🚨اعتراف تلخ یکی از قاتلین شهید روح الله عجمیان در جلسه دادگاه 💔صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام ✅@hamsaee

😡متهم قتل شهید عجمیان: ماهانه ۵۰ تا ۱۰۰ میلیون درآمد دارم! 🔹حمید قره‌حسنلو: من و همسرم (فرزانه قره‌حسنلو) به‌طور ناخواسته در این اجتماع وارد شدیم! در اتوبان دنبال راه برگشت بودیم که صحنه ضرب و جرح شهید عجمیان پیش آمد. همسرم در محل وقوع جنایت جمعیت را کنار می‌زد تا شهید را نزنند! من از صحنه زدن شهید من بدون منظور فیلم گرفتم! بین ۵۰ تا ۱۰۰ میلیون درآمد ماهیانه دارم. 🔹قاضی: شما جمعیت را کنار می‌زدید تا صحنه بهتر تصویربرداری شود. کسی که ماموریتی ندارد چرا باید فیلم جزییات صحنه را تهیه کند و در همه صحنه ها پیگیرانه حضور داشته باشد؟ همسرتان در بازجویی اعتراف کرده که شما لگد به شهید زدید. 🔸نماینده دادستان: آقای قره‌حسنلو شما به‌عنوان یک پزشک در صحنه جرم حضور داشتید اما به شهید عجمیان که روی زمین افتاده بود، لگد می‌زدید. عینکتان در جایی که پیکر شهید عجمیان افتاده بود، بوده است. برای کفش‌تان که آغشته به خون شهید عجمیان بود چه توضیحی دارید؟ در گوشی شما فیلمی از حادثه که توسط خودتان ضبط شده کشف شده است. @hamsaee

✅استعمار همیشه با استحمار پیش رفته! 👌وقتی بی بی سی مخاطب خود را احمق درجه1 فرض میکند! 😳ژیلا خانوم مستاجر هستن عضو کومله دمکرات در پوشش فعال حقوق بشری: شهر های "کردستان" از ایلام تا ارومیه!😳😂 ... #جغرافیا #بیسواد ورود به کانال سلام همسایه: https://eitaa.com/joinchat/3348168730C7ff46b3949

🔶دوستانی که برای خبر عامل اصلی شهادت حاج قاسم وارد کانال شدید پیام از حالت سنجاق خارج شده و چند پست بالاتر قرار داده شده است

🔴برخی با اشاره به بروز رفتارهای ضد دینی تصور می‌کنند، ستیز با احکام اسلامی خصوصا حجاب شرعی در ایران حاصل تجربه حکومت دینی است. 🔹احتمالا تاریخ نخوانده‌اند؛ در همان بدو انقلاب و در آن فضای شور انقلابی و دینی جامعه، شاهد تظاهرات چند ده هزار نفری علیه حکم قصاص و حجاب بودیم! 🔹 اوج این اعتراضات را در 17 اسفند 57 شاهدیم. روز جهانی زن. یعنی فقط 25 روز بعد پیروزی انقلاب اسلامی. یک روز بعد از سخنان تاریخی امام در ارتباط با لزوم وجود حجاب شرعی در ادارات و سازمان‌ها و وزارتخانه‌ها؛ راهپیمایی حدودا 15 هزارنفری علیه حجاب که چند روزی به طول انجامید! 🔹واقعیت این است که دین ستیزی در بخش کوچکی از جامعه ایران، ریشه در سیاست‌های فرهنگی حکومت رضاخان و سپس پهلوی دوم دارد. فضای اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی هم فقط مدتی آن را به محاق خاموشی برد. امروز فقط زمینه بروز دوباره این دیدگاه، آن هم در مقیاس بسیار کوچک‌تری، توسط اقلیتی که از اول انقلاب همیشه وجود داشتن فراهم شده است. فلذا نباید پدیده رخ داده فعلی را امری عجیب و خارق العاده دانست و نباید متحیرانه به آن نگاه کند. ✍علی ریاحی پور @hamsaee