📜 #من ✍🏻 آدم در مقام #تفکر خیلی گرفتار بیرون است و بیرون چقدر مزاحم کار انسان است. باید در تفکر، در واقع به نحوی خلع بدن شویم که آن "من" به راحتی کار کند. ✍🏻 در هنگام حل مساله، #خیال و #وهم، فرد را به جای دیگر ببرد چون توحد ندارد، نمی تواند مطلب را حل کند. ✍🏻 در فکر کردن، هیچ عضوی از اعضای درون و بیرون تو، مزاحم نبود و همه را کنار گذاشته ای. ✍🏻 من، #موجود_است و تمام آثار وجودی، همه از هستی و وجود است. این من، غیر از بدن است و نمی توان آن را با چشم سر و وسایل پیشرفته دید. ✍🏻 حرف در حقیقت آن هیأت و کیفیت است و هیأت عرض است نه جوهر. هوا هم جوهر است ولی شکن یافتن هوا عرض است. بعد این هوا به یک هیأتی در می آید که آن هیأت حرف زدن را به وجود می آورد. هیأت و بافت و شکل ظاهری هیچ وقت جوهر نیست بلکه عرض است. 👈🏻 همان طوری که ماهی در آب شناگری می کند ما هم در حال شناگری در دریای هوا هستیم. ماهی در داخل دریای آب شنا می کند، بنده و جنابعالی در دریای هوا شنا می کنیم. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_هشتاد_و_نه۸۹ ص۴۹ #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي #معرفت_نفس #تفسیر_آفاقی #تفسیر_انفسی

✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ 🕊 مرگ از یک طرف انقطاع نفس از خود و از طرفی توجه تام به کمون ذات و به یافته ها واعمال و افکار و علوم و معارفش می باشد. اعنی باید هر چه که غیر اینهاست، از خودش دور کند و این خیلی مشکل است. ✍🏻 این مردم غفلت زده ی بیچاره اصلا به فکر « من کیستم» خود نیستند. حضرت آقا در غزل عاشقی و قرار می فرماید: در شگفتم زمرد و زن یکسر همه مست و خمار یعنی چه اصلا" مردم مست لایعقلند. با این مردم که تعقل بکار نمی برند چگونه باید حرف زد؟ و چکار باید کرد؟!!! #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_نودوپنج_۹۵ #وهم #شرح_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي