eitaa logo
امتداد حکمت‌ و فلسفه
851 دنبال‌کننده
393 عکس
22 ویدیو
128 فایل
#اِمتدادِحِکمت‌وَفَلسَفِه، از ضرورت جریان یافتن اعتقادات تا عمل در مقیاس جامعه، بحث می‌کند. همان دغدغه‌ای که فَقیه‌ِحَکیم‌ِحاکمِ‌انقلاب از اهالی فلسفه مطالبه می‌کند.
مشاهده در ایتا
دانلود
عنوان: نسبت فرد، جامعه و تاریخ از منظر متفکرین مسلمان و غربی با تاکید بر آراء مرتض مطهری، سیدمنیرالدین حسینی و امیل دورکیم نویسندگان: محمدرضا قائمی‌نیک، محمد متقیان ارائه: در ششمین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی_ ۱۴۰۰ @monir_ol_din
👇👇👇 🔊🔊🔊🔊 عنوان جلسه: بررسی امکان امتداد حکمت اسلامی ارائه کننده: استاد محمدتقی سبحانی در کانال امتداد حکمت و فلسفه 👇👇👇 @monir_ol_din
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊جلسه اول ▫️عنوان جلسه: بررسی امکان امتداد حکمت اسلامی ▫️ارائه کننده: استاد محمدتقی سبحانی ▫️موضوعات: ➖عدم امکان حذف فلسفه اسلامی از مجموعه فرهنگ و تمدن اسلامی ➖فقدان ظرفیت امتداد عینی اجتماعی در فلسفه اسلامی @monir_ol_din
•| نسبت میان فلسفه و کلام |• ☀️استاد محمدتقی سبحانی: «کلام و الهیات بدون فلسفه امکان‌پذیر نیست، دانش کلام در همه سنتها نیازمند به فلسفه است و با آن قوام می‌یابد. و فلسفه نیز بدون دانش الهیات، نمی‌تواند نسبت خودش با واقعیات عینی را توضیح دهد. یعنی فلسفه بدون دانش‌های دیگر نمی‌تواند، نسبتی با واقعیات عینی پیدا کند و یکی از آن دانش‌ها دانش کلام و الهیات است. این قاعده، درباره سایر سنتهای عقلانی مانند فلسفه ماتریالیستی نیز حاکم است.» 🔊نشست علمی مرکز تخصصی فلسفه اسلامی. @monir_ol_din
•| فلسفه اسلامی و نسبت آن با تمدن اسلامی |• ☀استاد محمدتقی سبحانی: «یکی از مواضعی که در تحلیل فلسفی از مسائل اجتماعی محل بحث است؛ بررسی نسبت میان «اراده» با سایر عوامل انسانی و اجتماعی است. و پاسخ به این سؤال که؛ آیا فلسفه موجود «ضرورت گرا»ست یا «اراده گرا»؟ و اینکه؛ آیا فلسفه موجود، با مبانی و رویکردی که نسبت به مقوله اراده دارد، می‌تواند «فلسفه تمدنی» باشد؟» 🔊نشست علمی مرکز تخصصی فلسفه اسلامی. @monir_ol_din
🔹چرا آقای جعفریان اصرار دارد جهل خود را فریاد بزند؟ 1⃣بارها از طرق مختلف به آقای جعفریان این نکته نوشته و ارسال شد که؛ آنچه شما به عنوان «علم دینی» انکارش می‌کنید و اصرار دارید که فقط در محیط دانشگاه و دور از دسترس حوزه علمیه بماند، دارای مبانی و لایه‌های متعدد معرفت‌شناسی و فلسفی است. امروزه بر کسی پوشیده نیست که، علوم انسانی اجتماعی دارای زیرساخت‌های مفهومی بنیادین است که جز با مطالعات فلسفی و معرفتی به سرانجام نمی‌رسد. 2⃣ایشان، بهره‌ای از این مطالعات ندارد، در وادی فلسفه علم نیز غور نکرده‌است، و صرفاً با تکیه بر تحقیقات تاریخی سعی دارد در مقام انکار «علم دینی» برآید. بواقع که در همین مقام صدق می‌کند: «الناس أعداء ماجهلوا به». نه می‌داند: ماهیت علم و معرفت چیست؟ نه می‌داند که، آیا تحقیقات تجربی و علوم آماری می‌توانند متکی بر پیش فرضهای معرفتی باشند؟ یا اینکه، روش تحقیقات می‌تواند متکی بر بنیادهای فلسفی باشد؟ آیا وصف اسلامیت، وصف ماهیتی علم است یا وصف منبعی علم است؟ و..... بسیاری از مسائل را حل نکرده و بحث نکرده، به آنچه که نمی‌داند و به آن جهل دارد، می تازد. و گواه چنین جهلی، تحلیل‌های تلگرامی ایشان است. 3⃣واقعاً روشن نیست ایشان با داشتن روحیه پژوهشی و تحقیقی در عرصه تاریخ، چرا اندکی فرصت اندیشیدن و گفتگو با صاحبان ایده علم دینی به خود نمی دهد و اصرار دارد جهل خود را فریاد بزند؟ و چرا اینقدر از علم دینی عصبانی است؟ @monir_ol_din
☀️بذل عنایت یکی از اعزه و پاسخ حقیر به مطلب ایشان. @monir_ol_din
🔹واقعیتی که آقای جعفریان با آن می‌جنگد به عظمت حوزه علمیه است. ▫️به نظر می‌رسد، آقای جعفریان از تحقیقات موجود حوزه علمیه چندان اطلاعی ندارد و دوری او از متن حوزه، سبب شده است که با خیالات خود درآویزد. اجازه بدهید، ‌گوشه‌ای از واقعیت حوزه علمیه قم و تحقیقاتی را که با انگیزه حل مسائل نظام و حکومت انجام می‌شود و او با آنها سر مخالفت دارد، مروری بکنیم: ➖ایده‌های جامعایده‌های فقهیایده‌های فلسفی 1⃣ایده های جامع؛ ایده‌هایی هستند که با تکیه بر مبنا یا روش تحقیقی خاص، همه ظرفیت علوم دینیه را در برمی‌گیرند، مانند: نظریه علامه مصباح یزدی (ایده متأخر ایشان) نظریه حکمی اجتهادی- استاد خسروپناه استاد سیدمحمدمهدی میرباقری- فرهنگستان علوم اسلامی قم استاد واسطی - مؤسسه مطالعاتی معارف راهبردی اسلام 2⃣ایده‌های فقهی؛ این ایده‌ها فقط از موضع فقه به دنبال حل مسائل هستند، مانند: ایده دفتر فقه معاصر، با دروس آیات و حجج اسلام: شهیدی، قائینی، عندلیب، اعرافی، شب زنده دار، سیدمحمد علی مدرسی یزدی، سیدمحمدرضا مدرسی یزدی، فاضل لنکرانی، سیداحمد خاتمی، مروی و.... ایده فقه نظام، با دروس آیات و حجج اسلام: محسن اراکی، هادوی تهرانی، کعبی، علیدوست و.. ایده فقه مضاف، با دروس آیات و حجج اسلام: قوامی(فقه الاداره)، اعرافی (فقه التربیة)، مبلغی (فقه الاجتماع)، ارسطا(فقه السیاسة)و... 3⃣ایده‌های فلسفی؛ این ایده‌ها از ناحیه مبانی فلسفی به تولید علوم دینی می‌اندیشند، مانند: ایده امتداد حکمت متعالیه، با هدایت آیت الله جوادی آملی و پیگیری اساتیدی چون: نجف لکزایی، پارسانیا و... ایده فلسفه های مضاف، (با محوریت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، آقایان رشاد و خسروپناه)مانند: فلسفه سیاست، فلسفه اقتصاد، فلسفه تربیت و... ▫️اینها نمونه‌هایی از تحقیقات موجود در متن حوزه علمیه قم است که فقط به ذهن حقیر رسیده، و بسیاری تحقیقات دیگر است که بنده اطلاعی از آن ندارم. روشن است که همه ایده‌ها و نظریات، در یک سطح از قوت و اتقان قرار ندارند و بلکه نگارنده، برخی از آنها را مورد نقد و رد قرار داده، لیکن آنچه که در مقام مهم است: ضرورت ملاحظه و توجه به این تلاشها و کوشش های علمی است. واقعیتی که بخش اعظمی از فعالیت علمی حوزه را شامل می‌شود، همان است که آقای جعفریان به جنگ با آن رفته است و در حقیقت او با تراث حوزه علمیه می جنگد نه با یک نفر و دو نفر. و همین جاست که باید گفت: چشمها را باید شست، جور دیگر باید دید. @monir_ol_din
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️آجرک‌الله یابقیةالله▪️ 🏴 وَ مِنْ کَلَامٍ مولانا أمير المؤمنين (علیه السلام) رُوِیَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ عِنْدَ دَفْنِ سَیِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ (علیها السلام) کَالْمُنَاجِی بهِ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) عِنْدَ قَبْرِهِ: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّی وَ عَنِ ابْنَتِکَ النَّازلَةِ فِی جِوَارِکَ وَ السَّرِیعَةِ اللَّحَاقِ بکَ. قَلَّ یَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِیَّتِکَ صَبْرِی وَ رَقَ عَنْهَا تَجَلُّدی، إِلَّا أَنَّ فِی التَّأَسِّی لِی بعَظِیمِ فُرْقَتِکَ وَ فَادحِ مُصِیبَتِکَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ، فَلَقَدْ وَسَّدْتُکَ فِی مَلْحُودَةِ قَبْرِکَ وَ فَاضَتْ بَیْنَ نَحْرِی وَ صَدْرِی نَفْسُکَ، فَ "إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ راجِعُونَ". فَلَقَد اسْتُرْجِعَتِ الْوَدیعَةُ وَ أُخِذَتِ الرَّهِینَةُ، أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَیْلِی فَمُسَهَّدٌ، إِلَی أَنْ یَخْتَارَ اللَّهُ لِی دَارَکَ الَّتِی أَنْتَ بهَا مُقِیمٌ. وَ سَتُنَبِّئُکَ ابْنَتُکَ بتَضَافُرِ أُمَّتِکَ عَلَی هَضْمِهَا، فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبرْهَا الْحَالَ، هَذَا وَ لَمْ یَطُلِ الْعَهْدُ وَ لَمْ یَخْلُ مِنْکَ الذِّکْرُ. وَ السَّلَامُ عَلَیْکُمَا سَلَامَ مُوَدِّعٍ، لَا قَالٍ وَ لَا سَئِمٍ، فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ، وَ إِنْ أُقِمْ فَلَا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بمَا وَعَدَ اللَّهُ الصَّابرِینَ» @alfigh_alosul
🏴در روز شهادت صدیقه الشهیدة فاطمة الکبري، لعن بر قاتلین و ظالمین و ضاربین و غاصبین حق مولاتنا فاطمةالزهراء را فراموش نکنیم. @alfigh_alosul