💚امام صادق (علیه السلام)
🍃🌸 هر کسی که در یک روز صد مرتبه این صلوات
را بفرستد خداوند صد حاجت او را بر می آورد که
سی تای آن مربوط به دنیا و هفتاد تای آن مربوط
به آخرت است
💗رَبِ صَلِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ💗
📚ثواب الاعمال ص ۳۴۱
💚امام جعفر صادق (علیه السلام):
🌸روایت شده است که هر کس بعدا از نماز صبح
پیش از آنکه تکلم کند این صلوات را بفرستد حق
تعالی روی او را از آتش جهنم نگه دارد🌸
@montazer_313_mhdi
📚عدة الداعی ص
✨آیت الله العظمی #بهجت(ره):
📿صلوات را به عنوان دعایی مستجاب برای ذواتِ مقدس چهارده معصوم علیهم السلام که واسطۀ نزول فیوضات الهی اند ، می دانستند و آن را بزرگ تر و مهم تر از دعاهای شخصی برمی شمردند،
لذا می فرمود ترک صلوات و دعا کردن به دعاهای شخصی ، مانند رها کردن سرچشمه و به دنبال جوی آب و یا حوض گشتن است،
زیرا وقتی برای وسعت مقام و درجه واسطه فیض دعا می شود ، دعاهای شخصی هم در آن گنجانده شده است.
️
@montazer_313_mhdi
#السلام_ایها_غریب
#سلام_مولای_مهربانم
هر دم بگو میان قنوتت بہ صد نیاز
عَجل علے ظُهورکَ یا فارسَالحـِجاز
هردمبگو بہ اشکروان روبہ آسمان💔
عَجل علے ظهورکَیا صاحبَالزَمان😔
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#صبحتون_مهدوی
@montazer_313_mhdi
#ســلاممــولاجــانـم 🤍
بيا ای بهترين #درمان قلبــم
مداوا كن غم #پنهـان قلبــم
قسم بر خالق #دلـــهای عاشق
تو هستی آخرين #سلطان قلبــم
💚الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج💚
#صبحتون_مهدوی
#التماس_دعای_فرج 🤲
@montazer_313_mhdi
منتظران ظهور
روز قیامت سه دفتر باز می شود رسول خدا(ص)فرمودند:«برای
(حساب)اعمال بندگان سه دفتر است:دفتری که خدا چیز ی ازآن نمی آمرزد ودفتری که خدا به آن چندان اعتنا نمی کندو دفتری که خدا از هیچ چیز آن نمی گذرد. اما آن دفتر که خدا چیزی از آن رانمی آمرزد: شرک ورزی به خداست وآن دفتر که خدا چندان به آن اعتنا نمی کند ستمی است که آدمی،میان خود وخدایش،به خویشتن کرده است؛ مانند یک روزه ای که خورده ونمازی که نگزارده؛که خداوند-اگر خواست-آن را می آمرزد واز آن می گذرد وآن دفتر که خدا از هیچ چیز آن نمی گذرد، ستم هایی است که بندگان به هم کرده اند،که نا چار تلافی میشود.»
شرح حدیث
حدیث از پیامبر خدا(ص) است که فرمودند:بنده پیش خدا سه دفتر دارد: دفتر اول :دیوانی که خداوند چیزی از آن را نمی آمرزد وآن شرک به خداست. شرک به خدا دو جور است:شرک خفی و شرک جلی. شرک جلی که همان بت پرستی و گاو پرستی وستاره پرستی و ماه پرستی و...است. اگر بت پرستی بدون توبه از دنیا برود،این شرکی که به خدا ورزیده در آن دیوان هست و خداوند آن را نمی بخشد.حالا اگر توسعه اش بدهیم، ریا هم جزو شرک هاست و «شرک خفی»است ودر این دفتر نوشته شده است. مثل کسی که مکه اش را به رُخ مردم می کشد، مرتب میگوید:«به حجری که بوسیدم»این ریاست!
در روایتی دیگر داریم که پیامبر خدا(ص) فرمودند:«در آخر زمان مردم بت پرست می شوند.»عرض شد:«چنین چیزی می شود؟»پیامبر خدا(ص) فرمودند: یعنی«هر در همی برای آنها حکم یک بت دارد.»
دفتر دوم :دیوان دوم، دیوان اعمال ماست:بنده ای نماز خوان بوده یا نبوده، توبه کرده، بعد نماز خوان شده، اینها تماماً در آن دیوان ثبت شده. خدا به این چیز ها میگوید:«حق اللّه»که خدا خیلی در این موارد سخت نمی گیرد.
سوم :دیوان «حق الناس» است :خدا در مورد این دیوان می گوید:«حق الناس با من نیست، برو کسانی که مالشان را خورده ای ،پیدا کن و آنها را راضی کن.»
@montazer_313_mhdi
حق الناس خیلی سخت است. حتی اگر غیبت کسی را کرده باشی. مرحوم آقای بروجردی در رساله شان نوشته اند :«اگر کسی غیبت کسی را کرده، احتیاط واجب آن است که برود واز آن شخص حلالیت بطلبد،البته اگر مفسده ای مترتب نباشد.» البته شاید بعضی از مراجع بگویند:« نگوید هم اشکال ندارد،برای کسی که غیبتش را کرده طلب مغفرت کندو بگوید:خدایا، از من بگذر ، و شاید خدا هم بگذرد» اما بعضی دیگر از مراجع می گویند:«اگر از خدا بخواهی که از تو بگذرد کافی نیست، باید بروی وآن کسی را که از او غیبت کرده ای راضی کنی.» مخصوصاً اگر پشت سر مرده ای غیبت کرده ای که دیگر بدتر! پس دیوان اول که خدا آن را نمی آمرزد ،شرک به خداست . دیوان دوم حق اللّه است که خدا خیلی اهمیت نمی دهد. اگر بنده ای از خداوند طلب بخشش کند،خداوند اورا می بخشد. اگر کسی تا حالا بی بند وبار وبی نماز بوده، اگر توبه کند،خدا هم سخت نمی گیرد و او را می بخشد. دیوان دومی ظلم هایی است که بنده به خودش کرده بین خود و خدا، اما دیوانی که خدا از آن نمی گذرد ظلمی است که در حق بندگان خدا کرده ای. حق الناس با خود مردم است وخیلی سخت است. حتی اگر شما در بچگی مال کسی را خورده باشی ،مثلا ده سالت بوده بی اجازه به باغ کسی رفته ای و میوه اش را خورده ای، حالا باید بروی وصاحب باغ را راضی کنی. اگر پیدایش نکردی ،ورثه اش را پیدا کن .اگر ورثه اش راهم پیدا نکردی، به مقداری که از مال مردم خورده ای، ردّ مظالم بده. ردّ مظالم برای حقوقی از مردم است که پیش شماست والان صاحبان آنها را نمی شناسی.
شرح وتفسیر حدیث اخلاقی ،ازکلام حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی
@montazer_313_mhdi