شیطان هم تا قبل اون اتفاق با حجب و حیاء و عبادت و همه چیز ا... عزوجل مشکلی نداشت ؛ وقتی صحبت از سجده برای مخلوق برتر از خودش شد امتناع کرد و شد آنچه شد .. تازه توی #تعدد_زوجات که حرف از سجده و برتری هم نیست .. اینکه اقا توانایی #تعدد_زوجات رو داشته باشه یانه یک بحثه و اینکه با امر حلال در حد انکار و تکذیب و تقطیع و تشکیک و تحریف و طرد و تکفیر و توبیخ و تفسیق و.. برخورد بشه یک بحث دیگه.. خلاصه آقا هر کس به هر شکلی (مرد یا زن یا حتی خودت) خواست ولایت مرد رو به چالش بکشه بدون داره در مسیر ابلیسی حرکت میکنه .. والسلام @maroofism

از سطحی ترین مراحل جنگ با دشمن "حمله‌ی نظامی" به او در خارج از مرزهای میله‌ای‌ست .. #توضیح_الواضحات

.. جَعَلَ صَلواتَنَا عَلَیْکُمْ وَ مَا خَصَّنَا بِهِ مِنْ وِلایَتِکُمْ طِیبا لِخلقِنَا وَ طَهَارَةً لِاَنْفُسِنَا وَ تَزْکِیَةً لَنَا وَ کَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا .. فرازی از زیارت جامعه کبیره #طب_اسلامی

❓راهکارهای سند ۲۰۳۰ توسعه پایدار؟ اسلام حداقلی؟ یا جریان های تمدنی؟ (به بهانه برگزاری اولین اجلاسیه مشترک جریان های تمدنی در قم) ⚡️سه جریان عمده در کشور وجود دارد: 1⃣ اولین جریان: جریان سنتی حوزه است که عمدتا دین را در اعمال فردی خلاصه می کند (#دین_حداقلی) و پیامبر را یک #مُرشد_معنوی می داند و بقیه امور را به #بناء_عقلاء (بخوانید: کارشناسان پوزیتویستی) می سپرد. و تقریبا هیچگونه ارتباطی بین #نظم_اجتماعی و #دینداری_مردم نمی‌بیند و برای دیندار کردن مردم فقط به #بیان و #وعظ بسنده می کند. 2⃣ جریان دوم: جریان کارشناسان توسعه گرای وطنی است. همانان که راه حل مشکلات کشور را در #اسناد_بین_المللی و #سند_ضالّه_توسعه_پایدار جستجو می کنند. 3⃣ جریان سوم: جریان های تمدنی کشور؛ که نه سند ۲۰۳۰ را راه نجات می داند و نه ناامید از #کارآمدی_اسلام است. بلکه همراه با امامین انقلاب، قائل به #جامعیت_اسلام است و راه حل مشکلات کشور را در #کلمات_مبتنی_بر_اشرافِ خالق و مترجمان وحی جستجو می کند. 🔰 اولین اجلاسیه مشترک جریان های تمدنی در قم، نشان دهنده متولدشدن یک #دستگاه_کارشناسی_جدید_فقهی است که: اولاً: امیدوار به آینده است و قائل به "قُعود" و "نِق زدن" نیست. ثانیاً: همه کارشناسان کشور را به دست کشیدن از راهکارهای امتحان پس داده و شکست خورده ی #توسعه دعوت می کند. و آنان را به جای رفتن به #ماساچوست و #سوربُن و #استنفورد به #قم دعوت می کند. 👌 برخی از راهکارهای فقهی جریان‌های تمدنی برای حل مشکلات مردم: ۱- رایگان کردن زمین برای مردم (طبق حکم فقهی مترقی #احیاء_موات) ۲- مدیریت شهری بر مبنای تقسیمات کوچک و محله. (طبق احکام مترقی #محیط_همسایگی) ۳- تلاش در راستای #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری (نه تمرکز بر ساخت بیمارستان و دارو) ۴- تحول در نظام آموزش و پرورش (تربیت انسان در راستای بهینه سازی روابط انسانی خصوصا در خانواده، نه تربیت تکنسین برای بخش خدمات و تولید) و ... 🌟 جهت مطالعه بیشتر به گزارش #اولویت_های_تمدنی_دوازده_گانه در مقابل اهداف سند توسعه پایدار مراجعه بفرمایید. 🌟 گزارش اولیه از اولین اجلاسیه مشترک جریان های تمدنی کشور: https://eitaa.com/Tamadon_Islam/22 ✍ شاگرد مدرسه هدایت https://eitaa.com/shagerdemadresehedayat

خطرناک‌ترین عادت "روستانشینان" عادت به کارت‌کشی و شهرروی‌ ..

زیباترین زن هم برای اینکه احساس زیبایی بکنه باید ازش تعریف بشه تا اینجاش ایرادی نداره مشکل زمانی شروع میشه که اگر یک روز لایک، تایید و توجه نگیره احساس خوشحالی نمیکنه؛ تایید طلبی و تشنه توجه جنسی بودن بیماری بسیاری از زنان امروز است .. #منقول

خانه بازسازی شده با معماری سنتی بوشهر #حیاط_مرکزی پدیده‌ای محدود به فلات مرکزی ایران نیست. از شمال شرق دریای قزوین تا جنوب خلیج فارس و از شرق خراسان بزرگ تا کرانه‌های غربی دجله و فرات، هر کجا حفظ حریم (فرهنگی، خانوادگی، مذهبی و حتی مکانی) به میان بیاید ایده #حیاط_مرکزی از بهترین راهکارها می‌باشد. منتها نوع اقلیم، نوع معیشت، تفاوت‌های مذهبی، عقیدتی و #سبک_زندگی؛ در نوع مصالح به کار رفته، گستردگی، تناسبات، میزان تخلخل یا تراکم و همچنین میزان پروخالی این عنصر نسبت به حجم ساختمان موثر است. عضویت در کانال #ترابیران 👇 https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

آزادی‌های یواشکی توی #مترو_نیویورک Ny🇺🇸.. @maroofism

تاریخچه‌ی سایت (برند اسپانیایی) اتویی که سال ۹۰ از دمشق گرفتیم رو نگاه میکنم ؛ مصادف با دهه ۴۰ و ۵۰ و شمسی .. تشابه #الگوی_رسانه‌ای تبلیغاتی بین ایران و غرب طی همه‌ی این سالها از قبل بهمن ۵۷ تا الان واسم جالب اومد .. منتهی فقط کمی مترآژ پارچه‌ لباس ها بیشتر شد که اونم به مرور عقب‌گرد کرده و آب رفته .. #بسترها_رفتارسازند @maroofism