💧🔸💧 🔸💧 💧 🔸قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ؛ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ‏.» (نهج البلاغه، حکمت۱۲۱) 🔹 فرق است ميان اين دو عمل، عملى كه لذّتش رفته و عواقب ناگوارش مانده است و عملى كه رنجش سپرى شده و اجر و ثوابش باقى است. 🔸دوری از لذّت گرایی درانتخاب عمل؛ 🔹فرار نکردن از عمل سخت و عادت ندادن نفس برراحت طلبی؛ 🔸لذتهای خاص اولیای الهی: زهد، آزادگی، یاد خدا؛ 🔹دقت در لذّتهای زودگذر: مانع لذت پایدار(معنوی وعمیق)نشود، آمیخته با گناه نباشد، برای انسان بت نشود؛ 🔸لذّتها نبایدانسان را از یاد خدا غافل کند.«أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ» 🔹از سختی و گرفتاری، نگران نشویم، گرفتاریها گذرا هستند. « فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا» (انشراح،۵) 🔹راه گذشتن از لذّت ها: توجه به خطر تبعات لذتهای زودگذرو محرومیتهای بعد آن؛ 🔸راه تحمّل رنجها: توجه به اجر ماندگارو آسایش بعد آن؛ 🔹عقلانیت و پرهیز از افراط و تفریط در برخورد با سختیها و لذّات زودگذر؛ #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «عِظَمُ الخالِقِ عِنْدَكَ يُصَغِّرُ الْمَخْلُوقَ فِي عَيْنِكَ.» 🔸بزرگى خداوند در نظر تو سبب مى شود كه آفريدگان در چشمت خرد آيند. نهج البلاغه،حکمت۱۲۹ 🔹لزوم توجّه و تفکّر در آفریده های خداوند؛ #مهارت مقایسه مخلوقات و تعیین شأنشان؛ 🔹هر چه انسان خدا را بشناسد وبزرگتر شود، مخلوقات کوچکتر می شود؛ 🔸نتیجه کوچکی مخلوقات درچشم انسان: عدم دلبستگی، طلب نکردن کمک به صورت مستقل و تکیه نکردن به آنها، منحصر کردن ستایش به خدا، کوچک شدن غم ها، (لو فَكَّرُوا في عَظيمِ القُدرةِ و جَسيمِ النِّعمَةِ لَرَجَعُوا إلَى الطَّريقِ...۱۸۵) 🔹اخلاص، نتیجه بزرگ داشتن خدا و کوچک دیدن دیگران است. 🔸راه درک عظمت خداوند: تحت تربیت توحیدی باشیم. 🔹تربیت توحیدی: آموزش مستقیم( شرکت در کلاس قرآن ومعارف دین)، تفکر و تدبر در معارف دین،دیدن آیه های پرودگار در زندگی با نگاه آیه بین، مطالعه سیره اهل بیت علیهم السلام وطلب کمک از ایشان؛ 🔸وظیفه طلبه نشان دادن عظمت خداوند به مردم؛ #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنه. (نهج البلاغه،حکمت ۱۷۵) 🔸 هرگاه از كارى بترسى خود را به ميان آن افكن، زيرا سختى بر حذر بودن، بزرگتر از آن چيزى است كه از آن مى ترسى. 🔹انواع ترس: ترس توهمی و جاهلانه(ترس از مرده، حشرات و...)، ترس منطقی(خلوت بانامحرم، سرعت زیاد و...)؛ 🔹توصیه امام علیه السلام به فرارنکردن از ترس های توهمی وجاهلانه؛ 🔸ریسک پذیری معقول، عامل پیشرفت است؛ « إذا خِفْتَ صُعوبَةَ أمْرٍ فاصْعُبْ لَهُ يَذِلَّ لكَ»: هرگاه از سختى كارى ترسيدى، در برابر آن سرسختى نشان بده. (غررالحکم،۲۸۹) 🔸نگرانی از حرف مردم ازترس های جاهلانه است؛ عزت و بزرگی دست خداست. 🔹مقرون بودن ترس با محرومیت؛ «قُرِنَتِ الْهَیْبَةُ بِالْخَیْبَةِ»(حکمت۲۱) 🔸تضعیف روحیه، نتیجه مشورت و دوستی با انسان ترسو؛ «وَلاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشُورَتِکَ... لاجَبَاناً يُضْعِفُکَ عَنِ الأُمور...»(نامه۵۳) 🔹برای غلبه بر ترس از موارد کوچکتر شروع شود؛ 🔸ترس از فرزندآوری از ترس های موهوم است؛ فرزندآوری سفارش اسلام است، پس خدمتگذار و مفید باشیم. #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.» (نهج البلاغه،حکمت182) 🔹خیری نیست در سکوت از بیان حکم و حقیقت و همانگونه که خیری نیست در سخن گفتن از روی نادانی؛. 🔸اهمیت کلام حکیمانه وعاقلانه و سکوت متفکرانه؛ 🔹فضیلت سکوت در روایات: دور کردن شیطان، بهترین یاور، دری از درهای حکمت، ایجاد محبت، دلیل هر خیری؛ 🔸موارد سکوت بی جا: سکوت در بیان یا دفاع از حق، سکوت از بیان امر به معروف، سکوت از تشویق دیگران؛ 🔹کلام بهتر است یا سکوت؟ امام علیه السلام فرمودند: هر کدام آفاتی دارد، کلام اگرآفت نداشته باشد، از سکوت بهتر است.(بحارالانوار،ج ۶۸، ص ۲۷۴) 🔸ارزش ذاتی کلام بیشتر است، اما خطرناک تر است؛ 🔸اگر نمی توانیم کلام بدون آفت بگوییم سکوت بهتر است؛ 🔹اگر امر دایر بین سکوت و کلام بود، ببینیم کدام مفیدتر است؛ 🔸هر حرفی می زنیم خوب فکر کنیم چه می گوییم، جبران حرف، سخت و جبران سکوت آسانتر است؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنینعلیه السلام: «مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ؟ أَ حِينَ أَعْجِزُ عَنِ الِانْتِقَامِ، فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ؛ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ؟» 🔸هنگامى كه خشمگين مى شوم، چه هنگام خشم خود را فرو نشانم. آيا زمانى كه از انتقام عاجز آمده ام كه مى گويند اگر صبر کنی بهتر است. يا آن گاه كه بر انتقام توانايم كه مى گويند، اگر عفو كنى، بهتراست؟ (نهج البلاغه، حکمت۱۹۴) 🔸شفای غیظ، کاری است که خشم را تخلیه می کند و رفتاری مطابق خشم انجام دهد و دل را راحت کند. (مقابل کظم غیظ) 🔹امیرالمؤمنین علیه السلام به دنبال شفای غیظ نیستند، مصداق «الکاظمین الغیظ و العافین عن الناس» هستند؛ 🔸عملکرد امام علیه السلام در مورد خشم: صبرهنگام عجز از انتقام و عفو هنگام قدرت؛ 🔹امام علی علیه السلام هنگام قدرت، عایشه را عفو کرد؛ 🔸عفو و گذشت در مورد کسانى است که پشیمان باشند واز عفو سوء استفاده نکنند؛ «الْعَفْوُ عَنِ الْمُقِرِّ لا عَنِ الْمُصِرِّ» (بحارالانوار،ج۷۵) 🔸اثر عفو در روایات: زیاد شدن عزت دنیا و آخرت، طول عمر، پاداش بسیار، ورود به بهشت بدون حساب؛ 🔹عفو باید بدون سرنش و نکوهش باشد: «فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ.» (حجر، 85) 🔸 عفو شکر عملی قدرت است؛ « من عفا عند القدرة عفا الله عنه يوم العسرة» (میزان الحکمه، ج3،ص۲۰۱۴) 🔹اثر تربیت عفو در جامعه: کم شدن کینه و حسادت؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ؛ وَ بَادِرُوا الْمَوْتَ الَّذِي إِنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ أَدْرَكَكُمْ وَ إِنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَكُمْ وَ إِنْ نَسِيتُمُوهُ ذَكَرَكُمْ.» 🔸(نهج البلاغه، حکمت۲۰۳) اى مردم، از خدا بترسيد. خدايى كه اگر سخن گوييد، مى شنود و اگر چيزى در دل نهان كنيد، مى داند. و بر مرگ پيشى گيريد، مرگى كه اگر بگريزيد به شما مى رسد و اگر بايستيد، مى گيردتان و اگر فراموشش كنيد، شما را ياد كند. 🔹راه زیاد شدن تقوی: توجّه زیاد به علم پرودگار و حاضر و ناظر بودن او؛ 🔸راه تغییر و اصلاح نیت ها: توجّه به آگاهی پرودگاراز درون انسان؛ 🔹پیشی بگیریم برمرگ، با استفاده از فرصتها؛ 🔸از فرصتهای زندگی برای آخرت بهره بگیریم؛ 🔹 برای کار خیرمنتظرفرصت خاص نباشید، از کم هم غافل نشوید؛ 🔸مرگ پایان فرصت هاست، پس بشتابید و تلاش کنید؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: « أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ الْأَلَمِ، تَرْضَ أَبَداً (نهج البلاغه،حکمت۲۱۳) چشم از سختی خوار و خاشاک و رنجها فروبند تا همواره خشنود باشی. 🔸 دنیا جای دردها و رنجهاست، انتظار خوشی و راحتی در دنیا نداشته باشیم؛ «دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ» (خطبه ۲۲۶) 🔹یکی از ویژگی های انسان: هم سوگند رنجها، هم نشين اندوه ها؛ «حَلِيفِ الْهُمُومِ وَ قَرِينِ الْأَحْزَانِ» (نامه ۳۱) 🔸لزوم بکارگیری راهکارهایی برای مدیریت، کوچک کردن یا فراموشی دردها وغصه ها؛ 🔹در مقابل مشکلات اهل اغضاء باشیم؛ به مشکلات خیره نشویم و آنها را بزرگ نکنیم؛ 🔸به هدف و مقصد عالی(رضایت الهی) فکر کنیم، روبه جلو باشیم، تا مشکلات کوچک وفراموش شود؛ 🔹اگر بنای انسان دیدن مشکلات باشد هیچگاه راضی و خشنود نیست چون مشکلات تمامی ندارد؛ 🔸اطمینان و آرامش با رضایت، رابطه تنگاتنگ دارند؛ «یَآ أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ... رَاضِیَةً مَّرْضِیَّة» (۲۷,۲۸فجر) 🔹استفاده از مشکلات در جهت رشد و حرکت؛ 🔸راهکارهای دیگر در مقابل مشکلات: به یاد مرگ باشیم، عمر را طولانی نبینیم، توجه به گذرا بودن مشکلات؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••

💧🔸💧 🔸💧 💧 🔸قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ؛ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ‏.» (نهج البلاغه، حکمت۱۲۱) 🔹 فرق است ميان اين دو عمل، عملى كه لذّتش رفته و عواقب ناگوارش مانده است و عملى كه رنجش سپرى شده و اجر و ثوابش باقى است. 🔸دوری از لذّت گرایی درانتخاب عمل؛ 🔹فرار نکردن از عمل سخت و عادت ندادن نفس برراحت طلبی؛ 🔸لذتهای خاص اولیای الهی: زهد، آزادگی، یاد خدا؛ 🔹دقت در لذّتهای زودگذر: مانع لذت پایدار(معنوی وعمیق)نشود، آمیخته با گناه نباشد، برای انسان بت نشود؛ 🔸لذّتها نبایدانسان را از یاد خدا غافل کند.«أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ» 🔹از سختی و گرفتاری، نگران نشویم، گرفتاریها گذرا هستند. « فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا» (انشراح،۵) 🔹راه گذشتن از لذّت ها: توجه به خطر تبعات لذتهای زودگذرو محرومیتهای بعد آن؛ 🔸راه تحمّل رنجها: توجه به اجر ماندگارو آسایش بعد آن؛ 🔹عقلانیت و پرهیز از افراط و تفریط در برخورد با سختیها و لذّات زودگذر؛ #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «عِظَمُ الخالِقِ عِنْدَكَ يُصَغِّرُ الْمَخْلُوقَ فِي عَيْنِكَ.» 🔸بزرگى خداوند در نظر تو سبب مى شود كه آفريدگان در چشمت خرد آيند. نهج البلاغه،حکمت۱۲۹ 🔹لزوم توجّه و تفکّر در آفریده های خداوند؛ #مهارت مقایسه مخلوقات و تعیین شأنشان؛ 🔹هر چه انسان خدا را بشناسد وبزرگتر شود، مخلوقات کوچکتر می شود؛ 🔸نتیجه کوچکی مخلوقات درچشم انسان: عدم دلبستگی، طلب نکردن کمک به صورت مستقل و تکیه نکردن به آنها، منحصر کردن ستایش به خدا، کوچک شدن غم ها، (لو فَكَّرُوا في عَظيمِ القُدرةِ و جَسيمِ النِّعمَةِ لَرَجَعُوا إلَى الطَّريقِ...۱۸۵) 🔹اخلاص، نتیجه بزرگ داشتن خدا و کوچک دیدن دیگران است. 🔸راه درک عظمت خداوند: تحت تربیت توحیدی باشیم. 🔹تربیت توحیدی: آموزش مستقیم( شرکت در کلاس قرآن ومعارف دین)، تفکر و تدبر در معارف دین،دیدن آیه های پرودگار در زندگی با نگاه آیه بین، مطالعه سیره اهل بیت علیهم السلام وطلب کمک از ایشان؛ 🔸وظیفه طلبه نشان دادن عظمت خداوند به مردم؛ #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنه. (نهج البلاغه،حکمت ۱۷۵) 🔸 هرگاه از كارى بترسى خود را به ميان آن افكن، زيرا سختى بر حذر بودن، بزرگتر از آن چيزى است كه از آن مى ترسى. 🔹انواع ترس: ترس توهمی و جاهلانه(ترس از مرده، حشرات و...)، ترس منطقی(خلوت بانامحرم، سرعت زیاد و...)؛ 🔹توصیه امام علیه السلام به فرارنکردن از ترس های توهمی وجاهلانه؛ 🔸ریسک پذیری معقول، عامل پیشرفت است؛ « إذا خِفْتَ صُعوبَةَ أمْرٍ فاصْعُبْ لَهُ يَذِلَّ لكَ»: هرگاه از سختى كارى ترسيدى، در برابر آن سرسختى نشان بده. (غررالحکم،۲۸۹) 🔸نگرانی از حرف مردم ازترس های جاهلانه است؛ عزت و بزرگی دست خداست. 🔹مقرون بودن ترس با محرومیت؛ «قُرِنَتِ الْهَیْبَةُ بِالْخَیْبَةِ»(حکمت۲۱) 🔸تضعیف روحیه، نتیجه مشورت و دوستی با انسان ترسو؛ «وَلاَ تُدْخِلَنَّ فِي مَشُورَتِکَ... لاجَبَاناً يُضْعِفُکَ عَنِ الأُمور...»(نامه۵۳) 🔹برای غلبه بر ترس از موارد کوچکتر شروع شود؛ 🔸ترس از فرزندآوری از ترس های موهوم است؛ فرزندآوری سفارش اسلام است، پس خدمتگذار و مفید باشیم. #شرح_حکمت_نهجالبلاغه #آیت_الله_نظافت

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.» (نهج البلاغه،حکمت182) 🔹خیری نیست در سکوت از بیان حکم و حقیقت و همانگونه که خیری نیست در سخن گفتن از روی نادانی؛. 🔸اهمیت کلام حکیمانه وعاقلانه و سکوت متفکرانه؛ 🔹فضیلت سکوت در روایات: دور کردن شیطان، بهترین یاور، دری از درهای حکمت، ایجاد محبت، دلیل هر خیری؛ 🔸موارد سکوت بی جا: سکوت در بیان یا دفاع از حق، سکوت از بیان امر به معروف، سکوت از تشویق دیگران؛ 🔹کلام بهتر است یا سکوت؟ امام علیه السلام فرمودند: هر کدام آفاتی دارد، کلام اگرآفت نداشته باشد، از سکوت بهتر است.(بحارالانوار،ج ۶۸، ص ۲۷۴) 🔸ارزش ذاتی کلام بیشتر است، اما خطرناک تر است؛ 🔸اگر نمی توانیم کلام بدون آفت بگوییم سکوت بهتر است؛ 🔹اگر امر دایر بین سکوت و کلام بود، ببینیم کدام مفیدتر است؛ 🔸هر حرفی می زنیم خوب فکر کنیم چه می گوییم، جبران حرف، سخت و جبران سکوت آسانتر است؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنینعلیه السلام: «مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ؟ أَ حِينَ أَعْجِزُ عَنِ الِانْتِقَامِ، فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ؛ أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ؟» 🔸هنگامى كه خشمگين مى شوم، چه هنگام خشم خود را فرو نشانم. آيا زمانى كه از انتقام عاجز آمده ام كه مى گويند اگر صبر کنی بهتر است. يا آن گاه كه بر انتقام توانايم كه مى گويند، اگر عفو كنى، بهتراست؟ (نهج البلاغه، حکمت۱۹۴) 🔸شفای غیظ، کاری است که خشم را تخلیه می کند و رفتاری مطابق خشم انجام دهد و دل را راحت کند. (مقابل کظم غیظ) 🔹امیرالمؤمنین علیه السلام به دنبال شفای غیظ نیستند، مصداق «الکاظمین الغیظ و العافین عن الناس» هستند؛ 🔸عملکرد امام علیه السلام در مورد خشم: صبرهنگام عجز از انتقام و عفو هنگام قدرت؛ 🔹امام علی علیه السلام هنگام قدرت، عایشه را عفو کرد؛ 🔸عفو و گذشت در مورد کسانى است که پشیمان باشند واز عفو سوء استفاده نکنند؛ «الْعَفْوُ عَنِ الْمُقِرِّ لا عَنِ الْمُصِرِّ» (بحارالانوار،ج۷۵) 🔸اثر عفو در روایات: زیاد شدن عزت دنیا و آخرت، طول عمر، پاداش بسیار، ورود به بهشت بدون حساب؛ 🔹عفو باید بدون سرنش و نکوهش باشد: «فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ.» (حجر، 85) 🔸 عفو شکر عملی قدرت است؛ « من عفا عند القدرة عفا الله عنه يوم العسرة» (میزان الحکمه، ج3،ص۲۰۱۴) 🔹اثر تربیت عفو در جامعه: کم شدن کینه و حسادت؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: «أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِنْ قُلْتُمْ سَمِعَ وَ إِنْ أَضْمَرْتُمْ عَلِمَ؛ وَ بَادِرُوا الْمَوْتَ الَّذِي إِنْ هَرَبْتُمْ مِنْهُ أَدْرَكَكُمْ وَ إِنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَكُمْ وَ إِنْ نَسِيتُمُوهُ ذَكَرَكُمْ.» 🔸(نهج البلاغه، حکمت۲۰۳) اى مردم، از خدا بترسيد. خدايى كه اگر سخن گوييد، مى شنود و اگر چيزى در دل نهان كنيد، مى داند. و بر مرگ پيشى گيريد، مرگى كه اگر بگريزيد به شما مى رسد و اگر بايستيد، مى گيردتان و اگر فراموشش كنيد، شما را ياد كند. 🔹راه زیاد شدن تقوی: توجّه زیاد به علم پرودگار و حاضر و ناظر بودن او؛ 🔸راه تغییر و اصلاح نیت ها: توجّه به آگاهی پرودگاراز درون انسان؛ 🔹پیشی بگیریم برمرگ، با استفاده از فرصتها؛ 🔸از فرصتهای زندگی برای آخرت بهره بگیریم؛ 🔹 برای کار خیرمنتظرفرصت خاص نباشید، از کم هم غافل نشوید؛ 🔸مرگ پایان فرصت هاست، پس بشتابید و تلاش کنید؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••

💧🔸💧 🔸💧 💧 💧قال امیرالمؤمنین علیه السلام: « أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَ الْأَلَمِ، تَرْضَ أَبَداً (نهج البلاغه،حکمت۲۱۳) چشم از سختی خوار و خاشاک و رنجها فروبند تا همواره خشنود باشی. 🔸 دنیا جای دردها و رنجهاست، انتظار خوشی و راحتی در دنیا نداشته باشیم؛ «دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ» (خطبه ۲۲۶) 🔹یکی از ویژگی های انسان: هم سوگند رنجها، هم نشين اندوه ها؛ «حَلِيفِ الْهُمُومِ وَ قَرِينِ الْأَحْزَانِ» (نامه ۳۱) 🔸لزوم بکارگیری راهکارهایی برای مدیریت، کوچک کردن یا فراموشی دردها وغصه ها؛ 🔹در مقابل مشکلات اهل اغضاء باشیم؛ به مشکلات خیره نشویم و آنها را بزرگ نکنیم؛ 🔸به هدف و مقصد عالی(رضایت الهی) فکر کنیم، روبه جلو باشیم، تا مشکلات کوچک وفراموش شود؛ 🔹اگر بنای انسان دیدن مشکلات باشد هیچگاه راضی و خشنود نیست چون مشکلات تمامی ندارد؛ 🔸اطمینان و آرامش با رضایت، رابطه تنگاتنگ دارند؛ «یَآ أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ... رَاضِیَةً مَّرْضِیَّة» (۲۷,۲۸فجر) 🔹استفاده از مشکلات در جهت رشد و حرکت؛ 🔸راهکارهای دیگر در مقابل مشکلات: به یاد مرگ باشیم، عمر را طولانی نبینیم، توجه به گذرا بودن مشکلات؛ #شرح_حکمت_نهج_البلاغه #آیت_الله_نظافت ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••