eitaa logo
کانال محتوای تبلیغی معاونت تبلیغ و امور فرهنگی جامعه الزهرا سلام الله علیها
2.9هزار دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
2.1هزار ویدیو
3هزار فایل
*این کانال محتوای تبلیغ عمومی می باشد که توسط اساتید و مبلغان تولید شده و با توجه به مناسبت های تبلیغی بارگذاری می شود.* «کپی مطالب به همراه لینک» @mohtavayetablighJameaAlZahra «.« ارتباط با ادمین».» @admin_mobaleghan
مشاهده در ایتا
دانلود
ا🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱ 🔘 مقدمه ⚜ خداوند حکیم در آیات حضرت قرآن می فرماید: ✨ لَقَدْ كانَ لَكُمْ في‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ...✨ 🔹 سوره مبارکه احزاب، آیه ۲۱ 💫 پس قطعاً در رسول خدا برای شما اسوه ای نیکو و پسندیده است. ❇️ اولين اسوه عالم امکان، وجود مقدس حضرت رسول أكرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است. بالاترین خلق، خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است. هر کسی که خود را در برابر حضرت قرآن تسلیم می داند باید در سیره و تاریخ زندگانی حضرت محمّد مصطفی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نظر کند و آن روش زندگی را برای خود سر لوحه قرار دهد و در این باره باید به این آیه شریفه حضرت قرآن عمل کند: ✨ ... ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ...✨ 🔹 سوره مبارکه حشر، آیه ۷ 💫 آنچه را که رسول خدا آورده بگیرید و آنچه را که نهی کرده است، رها کنید. ✅ فقط عمل به سيره محمدي است كه خلق را از جهالت و ظلالت و ظلمت نجات مي دهد و به حيات طيبه اي كه حضرت قران وعده داده است ميرساند. 💠 قطعاً باید از پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) تبعیت کرد و هر که از او پیروی کند از وحی پیروی کرده است: ✨ ... قُلْ ما يَكُونُ لي‏ أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسي‏ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى ...✨ 🔹 سوره مبارکه یونس، آیه ۱۵ 💫 ای پیامبر بگو: من نمی توانم آن را از پیش خود تغییر دهم، فقط از آنچه بر من وحی می شود تبعیت می کنم. 🌟 باید محیا و زندگانی حضرت محمّد مصطفی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را بررسی کرد تا با معرفت نسبت به آن؛ و اطاعت از پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله)؛ از خداوند قادر متعال اطاعت کرده شود و این همان عبادت و بندگی حضرت حق است. ✨ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ ...✨ 🔹 سوره مبارکه نساء، آیه ۸۰ 🌕 در آن مدتي كه پيامبر اكرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) زمین را به قدم های شریفش و نور مبارکش مزیّن کرد؛ هر عملي كه انجام دادند بهترين عمل بود. ⚡️ تاریخ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) از ابتدای ولادت تا رحلت آن حضرت؛ آن به آن و لحظه به لحظه آن، برای ما اسوه زندگی و هدایت است. و البته عمل به آن سیره نیز واجب است. همه همّت و هدف این است که زندگانی خود را مانند زندگانی پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) قرار دهیم. 🔰 ان شاء الله با سیر در تاریخ حضرت محمّد مصطفی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) زندگانی ما نیز محمّدی شود. ✨ اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيَايَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِي مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد ✨ 💫 خدوندا زندگانی مرا مانند زندگانی محمّد و آل محمّد (علیهم السّلام)، و رحلت مرا نیز مانند رحلت ایشان قرار بده. ✨ادامه دارد... 🏳🌏🏳✨✨ 🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨
ا🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۲ 🔘 جایگاه سرزمین مکّه 🔆 نور مبارک پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در سرزمین مکّه ظهور یافت و رسالت حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) از زمین مکّه آغاز شد. 🕋 خانه خدا، کعبه، در زمین مکّه است. کعبه جایگاهی است که خداوند آن را قبله ی نماز گزاران قرار داده است. ⚜ از امام صادق (علیه السّلام) نقل شده است که فرمودند: 🖋 ... وَ هذَا بَيْتٌ اسْتَعْبَدَ اللَّهُ بِهِ خَلْقَهُ لِيَخْتَبِرَ طَاعَتَهُمْ فِي إِتْيَانِهِ، فَحَثَّهُمْ عَلى‏ تَعْظِيمِهِ وَ زِيَارَتِهِ، وَ جَعَلَهُ مَحَلَّ أَنْبِيَائِهِ وَ قِبْلَةً لِلْمُصَلِّينَ إِلَيْهِ‏، فَهُوَ شُعْبَةٌ مِنْ رِضْوَانِهِ، وَ طَرِيقٌ يُؤَدِّي إِلى‏ غُفْرَانِهِ، مَنْصُوبٌ عَلَى اسْتِوَاءِ الْكَمَالِ، وَ مَجْمَعِ الْعَظَمَةِ وَ الْجَلَالِ، خَلَقَهُ اللَّهُ قَبْلَ دَحْوِ الْأَرْضِ بِأَلْفَيْ عَامٍ، ... 🖌 اين خانه ‏(کعبه) مکانی است كه خداوند از تمامى بندگان، عبادت خود را بوسیله این خانه طلب نمود و ايشان را به طاعت خود امتحان و اختيار کرد. پس خلق را به تعظيم و زيارت آن مکان سفارش نمود و اين خانه را، محل أنبياء و قبله نمازگزاران قرار داد. پس کعبه شعبه ای از رضوان خداوند است. کعبه راهی برای رسیدن به مغفرت اوست، این خانه بر استواری کمال نصب شده است و محل اجتماع عظمت و جلال است. خداوند آن را دو هزار سال قبل از دحو الأرض (گستردن زمین) آفرید. 📗 کافی، شیخ کلینی، جلد ۸، صفحه ۴۰، حدیث ۶۷۲۶/ ۱ ❇️ زمین در ابتدا از آب پوشیده شده بود، اولین سرزمینی که از آب خارج شد، زمین کعبه بود و از کعبه سرزمین های دیگر وسعت یافتند. این رویداد را دحو الأرض می نامند. ⚜ خداوند عزّ و جلّ در آیات حضرت قرآن می فرماید: ✨ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمينَ ✨ 🔹 سوره مبارکه آل عمران آیه ۹۶ 💫 همانا اولین خانه ای که برای مردم قرار داده شده است؛ همان است که در مکه است. این خانه مبارک و برای جهانیان مایه هدایت است. ⚜ هم چنین خداوند متعال در آیات شریفه دیگر خطاب به پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می فرماید: ✨ وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى‏ وَ مَنْ حَوْلَها ... ✨ 🔹 سوره مبارکه شوری آیه ۷ 💫 و این چنین قرآن عربی را برای انذار مردمان امّ القری و کناره های آن بر تو نازل کردیم. ✅ مکّه امّ القری است. محل به وجود آمدن همه زمین ها و همه سرزمین ها مکّه است. پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) اُمّی است. پس امّی بودن حضرت ختمی مرتبت (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به علت انتساب به اُمُّ القُری است. پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مکّی، هاشمی و مدنی است. ✨ادامه دارد... 🏳🌏🏳✨✨ 🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨
ا🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۳ ❇️ اجداد پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)، اهل توحید ⬅️ باید این نکته را در ابتدا درباره نسب پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله) در نظر داشت که اگر برای تمامیِ جدّات و اجداد و نیاکان پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) از آدم تا پدر بزرگوارشان حضرت عبدالله، افتخار و آوازه ای است، همگی به این جهت است که بستر و محملی مطهّر و شامخ برای نزول و به ظهور رسانیدن این نورِ لَم یَزلی بودند. 🌟 پدر و مادر حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و همه ی ‏اجداد و جدّات آن حضرت تا آدم ابو البشر (علیه السّلام) همگى مسلمان و موحد بوده اند. بلكه همه آنان از صدیقین و حاملان دین خداوند بوده اند و عده ای از ایشان از أنبیا و اوصياء بوده‏ اند. 📘 بحارالأنوار، علامه مجلسی، جلد ۱۵، صفحه ۱۱۷ ⚜ براى اين مطلب به اين آيه شريفه نيز استدلال شده كه خداى تعالى فرمود: ✨ وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزيزِ الرَّحيمِ * الَّذي يَراكَ حينَ تَقُومُ * وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدينَ ✨ 🔹 سوره مبارکه شعراء آیه ۲۱۷ تا ۲۱۹ 💫 و بر خداى مقتدر و مهربان توكل كن، آن خدایى كه تو را در هنگامى كه برای عبادت مى ايستى مى بيند، و گشتن و حرکت تو را در ميان سجده كنندگان مشاهده می کند. ⚜ حضرت امام محمد الباقر (علیه السّلام) درباره این آیه کریمه فرمودند: 🖋 يَرَى تَقَلُّبَهُ فِي أَصْلَابِ النَّبِيِّينَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَى نَبِيٍّ حَتَّى أَخْرَجَهُ مِنْ صُلْبِ أَبِيهِ مِنْ نِكَاحٍ غَيْرِ سِفَاحٍ مِنْ لَدُنْ آدَم. 🖌 گشتن تو را در صلب های أنبیاء می بیند، از نبی ای به نبی ای دیگر تا زمانی که از صلب پدرش خارج شد و همه این ها از زمان حضرت آدم با ازدواج رخ داده است. 📘 تفسیر البرهان، سید هاشم بحرانی، جلد ۴، حدیث ۷۹۵۸-۵ ✅ لذا از اين ‏آيه استفاده مي شود كه اجداد پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) همگى موحّد و ساجد در پيشگاه خداى تعالى بوده‏ اند. ⚜ هم چنین روایتی از حضرت محمّد مصطفی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل ‏شده است كه فرمودند: 🖋 لَمْ‏ أَزَلْ‏ أُنْقَلُ‏ مِنْ‏ أَصْلَابِ‏ الطَّاهِرِينَ‏ إِلَى أَرْحَامِ الطَّاهِرَات‏ 🖌 پيوسته من از صلب هاى مردان پاك به‏ رحم هاى زنان پاك منتقل شدم. 📘 قصص‏ الأنبياء، سید نعمت الله جزائري، صفحه ۱۰۸ 🔰 بدیهی است که اگر در میان پدران پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مشرک یا کافری وجود داشت، حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) همه آنها را به طهارت توصیف نمی کردند. ⚜ چرا که خداوند فرموده است: ✨ ... إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَس‏...✨ 🔹 سوره مبارکه توبه آیه ۲۸ ✳️ ظاهر ‏شد كه اجداد آن حضرت از جمله أنبياء و أوصياء و حاملان دين خدا بوده‏ اند؛ هم چنین پدر و مادر حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و جميع اجداد و جدّات حضرت محمّد مصطفی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) تا حضرت آدم همه از اهل توحید بوده‏ اند و نور آن حضرت در صلب و رحم مُشركى قرار نگرفته است و شبهه ‏اى در نسب و آباء و امّهات ایشان نبوده است. ✨ادامه دارد... 🏳🌏🏳✨✨ 🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨
🌏🏳️🌏🏳️🌍🏳️🌏🏳️✨✨ ا🏳️🌏🏳️✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۴ ❇️ شهادت به طهارت و پاکی اجداد و جدات پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) 🔆 خداوند نور حضرت محمّد مصطفی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را در صلب حضرت آدم (علی نبیّنا و آله و علیه السّلام) قرار داد. اين نور از صلب پيغمبري به رحم مطهره اي منتقل شده است و از رحم مطهره اي به صلبي ديگر و از صلبي به رحم مطهره اي دیگر انتقال یافته است. ⏪ به سند معتبر از ابوذر نقل شده است كه ⚜️ حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: 🖋 ... فَلَمَّا خَلَقَ آدَمَ جَعَلَنَا فِي صُلْبِهِ ثُمَّ نَقَلَنَا مِنْ صُلْبٍ إِلَى صُلْبٍ فِي أَصْلَابِ الطَّاهِرِينَ وَ أَرْحَامِ الْمُطَهَّرَاتِ 🖌 چون خدا آدم را آفريد، ما را در صلب و پشت او جا داد، پيوسته حق تعالى ما را از اصلاب پاكيزه به رحم های پاک و مطهر منتقل مى کرد. 📘 أمالی، شیخ طوسی، صفحه ۱۸۳ ⚜️ در زیارت حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) این چنین نقل شده است: ✨ أشْهَدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَّكَ كُنْتَ‏ نُوراً فِي‏ الْأَصْلَابِ‏ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ‏ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْكَ مِنْ مُدْلَهِمَّاتِ ثِيَابِهَا 💫 ای رسول خدا، شهادت و گواهی می دهم که شما نوری بودید در صلب های بلند مرتبه و رحم های پاک و مطهر؛ شرک جاهلیت شما را آلوده نساخت و لباس تیره و ظلمت بر شما پوشیده نشد. 📘 إقبال الاعمال، سید بن طاوس، جلد ۲، صفحه ۶۰۸ ⚜️ نظیر این عبارت در زیارت وارث و زیارت اربعین، خطاب به حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السّلام)، سبط النبی الأعظم (صلوات الله علیهما) بیان شده است. ✅ این صلب و نور باید از اصلاب شامخ به ارحام مطهره برود. یعنی در امتداد اصلاب شامخ، ارحام مطهرات وجود داشته اند. در کنار هر نبی یک رحم مطهر قرار دارد. این ودیعه در اختیار انبیاء بوده است که باید آن را به رحم مطهَّر منتقل می کردند. لذا در کنار هر صلب شامخی رحم مطهری بوده است. ⚡️ هم چنان که حضرت قرآن به بعضی از این رحم های پاک و مطهر اشاره کرده است. مانند حضرت ساره، حضرت مریم، و امّ موسی. ⚜️ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: 🖋 يا علّى! أَنَا وَ أَنْتَ مِنْ نِكَاحٍ لَا مِنْ سِفَاح 🖌 ای علی، من و تو حاصل ازدواج طیب و طاهر بوده ایم. 📘 بحارالأنوار، علامه مجلسی، جلد ۲۹، صفحه ۱۱ ✨ 🏳️🌏🏳️✨✨ 🌏🏳️🌏🏳️🌍🏳️🌏🏳️✨✨
ا🌏🏳️🌏🏳️🌍🏳️🌏🏳️✨✨ ا🏳️🌏🏳️✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۵ ☀️ ابراهیم (علی نبینا و آله و علیه السلام)، جد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) ⚜️ حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرموده اند: 🖋 أنَا الْفَتَى ابْنُ‏ الْفَتَى‏ أَخُو الْفَتَى ... 🖌 من جوانمرد و فرزند جوان مردی و فتوت و برادر جوانمرد هستم. 🖋 فأَنَا ابْنُ إِبْرَاهِيمَ 🖌 پس من فرزند ابراهیم هستم. ⚜️ پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله) به این آیه شریفه استناد نمودند که؛ ✨ قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ‏ ✨ 🔹 سوره مبارکه الأنبیاء، آیه شریفه ۶۹ 💫 گفتند: شنيديم جوانمردی، از آنها ياد مى كرد كه به او ابراهيم گفته مى شود. 📘 الأمالي، شیخ صدوق، صفحه ۲۰۰ 🔰 حضرت ابراهیم (علی نبینا و آله و علیه السلام) یکی از پیامبران اولو العزم است. با توجه به مخالفت حضرت ابراهیم با بت پرستان و شکستن بت ها، بت پرستان و مشرکان تصمیم به نابودی وی گرفتند و او را در آتش انداختند. ❇️ هنگام سقوط ابراهیم در آتش، جناب جبرئیل به امر خداوند بر او نازل شد و آمادگی خود را برای هر گونه کمکی که ابراهیم بطلبد، اعلام داشت؛ اما ابراهیم گفت: از غیر خداوند درخواستی نخواهد کرد. ✨ قلْنا يا نارُ كُوني‏ بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‏ إِبْراهيمَ ✨ 🔹 سوره مبارکه أنبیاء، آیه شریفه ۶۹ 💫 ما فرمان دادیم که؛ ای آتش برای ابراهیم سرد و سلامت باش! ⭐️آتش به فرمان خداوند برای حضرت ابراهیم گلستان گشت. ✨ ... وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهيمَ خَليلاً ✨ 🔹 سوره مبارکه اسراء، آیه شریفه ۱۲۵ 💫 به این سبب خداوند متعال حضرت ابراهیم را خلیل خود برگزیده است. ✅ ابراهیم خلیل الرّحمن، جدّ حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله) است و پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله) خود را فرزند ابراهیم معرفی نموده اند. 📘 الاحتجاج، طبرسی، جلد ۱، صفحه ۳۲ 📘 البرهان، سید هاشم بحرانی، جلد ۳، صفحه ۸۲۴ ✨ 🏳️🌏🏳️✨✨ 🌏🏳️🌏🏳️🌍🏳️🌏🏳️✨✨
ا🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۶ ❇️ سَلام عَلى‏ إِبْراهيم ✨ بسم الله الرّحمن الرّحیم ✨ رَبِّ هَبْ لي‏ مِنَ الصَّالِحينَ ✨ فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَليمٍ ✨ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى‏ فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى‏ قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُني‏ إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرينَ ✨ فَلَمَّا أَسْلَما وَ تَلَّهُ لِلْجَبينِ ✨ وَ نادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهيمُ ✨ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ ✨ إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبينُ ✨ وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظيمٍ ✨ وَ تَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرينَ ✨ سَلامٌ عَلى‏ إِبْراهيمَ ✨ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ ✨ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنينَ 💫 پس از آن که خداوند حضرت ابراهیم (علی نبینا و آله و علیه السلام) را از آتش نمرودیان به سلامت نجات داد، حضرت ابراهیم از خداوند درخواست نمود که، 💫 اى پروردگار من! به من فرزندی شایسته هدیه کن. ✅ حضرت ابراهیم از خانم هاجر صاحب فرزندی شد که او را اسماعیل نامیدند. 💫 خداوند متعال می فرماید: پس او را به پسرى بردبار مژده داديم. ✅ خداوند متعال آن پدر و فرزند را آزمود. 💫 وقتى اسماعیل با حضرت ابراهیم به جايگاه «سَعْى» رسيدند، ابراهیم گفت: اى پسرم! من در خواب مى بينم كه تو را سر مى بُرَم، پس ببين چه به نظرت مى آيد؟ ✅ اسماعیل گفت: اى پدر! آنچه را مأمورى انجام بده. ان شاء اللّه مرا شكيبا خواهى يافت. 💫 پس وقتى هر دو به انجام امر الهی تن دردادند و همديگر را وداع گفتند. فرزند را به پيشانى بر خاك افكند. 💫 پس در آن هنگام خداوند متعال ندا کرد: اى ابراهيم! رؤياى خود را حقيقت بخشيدى. ما نيكوكاران را چنين پاداش مى دهيم. 💫 راستى كه اين همان آزمايش آشكار بود. ☀️ پس او را در ازاى ذبح عظیم فدیه دادیم. و در ميان‏ آيندگان براى حضرت ابراهیم نامی نیکو به جاى گذاشتيم. 💫 سلام و درود بر ابراهيم. 💫 ما نيكوكاران را چنين پاداش مى دهيم. در حقيقت، ابراهیم از بندگان با ايمان ما بود. 🔹 سوره مبارکه الصافات، آیات شریفه ۱۰۰ تا ۱۱۱ ✨ 🏳🌏🏳✨✨ 🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨
ا🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۷ ❇️ نسل جناب اسماعیل، اجداد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله)، 🕋 از زمان هبوط حضرت آدم (علی نبینا و آله و علیه السلام) محل مسجد الحرام و خانه کعبه بر روی زمین معلوم و مشخص بود و أنبیاء الهی حرمت آن مکان را نگه می داشتند. خداوند عزّوجلّ به حضرت ابراهیم (علی نبینا و آله و علیه السلام) فرمان داد؛ در آن محل مشخص و معلوم خانه کعبه را بنا نماید. 🌟 حضرت ابراهیم به کمک فرزندش جناب اسماعیل پایه های خانه کعبه را برافراشت و کعبه از آن زمان به این صورت امروزی درآمد. ⚜ خداوند متعال در آیات حضرت قرآن به بنای کعبه و دعای حضرت ابراهیم اشاره فرموده است: ✨ وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعيلُ 💫 و هنگامى كه ابراهيم و اسماعيل پايه‏ هاى خانه كعبه‏ را بالا مى بردند، مى گفتند: ✨ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّميعُ الْعَليمُ 💫 اى پروردگار ما، از ما بپذير كه در حقيقت، تو شنواى دانايى. ✨ رَبَّنا وَ اجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَ أَرِنا مَناسِكَنا وَ تُبْ عَلَيْنا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ 💫 پروردگارا، ما را تسليم فرمان خود قرار ده؛ و از نسل ما، امتى فرمانبردار خود پديد آر؛ و مناسک و آداب دين را به ما نشان ده؛ و بر ما ببخشاى، كه تويى توبه پذير مهربان. ✨ رَبَّنا وَ ابْعَثْ فيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ 💫 پروردگارا، در ميان آنان، فرستاده اى از خودشان برانگيز، تا آيات تو را بر آنان بخواند، و كتاب و حكمت به آنان بياموزد و تطهیرشان كند، زيرا كه تو خود، شكست ناپذير حكيم هستی. 🔹 سوره مبارکه البقرة، آیات ۱۲۷ تا ۱۲۹ 🔆 حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) از نسل اسماعیل بن ابراهیم خلیل الرّحمن هستند. 🔰 اجداد پیامبر اکرم (صلیّ الله علیه و آله و سلّم)، أنبياء و أوصياء، و از حاملان دين خدا بوده‏ اند؛ فرزندان حضرت اسماعيل كه أجداد آن حضرت اند، أوصياى حضرت ابراهيم بوده اند و هميشه پادشاهى مكه و حجابت خانه كعبه و تعميرات آن با ايشان بوده است. ایشان مرجع عامه خلق بوده اند و شریعت و ملت ابراهيم در ميان ايشان بوده است. 💠 حضرت ابراهیم دارای فرزندی دیگر با نام اسحاق بود. نام مادر اسحاق ساره است. قوم بنی اسرائیل و انبیاء اولو العزم؛ حضرت موسی و عیسی (علی نبینا و آله و علیهما السلام) از نسل اسحاق هستند. ✳️ اما با شريعت حضرت موسى و حضرت عيسى (علیهما السلام)؛ شريعت حضرت ابراهیم (علیه السلام) در نسل حضرت اسماعیل امتداد یافت. حضرت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) و اولاد کرام ایشان از نسل حضرت اسماعیل هستند و اجداد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) حافظان آن شريعت بودند و آن را به يكديگر وصيت مى كردند. ✨ 🏳🌏🏳✨✨ 🌏🏳🌏🏳🌍🏳🌏🏳✨✨
ا🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۸ 🕋 اجداد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله)، والیان کعبه ✨ بسم الله الرّحمن الرّحیم ✨ وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ 💫 خداوند متعال حضرت ابراهیم (علی نبینا و آله و علیه السلام) را به واسطه کلمات آزمود و او همه آن فرمان ها را به اتمام رساند. ✨ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً 💫 خداوند به ابراهیم فرمود: همانا من تو را پيشواى مردم قرار دادم. ✨ قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتي‏ 💫 حضرت ابراهيم پرسيد: از ذریّة و فرزندانم چطور؟ ✨ قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمينَ 💫 خداوند فرمود: عهد و پيمان من به ظالمان نمى رسد. ✨ وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهيمَ مُصَلًّى 💫 و چون خانه كعبه را براى مردم محل اجتماع و امنى قرار داديم، فرمان دادیم مقام ابراهيم را برای خود مصلی قرار دهید. ✨ وَ عَهِدْنا إِلى‏ إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفينَ وَ الْعاكِفينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ 💫 از ابراهيم و اسماعيل عهد و پیمان گرفتیم که؛ خانه مرا براى طواف كنندگان و معتكفان و ركوع و سجود کنندگان پاكيزه نگاه دارند. ✨ وَ إِذْ قالَ إِبْراهيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَ ارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ 💫 آن هنگام ابراهيم گفت: پروردگارا، اين سرزمين را شهرى امن قرار بده، و مردمانش را، هر كس از آنان كه به خدا و روز قیامت ايمان بياورد، از ثمرات آن روزى بخش ✨ قالَ وَ مَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَليلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى‏ عَذابِ النَّارِ وَ بِئْسَ الْمَصيرُ 💫 فرمود: اگر هر کدام كفر بورزد، اندكى برخوردارش مى كنم، سپس او را با خوارى به سوى عذاب آتش مى كشانم، و چه بد سرانجامى است. 🔹 سوره مبارکه البقره، آیات شریفه ۱۲۴ تا ۱۲۶ ❇️ از این آیات شریفه آشکار می گردد که خداوند متعال وظیفه پاکیزه نگه داشتن کعبه جهت طواف کنندگان، معتکفان، راکعان و ساجدان، را بر عهده حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل قرار داده است. ✨ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفينَ وَ الْعاكِفينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ ✅ این وظیفه در نسل ایشان که همان اجداد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) است؛ ادامه یافته است. ⚜ حضرت امام محمّد الباقر (علیه السّلام) فرموده اند: 🖋 لَمْ يَزَلْ بَنُو إِسْمَاعِيلَ وُلَاةَ الْبَيْتِ وَ يُقِيمُونَ لِلنَّاسِ حَجَّهُمْ وَ أَمْرَ دِينِهِمْ يَتَوَارَثُونَهُ كَابِرٌ عَنْ كَابِرٍ ... 🖌 پيوسته فرزندان حضرت اسماعيل (عليه السّلام) واليان خانه كعبه بودند و براى مردم، امر حج و امور دين ايشان را بر پا مى داشتند؛ و این امور را بزرگى از بزرگی ميراث مى برد؛ 📗 کافی، شیخ کلینی، جلد ۴، صفحه ۲۱۰، حدیث ۱۷ ادامه دارد... 🍃🍂@mohtavqyetablighJameaAlZahra🍂🍃🍂
ا🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۹ 🔆 اجداد پیامبر اکرم (صلیّ الله علیه و آله و سلّم) در کلام امیرالمومنین (علیه السّلام) ❇️ نسب پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) ⚡️ چون خدا آدم را آفريد، نور حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) را در وجود او قرار داد. این نور در سلسله أنبیاء، اصلاب شامخ و ارحام مطهره منتقل شد تا به حضرت نوح رسید. 🌟 نور حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) از حضرت نوح (علی نبیّنا و آله و علیه السّلام) در صلب های پاکیزه منتقل شد تا به حضرت ابراهیم (علی نبیّنا و آله و علیه السّلام) رسید. و از حضرت ابراهیم (علیه السّلام) به فرزندشان حضرت اسماعیل (علیه السّلام) منتقل شد. 🌕 حضرت آدم، نوح، ابراهیم و اسماعیل (صلوات الله علیهم) از اجداد پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) بوده اند. ⚜ حضرت أمیرالمومنین (علیه السّلام) خاندان حضرت رسول الله (صلیّ الله علیه و آله و سلّم) را این گونه توصیف نمودند: 🖋 ... حَتَّى أَفْضَتْ كَرَامَةُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى إِلَى مُحَمَّدٍ ص 🖌 تا اينكه منصب نبوّت و پيغمبرى از جانب خداوند سبحان به حضرت محمّد مصطفی (صلّى اللّه عليه و آله) رسيد، 🖋 فَأَخْرَجَهُ مِنْ أَفْضَلِ الْمَعَادِنِ مَنْبِتاً وَ أَعَزِّ الْأَرُومَاتِ مَغْرِساً مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي صَدَعَ مِنْهَا أَنْبِيَاءَهُ وَ انْتَجَبَ مِنْهَا أُمَنَاءَهُ 🖌 خداوند متعال آن حضرت را از نيكوترين معدن ها (صلب هاى پيامبران پيش) رويانيد، و در عزيزترين اصل ها (رحم ها) غرس نمود و از شجره اى خارج کرد كه پيامبرانش را از آن آشكار نمود و امين‏ هاى خود را از آن برگزيد. 🖋 عِتْرَتُهُ خَيْرُ الْعِتَرِ وَ أُسْرَتُهُ خَيْرُ الْأُسَرِ وَ شَجَرَتُهُ خَيْرُ الشَّجَرِ نَبَتَتْ فِي حَرَمٍ وَ بَسَقَتْ فِي كَرَمٍ 🖌 خاندان او بهترين خاندان و خويشان او بهترين خويشان و شجره او بهترين شجره ‏ها است كه در حرم روييده و در (بوستان) مجد و شرافت قدّ كشيده است. 🖋 لَهَا فُرُوعٌ طِوَالٌ وَ ثَمَرٌ لَا يُنَالُ 🖌 آن شجره را شاخه هاى طولانی و ميوه ‏اى است كه دست کسی به آن نرسد، 🖋 فَهُوَ إِمَامُ مَنِ اتَّقَى ... 🖌 پس آن حضرت پيشواى پرهيزكاران است. ... 📗 ترجمه و شرح نهج البلاغة، فيض الإسلام، جلد ‏۲، خطبه ۹۳، صفحه ۲۸۰ 🍃🍂@mohtavqyetablighJameaAlZahra🍂🍃🍂
ا🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨ ا🏳️🌏🏳️✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۰ ❇️ جد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله)، عدنان 🔆 نور حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) از حضرت ابراهیم (علیه السّلام) به فرزندش حضرت اسماعیل (علیه السّلام) منتقل شد. این سلسله در فرزندان حضرت اسماعیل ادامه یافت تا به جناب عَدنان رسید. ⚜️ از امام محمّد باقر (علیه السّلام) نقل شده است که حضرت فرموده اند: 🖋 لمْ يَزَلْ بَنُو إِسْمَاعِيلَ وُلَاةَ الْبَيْتِ وَ يُقِيمُونَ لِلنَّاسِ حَجَّهُمْ وَ أَمْرَ دِينِهِمْ يَتَوَارَثُونَهُ كَابِرٌ عَنْ كَابِرٍ حَتَّى كَانَ زَمَنُ عَدْنَانَ بْنِ أُدَدَ 🖌 پيوسته فرزندان حضرت اسماعيل (عليه السّلام) واليان خانه كعبه بودند و براى مردم، امر حج و امور دين ايشان را بر پا مى داشتند؛ و این امور را بزرگى از بزرگی ميراث مى برد؛ تا آنكه زمان عَدنان بن أدد شد. 🖋 فطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ‏ وَ أَفْسَدُوا وَ أَحْدَثُوا فِي دِينِهِمْ 🖌 پس دل هاى بیشتر مردمان سنگين شد و فساد در ميان مردم فراوان گشت، و بدعت ها در دين نهادند. 🖋 و أَخْرَجَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً فَمِنْهُمْ مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْمَعِيشَةِ وَ مِنْهُمْ مَنْ خَرَجَ كَرَاهِيَةَ الْقِتَالِ 🖌 بعضى از ايشان بعضى را از حرم بيرون كردند، پس بعضى براى طلب معاش و تحصيل مال و بعضى از بيم قتال و جدال متفرق شدند. 🖋و فِي أَيْدِيهِمْ أَشْيَاءُ كَثِيرَةٌ مِنَ الْحَنِيفِيَّةِ مِنْ تَحْرِيمِ الْأُمَّهَاتِ وَ الْبَنَاتِ وَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي النِّكَاحِ ... 🖌 و بسيارى، از آیین ملت حنيفه ابراهيم (عليه السّلام) در بين ايشان مانده بود مانند حرمت مادر و دختر و ساير آنچه حق تعالى درباره ازدواج حرام نموده است. 🖋 و كَانَ فِي أَيْدِيهِمُ‏ الْحَجُّ وَ التَّلْبِيَةُ وَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ إِلَّا مَا أَحْدَثُوا فِي تَلْبِيَتِهِمْ وَ فِي حَجِّهِمْ مِنَ الشِّرْكِ 🖌 و اعتقاد به حج و تلبيه و ... داشتند وليكن بت پرستى و شرک را به آن ها اضافه كرده بودند؛ 🖋 و كَانَ فِيمَا بَيْنَ إِسْمَاعِيلَ وَ عَدْنَانَ بْنِ أُدَدَ مُوسَى ع. 🖌 و حضرت موسى (عليه السّلام) در ما بين زمان اسماعيل و عدنان مبعوث گرديد. 📗 کافی، شیخ کلینی، جلد ۴، صفحه ۲۱۰، حدیث ۱۷ ⬅️ در زمان عدنان بیشتر مردمان به ظلم و فساد رو آوردند. در همان روزگار، اجداد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) که از فرزندان جناب اسماعیل بودند، همگی از حنفاء و از جمله اوصیای حضرت ابراهیم (علی نبینا و آله و علیه السلام) شمرده می شدند و دین حنیف را پیروی می کردند. ✨ 🏳️🌏🏳️✨✨ 🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨
ا🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨ ا🏳️🌏🏳️✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۱ ❇️ اجداد پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) 🔷 درباره ویژگی اجداد حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مطالب گوناگونی درباره عظمت ایشان و وجود نور مبارک پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در جبین آنان در کتب تاریخ ذکر شده است. ⬅️ به اختصار به نام بعضی اجداد حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) اشاره می شود. 🔰 مضر بن نزار از نوادگان عدنان از نسل حضرت اسماعیل (صلوات الله علیهم) 🌟 همه اجداد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) اهل توحید و بر دین حنیف ابراهیم (علیه السلام) بوده اند در این میان پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله) به طور خاص نام برخی از اجداد خود را ذکر و تسلیم بودن ایشان در مقابل پروردگار را، ذکر نموده اند: ⚜️ از حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده است که درباره جدّ خود (مُضر بن نزار) فرمودند که؛ او از مسلمانان است. ✅ یعنی وی اهل توحید و تسلیم بوده است. 📘 تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ابن مشهدی، جلد ‏۹، صفحه ۱۹۹ ✨ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏ ✨ لإيلافِ قُرَيْشٍ ✨ إيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ ✨ فلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ ✨ الَّذي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ 🔹 سوره مبارکه قریش 💫 براى اُلفت دادنِ قريش، این الفت هنگام سفر (تجاری) زمستان و تابستان، برقرار باشد. به این سبب بايد خداوند اين خانه را بپرستند؛ همان خدايى كه در گرسنگى غذايشان داد، و از بيم دشمن‏ آسوده خاطرشان كرد. 🔰 نضر بن کنانة (دوازدهمین جدّ پیامبر اکرم، صلی الله علیه و آله): 🔷 وجه تسميه او به نَضر، نضارت وجه (حُسن و جمال چهره) اوست، و او را «قريش» نيز مى‏ گويند و هر قبيله‏ اى كه نسبش به نضر پيوندد، او را قريشی می دانند. ⚜️ ذیل آیه ( لِإِيلافِ قُرَيْشٍ ) از سوره مبارکه قریش، اشاره گردیده است که: 🖋 أما قریش فهم ولد النضر بن کنانة، فکل من ولده النضر فهو قرشی و من لم یلده النضر فلیس بقرشی. 🖌 قريش، فرزندان نضر بن كنانه بودند، پس هر كس از اولاد نضر باشد قریشى است و هر كس كه منسوب به نضر نباشد قریشى نيست. 📗 تفسیر مجمع البیان، فضل بن حسن طبرسی، جلد ۱۰، صفحه ۸۲۹ ✨ 🏳️🌏🏳️✨✨ 🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨
🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨ ا🏳️🌏🏳️✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۲ ☀️ نسب حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) ✅ مشهور در نسب حضرت محمد مصطفی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در نزد اکثر تاریخ نویسان و عالمان علم أنساب اين چنین است: ⏪ ابو القاسم؛ محمد بن عبد اللّه، بن عبد المطّلب، شيبة الحمد، بن هاشم (عمرو)، بن عبد مناف، بن قصىّ (زيد)، بن كلاب، بن مرة، بن کعب، بن لوى، بن غالب، بن فهر، بن مالك، بن النضر (قريش)، بن خزيمة، بن مدركة، بن إلياس، بن مضر، بن نزار، بن معد، بن عدنان. ⚜️ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: 🖋 إذَا بَلَغَ نَسَبِي إِلَى عَدْنَانَ فَأَمْسِكُوا. 🖌 هنگام نام بردن نسب من، هرگاه به عدنان رسیدید، پس سکوت کنید. ⬅️ به اختصار به نام بعضی اجداد حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) اشاره می شود. 🔰 کعب، بن لوى (هفتمین جدّ پیامبر اکرم، صلی الله علیه و آله): 🔷 مقام کعب آن چنان در میان قریش بزرگ بود که؛ چون از دنيا رفت، قريش روز وفات او را مبدأ تاريخ خويش قرار دادند و تا «عام الفيل» همچنان مبدأ تاريخ بود. 🔰 كلاب بن مرّه (پنجمین جدّ پیامبر اکرم، صلی الله علیه و آله): 🔷 نسب پدر و مادر پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)، یعنی حضرت عبد الله و حضرت آمنه؛ به کلاب بن مرّة می رسد و نسب ایشان در کلاب مشترک است. ↩️ کلاب دو پسر داشت: 🔰 قصَىّ که نامش زيد است. قُصَىّ جد پدری پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است. 🔰 دیگری زهره كه حضرت آمنه مادر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به او منسوب است. ❇️ نسب مادر پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نیز این چنین نقل شده است: ⬅️ آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. 🔅 به اين ترتيب، خداوند كلاب را از دو مايه افتخار و شرف برخوردار ساخت. 🔰 قصَىّ بن کلاب (چهارمین جدّ پیامبر اکرم، صلی الله علیه و آله): 🔷 قصىّ از پرستش بت ها نهى مى كرد. وى آثار زيادى از خود به جاى گذاشت، از آن جمله مردم را براى ساختن خانه در كنار كعبه تشويق كرد و براى اعراب، محل شورايى به نام «دار الندوه» تأسيس كرد. قصىّ توليت كعبه و فرمانروايى مكّه را به دست گرفت و مقام هاى «توليت كعبه»، «فرمانروايى مكّه»، «حجابت»، «رفادت»، «سقايت»، «رياست دار الندوه» و«لواء» در اختيار او قرار داشت. ✔️ آن چه بیان شد؛ تنها گوشه ای از شرافت و عظمت أجداد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است. 📗 مناقب، ابن شهر آشوب، جلد ۱، صفحه ۱۵۴ و ۱۵۵ و ۲۰۲ ✨ 🏳️🌏🏳️✨✨ 🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨ادامه دارد...
ا🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨ ا🏳️🌏🏳️✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۳ 🔰 هاشم بن عبد مناف جدّ دوم پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) ⬅️ قصیّ؛ چهارمین جد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله)، چهار فرزند داشت: ۱) عبد مناف ۲) عبد العزی ۳) عبد القصیّ ۴) عبد الدار 💠 نسب پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به عبد مناف و نسب حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) به عبد العزی می رسد. 🔆 نور نبوّت و امامت از قصیّ به عبد مناف منتقل شد. به خاطر زیبایی و نیکویی عبد مناف به او (قمر البطحاء) می گفتند. 💢 مورخان کتیبه ای سنگی را به جناب عبد مناف نسبت می دهند؛ در آن کتیبه نوشته شده است که؛ من؛ عبد مناف؛ فرزند قصى هستم و قريش را به تقواى الهى و صله رحم سفارش مى كنم. ↩️ عبد مناف صاحب دو فرزند با نام های عَمرو و عبد الشمس شد. لقب عَمرو، هاشم بود. 🔶 إنَّمَا سُمِّيَ هَاشِماً لِأَنَّهُ هَشَمَ الثَّرِيدَ لِقَوْمِهِ وَ كَانَ اسْمُهُ عَمْرَو الْعَلَاءِ وَ كَانَ نُورُ رَسُولِ اللَّهِ ص فِي وَجْهِهِ إِذَا أَقْبَلَ تُضِي‏ءُ مِنْهُ الْكَعْبَةُ وَ تَكْتَسِي مِنْ نُورِهِ نُوراً شَعْشَعَانِيّاً وَ يَرْتَفِعُ مِنْ وَجْهِهِ نُورٌ إِلَى السَّمَاءِ ... 🔷از این جهت هاشم نامیده شد که برای قومش نان را خرد می کرد و آبگوشت درست می کرد. نام او «عمرو» بود از جهت علّو مرتبت او را «عمرو العلى» مى‏ گفتند. 🌟 نور حضرت محمّد مصطفی (صلی الله علیه و آله) در صورت او قرار داشت. هنگامی که به سمت کعبه حرکت می کرد، از نور او کعبه روشن می شد. این نور از صورت او به آسمان می رفت. 🔶 و كَانَ هَاشِمٌ لَا يَمُرُّ بِحَجَرٍ وَ لَا مَدَرٍ إِلَّا وَ يُنَادِيهِ أَبْشِرْ يَا هَاشِمُ فَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ أَكْرَمُ الْخَلْقِ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَ أَشْرَفُ الْعَالَمِينَ مُحَمَّدٌ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ ... 🔷 هاشم به هیچ سنگ و خاکی عبور نمی کرد مگر آنکه ندا داده می شد؛ بشارت بر تو ای هاشم، قطعاً بزودی از فرزندان تو اشرف و اکرم خلق، حضرت محمد خاتم النبییّن (صلی الله علیه و آله) ظاهر خواهد شد. 🔶و كَانَ هَاشِمٌ إِذَا قَصَدَهُ قَاصِدٌ أَكْرَمَهُ وَ كَانَ يَكْسُو الْعُرْيَانَ وَ يُطْعِمُ الْجَائِعَ وَ يُفَرِّجُ عَنِ الْمُعْسِرِ وَ يُوفِي عَنِ الْمَدْيُونِ وَ مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ دَفَعَ عَنْهُ‏ وَ كَانَ بَابُهُ لَا يُغْلَقُ عَنْ صَادِرٍ وَ لَا وَارِدٍ وَ إِذَا أَوْلَمَ وَلِيمَةً أَوِ اصْطَنَعَ طَعَاماً لِأَحَدٍ وَ فَضَلَ مِنْهُ شَيْ‏ءٌ يَأْمُرُ بِهِ أَنْ يُلْقَى إِلَى الْوَحْشِ‏ وَ الطُّيُورِ حَتَّى تَحَدَّثُوا بِهِ وَ بِجُودِهِ فِي الْآفَاقِ وَ سَوَّدَهُ‏ أَهْلُ مَكَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ وَ شَرَّفُوهُ وَ عَظَّمُوهُ وَ سَلَّمُوا إِلَيْهِ مَفَاتِيحَ الْكَعْبَةِ وَ السِّقَايَةَ وَ الْحِجَابَةَ وَ الرِّفَادَةَ وَ مَصَادِرَ أُمُورِ النَّاسِ وَ مَوَارِدَهَا وَ سَلَّمُوا إِلَيْهِ لِوَاءَ نِزَارٍ وَ ... 🔷 اگر کسی نزد هاشم می آمد، او را اکرام می کرد. اگر عریان بود، او را لباس می داد. اگر گرسنه بود او را طعام می داد اگر مشکلی داشت برایش گشایش می کرد. اگر مدیون بود دینش را ادا می کرد. اگر خونی بر او بود؛ آن را دفع می کرد. منزلش بر هیچ کس بسته نبود. اگر غذایی از سفره او اضافه می آمد دستور می داد آن را برای وحوش و پرندگان قرار دهند. جود و بخشش جناب هاشم همه آفاق را پر کرد. چنان که همه مناصب مکه را به او تسلیم کردند. 📗 بحار الأنوار، علامه مجلسی، جلد ۱۵، صفحه ۳۶ و ۳۷ ✨ 🏳️🌏🏳️✨✨ 🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨ادامه دارد...
🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨ ا🏳️🌏🏳️✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۴ ❇️ خدمات جناب هاشم بن عبد مناف ⬅️ خدمات اجداد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله)، عبد مناف و هاشم و بعد از او عبد المطلب به حجاج در ايام حج، يكى از امورى بود كه شهرتى همه جانبه براى قريش به همراه آورد. 💠 جناب هاشم نيز در جهت حمايت از زوّار بيت الله الحرام، تلاش فراوان داشت. وى اهل مكّه را در اكرام به حجاج تحريک كرده و از آنان مى خواست تا هر كمكى كه مى توانند به آنها كه زوّار خانه خدايند، انجام دهند. 🕋 هنگامی که هلال ماه ذی الحجة دیده می شد، هاشم دستور می داد تا مردم در کنار کعبه اجتماع کنند. سپس برایشان خطبه می خواند و می گفت: 🔶 معاشر الناس إنكم جيران الله و جيران بيته و إنه سيأتيكم في هذا الموسم زوار بيت الله و هم أضياف الله و الأضياف هم أولى بالكرامة و قد خصكم الله تعالى بهم و أكرمكم ... أكرموهم يكرمكم الله تعالى. 🔷 ای مردم! شما همسایگان خدا و همسایه خانه اش هستید. در این موقع زوار بیت الله به سوی شما می آیند. آنان مهمان خداوند هستند. پس مهمان به کرامت اولی است. خداوند به شما اکرام کرده و برای این امر مخصوص گردانیده است... پس آنان را اکرام کنید، خداوند تعالی به شما کرامت دهد. 🔰 از کارهای دیگری که جناب هاشم آن را پی ریزی کرد، مسافرت قریش در تابستان به سوی شام و در زمستان به سوی یمن بود. كاروان هاى تجارتى زمستانى و تابستانى را كه حضرت قرآن در سوره قريش اشاره فرموده است را به راه انداخت. تجارت قريش قبل از وى محدود به خود مكه و براى اعراب بوده است اما جناب هاشم تجارت قریش را به خارج از مكه برده است. امان نامه اى نيز از قيصر براى كاروان ها فراهم كرد. 🔰 در زمان جناب هاشم، مکه به مرکز تجاري مهمی تبديل شد و قريش به کار تجارت در بلاد دوردست پرداخت. قريش بخشى از اموال خويش را تسليم هاشم مى كردند تا در كمك به زوار مصرف كند. 🔰 نقل شده است که جناب هاشم زوار بیت الله را از یک روز قبل از یوم الترویة اطعام می داد. حتی طعام را بر مرکب ها سوار می کرد و زوار را در منی و عرفات نیز اطعام می نمود. 📘 بحار الأنوار، علامه مجلسی، جلد ۱۵، صفحه ۳۸ ✨ 🏳️🌏🏳️✨✨ 🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨
ا🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨ ا🏳️🌏🏳️✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۵ ❇️ ولادت عبد المطلب فرزند هاشم، جدّ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) 🌟 جناب عبد مناف پیش از وفات خود ازجناب هاشم عهد و پیمان گرفت که نور حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را در ارحام پاک و مطهر قرار دهد و جناب هاشم پذیرفت. ⬅️ ملوک و پادشاهان قبایل بعد از فراگیر شدن شهرت و جلالت جناب هاشم برای او هدایایی فرستادند تا او از آن قبایل دختری را به ازدواج خود درآورد. حتی چون خبر بزرگی و جلالت هاشم به پادشاه حبشه و پادشاه روم رسيد، نامه‏ ها به او نوشتند، هديه ‏ها براى او فرستادند، استدعا نمودند كه دختر از ايشان بگيرد، شايد آن نوری که در جبین حضرت هاشم هویدا بود؛ به ايشان منتقل شود. اما جناب هاشم از آنها ابا کرد. ⚡️ نور نبوت در پیشانی جناب هاشم روشن بود. شبی در مسجد الحرام به خداوند تضرع کرد تا صاحب فرزندی شود که بتواند این نور را حمل کند. در خواب دید که به او امر شد با سلمی دختر عمرو بن زید از قبیله بنی نجار ازدواج کند. ثمره این ازدواج عامر (حضرت عبد المطلب) شد. 🔰 هنگامی که نور نبوت به سلمی منتقل شد، هاشم از او عهد و پیمان گرفت تا از این نوزاد در همه احوال حراست و نگهبانی نماید. 🔰 هم چنین جناب هاشم همسر دیگری از نجبای قومش اختیار کرد که از او أسد پدر گرامی حضرت فاطمه مادر گرامی حضرت امیر المومنین (علیه السلام) از این ازدواج متولد شد. 📘 بحار الأنوار، علامه مجلسی، جلد ۱۵، صفحه ۳۹ ✨ 🏳️🌏🏳️✨✨ 🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️🌏🏳️✨✨
ا🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۶ 💢 تفاوت نسب بنی هاشم و بنی أمیّة ⬅️ عبد الشمس برادر جناب هاشم هنگام سفر به شامات غلامی رومی خرید. نام این غلام امیّة بود. دیگران این غلام را فرزند خوانده عبد الشمس خطاب نمودند. امیّه با حسادت به مناصب و جلالت حضرت هاشم می نگریست. تا آنجا که أمیّة با جناب هاشم به مخاصمه می پرداخت و چون همه بر جلالت شأن جناب هاشم معترف بودند، أمیّة مجبور شد ۱۰ سال از مکّه خارج شود و در این سال ها در شام سکونت یافت. 🔘 جناب هاشم در سفر شام در شهر غزّه بیمار شد. همین بیماری علت وفات جناب هاشم بود. ⚜ حضرت امیر المومنین (علیه السّلام) در نامه ای خطاب به معاویة (لعنة الله علیه) فرمودند: 🖋 ... أَمَّا قَوْلُكَ إِنَّا بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ فَكَذَلِكَ نَحْنُ وَ لَكِنْ لَيْسَ أُمَيَّةُ كَهَاشِمٍ وَ لَا حَرْبٌ كَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ لَا أَبُو سُفْيَانَ كَأَبِي طَالِبٍ وَ لَا الْمُهَاجِرُ كَالطَّلِيقِ وَ لَا الصَّرِيحُ كَاللَّصِيقِ‏ وَ لَا الْمُحِقُّ كَالْمُبْطِلِ وَ لَا الْمُؤْمِنُ كَالْمُدْغِل‏ ... 🖌 اما گفته تو که، ما فرزندان عبد مناف هستيم، پس ما نیز چنين هستيم ليكن اميّه چون هاشم و حرب مانند عبد المطّلب و ابو سفيان همچون ابو طالب نيست. هجرت كننده مانند آزاد شده؛ پاكيزه نسب مانند چسبيده شده؛ راستگو و درستكار مانند دروغگو و بد كردار؛ مؤمن مانند منافق نیست. 📗 ترجمه و شرح نهج البلاغة، فيض الإسلام، جلد ‏۵، صفحه ۸۶۵ ✔️ یعنی بنی امیّة مانند بنی هاشم نیستند. نسب بنی هاشم صریح است و نسب بنی امیّة لصیق (چسبیده شده) است. 🔷 جناب هاشم در جوانی زمانی از دنیا رفت که سلمی به عبد المطلب باردار بود. ✅ هاشم برادرش مطلب را وصیّ خود قرار داد و چون عامر فرزند هاشم در نزد مطلّب پرورش یافت به او عبد المطلّب می گفتند. 🔆 همه اجداد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) اهل توحید بوده اند. ⚜ حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) فرمودند: 🖋 وَ اللَّهِ مَا عَبَدَ أَبِي وَ لَا جَدِّي عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَ لَا هَاشِمٌ وَ لَا عَبْدُ مَنَافٍ صَنَماً قَطُّ 🖌 به خدا قسم، پدرم أبوطالب، جدم عبد المطلب، جناب هاشم و عبد مناف هیچ کدام هیچ صنم و بتی را پرستش نکردند. 📌 پرسیده شد: پس آنان چه چیز را می پرستیدند؟ ⚜ حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) فرمودند: 🖋 كَانُوا يُصَلُّونَ إِلَى الْبَيْتِ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ ع مُتَمَسِّكِينَ بِهِ. 🖌 آنان به سوی بیت نماز می خواندند و بر دین ابراهیم بودند و به آن تمسک داشتند. 📗 كمال الدين و تمام النعمة، شیخ صدوق، جلد ‏۱، صفحه ۱۷۴، حدیث ۳۲ 🌟 سوگند و شهادت حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) برای ایمان جناب عبد مناف و جناب هاشم و و جناب عبد المطلب و جناب ابوطالب کافی است. ✅ لذا در بررسی اجداد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) ایمان ایشان اصل قرار می گیرد و بقیه اعمال و کردار ایشان با توجه به این موضوع سنجیده می شود. ✨ 🏳🌏🏳✨✨ 🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨
ا🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۷ 🌟 جلالت شأن جناب عبد المطلب؛ جد حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) 🔰 علاوه بر جناب هاشم، عبد المطلب نيز از موقعيت ممتازى برخوردار بود. او ملجأ قريش در مشكلات و از حليمان و حكيمان آنان بود. از ميان قريشيان، عبد المطلب به علت پايبندى به دين حنيف ابراهيم (علی نبیّنا و آله و علیه السّلام) و تدبیری که در اداره امور داشت موقعيتى برتر يافت؛ بطورى كه او را به عنوان «شيخ» لقب دادند. نام وی عامر بود. 📘 الأمالي، شیخ صدوق، صفحه ۶۰۳، حدیث ۲ 🔺 درباره جلالت قدر و شأن جناب عبد المطلب نقل شده است که؛ ⚜ حضرت امام جعفر الصادق (علیه السّلام) فرمودند: 🖋 يُحْشَرُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ‏ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَاحِدَةً عَلَيْهِ سِيمَاءُ الْأَنْبِيَاءِ وَ هَيْبَةُ الْمُلُوكِ. 🖌 در روز قیامت عبد المطلب به صورت یک امت واحده محشور می شود. در آن روز سیمایش چون سیمای انبیاء و هیبتش چون هیبت پادشاهان و ملوک است. 📗 الكافي، شیخ کلینی، جلد ‏۱، صفحه ۴۴۶، حدیث ۲۲ ⏪ قریش اعمال و رفتار عبد المطلب را برای خود سنّت می دانستند و بر انجام آن اهتمام داشتند. ⚜ در حدیثی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده است که خود را به عنوان فرزندان جناب عبد المطلب معرفی کرده اند: 🖋 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ نَحْنُ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ... 🖌 ما فرزندان عبد المطلب سادات اهل بهشت هستیم. 📗 الأمالي، شیخ صدوق، صفحه ۲۶۳، حدیث ۱۵ ❇️ در مقام و جلالت جناب عبد المطلب همین کافی است که حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) سادات اهل بهشت را با نام فرزندان (بنو) عبد المطلب معرفی می کنند. ✅ هم چنین در بزرگی وی این نکته نیز حایز اهمیت است که امام صادق (علیه السّلام) در ضمن دستوراتی به راوی فرمودند تا از جانب عبد المطلب نیز طواف کند و دو رکعت نماز بخواند. راوی می گوید: 🖋 فَقَالَ لِي إِذَا صِرْتَ بِمَكَّةَ فَطُفْ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ طَوَافاً وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ عَنْهُ ... ⚜ امام صادق (علیه السّلام) به من؛ فرمودند: 🖌 به مکّه برو و از جانب عبد المطلب طواف کن و دو رکعت نماز بخوان ... 📗 کافی، شیخ کلینی، جلد ۴، صفحه ۵۴۴، حدیث ۲۱ ✨ 🏳🌏🏳✨✨ 🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨
ا🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۸ ✳️ پنج سنت از جناب عبد المطلب در اسلام جاری گشت. ⏪ مردم قریش جناب عبد المطلب را بزرگ و شیخ قوم خود می شمردند. 🔰 حضرت امام جعفر الصادق (علیه السلام) فرموده اند: 🔶 كَانَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يُفْرَشُ لَهُ بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ لَا يُفْرَشُ لِأَحَدٍ غَيْرِهِ وَ كَانَ لَهُ وُلْدٌ يَقُومُونَ عَلَى رَأْسِهِ فَيَمْنَعُونَ مَنْ دَنَا مِنْهُ ... 🔷 در سايه خانه كعبه براى عبد المطلب بستر می گستردند، براى شخص ديگرى بستر گسترده نمی شد، فرزندانى داشت كه بالاى سرش مى ايستادند و از نزدیک شدن دیگران جلوگيرى مى كردند. 📗 کافی، شیخ کلینی، جلد ۱، صفحه ۴۴۸، حدیث ۲۶ 🔰 این مقام برای جناب عبد المطلب حاصل نشد مگر بخاطر تدبیر و اقدامات وی مانند: تعمیر خانه کعبه و حفر مجدد چاه زمزم. ✅ حفر مجدد چاه زمزم توسط جناب عبد المطلب بسیار مشهور بوده است آن چنان که به چاه زمزم، حفیرة عبد المطلب نیز می گفتند. ⚜ حضرت امام صادق (علیه السّلام) درباره نام های چاه زمزم فرمودند: 🖋 أَسْمَاءُ زَمْزَمَ رَكْضَةُ جَبْرَئِيلَ وَ حَفِيرَةُ إِسْمَاعِيلَ وَ حَفِيرَةُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ زَمْزَمُ ... 🖌 نام هاى چاه زمزم عبارتند از: ركضة جبرئيل، حفيرة اسماعيل، حفيرة عبد المطلب، زمزم، ... 📗 خصال، شیخ صدوق، جلد ۲، صفحه ۴۵۵، حدیث ۳ 📌 جناب عبد المطلب پنج چیز را در عصر جاهلیت سنت کرد. این سنت ها در اسلام نیز برقرار ماند. ⚜ حضرت رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در وصیت خود به حضرت امیر المومنین (علیه السّلام) فرمودند: 🖋 إِنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ سَنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خَمْسَ سُنَنٍ أَجْرَاهَا اللَّهُ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ 🖌 همانا عبد المطلب در جاهليت پنج سنت نهاد كه خداوند آنها را در اسلام به اجرا درآورد، 🖋 حَرَّمَ نِسَاءَ الْآبَاءِ عَلَى الْأَبْنَاءِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏ ✨ وَ لا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ 🖌 زنان پدران را بر پسران حرام كرد و خداوند چنين نازل فرمود: 💫 به زنى نگيريد زنانى را كه پدرانتان با آنها ازدواج كرده‏ اند. 🔹 سوره مبارکه نساء – آیه شریفه ۲۲ 🖋 وَ وَجَدَ كَنْزاً فَأَخْرَجَ مِنْهُ الْخُمُسَ وَ تَصَدَّقَ بِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ ✨ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ‏ الْآيَةَ 🖌 و او گنجى پيدا كرد و خمس آن را بيرون آورد و صدقه داد و خداوند چنين نازل فرمود: 💫 و بدانيد كه آنچه به غنيمت به دست آورديد خمس آن براى خداست ... 🔹 سوره مبارکه انفال – آیه شریفه ۴۱ 🖋 وَ لَمَّا حَفَرَ زَمْزَمَ سَمَّاهَا سِقَايَةَ الْحَاجِّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ‏ ✨ أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ الْآيَةَ 🖌 و چون زمزم را حفر كرد، آن را براى آب دادن به حجاج تعيين كرد و خداوند چنين نازل فرمود: 💫 آيا آب دادن به حجاج و تعمير مسجد الحرام مانند كار كسى است كه به خدا و روز قيامت ايمان دارد ... 🔹 سوره مبارکه توبه – آیه شریفه ۱۹ 🖋 وَ سَنَّ فِي الْقَتْلِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ فَأَجْرَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ فِي الْإِسْلَامِ 🖌 و ديه قتل را صد شتر قرار داد و خدا همان را در اسلام اجرا كرد. 🖇 این عبارت به قربانی کردن صد شتر در ماجرای ذبح جناب عبد الله اشاره دارد. 🖋 وَ لَمْ يَكُنْ لِلطَّوَافِ عَدَدٌ عِنْدَ قُرَيْشٍ فَسَنَّ فِيهِمْ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ فَأَجْرَى اللَّهُ ذَلِكَ فِي الْإِسْلَامِ 🖌 و طواف نزد قريش تعداد مشخصى نداشت و عبد المطلب هفت شوط را سنت كرد و خدا آن را در اسلام اجرا كرد. 🖋 يَا عَلِيُّ إِنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ كَانَ لَا يَسْتَقْسِمُ بِالْأَزْلَامِ وَ لَا يَعْبُدُ الْأَصْنَامَ وَ لَا يَأْكُلُ مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَ يَقُولُ أَنَا عَلَى دِينِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ. 🖌 يا على! عبد المطلب با بت ها قرعه نمى زد و بت ها را عبادت نمی كرد و از آنچه بر بت ها قربانى می كردند، نمی خورد و می گفت: من بر دين پدرم ابراهيم هستم. 📗 خصال، شیخ صدوق، جلد ۱، صفحه ۳۱۳، حدیث ۹۰ 🌟 این روایت به معرفت جناب عبد المطلب نسبت به دین حضرت ابراهیم (علی نبیّنا و آله و علیه السّلام) نیز اشاره می کند. ✨ 🏳🌏🏳✨✨ 🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨
ا🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨ ا🏳🌏🏳✨✨ ا✨ ➖ قسمت ۱۹ 🌟 ظهور ودیعه الهی در دو فرزند جناب عبد المطلب (جناب عبد الله و جناب أبو طالب) ❇️ عبد المطلب با خانم فاطمه دختر عمرو بن عائذ بن عمر بن مخزوم ازدواج کرد و عبد الله و أبو طالب و زبیر از این ازدواج متولد شدند. 🔆 پس از آن که عبد المطلب با فاطمه ازدواج نمود و فاطمه به عبد الله حامل شد آن نور نبوت به صورت و چهره خانم فاطمه منتقل شد تا زمانی که عبد الله به دنیا آمد. پس آن نور عظیم در چهره عبد الله روشن شد. 📗 بحار الأنوار، علامه مجلسی، جلد ‏۱۵، صفحه ۷۷ و ۱۶۸ 🍃 قرابت و نزدیکی جناب عبد الله و جناب ابوطالب در میان فرزندان عبد المطلب از همه بیشتر بوده است. ⚜ حضرت امام موسی بن جعفر (علیه السّلام) فرمودند: 🖋 لِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ وَ أَبَا طَالِبٍ لِأَبٍ وَ أُمٍّ 🖌 همانا عبد الله پدر گرامی رسول الله (صلی الله علیه و آله) با ابو طالب از يك پدر و يك مادرند. 📗 عيون أخبار الرضا عليه السلام، شیخ صدوق، جلد ‏۱، صفحه ۸۲ ⚡️ آن نوری که خداوند تبارک و تعالی در وجود حضرت آدم (علی نبیّنا و آله و علیه السّلام) به ودیعه گذاشت. از صلب های پاک و مطهر و رحم های پاکیزه منتقل شد تا به جناب عبد المطلب رسید. ⚜ پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: 🖋 كُنْتُ أَنَا وَ عَلِيٌّ نُوراً بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ عَامٍ 🖌 چهار هزار سال پيش از آنكه خداوند حضرت آدم را بيافريند در پيشگاه الهى جل جلاله من و على يك نور بوديم. 🖋 فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ سَلَكَ ذَلِكَ النُّورَ فِي صُلْبِهِ فَلَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَنْقُلُهُ مِنْ صُلْبٍ إِلَى صُلْبٍ حَتَّى أَقَرَّهُ فِي صُلْبِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ 🖌 و چون خداوند آدم را آفريد اين نور در صلب آدم راه يافت و همواره خداى عزوجل اين نور را از صلبی به صلب ديگر منتقل مي كرد تا آنكه در صلب عبد المطلب جاى داد. 🖋 ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنْ صُلْبِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَسَّمَهُ قِسْمَيْنِ فَصُيِّرَ قِسْمٌ فِي صُلْبِ عَبْدِ اللَّهِ وَ قِسْمٌ فِي صُلْبِ أَبِي طَالِبٍ 🖌 سپس آن نور را از صلب عبد المطلب بيرون آورد و به دو بخش تقسيم نمود يك بخش در صلب عبد اللَّه و يك بخش در صلب أبى طالب نهاد. 🖋 فَعَلِيٌّ مِنِّي وَ أَنَا مِنْ عَلِيٍّ لَحْمُهُ مِنْ لَحْمِي وَ دَمُهُ مِنْ دَمِي 🖌 پس على از من است و من از على هستم. گوشت او از گوشت من، و خون او از خون من است. 🖋 فَمَنْ أَحَبَّنِي فَبِحُبِّي أَحَبَّهُ وَ مَنْ أَبْغَضَهُ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُ. 🖌 پس هر كس مرا دوست بدارد به دوستى من او را نيز دوست مي دارد و هر كس مرا دشمن بدارد به دشمنى من او را نيز دشمن خواهد داشت. 📗 خصال، شیخ صدوق، جلد ۲، صفحه ۶۴۰، حدیث ۱۶ ✨ 🏳🌏🏳✨✨ 🌏🏳🌏🏳🌏🏳🌏🏳✨✨