اصول انکارناپذیر.docx
17.3K
#متن_فلسفی
⭕️اصول انکارناپذیر
✅گزیده ای از کتاب "طبقه بندی آموزشی چگونگی اسلامی شدن مهندسی توسعه نظام اجتماعی" پیرامون "اصول غیرقابل انکار"
✅ این کتاب به قلم "استاد حسینیان" از شاگردان طبقه اول استاد حسینی نگاشته شده است، که برگرفته از مباحث حضرت استاد می باشد.
🔸🔸🔸
https://eitaa.com/monir_ol_din/70
⭕️⭕️#مرحله_هفتم
#صوت جلسه هفتم دوره "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" به ضمیمه متون مرتبط با محتوای جلسه از استاد علامه سیدمنیرالدین حسینی (ره) و برخی شاگردان‌ایشان.
🔽🔽🔽
7جلسه هفتم؛97،10،24.mp3
19.63M
#صوت
✅جلسه هفتم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی"
موضوع: نگاهی دوباره به "اصول کلی تعین" یا "معیار صحت فلسفه تعین"
https://eitaa.com/monir_ol_din/74
⭕️چکیده مطالب جلسه هفتم؛
- معنای "درک بالوجدان اصول غیرقابل انکار" چیست؟
- تفاوت این اصول با اصول معرفت شناختی در فلسفه چیستی اسلامی چیست؟
- امکان درک حصولی از اصول غیرقابل انکار.
- تفاوت فیلسوف چگونگی اسلامی با فیلسوف چگونگی الحادی غربی.
⭕️⭕️#مرحله_هشتم
#صوت جلسه هشتم دوره "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی" به ضمیمه متون مرتبط با محتوای جلسه از استاد علامه سیدمنیرالدین حسینی (ره) و برخی شاگردان ایشان.
🔽🔽🔽
8جلسه هشتم؛97،10،26.mp3
18.63M
#صوت
✅ جلسه هشتم "کلیات فلسفه چگونگی اسلامی"
موضوع: بررسی پاسخهای متعدد به سوال از "علت تعین"
اولین پاسخ؛ اصالت شیء
https://eitaa.com/monir_ol_din/80
🔽🔽🔽
#اطلاعیه
🔸قابل توجه دوستان عزیزی که در جلسات #فلسفه شرکت میکنند؛
🔺 با توجه به اینکه مطالب این دوره به مبحث #اصالت_ربط رسیده است، از برادر عزیز آقای دکتر قائمی نیک تقاضا کرده ام که در ابتدای جلسه فردا گزارشی از #نظریه_سیستمی در غرب ارائه فرمایند. ان شاءالله
✅ قطعا فضای تطبیقی با فلسفه غرب در برخی مواقف مفید و مثمر ثمر خواهد بود.
🌹🌹
⭕️چکیده مطالب جلسه هشتم؛
- تنظیر تطبیقی میان بحث از علت تعین و مساله اصالت وجود و ماهیت
- تبیین اصالت شیء به مثابه علت تعین
- اصالت شیء یا اصالت ذات یا اصالت درون
- نقد و رد اصالت شیء
اصالت شیء و نقد آن.docx
33.2K
#متن_فلسفی
⭕️اصالت شیء و نقد آن
✅گزیده ای از کتاب «اصالت ربط» نگاشته "استاد معلمی" از شاگردان استاد علامه سیدمنیرالدین حسینی (ره).
موضوع: اصالت شیء و نقد آن.
✅ توجه؛ مطالعه این مطلب بعد از استماع صوت جلسه هشتم توصیه می شود.
🌹🌹
https://eitaa.com/monir_ol_din/87