دو چشم منتظران ... بر رهتـ❤️ـ سفید شده بیا امـ❤️ـام زمان ... تا جهـ🌎ـان بیارایی سلام حضرت عشـ❤️ـق ... #سلام

🍃 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اللّه َ اللّه َ في الصَّلاةِ؛ فإنّها عَمودُ دِينِكُم . 🌹امام على عليه السلام : خدا را ، خدا را ، به نماز اهميت دهيد ؛ زيرا نماز ستون دين شماست 📚[نهج البلاغة: الكتاب47.]

هدیه میکنیم ثواب تلاوت این صفحه از قرآن کریم را به وجود مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها🖤 🍂🍃🍂🍃🍂 https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra 🍃🍂🍃🍂

🌷🍃🌷 🍃 🌷 دعاى روز دوشنبه‏ 🌷بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌷الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يُشْهِدْ أَحَداً حِينَ فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ‏ وَ لاَ اتَّخَذَ مُعِيناً حِينَ بَرَأَ النَّسَمَاتِ‏ لَمْ يُشَارَكْ فِي الْإِلَهِيَّةِ وَ لَمْ يُظَاهَرْ فِي الْوَحْدَانِيَّةِ 🌷كَلَّتِ الْأَلْسُنُ عَنْ غَايَةِ صِفَتِهِ وَ الْعُقُولُ عَنْ كُنْهِ مَعْرِفَتِهِ ‏وَ تَوَاضَعَتِ الْجَبَابِرَةُ لِهَيْبَتِهِ وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِخَشْيَتِهِ وَ انْقَادَ كُلُّ عَظِيمٍ لِعَظَمَتِهِ‏ 🌷فَلَكَ الْحَمْدُ مُتَوَاتِراً مُتَّسِقاً وَ مُتَوَالِياً مُسْتَوْسِقاً (مُسْتَوْثِقاً) وَ صَلَوَاتُهُ عَلَى رَسُولِهِ أَبَداً وَ سَلاَمُهُ دَائِماً سَرْمَداً 🌷اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هَذَا صَلاَحاً وَ أَوْسَطَهُ فَلاَحاً وَ آخِرَهُ نَجَاحاً وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمٍ أَوَّلُهُ فَزَعٌ وَ أَوْسَطُهُ جَزَعٌ وَ آخِرُهُ وَجَعٌ‏ 🌷اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِكُلِّ نَذْرٍ نَذَرْتُهُ وَ كُلِّ وَعْدٍ وَعَدْتُهُ وَ كُلِّ عَهْدٍ عَاهَدْتُهُ ثُمَّ لَمْ أَفِ بِهِ‏ 🌷وَ أَسْأَلُكَ فِي مَظَالِمِ عِبَادِكَ عِنْدِي فَأَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِكَ أَوْ أَمَةٍ مِنْ إِمَائِكَ‏ كَانَتْ لَهُ قِبَلِي مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي نَفْسِهِ أَوْ فِي عِرْضِهِ‏ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي أَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ أَوْ غِيبَةٌ اغْتَبْتُهُ بِهَا أَوْ تَحَامُلٌ عَلَيْهِ بِمَيْلٍ أَوْ هَوًى أَوْ أَنَفَةٍ أَوْ حَمِيَّةٍ أَوْ رِيَاءٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ غَائِباً كَانَ أَوْ شَاهِداً وَ حَيّاً كَانَ أَوْ مَيِّتاً فَقَصُرَتْ يَدِي وَ ضَاقَ وُسْعِي عَنْ رَدِّهَا إِلَيْهِ‏ وَ التَّحَلُّلِ مِنْهُ‏ فَأَسْأَلُكَ يَا مَنْ يَمْلِكُ الْحَاجَاتِ وَ هِيَ مُسْتَجِيبَةٌ لِمَشِيَّتِهِ وَ مُسْرِعَةٌ إِلَى إِرَادَتِهِ‏ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُرْضِيَهُ عَنِّي بِمَا (بِمَ) شِئْتَ وَ تَهَبَ لِي مِنْ عِنْدِكَ رَحْمَةً إِنَّهُ لاَ تَنْقُصُكَ الْمَغْفِرَةُ وَ لاَ تَضُرُّكَ الْمَوْهِبَةُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‏ 🌷 اللَّهُمَّ أَوْلِنِي فِي كُلِّ يَوْمِ إِثْنَيْنِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ سَعَادَةً فِي أَوَّلِهِ بِطَاعَتِكَ‏ وَ نِعْمَةً فِي آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ يَا مَنْ هُوَ الْإِلَهُ وَ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِوَاهُ. #دعا #دعای_روزانه 🦋🍃🦋 https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

#سفر_پرماجرا ۵۷ ✴️اهل زُهد؛ راحت جان میدَن! زُهد؛ یعنی چی؟ یعنی اونقدَی به چیزی دل نبندی،که از دست دادنش، داغونت کنه و بدست آوردنش سرمستِت❗ از نعمتهات لذت ببر، اما وابسته شون نباش

▫️▪️▫️▪️ ▪️ #الکوثر #شرح_حدیث_شریف_کساء ☑️ «شرح حدیث شریف کساء» 📜 قسمت سوم (۲) 🔳🍃 انَّها قالَتْ: دَخَلَ عَلَیّ اَبی رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ) فی بَعْضِ الاْیامِ _ شنيدم از فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) كه فرمود: وارد شد بر من پدرم رسول خدا (صلی‌ الله‌ علیه‌ و‌ آله‌) در بعضي از روزها ✍ در فراز سوم به قیدی تصریح شده است که تأمل در آن ما را به شأنی از شؤون این حدیث شریف هدایت می کند و آن قید عبارتست از "فی بَعْضِ الاْیامِ "(در بعضی از روزها). 🔹 براساس مستندات مورود، واقعه کساء به دفعات متکثر محقق شده است و از آن جمله یوم المباهله بوده است: ▫️ لسان الله الناطق حضرت کاظم (علیه السلام) فرمودند:   ⚜ «أَدْخَلَ النَّبِيُّ تَحْتَ الْكِسَاءِ عِنْدَ الْمُبَاهَلَةِ لِلنَّصَارَى، إِلاَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْن».‏ (۱) 📓عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏۱، ص ۸۵ ➖ بنابراین عبارت "فی بَعْضِ الاْیامِ "در در وجه ظاهر معنا می تواند اشاره به کثرت تحقق واقعه کساء داشته باشد. ا▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ (۱) ترجمه روایت: «پيامبر اكرم صلى اللّٰه عليه و آله در هنگام مباهله با نصارى كسى را بجز علىّ‌ بن أبى طالب و فاطمه و حسن و حسين را به همراه خود و در زير رداء خود قرار داده‌اند.» ۵

▫️▪️▫️▪️ #الکوثر #شرح_حدیث_شریف_کساء ✍ "بعض"، از أسماء دائم الإضافه به "کلّ" است و لذا به "بعض كلّ شي‏ء" (بعضی از تمام شی) یا "شي‏ء من الأشياء" (یک چیز از کل) معنا می شود،  صحت اطلاق "بعض" در کلام، منوط به تحقق کلّ یا أشیاء است؛ یعنی زمانیکه "کلّ" محقق شود، "بعض" به آن اضافه می شود. و در این عبارت شریف، "بعض" به "أیام" اضافه شده است. 🖋 یوم، از اسماء ظرفیت نامحدود می باشد، آنگونه که در حضرت قرآن، یوم مقدم بر خلقت سماوات و أرض است و دلالت بر این امر دارد:(۱) ✨ هُوَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ في‏ سِتَّةِ أَيَّامٍ (۲) ☑️ لذا برای آن مصادیق و شئونات متکثری چون یوم الدین، یوم القیامة، یوم النشر، یوم الحشر ذکر شده است. ➖استعمال یوم در هیئت جمع و مُحلّی به ألف و لام (یعنی "الایام") ، و نیز مضاف الیه بودن آن به بعض (که ذکر شد بمعنای کلیت و جامعیت آن است)،دلالت بر استغراق آن بر جمیع ظروف و شؤون دارد.(۳) ✍ در عبارت حدیث شریف تصریح شده است که حضرت خاتم المرسلین (صلی الله علیه و آله) در بعض ایام خدمت حضرت أم الکتاب صدیقه شهیده (سلام الله علیها) وارد شدند؛ ☑️ با توجه به مقدمات مذکور بدست می آید که انتساب ایام به آن حضرت (سلام الله علیها) بدین معناست که جمیع ظروف و شوؤن أیام متکثره برای حضرت روح المعانی (ام الائمه الأطهار سلام الله علیها) محقق است؛ ✨ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ‏ (۴) 🔹 اما استعمال "بعض" پیش از "أیام" اشارت بر این مطلب دارد که این حدیث شریف ناظر بر برخی شوؤن می باشد، نه جمیع آن. و حال كه يوم؛ ظرف زمان نامتناهی از شئون حضرت مادر است و حديث شریف كساء با محوريت آن حضرت می باشد، ميتوان نتیجه گرفت که كساء مادر را باید در جميع آنات و ايام (ظرف زمان) در جمع من شيعتنا و محبّينا گسترد و اقامه نمود. ا▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ (۱)"یوم" گرچه در ظاهر به معنای "روز" است، اما از آنجا که خداوند عزوجل در آیات حضرت قرآن، از آفرینش آسمان‌ها و زمین در شش روز نام می برد، مقصود از "یوم" روز به معنای ظاهری آن نمی باشد (چرا که روز، پس از خلقت زمین و خورشید معنا پیدا می کند) . نتیجتا آنکه مراد از یوم، یک روز خاص نیست، بلکه یوم، دلالت بر ظرفیت زمان دارد. به عبارت دیگر یوم به ظرف زمانی از ازل الی الابد اطلاق می شود؛‌ آن ظرفیتی که فراتر از خلقت مادی است. (۲)✨ هُوَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ في سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَ ما يَخْرُجُ مِنْها وَ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَ ما يَعْرُجُ فيها وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ وَ اللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصيرٌ ﴿او كسى است كه آسمانها و زمين را در شش روز (شش دوران ) آفريد؛ سپس بر عرش قدرت قرارگرفت [و به تدبير جهان پرداخت]؛ آنچه را در زمين داخل مى شود مى داند، و آنچه را از آن خارج مى شود و آنچه از آسمان نازل مى گردد و آنچه به آسمان بالا مى رود؛ و هر جا باشيد او با شماست، و خداوند نسبت به آنچه انجام مي‌دهيد بيناست.﴾ (آیه ۴ - سوره مبارکه حدید) (۳) حقیقت یوم، وجود مقدس آل الله (علیهم السلام) اند و سرّ و بطن ایام، به وجود مقدس ایشان اشاره می نماید؛ چنانکه فرمودند: نحْنُ‏ الْأَيَّامُ‏ مَا قَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ . 📓مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ؛ ج‏۱؛ ص۳۰۸ 📓الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم ؛ ج‏۲ ؛ ص۱۵۹ 📓إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات ؛ ج‏۲؛ ص۶۴ (۴)✨ يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنٖ ﴿هر كه در آسمان ها و زمين است از او درخواست [حاجت] مى كند، او هر روز در كارى است.﴾ (آیه ۲۹ _ سوره مبارکه الرحمن) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 مسانید حدیث شریف کساء ۵) 📑 «نهج المحجّه فی فضائل الائمّه» 🖋شیخ علی تقی بن احمد احسائی (متوفای ۱۲۴۶ ق)، کتاب مذکور را در إثبات حقّ ائمه اطهار (علیهم السلام)، غصب حق ایشان و بدع غاصبین مبتدعین (لعنة الله عليهم) تالیف کرده است. او در این کتاب، حدیث شریف کساء را با کمی اختلاف نسبت به متن منتخب آورده است. ▪️۶ ▫️▪️▫️▪️

✨ همه میهمان خانه مادری هستید ... 🔲 مراسم سوگواری شهادت حضرت زهرا(س) ویژه عموم آقایان و بانوان در جامعه الزهرا(س) ◾️ سخنران: حجت الاسلام و المسلمین رفیعی ◾️مداحی: ▪️ شب اول: حجت الاسلام و المسلمین دهباشی ▪️شب دوم: حجت الاسلام و المسلمین احمدی ▪️شب سوم: حجت الاسلام و المسلمین حسینی 🗓 جمعه تا یکشنبه 17 تا 19 آذر، ساعت 19 تا 21 🔘 خیابان صدوقی، خیابان یاسمن، حسینیه امام خمینی(ره) جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها 🔲 همراه با حسینیه کودک و نمایشگاه فاطمی، کتاب و عفاف و حجاب https://jz.ac.ir/post/13800- #اللّهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج🌹 ┄┅═══••✾••═══┅┄ @jz_news | کانال رسمی جامعه الزهرا