| اصول غیرقابل‌انکار | اصل واقعیت حکایتگر از امور واقعی است اما اصول‌ غیرقابل‌انکار #متن‌واقعیت هستند. اصل واقعیت ثمره علم حصولی است و اصول غیرقابل‌انکار ثمره علم حضوری. #تغایر #تغییر #هماهنگی @monir_ol_din

#دوره‌سوم‌کلیات‌فلسفه‌چگونگی‌اسلامی 🔉 #صوت‌جلسه‌سوم 🔸مدرس: حجة الاسلام متقیان 🔸موضوع: اصول غیرقابل انکار 🔸تاریخ:۹۸/۹/۶ https://eitaa.com/monir_ol_din/1190

#گزیده‌کلام‌استاد 🔸استاد علامه سیدمنیرالدین حسینی(ره): 🔺 «تغایرفی‌الجمله» آن است که انکارش ممتنع است. یعنی از بدیهیاتی است که کسی نمی‌تواند برایش تعریف ارائه کند، تکیه به قدر متیقن اطلاع است. یقین عمومی است نه یقین فردی. 🔺 می‌گویید اینکه این لیوان فی‌الجمله با این قلم مختلف است، مختلف با این ضبط است، این یا مورد تأیید است یا مورد تأیید نیست. اگر بگویید مورد تأیید نیست فی‌الجمله هم مختلف نیست،‌ یعنی یکسانی محض است، اگر یکسانی محض است با حرکت ممتنع می‌شود، مقابله ممتنع می‌شود. حرف من با حرف خاص اگر یکسان محض باشد, پس باید از حرف من تبعیت کنید. اما اگر گفتید که تغایرفی‌الجمله قبول شد آن وقت باید رفت دنبال اینکه مورد تغایر به چه چیز برمی‌گردد تا رسید به اینکه سه تا روش می‌خواهیم. #اصول‌غیرقابل‌انکار #تغایرفی‌الجمله ➖دوره پژوهشی «بحث منطق» @monir_ol_din

#گزیده‌کلام‌استاد 🔸استاد علامه سیدمنیرالدین حسینی(ره): 🔺 ما اول کار در فلسفه می‌آمدیم «تغایر فی الجمله» را ملاحظه‌می‌کردیم، اینجا صحبت از «تغییر فی الجمله» است. تغییر فی الجمله یعنی اجمالا از هر فلسفه‌ای که باشد، مادی یا الهی باشد، این اطلاع باید برای بشر روشن شود که تغییراتی در انسان در توانایی مادی انسان هست به نحو فی الجمله. ➖دوره پژوهشی «مقایسه مبنایی سیستمهای اقتصادی شرق و غرب با اسلام» 🔺در اینجا «تغایرفی‌الجمله» امری است که سوفیست هم نمی‌تواند به آن اشکال کند. و غیر سوفیست هم نمی‌تواند در آن اشکال کند. سنگ اولیه‌ی استدلال شروع از «تغایرفی‌الجمله» است و ما وارد نشدیم در اینکه بگوییم بدیهیات چنین و چنان است تا تردید بکنند و بگویند مصداق بداهت چیست، بلکه از مصداق خاصی شروع کردیم که اساس مفاهمه بر آن قرار دارد. 🔺 بعد از این قسمت عرض می‌کنیم که «تغییرفی‌الجمله» هم قابل انکار نیست. اگرتغییر‌فی‌الجمله قابل انکار باشد حرکت ممتنع است، البته همانگونه که گفتیم تغایرفی‌الجمله ضروری است جهت زمینهی اختلاف پتانسیل. 🔺 اگر اشیاء را در مرحله‌ی تغایر ملاحظه کنیم آن اساسی است که تغییر می‌تواند بر آن اساس بنا بشود، ولی اگر یکسانی محض بود تغییر نمی‌توانست در آن واقع شود. در یکسانی محض هیچگونه تغییری قابل قابل تصور نیست. ➖دوره پژوهشی «فلسفه ربط» #اصول‌غیرقابل‌انکار #تغییرفی‌الجمله @monir_ol_din

قابل توجه عزیزانی که بنا دارند در #سومین‌دوره فلسفه چگونگی اسلامی شرکت نمایند؛ موضوع جلسه چهارم؛ "مراحل سلبی فلسفه تعین" می‌باشد. #‌متنی در اختیار عزیزان قرار می‌گیرد، تا با مطالعه آن بتوانند با تهیأ و آمادگی افزون‌تری در جلسات شرکت نمایند. 👇👇👇

مراحل سلبی فلسفه تعین؛ اصالت شیء اصالت شرایط

#دوره‌سوم‌کلیات‌فلسفه‌چگونگی‌اسلامی 🔉 #صوت‌جلسه‌چهارم 🔸مدرس: حجة الاسلام متقیان 🔸موضوع: مراحل سلبی فلسفه تعین؛ اصالت شیء و اصالت شرایط 🔸تاریخ؛ ۱۳۹۸/۹/۱۳ https://eitaa.com/monir_ol_din/1195

🔺سلام و عرض ادب محضر دوستان و همراهان گرامی؛ 🔸 یکی از مباحث بسیار مهم استاد علامه سیدمنیرالدین حسینی(ره) تبیین غلط بودن دیدگاه #اصالت‌شیء و #اصالت‌شرایط است. 🔸در غالب موارد، بیشتر افراد به دیدگاه اصالت شیء مبتلا هستند و همین امر موانعی را در مسیر تفکر و تحقیق ایجاد می کند. پیرامون این دیدگاه بیشتر گفتگو خواهیم کرد.ان شاءالله.🌹 @monir_ol_din

| گره کور مطالعات و تحقیقات | نگرش #اصالت‌شی‌ای، گره کور مطالعات و تحقیقات حوزوی است. اصالت‌شیء یعنی، هر موضوعی، بدون ملاحظه روابط و ارتباطات آن و #من‌حیث‌هوهو مورد بررسی قرار گیرد. @monir_ol_din

| وقوع در غلط | نگرش #اصالت‌شی‌ای یعنی ملاحظه حیثی موضوعات و پدیده‌ها. نمی‌توان ملاحظه حیثی را کنار گذاشت اما تمرکز بر ملاحظه حیثی و اصالت دادن به آن با اغماض از #روابط‌واقعی اشیاء و موضوعات، وقوع در #غلط است. @monir_ol_din

🔸اصالت شیء و نقد آن 🔸اقتباس از کتاب «اصالت ربط» استاد معلمی(زیدعزه)

#چکیده‌متن موضوع جلسه پنجم؛ "اولین مرحله ایجابی(اصالت ربط)" می‌باشد. #‌متنی در اختیار عزیزان قرار می‌گیرد، تا با مطالعه آن بتوانند با تهیأ و آمادگی افزون‌تری در جلسات شرکت نمایند. 👇👇👇