eitaa logo
محتوای روضه و منبر
2.2هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
1.5هزار فایل
ارسال محتوای تبلیغی برای روحانیون، مبلغین، طلاب دعوت به گروه محتوای تبلیغی مناسبتی از طریق لینک https://eitaa.com/joinchat/387842242Ceeb934db50 دعوت به کانال محتوای روضه https://eitaa.com/joinchat/1969356889C89c77887dd
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽✨ 🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 *محتوای تبلیغی ماه خدا* *محتوای تبلیغی جامعه مبلغین* 🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋🕋 *سی روز ۳۰ محتوای تبلیغی* 💫بسته روز ۱۳ 👇👇 🔸احکام 🔹شرح دعای روز سیزدهم 🔸حکمت نهج البلاغه 🔹شرح نکته اخلاقی 🔸بسته تفسیری 🔮سلام *اعمال شب ۱۴ امشب* در شب چهاردهم [همان] نماز [شب سیزدهم] خوانده می‌شود به صورت چهار رکعت با دو سلام [در هر رکعت پس از سوره «حمد» سوره‌های «یس» و «تَبارَک المُلک» و «توحید»] [همچنین] در صفحات پیش در شرح «دعای مجیر» گذشت که هر که آن را در ایام البیض ماه رمضان بخواند، گناهانش آمرزیده می‌شود، هرچند به تعداد قطرات باران و برگ درختان و ریگ بیابان باشد. *بسته روز سیزدهم ماه مبارک رمضان*👇 🌷🌷🌷🌷 🔮سلام روزه ها و طاعات قبول ❇️ آیا کردن خانواده به خصوص ها و همسر برای بر ما است ؟ ❇️ ➖➖➖➖ ⬅️ آیت الله خامنه ای: اگر به نحوی باشد که نکردن آنان موجب سبک شمردن باشد‌ لازم است. ⬅️ آیت الله مکارم شیرازی: نیست مگر اینکه آنها عادت به ترک نماز کنند و آن را بشمارند، در این صورت واجب است به نحو مطلوبی آنها را کنند. ⬅️ آیت الله سیستانی: کردن فرزندان تحت تربیت است ⬅️ آیت الله شبیری زنجانی: اگر ماندن شخص باعث می شود به این امر عادت کند یا به جهتی دیگر بیدار کردن او احسان به وی به حساب آید- مانند اینکه خواب ماندن وی بدون عذر باشد - کردن اشکال ندارد حتی اگر اذیت شود، ولی اگر ماندن به صورت اتفاقی باشد و جهت راجحی نیز برای کردن نباشد، نمودن وی اگر مستلزم ایذا شود جایز نیست. نسبت به کردن کسانی که نشده اند در صورتی که وی متوقف بر این کار باشد حتی اگر اذیت شوند کردن آن ها اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖ 🔮‍ بِسمِ الله الرّحمن الرّحیم تفسیری از ایات مربوط به جزء (سیزدهم ) 🔻اخلاقِ کریمانه🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: وقتی فراقِ یوسف و یعقوب تمام شد، و برادرانِ یوسف به همراه پدرشون وارد مصر شدند...☺️ یوسف، پدرش رو در آغوش گرفت❤️ و گفت: 🕋 قَدْ أَحْسَنَ بِی إِذْ أَخْرَجَنِی مِنَ السِّجْنِ، وَ جَاءَ بِکُم مِّنَ الْبَدْوِ، مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّیْطَانُ بَیْنِی وَ بَیْنَ إِخْوَتِی. 💢 خدا به من نیکی کرد، هنگامی که مرا از «زندان» بیرون آورد، 💢 و شما را از آن بیابان به اینجا آورد، 💢 بعد از آنکه ، میان من و برادرانم فساد کرد. ❗️ در اینجا یوسف خدا رو شکر میکنه، که او رو از «زندان» نجات داده، ولی اسمی از «چاه» نیاورد.🙄 یوسف گفت: ✅️ أَخْرَجَنِی مِنَ السِّجْنِ. 👈 خدا مرا از «زندان» خارج کرد. در حالی که باید میگفت: ❌ أَخْرَجَنِی مِنَ الجُبِّ و السِّجْنِ. 👈 خدا مرا از «چاه و زندان» خارج کرد. سوال: چرا یوسف فقط «زندان» رو ذکر کرد⁉️ در حالی که خداوند علاوه بر «زندان»، او رو از «چاه» هم نجات داده بود.🤔 جواب اینه که: 👈 چون یوسف دید برادراش در مجلس حضور دارند، و مهمانش هستند، نخواست با یادآوریِ خاطرات تلخِ گذشته، اونها خجالت بکشند. یوسف قبلاً برادراش رو بخشیده بود. در اینجا، اسمی از «چاه» نیاورد، تا اونها خجالت نکشند😢 و شرمنده نشن😔 حواسمون باشه❗️ 📣 ما هم مثل یوسف باشیم!! بعد از اینکه کسی رو بخشیدیم، دیگه به روش نیاریم، و شرمنده‌اش نکنیم.👌 حالا... اوج فتوّت و جوانمردیِ یوسف در جمله بعدی است، که گفت:👇 ✅️ نَّزَغَ الشَّیْطَانُ بَیْنِی وَ بَیْنَ إِخْوَتِی. 👈 ، میان من و برادرانم فساد کرد. ❌ نگفت: برادرام رو فریب داد. ✅️ گفت: وسوسه کرد، وگرنه برادرام بد نیستند. حواسمون باشه❗️ 📣 ما هم مثل یوسف، جوانمرد و با فتوّت باشیم، نه اهل عقده و انتقام. اهل و باشیم.👌 ، ، ، ، ، . 🌹ناشر معارف باشیم 🔮‍ بِسمِ الله الرّحمن الرّحیم تفسیری از ایات مربوط به جزء (سیزدهم ) یاد خدا و آرامش قلب‌ها🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید، مومنین دلهاشون با آرامش پیدا میکنه.❤️ یعنی به خدا، میاره:😌👇 🕋 اَلَّذينَ ءَامَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ. (رعد/۲۸) 💢 كسانى كه آورده‌اند، دل‌هايشان به آرامش مى‌گيرد. ⚡️ بعد دنباله‌ی آیه، بعنوانِ یک قاعده‌ی کلّی می‌فرماید:👇 🕋 اَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ. (رعد/۲۸) 💢 آگاه باشید که، فقط با دل‌ها پيدا مى‌كند. ✍ علّامه طباطبائی در تفسیر المیزان می‌نویسد، از ظاهر آيه، انحصارى بودن اين مطلب فهميده میشه.👇 ✅️ یعنی معنای دقیق آیه این است که «دل‌ها فقط و فقط با آرام میگیرد» 🍃 یعنی دل‌ها❤️ جز به ، با چيز ديگه‌ای اطمينان و پیدا نمی‌کنه. ☝️ این یک کلّی و