! 📥نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. 🖥 Farsi.Khamenei.ir

رهبر انقلاب: به ملت ایران تبریک عرض میکنم؛ رژیم صهیونی در زیر ضربات جمهوری اسلامی تقریباً از پا درآمد و لِه شد 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سومین پیام پس‌از تهاجم رژیم صهیونی: لازم میدانم به ملت بزرگ ایران چند تبریک عرض بکنم؛ اول، تبریک پیروزی بر رژیم جعلیِ صهیونیست. با آن همه هیاهو، با آن همه ادعا، رژیم صهیونی در زیر ضربات جمهوری اسلامی، تقریباً از پا درآمد و لِه شد... 📝متن کامل پیام تا دقایقی دیگر منتشر خواهد شد فارس

آیا دوباره جنگ می شود؟ 🔺این روزها هر جایی می نشینم اولین پرسشی که می شنوم همین است، آیا دوباره جنگ می شود؟ برخی که مطلعند می گویند حتما،اسراییل دارد پدافندش را بازسازی می کند. حتما دارد کار اطلاعاتی امنیتی می کند برای ترور، حتما دارد سلاح جدید می خرد. برخی نیز که مطلع ترند می گویند منابع عربی اعلام کرده اند فلان تعداد هواپیمای پر از سلاح از اروپا در حال ورود به اسراییل است. آیا دوباره جنگ می شود؟ 🔺جواب من ساده است. می پرسم به نظرتان اسراییل چرا دفعه قبل حمله کرد؟ هر جوابی بدهید یک پایه اش مردمند، او احساس کرد مردم ایران مدتها است مقابل هم ایستاده اند، این باعث خستگی و سست شدن آنها می شود. حوصله شنیدن سخن هم را ندارند، حرف واحد ندارند، همه مفاهیم و حقایق بینشان به خاطر دو قطبی ها نابود شده، با حاکمیت و نظامشان هم قهرند، با رهبرشان و سپاهشان قهرند. پس اگر فرماندهان ترور شوند، صحنه از مدیریت واحد خارج می شود، اثری هم در مردم ندارد، اگر خانه ها منفجر شود هر کس به فکر خودش خواهد بود و هرج و مرج می شود، کشور به سرعت به سمت فروپاشی می رود. نگاه کنید ببینید روز اول نرفتند سراغ مراکز هسته ای و نظامی بلکه رفتند سراغ فرماندهان و خانه های مردم. 🔺چه چیزی او را ترغیب به جنگ کرد؟ محاسباتش بر پایه‌ی احساس ضعف مردم ایران یعنی؛ دعواهای مردم با حاکمیت، دعواهای مردم با هم. بله مردم ما با هم و با حاکمیت متحدند اما باید این را نشان بدهند به دیگران و به دشمن. یادتان هست در یک اتفاق نادر، سیدحسن نصرالله مدت کوتاهی قبل از شهادتش به مردم ایران هشدار داد، که راه جلوگیری از جنگ، حضور مردم پای صندوق های رای است؟ یعنی وحدتتان و قوتتان را نشان دهید، همین امور ظاهرا ساده، دشمن را ناامید میکند. 🔺چه چیزی باعث شد دشمن جنگ را رها کند؟ چون ناگهان سرکنگبین صفرا فزود... او حمله کرد و مردم حالا یک صدا شدند. هر چه بیشتر میزد یکصدایی بیشتر می شد. بله خسارت زد اما دریافت دیگر نتیجه نمی گیرد. در مقابل مردم خودش در رعب و وحشت، در به هم ریختگی و اختلال، تاب تحمل نداشتند. پس مجبور شد دست ها را بالا ببرد. قرآن می گوید وقتی با همید حول حاکمیت الهی، آنگاه یدالله که فوق ایدیهم است خود را نشان می دهد و این گونه ابرقدرتها تسلیم می شوند. 🔺اسراییل مسلح می شود؟ خوب بیایید ما هم مسلح شویم. حتما شنیدید و دیدید آن کلیپ را که شهید زاهدی درش می گفت وقتی اهل معرفت پیش بینی این جنگ را کردند گفتند ذکر "یدالله فوق ایدیهم" را زیاد بخوانید. می دانید این آیه در قرآن، شان نزولش چیست و مربوط به کجا است؟ مربوط به وحدت مردم حول حاکمیت الهی و دینی. إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ اگر این حقیقت را به چشم آوریم ، یدالله یعنی قدرت بینهایت ما ، خود را بیشتر ظهور و بروز می دهد. دشمن اینگونه می ترسد. بقیه سلاحهایی هم که داریم تهیه می کنیم، این گونه موثر خواهد شد. ❤️ رسیدیم به محرم و صفر. به نماد اصلی هویتمان. بیایید مسلح شویم.... سلاح ما بکاء است. با همین گریه ها زنده ایم، با همین مجالس، بازی دجال مجازی را به هم می زنیم، با همین پرچم حسین ع اصلا با همیم. اگر غم لشکر انگیزد که خون عاشقان ریزد من و ساقی به هم‌ تازیم و بنیادش براندازیم صبا خاک وجود ما بدان عالی‌جناب انداز بُوَد کان شاه خوبان را نظر بر مَنظَر اندازیم 🟢 حَسْبُنَا اللهُ و نِعْمَ الْوَکیل علی مهدیان

عراقچی: ایران آتش‌بس را نپذیرفت اما توقف عملیات را اعلام کرد وزیر امور خارجه: 🔹 سیاست مصوب این بود که اگر دشمن بدون پیش‌شرط حملات خود را متوقف کند، جمهوری اسلامی ایران نیز واکنش‌های خود را پایان می‌دهد. 🔹 دلیل این سیاست روشن است؛ زیرا طرف مقابل آغازگر تهاجم بود و ایران صرفاً از خود دفاع می‌کرد. بنابراین با توقف حملات دشمن، موضوع دفاع نیز منتفی می‌شود. 🔹 در مسیر بازگشت به تهران، پیام طرف مقابل مبنی بر توقف حملات از ساعت ۴ صبح به وقت تهران دریافت شد و هماهنگی‌های لازم با مراجع ذی‌ربط انجام گرفت. 🔹 نهایتاً به طرف مقابل اعلام شد که ایران آتش‌بس را نمی‌پذیرد، اما در صورت توقف حملات رژیم صهیونیستی، ایران نیز عملیات خود را ادامه نخواهد داد. ۱۴۰۴/۴/۵

شنبه دوم محرم برابر با هفتم تیر ماه ۱۴۰۴ هجری شمسی مَا تَرَکنٰاکَ یَا حَسَینُ

یکشنبه سوم محرم ۱۴۴۷ هجری قمری برابر با هشتم تیر ماه ۱۴۰۴ هجری شمسی خلاصه هوش مصنوعی متن کامل شعر "کجایید ای شهیدان خدایی" که توسط حاج محمود کریمی خوانده شده است، به شرح زیر است: کجایید ای شهیدان خدایی بلاجویان دشت کربلایی کجایید ای سبک بالان عاشق پرنده‌تر ز مرغان هوایی کجایی ای امام و رهبر ما که شد خاک فراغت بر سر ما دعا کن خواهرت زینب بمیرد نباشد بعد تو ماتم بگیرد مهلا مهلا یابن زهرا برادر جان سلیمان زمانی چرا انگشت و انگشتر نداری دعا کن خواهرت زینب بمیرد نباشد بعد تو ماتم بگیرد

اسلام کوئست خلاصه پرسش «الملک یبقی مع الکفر و لایبقی مع الظلم». آیا این‌که حکومت کافران عادل پایدارتر از مؤمنان ظالم است، توجیه دینی داشته و با واقعیات خارجی همخوان است؟ پرسش سلام؛ در روایت آمده است: «الملک یبقی مع الکفر و لایبقی مع الظلم» (حکومت با کفر باقی می‌ماند ولی با ظلم هرگز). اگر این سخن درست است، پس چگونه است که در طول تاریخ و هم اکنون ظالمان زیادی به مدت طولانی به حکومت جور و ظلم خود ادامه داده و می‌دهند؟! پاسخ اجمالی قبل از پرداختن به موضوع مطرح شده در سؤال، باید گفت؛ با وجود آن‌که عبارت مشهور «الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم» به عنوان یک روایت از معصومان(ع) مطرح می‌شود، و اگرچه اصل محتوای آن از منظری نیز صحیح و قابل پذیرش است، اما با جست‌وجویی که در منابع داشتیم، به منبع قابل استنادی که این عبارت را صریحاً به معصومان(ع) نسبت دهد دست نیافتیم، اما این موضوع با اندک تفاوت‌هایی در متن، در برخی منابع کهن، به عنوان جمله‌ای حکیمانه نقل شده است: «وَ قِیلَ: الْمُلْکُ‏ یَبْقَى‏ بِالْعَدْلِ مَعَ الْکُفْرِ وَ لَا یَبْقَى الْجَوْرُ مَعَ الْإِیمَانِ»؛[1] و گفته شد: فرمان‌روایی عادلانه کافران باقی می‌ماند، اما فرمان‌روایی ظالمانه مؤمنان برقرار نخواهد ماند. در همین راستا می‌توان گفت؛ عدالت یکی از اصلی‌­ترین معیارهای حکومت انبیا و تداوم حکومت­ها است، و حکومت­ها به هر اندازه که به عدالت نزدیک­تر شوند، از کفر دورتر و به معیارهای حکومت انبیا هم نزدیک­تر شده، و هر چه از عدالت دورتر شوند به کفر نزدیک­تر و از ایمان و ویژگی‌های حکومت انبیا دورتر خواهند شد. بیان این نکته نیز ضروری است که به تصریح قرآن کریم، هر کافری از جنبه فردی، ظالم هم خواهد بود، آن‌جا که می‌فرماید: «وَ الْکافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُون»؛[2] تمام کافران از ستم‌کارانند. به عبارت دیگر، نمی‌توان کافری را غیر ظالم پنداشت و این‌که «کفر» به صورت مطلق، جدا از «ظلم» تصور شده، به گونه‌ای که کافر عادلی را تصور نماییم، از لحاظ منطق دینی قابل پذیرش نیست، همان‌گونه که فردی با ایمان واقعی نمی‌تواند فردی ظالم باشد و «مؤمن ظالم» عملاً مؤمن نیست. البته ممکن است کافری که از لحاظ فردی، ظالم به نفس خویشتن است، از بعد اجتماعی و به جهت رعایت حقوق زیر دستان، به او حاکم عادلی بگویند و فردی که تظاهر به ایمان می‌کند در عمل رفتار ظالمانه‌ای را دنبال کند. به هر حال خلاصه مطلب آن است که کفر حاکم و زمام‌دار، اگر همراه با رعایت برخی موازین عدالت اجتماعی باشد، می‌تواند کمک مؤثری به پایداری حکومت نماید؛ زیرا زمانی که حکومت، رعایت عدالت و تلاش در برپایی آن نماید، دلیلی ندارد که مردم بخواهند علیه چنین حکومتی در فکر براندازی و شورش باشند، و عقلای آن جامعه با تمام توان، نیروی خود و دیگران را در جهت استمرار چنین حکومتی به کار خواهند گرفت. و شاید بتوان قصه بلقیس(ملکه سبا) را شاهدی قرآنی بر این موضوع دانست. با این‌حال «عدالت» و «ظلم»، تنها علت و علت تامه برای «پایداری» و «نابودی» حکومت‌ها نیست؛ زیرا چه بسیار کافرانی که علاوه بر کفر - که ظلمی شخصی بود - از لحاظ اجتماعی نیز ستم‌کار بوده و با این‌حال حکومت‌های طولانی هم داشته‌اند که فرعون زمان موسی(ع) شاهدی بر این ادعا است. و از طرفی حکومت‌های افرادی را می‌بینیم که هم از لحاظ فردی مؤمن بوده و هم از لحاظ اجتماعی در پی برقراری عدالت بودند، اما حکومتشان به علل دیگری، چندان ادامه‌دار نبوده و در مدّت کوتاهی پایان یافته است که حکومت کوتاه امام علی(ع) را می‌توان به عنوان نمونه ذکر نمود.[3]     [1]. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص 119، نجف، مطبعة حیدریة، چاپ اول، بی‌تا. [2]. بقره، 254. [3]. ر. ک: اسلام و حاکمان عادل، 65605؛ تأثیرپذیری مردم از حاکمان، 13218؛ سکوت خداوند در مقابل ظالمان، 32752.  

🎥 لاریجانی: صهیونیست‌ها به محل جلسهٔ شورای‌عالی امنیت ملی حمله کردند تا سران کشور و افراد مهم را از بین ببرند و سراغ رهبر بیایند اما نشد. فارس

🎥 همه با هم ایستاده در برابر دشمن ⚜"زمانه خود را بشناس" _____________________ 🟡 | @zamanehh