💢 مرز توکل چیست؟ @mobahelegharn_21

#فحاشی 💢مسلمانان بددهن ✅پیامبر اسلام(ص): در جنگ بدر، بعد از #پیروزی مسلمانان بر سپاه کفر، بعضی از مسلمین به مشرکانی که در این #جنگ کشته شده بودند، #دشنام می دادند. حضرت محمد (ص) وقتی شنیدند، #مانع از این کار شدند، و فرمودند: به این #جماعت دشنام ندهید، زیرا نه تنها دشنام دادن شما به آنها ضرر و زیانی نمی رساند؛ بلکه باعث #رنجش و ناراحتی بازماندگان ایشان خواهد شد. بدانید، پلیدی و #هرزگی زبان، گوهر بدی است. 📚محجة البیضاء، ج ۵ ص ۲۱۵ #مباهله_قرن_21 @mobahelegharn_21

#چرا_انقلاب_شد 💢مصاحبه تاریخی شاه محمدرضا پهلوی: از بعضی جهات شاه #مستبدی هستم، چرا که انجام موفقیت آمیز اصلاحات اقتصادی که در پیش داریم وجود یک #مستبد را ضروری میسازد. در کشورهایی نظیر ایران که فقط ۲۵ درصد مردم خواندن و نوشتن میدانند، اصلاحات را باید فقط از طریق #زور و #استبداد انجام داد. 📚مصاحبه با شاه، اوریانا فالاچی، ترجمه پیروز ملکی ص ۱۶ ✅شاه در این #مصاحبه به چند مورد مهم اذعان میکند: استبداد خود، اجرای امورات از طریق زور و اینکه جامعه ایرانی یک جامعه بیسواد است تا جایی که فقط ۲۵ درصد مردم قدرت خواندن و نوشتن دارند. #مباهله_قرن_21 @mobahelegharn_21

#شب_سوم #صوت 💢موضوع: کارکردهای اجتماعی دین آیا دین، توان حل #بحرانهای دنیای مدرن را دارد؟ ✅صفحه اینستاگرام https://www.instagram.com/zadbar #علیرضا_زادبر @mobahelegharn_21

💢چرا #پهلوی دوام نیاورد؟ سال ۵۷ اولین باری نبود که رژیم پهلوی مورد اعتراض مردم قرار میگرفت. نخستین باری هم‌نبود که شاه از کشور فرار میکرد. پیشتر او در سال ۳۲ وقتی خبر شکست مرحله اول #کودتا را شنید به بغداد و از آنجا به ایتالیا پناه برد تا جایی که سفیر مصدقی ایران به استقبال او نیامد. یک دهه بعد در دوره نخست وزیری علی امینی در بحران بین #پادشاه و نخست وزیر، محمدرضا به بهانه سفر از مهلکه به #نروژ فرار کرد. اما شاه پس از #تثبیت جایگاه با تاسیس #ساواک، گسترش #ارتش، افزایش درآمد نفتی و جلب حمایت آمریکا تمامی رقیبان خود را کنار زد و به شاهنشاه قدر قدرت پهلوی شهرت یافت که خود را با اساطیر ایرانی مقایسه میکرد. در سال ۵۷ قدرت و گسترش ارتش بیش از سال ۳۲ بود. #ساواک در اوج تسلط بر جامعه قرار داشت در حالیکه سال ۳۲ اساسا هنوز #ساواک تاسیس نشده بود. #درآمد_نفتی شاه بی سابقه ترین دوره خود را گذرانده بود و #آمریکا شاه را رهبرعالی و عامل ثبات ایران معرفی میکرد. حال مجددا #سوال را تکرار میکنم: چرا شاهنشاهِ قدرقدرتِ پهلوی در سال ۵۷ دوام نیاورد در صورتی که قدرت اش از دو دهه قبل بیشتر بود؟ #علیرضا_زادبر @mobahelegharn_21

💢 اینها همان جماعتی بودند که عکس سه در چهار سیاه سفید رهنورد در کادر تلویزیون را توهین به ناموس می دانستند،‌ اما حالا هم خوانی رکیکشان را با دختران معصوم و بی خبر و ناآشنا به زبان فارسی به اشتراک می گذارند.. پیشایپش از محضر زنان عزیز عذرخواهی می کنیم #امیرمهدی_ژوله @mobahelegharn_21

#پاسخ_شبهات 💢در اذان #زمان پيامبر (ص) اشهد ان علي ولي الله وجود نداشته آيا ما که داعيه #شيعه بودن داريم در دين بدعت ايجاد کرديم؟ #پاسخ: ✅براي همين فقهاي شيعه هيچ کدام نگفته اند که اين جمله جزء اذان است. از ديدگاه شيعه ، اذان مانند احکام شرعي ديگر، به رسول خدا(ص) وحي شده است نه اينکه پيامبر خدا با مسلمانان مشورت کند و قرار بگذارند که به فلان شکل انجام شود و به خاطر اينکه وحي است ، نمي توان آن راکم و زياد کرد. از حضرت امام صادق روايت شده است که فرمود: وحي بر پيامبرتان نازل مي شود و شما گمان مي کنيد که آن حضرت اذان را از ديگران گرفته است. صاحب جواهر مي گويد: ذکر جمله اشهد ان عليا امير المؤمنين در اذان ، اگر به قصد جزئيت نباشد، اشکالي ندارد و به موالات اذان ضرر نمي زند همان طوري که ذکر جمله صلي الله عليه و آله بعد از اشهد ان محمد رسول الله به موالات اذان آسيب نمي رساند. آيت الله حکيم در مستمسک العروه مي گويد: درباره شهادت به ولايت حضرت علي (ع )، شيخ طوسي در نهايه و مبسوط گفته است : روايات غيرقابل اعتمادي شهادت به ولايت را جزو اذان به حساب آورده است ولي نمي توان به آنها عمل کرد و اگر کسي اين جمله را بگويد، گناه نکرده است. ولي بايد دانست که اين جمله نه فضيلت اذان و اقامه است و نه از کمال اذان و اقامه است و علامه در منتهي مي گويد: اخبار شاذي که جمله «اشهد ان عليا اميرالمؤمنين» را جزء اذان و اقامه به حساب آورده ، قابل اعتماد نيستند. پس از اين آيه الله حکيم مي گويد: اگر کسي اين جمله را به قصد استحباب مطلق بگويد اشکالي ندارد چون در حديثي آمده است : هر وقت کسي لا اله الا الله و محمد رسول الله گفت ، بايد علي اميرالمؤمنين هم بگويد. بعد مي گويد: در عصر حاضر، جمله اشهد ان عليا ولي الله از شعارهاي تشيع گرديده است و اگر کسي به اين خاطر آن را بگويد اشکالي ندارد و حتي ممکن است گاهي ذکر اين جمله واجب باشد. در مستند العروه آمده است : ما براي گفتن جمله اشهد ان عليا ولي الله نيازي به ورود نص نداريم. چون ولايت ، از متممات رسالت ، از مقومات ايمان و کمال دين است و بخصوص در اين عصر هيچ گونه نيازي به امر ديگري نيست چون اين جمله روشن ترين شعار شيعه و آشکارترين رمز تشيع است . بر اين اساس ذکر اين جمله ، چه در اذان و چه در غير اذان هيچ گونه اشکالي ندارد. البته اين جمله جزو اذان نيست و اگر کسي به قصد اين که جزء اذان است ، آن را بگويد، کار حرامي کرده است ما چند روايت داريم که نشان مي دهد برخي از صحابه بعد از واقعه غدير در اذان خود جمله «اشهد ان عليا ولي الله» را مي گفته اند سلمان فارسي در عصر پيامبر در اذان و اقامه بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر(ص) به ولايت اميرمؤمنان علي (ع) نيز شهادت مي داد. يکي از اصحاب به محضر رسول خدا(ص ) رسيد و عرض کرد: اي رسول خدا، امروز موضوعي را شنيدم که قبلا نشنيده بودم . پيامبر فرمود: آن موضوع چيست ؟ او عرض کرد: سلمان اذان مي گفت . شنيدم او بعد از گواهي به يکتايي خدا و رسالت پيامبر به ولايت علي گواهي داد (اين ماجرا بعد از حجه الوداع پس از ماجراي غدير رخ داد). پيامبر فرمود: سمعتم خيرا؛ چيز خوبي شنيده ايد. نيز در مورد ابوذر غفاري روايت شده ، يکي از اصحاب نزد پيامبر(ص) آمد و عرض کرد: اي رسول خدا ابوذر در اذان بعد از شهادت به رسالت پيامبر(ص) به ولايت علي شهادت مي دهد و مي گويد: اشهد ان عليا" ولي الله پيامبر فرمود: کذلک اونسيتم قولي في غدير خم من کنت مولاه فعلي مولاه فمن ينکث فانما ينکث علي نفسه ؛ همين گونه است . مگر سخن مرا در غدير خم فراموش کرده ايد که گفتم هر کس من رهبر او هستم پس علي (ع) رهبر او است . هر کس پيمان را بشکند، قطعا به خودش آسيب رسانده است . در هر حال علي (ع) به حکم آيه انما وليکم الله والرسول، از اولياء الهي بر مسلمين است ، شهادت دادن بر ولاء علي به حکم آيه ، بدون آن که آن را جزء اذان بدانيم کاري پسنديده است. بنا بر اين ما اين جمله را جزء اذان نمي دانيم که مرتکب بدعت شده باشيم بدعت ورود و ادخال ما ليس بدين في الدين است . ما آن را جزء اذان نمي دانيم بلکه جمله مستحبي مي دانيم که بعد از نام پيامبر مي آوريم و از آن گذشته برخي از روايات هم مويد اين معناست. و از اين هم گذشته قرآن ولي هاي مومنين را اين گونه معرفي مي کند "انما وليکم الله و روسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاه و هم راکعون" يعني ولي ها سه نفر اند: خدا ، رسول ، مومناني که در رکوع صدقه مي دهند. که مصداق تام و تمام آن امير المومنين است پس اگر شهادت به ولايت امام علي بعد از رسالت رسول مکرم داده شد کار اشتباهي نيست گر چه ما معتقديم جزء اذان هم نيست. #مباهله_قرن_21 @mobahelegharn_21

💢اینک آخرالزمان ✅حضرت محمد صلي الله عليه و آله در آخرین روزهای زندگی و در حجّه‌الوداع، فرمودند: از نشانه هاى نزديك شدن قيامت، تباه ساختن نماز، پيروى از شهوتها، تمايل به هوسها، بزرگداشت ثروت و فروختن دين به دنياست. در آن شرايط، همچنان كه نمك در آب حل مى‌شود، قلب مؤمن در درونش آب مى‌شود؛ به خاطر منكراتى كه مى‌بيند و توانِ تغيير دادن وضعیت را ندارد. 📚وسائل الشيعه، جلد ۱۱ صفحه ۲۷۶ #مباهله_قرن_21 @mobahelegharn_21

📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣 دوره جدید جبرواختیار زمان: ۸ بهمن __ ساعت ۳:۳۰ مکان: کوچه الکه 📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣 @etelaresanirezaei

اطلاع رسانی کلاسهای خانم رضایی: 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 سلام دوستان عزیز. لطفا دوستان خود را به کانال ما دعوت کنید @etelaresanirezaei 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🔴 #پیوست_رسانه_ای جنگ یعنی همین... هنوز مصاحبه سیدحسن نصرالله با #المیادین به اتمام نرسیده که آماج حملات رسانه ای #حزب الله بر سر #صهیونیست ها آوار می شود. نمونه ای از یک عملیات دقیق رسانه ای 👈۱. تولید محتوای متنوع 👈۲. بهره گیری از قالب‌های متفاوت 👈۳. یک زنجیره رسانه ای هم افزا 👈۴. توزیع هوشمند و فراگیر 👈۵. در راستای انتقال معنا و پیام به مخاطب هدف #عملیات_روانی #پیوست_رسانه_ای @tabyin