هدایت شده از شبکه ادیان
بعداز #حضرت_عيسي علیه السلام و قبل از حضرت محمد صلی الله علیه و اله هدايت مردم چگونه بود؟
طبیعتا هدایت بشر در این دوه بر عهده کسانی بود که نام انان در برخی از منابع ذکر شده است.
حضرت علی (ع) می فرمایند: «اللَّهُمَّ بَلَى لَا یَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً أَوْ خَائِفاً مَغْمُوراً؛[۱] زمین هیچ گاه از حجتهاى خدا خالى نمى ماند، خواه آشكار و مشهور باشد یا بیمناك و مستور.»
🔹همچنین حضرت در توصیف زمان #بعثت رسول اکرم (ص) می فرمایند: خدا پیامبر اسلام را هنگامى مبعوث فرمود كه از زمان بعثت پیامبران پیشین مدّتها گذشته، و ملّتها در خواب عمیقى فرو خفته بودند.[۲]
از کنار هم گذاشتن این دو کلام می توانیم نتیجه بگیریم که در زمانی که بین عروج حضرت عیسی (ع)، تا زمان بعثت رسول اکرم بوده ، دوره هایی وجود داشته که یا رسولی در آن نبوده و حجت الهی غیر رسول بوده (مثل اوصیای پیامبران) یا اینکه حجت الهی، فرد مشهور و آشکاری نبوده است.
اما شناخت بعضی از حجت های الهی در این دوره ممکن است. مثلا طبق نظر بعضی از مفسران، یاران حضرت عیسی (ع) بعد از عروج ایشان صاحب ماموریت هایی شده اند و حجت الهی بوده اند:
«إِذْ أَرْسَلْنا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنَّا إِلَیْكُمْ مُرْسَلُونَ[یس/۱۴] هنگامى كه دو نفر از رسولان را بسوى آنها فرستادیم، امّا آنان رسولان (ما) را تكذیب كردند پس براى تقویت آن دو، شخص سوّمى فرستادیم، آنها همگى گفتند: «ما فرستادگان (خدا) به سوى شما هستیم!»
در تفسیر نمونه، ج۱۸، ص: ۳۴۱ آمده « در اینكه این رسولان چه كسانى بودند در میان مفسران گفتگو است، جمعى گفته اند: نام آن دو نفر شمعون و یوحنا بود و نام سومین بولس و بعضى نامهاى دیگرى براى آنها ذكر كرده اند. و نیز در اینكه آنها پیامبران و رسولان خداوند بودند و یا فرستادگان حضرت مسیح ع (و اگر خداوند مى فرماید ما آنها را فرستادیم به خاطر آنست كه رسولان مسیح هم رسولان او هستند) باز در میان مفسران گفتگو است، هر چند ظاهر آیات فوق موافق تفسیر اول است.»
در بیان جزئی تر دو دوره متفاوت، حدیثی از امام صادق (ع) نقل شده است که: مردم بعد از عیسى (ع) ۲۵۰ سال بدون امام ظاهرى گذراندند ... میان عیسى و محمد (ص) پانصد سال فاصله بود كه در ۲۵۰ سالش پیغمبر و عالمى در میان مردم ظاهر و با نفوذ نبود یعقوب ابن شعیب راوى حدیث گوید عرض كردم مردم در دین دارى خود چه میكردند فرمود به دین عیسى (ع) عمل میكردند عرض كردم چه حالى داشتند فرمود مؤمن بودند سپس فرمود زمین همیشه داراى یك عالم و رهبر دینى است كه اهل ایمان مى توانند از او استفاده كنند.[۳]
از دیگر حجت هایی که برای این دوره نام برده شده، می توان به اسامی زیر اشاره کرد (شمعون)، (ملیخا)، (انشوا)، (دسیخا)، (نسطورس)، (مرعیدا) و (بحیراى راهب).[۴]
پی نوشت:
[۱]. تحف العقول عن آل الرسول ص ۱۷۱.
[۲]. خطبه ۸۹ نهج البلاغه.
[۳]. كمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص: ۱۶۱.
[۴]. داستان پیامبران یا قصه هاى قرآن از آدم تا خاتم، ص۷۰۰.
#تاریخ
🌐 @adyan8
اگر #انجیل رو شاگردان #حضرت_عیسی نوشتن پس چرا روش دستگیری حضرت عیسی رو اختلاف دارن ؟🤔
سوال ما هم همینه..
اختلاف اناجيل در روش دستگيری مسيح (ع)
نحوه دستگيری عيسی (عليهالسلام) توسّط يهوديان، در دو انجيل متی و يوحنا کاملاً متفاوته.
متی در انجيل خودش گفته:
«و هنوز سخن میگفت که ناگاه یهودا که یکی از آن دوازده بود با جمعی کثیر با شمشیرها و چوبها از جانب رؤسای کَهَنه (بزرگان دَير) و مشایخ قوم آمدند.... در ساعت نزد عیسی آمده، گفت: سلام یا سیّدی! و او را بوسید... آنگاه پیشآمده، دست بر عیسی انداخته، او را گرفتند.» ترجمه قديم کتاب مقدس، انجيل متی 26: 47 – 50.
👈ولی همین واقعه در انجيل يوحنا این جوری بیان شده:
«عیسی با شاگردانش به یک باغ زیتون واقع در آنسوی دره قدرون رفت یهودای خائن نیز آن محل را میشناخت... عیسی ... جلو رفت و از ایشان پرسید چه کسی را میخواهید؟ جواب دادند: عیسیای ناصری! عیسی فرمود: خودم هستم! وقتی عیسی این را میگفت یهودا نیز آنجا ایستاده بود. آنگاه سربازان و فرماندهان و محافظین مخصوص، عیسی را گرفتند و دستهای او را بستند.» ترجمه تفسیری کتاب مقدس، انجیل یوحنا 18: 1- 12.
اگه ما بپذيريم كه «اناجيل كنونی» توسط همان حواريون نوشتهشده، اين هم طبق گفته خود اناجيل غیرممکن هست .چون شاگردان مسيح (عليهالسلام) هنگام حمله دشمنان به او فرار كردند:
«در آنوقت جمیع شاگردان او را واگذارده، بگریختند.» ترجمه قديم کتاب مقدس، انجيل متى 26: 56.
نتیجه:☝️☝️☝️
نوشتههای آنها رو از مردم عادّی و با اختلاف زياد شنیدهاند و قابلاعتماد نيست.❌
#مسیحیت
#تحلیل
🌐 @adyan8
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📢 رسوایی احمد اسماعیل همبوشی در علم پزشکی
📌 سخنان اشتباه احمد همبوشی پیرامون تولّد #حضرت_عیسی علیه السلام و انکار معجزه تولد ایشان
#مدعیان_دروغین
#یمانی
#مهدویت
🌐 @ADYAN8