«عبدالله هاشم»: سرکرده منحرفی از یمانی گری که ادعای «امامت»می کند🌍 وی در میان برخی جوامع غربی، با ادعایی شگفت و بی‌سابقه ظاهر شده است: «اولین امام زمان اروپایی» 😳👑. او که مخاطبان خود را عمدتاً در اروپا جستجو می‌کند، آشکارا خود را «مهدی» می‌خواند و برای مشروعیت‌بخشیدن به ادعایش، از نام و شیوه‌های «احمد الحسن» (مدعی یمانی) بهره می‌جوید! او را نیز با عنوان «امام احمد الحسن علیه‌السلام» می‌ستاید. 🔄📜 نکات مهم رویکرد او: ✨ · بهره‌وری از رسانه: 🎥💻 فعالیتی گسترده و نظام‌مند در پلتفرم‌های مختلف با تولید محتوای متنوع، که جذابیتی رسانه‌ای و حتی فراتر از جریان احمد الحسن ایجاد کرده است. 📈 · محدودیت زبانی و جغرافیایی: 🌐 با وجود این تلاش‌ها، دامنه نفوذ او ظاهراً به حدود ۵۰ تا ۱۵۰ هزار نفر محدود مانده که علت اصلی آن را می‌توان در انحصار گفتار به زبان انگلیسی و تمرکز بر مخاطبان با پیشینه فکری و اجتماعی غربی جستجو کرد. 🔍 هشدار و تحلیل نهایی: ⚠️🔥 این پدیده، زنگ هشداری است بر تلاش مستمر و سازمان‌یافته جریان‌های انحرافی و معاند. «لابراتوارهای فرقه‌سازی» 🏭 دشمنان مکتب اهل بیت ع، شبانه‌روز در حال تولید و عرضه چهره‌ها و روایت‌های ساختگی برای انحراف جویندگان حقیقت و ایجاد تفرقه در صفوف امت اسلامی هستند. «عبدالله هاشم» و امثال او، تنها نمونه‌هایی از خروجی این کارخانه‌های شبهه‌افکنی هستند. 🎭 💥 هوشیاری، بصیرت و تمسک به ثقلین (کتاب خدا و عترت پیامبر) تنها سپر در برابر این توطئه‌های پیچیده است. 🛡️☪️ https://eitaa.com/mohemha

❌ عصام العماد محقق و مستبصر یمنی است که از دل وهابیت بیرون آمده ❌ زمانی علیه شیعه و آقا امیرالمؤمنین علیه السلام کتاب نوشته ولی بعدها مستبصر و شیعه می شود و علیه مواضع قبلی خود کتاب می نویسد. ❌ مناظرات او با عثمان خمیس وهابی معروف،  منجر به شیعه شدن خیلی ها گردید. ❌ ببینید راجع به اردستانی چی میگه😨 https://eitaa.com/mohemha

جشن تکلیف در اسفراین وا مصیبتا😭😭 سلیطه های فرهنگی، فرزندان مردم را در ابتدای تکلیف با مفهوم هرزگی و رقاصی آشنا می کنند😡😡 این تربیت از کجای فرهنگ اسلامی و مفهوم تکلیف گرفته شده است؟ ؟

🔹رهبر معظم انقلاب اسلامی: اگر مسئولین رسمی با شما همکاری نمی کنند، همانطور که تحریم‌ آمریکا را دور می‌زدیم، شماهم آنها را دور بزنید؛ بعضی از مجموعه‌های سیاسی دولتی به کشور ضربه می‌زنند. https://eitaa.com/mohemha

🌙 تبریک گویی یلدا، درست یا غلط؟ شب یلدا در اصل یک پدیده‌ی طبیعی و کیهانی است؛ بلندترین شب سال که پس از آن، خورشید اندک‌اندک بیشتر می‌تابد ☀️ و برای ایرانیان گرفتار در سرما که کارشان در باستان با دامداری و کشاورزی گره خورده بود، طولانی تر شدن روز ارزشمند بود شادی انسان از این تغییر، واکنشی زیستی و مشترک میان همه‌ی تمدن‌هاست، نه یک آیین دینی خاص. ⚠️ اما مسئله از جایی آغاز می‌شود که یلدا از یک شب خانوادگی و خاطره‌محور، به یک مناسبت هویتی و شعاری برای برخی فرقه ها تبدیل می‌شود. در سال‌های اخیر، تبریک‌گویی یلدا گاه در چارچوب‌هایی مطرح می‌شود که بر «ایران باستان»، «نژاد آریایی» یا «دین پیشااسلامی» تأکید دارند؛ و همین امر می‌تواند ناخواسته به تقویت تفکر زشت نژادپرستی یا تبلیغ آیین زرتشت و نمادهای آن مانند جشن دیگان بینجامد. ❗️ مشکل، دیدو بازدیدهای شب یلدا نیست. ❗️ مشکل، تبریک‌گویی و هویت‌سازی آن است! می‌توان یلدا را: 🍉 شب خانواده 🕯 شب نیایش و آرامش 📜 شب شعر و خاطره دانست، بی‌آن‌که آن را «مبارک» یا ابزار هویت‌سازی ایدئولوژیک کنیم. ✅ پرهیز از تبریک گویی یلدا تلاشی آگاهانه است برای: • جلوگیری از نژادگرایی پنهان • و بازگرداندن یلدا به ساحت ساده و انسانیِ خود ✅ یلدا طولانی ترین شب سال است و در بینش دینی شب طولانی می تواند سبب نیایش بیشتر و تقرب هر چه فزونتر در نزد خداوند گردد. از پیامبر اسلام نقل است که زمستان بهار مؤمن است، از شب‌های طولانی اش برای شب زنده داری و از روزهای کوتاهش برای روزه بهره می گیرد(امالی صدوق ۲۳۷) و حال یلداست طولانی ترین شب😍 و چه زیباست که در دین مبین اسلام، دیدوبازدید از دوستان و صله ارحام یکی از راه های تقرب به خداوند و دفع بلایا دانسته شده است👌 🌌 پس شاید بهترین کار این باشد که بگوییم: یلدایتان معنوی https://eitaa.com/mohemha

🟢ثمره و نتیجه عشق ورزی 🔷راوی گوید : نزد امام باقر ع بودم که مردی پیاده از خراسان به محضر امام مشرف شد. 🔷 فَأَخْرَجَ رِجْلَیْهِ وَ قَدْ تَغَلَّفَتَا 🔹پاهایش را از کفش بیرون آورد و در حالی که از شدت سختی راه و پیاده‌روی طولانی، پاهایش پوست انداخته بود. 🔹به امام عرض کرد: بخدا قسم چیزی جز محبت شما اهل‌بیت ع، مرا از جایی که آمده‌ام، پیاده به اینجا نکشانده است! ▫️امام باقر ع فرمود: 🔷 وَ اَللَّهِ لَوْ أَحَبَّنَا حَجَرٌ حَشَرَهُ اَللَّهُ مَعَنَا، وَ هَلِ اَلدِّینُ إِلاَّ اَلْحُبُّ... 🔹قسم به خدا! اگر سنگی ما را دوست بدارد خداوند او را با ما محشور می‌کند و آیا مگر دین چیزی جز محبت ما اهل‌بیت است؟! ▪️تفسیر العیاشی، ج۱ ص۱۶۷

عالی است، لطفا تا آخر گوش دهید...😃 ببینید دفاع مقدس ما در برابر یهود یاغی، چه بصیرتی در جهان عرب و اهل تسنن ایجاد کرده و حتی نسبت به کربلا و حماسه حسینی کنجکاوتر شده اند✊️ https://eitaa.com/mohemha

افتتاح تل زینبیه سلام الله علیها در کربلای معلا❤️😍🥰😘 چقدر زیباست که هر جا دست ایرانی جماعت می افتد چنان غرق زیبایی می شود که مایه حیرت عالمیان می گردد. درود بر هنرمندان و طراحان و کارگران و مهندسان ایرانی👏👏👏 https://eitaa.com/mohemha

🔺مایک هاکبی، سفیر آمریکا در اسرائیل خطاب به ایران: «اگر بخواهید تمدن غرب را نابود کنید و جهان را به قرن هفتم بازگردانید و ما را به جایی برگردانید که ـ شکر خدا ـ دیگر وجود ندارد، بدون زمین‌گیر کردن ایالات متحده نمی‌توانید به این هدف برسید.» ✍ پی نوشت: ما جهان را به قرن هفتم برنمی گردانیم ولی آمریکا را به قرن پانزدهم برمی گردانیم💪 https://eitaa.com/mohemha

مسعود پزشکیان در اولین واکنش به اعتراضات روزهای اخیر با انتشار توئیتی نوشت: «به وزیر کشور مأموریت دادم از مسیر گفت‌وگو با نمایندگان معترضان، مطالبات برحق آن‌ها را بشنود تا دولت با تمام توان برای رفع مشکلات و پاسخگویی مسئولانه عمل کند. معیشت مردم، دغدغه هر روز من است. اقدامات اساسی برای اصلاح نظام پولی و بانکی و حفظ قدرت خرید مردم در دستور کار داریم ✍️ این بابا اینقدر خپل است که هنوز نمی دونه چه خبر است و می خواد با نمایندگان معترضان صحبت بکنه. جناب نادان، گوشهات سنگینه؟ صحبت لازم نداره، خواجه حافظ هم فهمیده موضوع چیه! قیمت دلار رو پایین بیار می فهمی؟! 🤦🏻‍♂️🤦🏻‍♂️ https://eitaa.com/mohemha

مناظرات علمی امام جواد(ع): جلوه‌های خردورزی الهی ✨ در باور شیعه، امامان معصوم(ع) وارثان علم لدنّی و آگاه‌ترین افراد به شریعت الهی هستند. مناظرات علمی آنان، نماد زندۀ این عمق دانش است. امام جواد(ع) با وجود سن اندک، در مناظراتی درخشان، شکوه علمی خویش را به نمایش گذاشت. دو صحنۀ برجسته از این مناظرات، عبارتند از: ۱. آزمون امامت: پس از شهادت امام رضا(ع)، گروهی از شیعیان برای بررسی ادعای امامت حضرت جواد(ع) -که در آن زمان نوجوانی بیش نبود- در مدینه گرد آمدند. ابتدا عبدالله بن موسی (عموی امام) به پرسش‌های فقهی آنان پاسخ‌های نادرست داد و حاضران نگران شدند. 😟 با ورود امام جواد(ع)، ایشان با پاسخ‌های دقیق و قاطع، همگان را قانع و شادمان ساخت و فرمود: «ای عمو! نزد خدا بزرگ است که فردا در پیشگاه او بایستی و بگوید: با آنکه در میان امت، داناتر از تو وجود داشت، چرا ندانسته فتوا دادی؟!» (مجلسى، بحارالأنوار، ج ۵۰، ص ۹۸-۱۰۰). ۲. مناظره با یحیی بن اکثم: مأمون خلیفۀ عباسی، به قصد آزمون، جلسه‌ای ترتیب داد و یحیی بن اکثم (قاضی بزرگ) را مأمور مناظره با امام(ع) کرد. یحیی پرسید: «مُحرِمى که حیوانى را کشته، وظیفه‌اش چیست؟» 🤔 امام در جواب از وى پرسید: آیا فرد مُحرم، صید را در حرم کشته یا در بیرون از آن؟ آیا مُحرم جاهل به حکم بوده یا عالم به حکم؟ آیا عمدا آن را کشته یا به خطا؟ آیا مُحرم آزاد بوده یا برده؟ آیا بالغ بوده یا نابالغ؟ هنگام رفتن به مکه آن را کشته یا در موقع بازگشت؟ صید از پرندگان بوده یا غیر آن؟ صید کوچک بوده یا بزرگ؟ مُحرم اصرار بر عمل خود دارد یا از کرده خود پشیمان است؟ در شب صید را کشته یا در روز؟ محرم در حال عمره بوده یا حج؟ با این فرضهایى که امام جواد علیه السّلام براى مسأله مطرح کرد، یحیى حیرت زده و درمانده شد، تا جایى که همه حضار از رنگ باختن چهره ‌اش، شکست او را به وضوح دریافتند. اما خود را جمع و جور کرده و دست از تلاش برای شکست امام برنداشتند. لذا مأمون از امام خواست تا خودش تمام پاسخ فرضهایى را که در جواب یحیى بن اکثم مطرح کرده بود بدهد. ولی امام با تسلط کامل به تک تک آنها پاسخ داد. 💎 آنگاه امام جواد علیه السّلام در ضمن سؤالی از یحیى بن اکثم چنین پرسید: مرا از مردى خبر ده که زنى در اوایل صبح بر او حرام بود؛ روز که بالا آمد آن زن بر وى حلال شد و هنگام ظهر دوباره بر او حرام گردید و در موقع عصر حلال شد و در وقت غروب آفتاب بار دیگر بر او حرام شد و در وقت عشا، حلال و در نیمه شب باز بر او حرام و هنگام طلوع آفتاب حلال شد؛ مسأله این زن چیست و چگونه مرتّبا بر او حلال و حرام مى‌شود؟ یحیى بن اکثم از پاسخ به این سؤال واماند و از امام خواست تا خودش جواب مسأله را روشن کند. آن حضرت فرمود: این زن، کنیز شخص دیگرى بوده که بر این مرد حرام بود، روز که بالا آمد کنیز را از صاحبش خریدارى کرد و بدین ترتیب بر او حلال شد، ظهر او را آزاد کرد و بدین جهت دوباره بر او حرام شد. عصر با او ازدواج کرد و حلال شد. هنگام غروب او را ظهار کرد و در نتیجه به او حرام شد و در وقت عشا کفاره ظهار را داد دوباره به وى حلال شد. نیمه شب او را طلاق داد و به این علت حرام شد؛ صبح رجوع کرد و دوباره بر او حلال شد. مأمون بار دیگر در مقابل دانش امام اظهار شگفتى کرد و گفت: کمى سنّ مانع از کمال عقل براى این خاندان نمى‌شود. (الارشاد، شیخ مفید، ص ۴۶-۵۱). یادمان باشد که این امام همام در آن زمان فقط ۷ یا 9 سال داشته است!! 🕊 بله علم الهی یعنی همین و ما افتخار می کنیم که علم دین را درست از منشا اصلی آن می گیریم و نه از ابوحنیفه و شافعی و دیگران. 🙏 https://eitaa.com/mohemha