‏

🌹وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ (81)🌹 🌷و (به خاطر آور) لوط را (كه براى هدايت مردم فرستاديم) آنگاه كه به قوم خود گفت: آيا آن كار زشت را انجام مى دهيد كه هيچ يك از جهانيان در آن بر شما پيشى نگرفته است؟ همانا شما به جاى زنان، براى شهوت سراغ مردان مى رويد، بلكه شما قومى اسراف كاريد.🌷 🌼🍃🌷🍃🌼 🔸حضرت لوط، فاميل حضرت ابراهيم و تنها مردى بود كه به او ايمان آورد و با او هجرت كرد. «فآمن له لوط»(عنکبوت، ۲۶) 🔸حضرت ابراهيم او را به منطقه اى كه در آن گناه و فحشا رواج داشت فرستاد. 🔸لذا بخش مهم كار حضرت لوط، مبارزه با فحشا و منكرات جنسى بود، كه بيشترين مشكل جامعه بود. قوم حضرت لوط، با مهمانان خود عمل زشت لواط را انجام مى دادند تا مردم از مهمان شدن بترسند. 🔸به گفته ى قرآن، حضرت لوط عليه السلام ازدواج با دختران خود را به آنان پيشنهاد كرد، امّا آنان نپذيرفتند. 🔸ازدواج، داراى خصوصيّات و آثارى است كه در لواط و زنا وجود ندارد، از جمله: 🔹 مودّت و رحمت و اُنس. 🔹 تشكيل نظام خانواده. 🔹 فرزند و بقاى نسل. 🔹 همخوانى با فطرت و انسانيّت. 🔸متأسفانه امروزه نيز دنياى غرب، عمل زشت همجنس بازى را رسمى و در بعضى كشورها به آن جنبه ى قانونى داده است. قوم لوط، علاوه بر لواط، اهل قمار، هرزه گويى، توهين، مزاحمت براى عابرين و كشف عورت در انظار عمومى بودند. 🔸امام صادق عليه السلام در فلسفه ى تحريم لواط فرمودند: لواط، علاقه ى خانوادگى ميان زن و شوهر را كم، نسل و فرزند را منقطع و آميزش جنسى طبيعى را از بين مى برد و فسادهاى بسيار زيادى را بدنبال دارد. 🔸در اسلام، كيفر همجنس بازى و لواط (چه فاعل چه مفعول)، اعدام است. 🔸پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله فرمودند: لعنت خدا بر مردانى كه خود را مانند زنان ساخته و در معرض مردان هوسباز قرار مى دهند. 🔸امام صادق عليه السلام نيز فرمود: هنگام همجنس گرايى، عرش خدا به لرزه مى آيد و عامل اين كار در قيامت به صورت ناپاك محشور مى شود و مورد غضب خداوند قرار گرفته و جايگاهش دوزخ است. 🌼🍃🌷🍃🌼 🌹 همجنس بازى و لواط، از گناهان كبيره و عملى بسيار زشت است. «الفاحشة» 🌹 بت پرستان، اگر بهانه ى بت پرستى نياكان را داشتند، پيروان فحشا، اين بهانه را هم نداشته و ابتكار جنايت و گناه از خودشان بود. «ما سبقكم بها» 🌹 ابداع كنندگان اعمال زشت، مرتكب گناهى بزرگتر و مستحقّ ملامتى بيشتر مى باشند. «ما سبقكم بها من احد من العالمين» 🌹 كسى كه راه طبيعى و فطرى را كنار بگذارد، مسرف است. «مسرفون» ارضاى شهوت از غير راه طبيعى، اسراف است. 🌹 لواط، تجاوز به حقوق زنان در جامعه است. «دون النساء بل انتم قوم مسرفون» 🌼🍃🌷🍃🌼

این دعاهای زیبا تقدیم به شما هم گروهی های ...💕 🌸اللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن 📖 اللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن 🌸اللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن 📖اللّهُمَّ اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ اَکْرِمْنا بِکَرامَةَ الْقُرآن 📖اللّهُمَّ ارْحَمْنا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ اخْذُلِ الْکُفّارَ وَالْمُنافِقینَ بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ اشْفِ مَرضانا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ ارْحَم مَوْتانا بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوفیقَ الطّاعَةَ بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ ارْزُقنا حَجَّ بَیتِکَ الْحَرامَ بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ تَقَبَّل صَلاتَنا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ تَقَبَّل تِلاوَتَنا بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ اسْتَجِب دُعاءَنا بِالْقُرآن 🌸اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُصَلّینِ بِالْقُرآن 📖اللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُتَّقینِ بِالْقُرآن ‎‌‌‌‌‌‌ *کانال منتظران ظهور* https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

*هوالمحبوب* *سلام* *صبحتان بخیر و تنور دلتان گرم گرم* *دهانتان را معطر کنید با صلواتی بر محمد وآل محمد* *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ* 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 *مولایمان علی (ع) فرمود:* *شگفت ‏ترین عضو انسان قلب اوست و قلب مایه هایى از حکمت و ضد حکمت دارد.* *اگر آرزو به آن دست دهد، طمع خوارش مى گرداند* *و اگر طمع در آن سر برکشد، حرص نابودش مى ‏کند* *و اگر ناامیدى بر آن مسلّط شود، اندوه، او را مى ‏کُشد...* *هر کوتاهى برایش زیانبار است و هر زیاده ‏روى برایش تباهى آفرین.* علل الشرایع ج ۱، ص ۱۰۹ 🌹🌷🌹 *خدواندا ، ای مهربان ترین مهربانان* *ما را در هر مرتبه ای به مقام رضا برسان تا در هر شرایطی، راضی به رضای تو فقط باشیم* *الهی آمین یا رب العالمین* 🙏 التماس دعا🙏 *«اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِيِّکَ الْفَرَجَ»* *«اللهم اشف کل مریض»*

📔 نهج البلاغه و شرح آن 🔸 خطبه 71🔆بخش 3:بیان دلیل تشبیهی که امام علیه السلام بکار بردند🎤 مفسر استاد دکتر محمد علی انصاری 🕰6:57

قسمت ۱۷ خطبه غدیر أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله عَزَّوَجَلَّ: (کُلَّما أُلْقِی فیها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ یَأتِکُمْ نَذیرٌ، قالوا بَلی قَدْ جاءَنا نَذیرٌ فَکَذَّبْنا وَ قُلنا مانَزَّلَ الله مِنْ شَیءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ فی ضَلالٍ کَبیرٍ) إِلی قَوله: (أَلافَسُحْقاً لاَِصْحابِ السَّعیرِ). أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ، لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ کَبیرٌ. هشدار! که دشمنان امامان همانانند که خداوند درباره ی آنان فرموده: «هر گروهی از آنان داخل جهنم شود نگاهبانان می پرسند: مگر برایتان ترساننده ی نیامد؟! می گویند: چرا ترساننده آمد لیکن تکذیب کردیم و گفتیم: خداوند وحی نفرستاده و شما نیستید مگر در گمراهی بزرگ!» تا آن جا که فرماید: «هان! نابود باد دوزخیان!» هان! یاران امامان در نهان، از پروردگار خویش ترسانند، آمرزش و پاداش بزرگ بری آنان خواهد بود. هان مردمان! چه بسیارراه است میان آتش و پاداش بزرگ! مَعاشِرَالنَاسِ، شَتّانَ مابَیْنَ السَّعیرِ وَالْأَجْرِ الْکَبیرِ. (مَعاشِرَالنّاسِ)، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ الله وَلَعَنَهُ، وَ وَلِیُّنا (کُلُّ) مَنْ مَدَحَهُ الله وَ أَحَبَّهُ. مَعاشِرَ النّاسِ، أَلاوَإِنّی (أَنَا) النَّذیرُ و عَلِی الْبَشیرُ. (مَعاشِرَالنّاسِ)، أَلا وَ إِنِّی مُنْذِرٌ وَ عَلِی هادٍ. مَعاشِرَ النّاس (أَلا) وَ إِنّی نَبی وَ عَلِی وَصِیّی. (مَعاشِرَالنّاسِ، أَلاوَإِنِّی رَسولٌ وَ عَلِی الْإِمامُ وَالْوَصِی مِنْ بَعْدی، وَالْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ. أَلاوَإِنّی والِدُهُمْ وَهُمْ یَخْرُجونَ مِنْ صُلْبِهِ). هان مردمان! خداوند ستیزه جویان ما را ناستوده و نفرین فرموده و دوستان ما را ستوده و دوست دارد. هان مردمان! بدانید که همانا من انذارگرم و علی مژده دهنده. هان! که من بیم دهنده ام و علی راهنما. هان مردمان! بدانید که من پیامبرم و علی وصی من است. هان مردمان! بدانید که همانا من فرستاده و علی امام و وصی پس از من است. و امامان پس از او فرزندان اویند. آگاه باشید! من والد آنانم ولی ایشان از نسل علی خواهند بود.

.: ولایت‌بان هستی آن اصلِ مدرنِ مترقیِ که ‌نام آن «ولایت» است و جامعه اسلامی محصول آن است، جامعه‌ای که به امت و پیکر واحدی در می‌آید تا ستون محکمی باشد در برابر دشمنان، مخالفین و معاندین برای برداشتن بار امانت، البته ولایت چشمه‌ی جوشانی‌ست که تا ابد انسان‌ها را سیراب می‌کند. عظمت و شکوه ولایت آن زمان برای ما انسان‌ها بیشتر نمایان خواهد شد که بدانیم این چشمه زلال حقیقت چگونه در طوفان حوادث تاریخ شیعه از گذشته تا به امروز، در میان انبوه حربه‌های تبلیغاتی دشمن و جریان‌های مخالف، مقتدرانه، زلال و باصفا پیش می‌رود. این حقیقت که ظلمت‌های بشر با نور خاندان پیامبر پرفروغ خواهد شد و راه سعادت را تنها باید از این مسیر جست، فرمایش امیرالمومنین این ولایت‌بان هستی است، که فرمود:«شما مردم به وسیلهٔ ما، اهل بیت از تاریکی‌های جهالت نجات یافته و هدایت شدید، و به کمک ما، به اوج ترقّی رسیدید، صبح سعادت شما با نور ما درخشید» (نهج‌البلاغه خطبه۴). حال این حقیقت ناب را از کلام رهبر انقلاب می جوییم و بر شگفتی و حیرت خود می‌افزاییم به امید اینکه چراغ راهمان شود. 🔖بازخوانی مبحث ولایت از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قران #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

*♦️اسلام شناسی (۲)* *🔹معنای صحیح «تفقه در دین»(۲)* *🔻لباس اسلام را به دو شكل مى ‏شود به تن كرد:* *يك شكل اينكه يك امر بى‏ خاصيت ، بى‏ مغز جلوه كند و شكل ديگر اينكه معنى‏ دار باشد.* *🔻يكى از رفقا نقل مى ‏كرد كه من يك وقتى گرفتارى بسيار شديدى داشتم.* *براى انجام يك كار خيلى كوچك كه اصلًا زحمت هم نداشت ولى براى من ارزش فوق ‏العاده‏ اى داشت، به يكى از رفقا مراجعه كردم.* *او در جواب گفت كه من الآن بايد به نماز جماعت بروم.* *🔻اگر در اينجا انسان بگويد اسلام كه اين همه به نماز جماعت توصيه كرده است ارزش قضاى حاجت يك مسلمان را از بين برده است، اين غلط است.* *مگر براى خدا فرق مى ‏كند كه ما نماز تنها بخوانيم يا نماز جماعت؟* *🔻اسلام كه گفته است نماز با جماعت خوانده شود براى اين است كه مردم در آن حالى كه حالت روحانيت و معنويت است، چشمشان‏ به صورت يكديگر بيفتد و به اوضاع يكديگر رسيدگى كنند.* *🔻اينكه گفته‏ اند اگر نماز را به جماعت بخوانيد اين مقدار ثوابش زياد مى ‏شود،* *براى اين است كه شما را به يكديگر مهربان‏تر مى‏ كند، در قضاى حوايج يكديگر ساعى ‏تر مى ‏كند؛* *🔻يعنى نماز را به جماعت خواندن، پوسته ‏اى است كه مغزى در آن نهفته است.* *مغز آن، عواطف اجتماعى و علاقه‏ مند بودن به سرنوشت‏ ديگران است.* *🔻اينها دلالت مى‏ كند بر اينكه اسلام پوستى دارد و مغزى، ظاهرى دارد و باطنى.* *🔻پس - دین شناسی - تفقّه لازم دارد.* *تفقّه اين است كه انسان ، معنى - روح و باطن دین - را به دست بياورد.* *▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (اسلام و نيازهاى زمان(۱ و ۲))* https://chat.whatsapp.com/J8DreLmznKs6xwCr9oSiT0

: * 💢داستان ظهور قسمت(9)*💢 *لشکری که در دل زمین فرو می رود!* امشب شب چهاردهم ” محرم ” است و آسمان شهر مکه مهتابی است. چهار شب از ظهور امام زمان میگذرد و در شهر مکه آرامش برقرار است البته همچنان بیرون شهر سپاه سفیانی مستقر شده و شهر را در محاصره دارد سپاه سفیان هراس دارد که وارد شهر شود و با لشکر امام بجنگد. آنها منتظرند تا نیروی کمکی از مدینه برسد تا بتوانند به جنگ امام بروند. امشب سیصد هزار نفر سفیانی از مدینه به سوی مکه حرکت می کنند سفیانی به آنهادستور داده تا شهر مکه را تصرف کنند و کعبه را خراب کنند و امام زمان را به قتل برسانند. این نقشه ی شوم سفیانی ست. به راستی امام زمان که فقط سیصد و سیزده نفر سرباز دارد چگونه می خواهد در مقابل لشکری با بیش از سیصد هزار سرباز مقابله کند ؟ من میدانم که خدا هرگز ولی خود را تنها نمی گذارد سپاه سفیانی از مدینه به سمت مکه حرکت می کند و پس از اینکه از مدینه خارج شد در سرزمین ” بیدا ” مستقر شد. میدانید بیدا کجاست؟ حدود پانزده کیلومتری در جاده ی مدینه به سوی مکه که پیش بروی به سرزمین ” بیدا ” می رسی. پاسی از شب می گذرد آن مرد کیست که سراسیمه به این سمت می آید ! نگاهش کن ظاهرش نشان می دهد که اهل مکه نیست او از راهی دور آمده است آن مرد سراغ امام را می گیرد گویا کار مهمی با آن حضرت دارد یاران امام آن مرد را به خدمت امام می آورند آن مرد می گوید؛ ای سرورم من ماموریت دارم تا به شما مژده ی بزرگی بدهم یکی از فرشتگان الهی به من فرمان داده تا پیش شما بیایم. من که از ماجرا خبر ندارم از شنیدن این سخن سخت تعجب کردم چگونه است که این مرد ادعا می کند که فرشتگان را دیده است؟ امام که به همه چیز آگاه بود میگوید؛ حکایت خود و برادرت را تعریف کن. آن مرد رو به امام می کند و چنین می گوید: ( من آمده ام تا بشارت دهم که سپاه سفیانی نابود شد من و برادرم از سربازان سفیانی بودیم و به دستور سفیانی برای تصرف مکه حرکت کردیم ناگهان فریاد بلندی در آن بیابان پیچید ( ای صحرای ” بیدا ” این قوم ستمگر را در خود فرو ببر) آن مرد سخن خود را چنین ادامه داد ( پس من با چشمان خود دیدم که زمین شکافته شد و تمام سپاه را در خود فرو برد فقط من و برادرم باقی مانده بودیم ناگهان فرشته ایی را دیدم که برادرم را صدا زد و گفت اکنون به سوی سفیانی برو و به او خبر بده که سپاهش در دل زمین فرو رفت بعد از آن رو به من کرد و گفت به مکه برو و امام زمان را به نابودی دشمنانش بشارت بده و توبه کن. حالا دیگر خیلی چیزها برایم روشن شده است. وقتی مهربانی امام را می بیند توبه می کند و توبه اش مورد قبول می شود. آیا می دانی آن فرشته ایی که با این مرد سخن گفته بود که بود؟ آن فریادی که در صحرای ” بیدا ” بلند شده بود چه بود؟ او جبرییل بود که به امر خدا به یاری لشکر حق آمده بود تا سپاه طاغوت را نابود کند. سپاه سفیانی که می خواست کعبه را خراب کرده و با امام بجنگد به عذاب خدا گرفتار شد او در دل زمین فرو رفته است. *"نابودی سپاه سفیانی"* خبر نابودی سپاه سفیانی به زودی در همه جا پخش می شود گروهی از آنها که از ماهها قبل مکه را محاصره کرده بودند با شنیدن این خبر فرار می کنند سفیانی که در شهر کوفه است با شنیدن خبر ترس تمام وجودش را فرا می گیرد و فکر حمله به مکه را از سر خود بیرون می کند. *✒️ادامه دارد...."* *🔷منتظران ظهور" 🔷* https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

#حدیث_روز 💠 *راهنمای وجدان* ❇️ وجدان تابع عقل است. اگر عقل آدمی چیزی را خوب دانست، وجدان اخلاقی هم آن را خوب خواهد دانست و بالعکس. ◀️ *عقل، بدون راهنمایی مذهب می‌تواند حقایق امور را چنانکه باید و شاید ادراک کند؛ اما مسلماً در تشخیص خود اشتباه می‌کند و چون عقل اشتباه کند وجدان هم به تعبیت عقل مرتکب اشتباه خواهد شد*. ❇️ بنابراین *وجدان هرکسی نسبی است* و زمان و مکان، افکار و اعمال، جامعه و محیط زندگی هم در کیفیت تشخیص آن موثر خواهد بود. 🌀 چنانکه اگر یک نفر از اهل هندوستان گاوی را بکشد وجداناً خود را مسئول خواهد دانست، درحالی که برای سایرین چنین عملی هیچگونه مسئولیتی ایجاد نمی‌کند. 🌀 همچنین اعراب دورۀ جاهلیت از زنده به گور کردن دختران خود احساس ناراحتی نمی‌کردند چون آن را ناپسند نمی‌دانستند. https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَجَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «‌#شَقُّ‌الْقَمَر»         روزچهارشنبه، ١۴٠١/٠۴/٢٢ ✍️ مناسبت روز: امشب شب چهاردهم ماه ذی‌الحجه است که علامه طباطبائى (ره) در تفسیر المیزان این شب را شب رخداد معجزه «شقّ القمر»(شکافته شدن ماه) در سال پنجم بعثت دانسته است، لذا سخن امروز را به این معجزه بزرگ الهی اختصاص می‌دهیم؛ آيات قرآن گواهى می‌دهند كه پيامبر گرامى اسلام علاوه بر «معجزه جاويدان قرآن کریم» معجزات ديگرى نیز داشته‌اند؛ که اين معجزات در جلب وهدايت مردم به اسلام نقش بنيادی داشته‌اند؛ يكی از این معجزات كه در آیات قرآن و روایات متعدد آمده، این است که حضرت رسول (ص)با دست مبارک خود به ماه اشاره فرمودند و قرص ماه در برابر چشم مردم به دو نيم تقسیم شد و دوباره پس از لحظاتی ماه به صورت قرص کامل درآمد که این معجزه را «شَقُّ الْقَمَر» نامیده‌اند؛(ترجمه تفسير الميزان، ج۱۹، ص۹۶) البته درخصوص علل انجام این معجزه بزرگ توسط رسول خدا اختلاف وجود دارد و در برخی روایات که عموماً از «ابن عباس» و «انس بن مالک» است، آمده که این معجزه بنا به درخواست جمعى ازسران قریش و مشرکان مانند ابوجهل صورت پذیرفت؛ آن‌جا که خدمت رسول خدا رسيدند و از ایشان درخواست كردند كه براى اثبات نبوت و رسالت خود، اگر می‌توانند ماه را به دو نيم كنند؛ آن‌گاه حضرت فرمودند: اگر چنين كنم شما ايمان می‌آوريد؟ همگى آن‌ها گفتند آرى! پس با اشاره حضرت، ماه به دو نیم تقسیم شد به گونه‌ای که غار حرا از میان دو نیمه ماه دیده می‌شد، ولی نه تنها مشرکین ایمان نیاوردند بلکه گفتند این هم یکی از سِحرهای مستمر پیامبر است؛ (ترجمه الميزان، ج ۱۹، ص ۶۹)؛ اما در برخی روايات ديگر آمده كه "شق القمر" بر اساس تقاضاى حقيقت جويانی صورت گرفت كه از مدينه خدمت پيامبر(ص) آمده و در عَقَبه با ایشان بيعت كردند و علت پيشنهاد آنها به پيامبر هم اين بود كه می‌گفتند جادو در امور زمين اثر می‌گذارد، و ما می‌خواهيم مطمئن شويم که معجزات شما، سِحر نيست. (بحارالانوار، ج۱۷، ص۳۵۲و۳۵۵) البته اصل جريان "معجزه شق القمر" تقریباً مورد قبول همه علمای شیعه و سنی است و دانشمندان اسلامی براى اثبات این معجزه بزرگ از آيات و روايات بهره گرفته‌اند‌؛ (تفسير نمونه، ج۲۳، ص۱۳) چنانچه بسیاری از مفسران همچون فخر رازى و طبرسى «آیه اول سوره قمر» را در رابطه با معجزه شق‌القمر دانسته‌اند، آنجا که خداوند می‌فرماید: «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَر: آن ساعت نزديك شد و ماه از هم شكافت» (همان، ص۱۲) البته برخی از مفسرین نیز همچون حسن بصری، عطاء خراسانی و بلخی، «وَانْشَقَّ الْقَمَر» را اشاره به شكافتن ماه در قیامت و يكی از نشانه‌های بر هم خوردن نظام هستی در آن زمان دانسته‌اند؛ اما بسیاری از مفسرین و علماء بزرگ، از جمله علامه طباطبایی (ره) در تفسیر المیزان، و آیت‌الله العظمی جعفر سبحانی، در جلد هفتم «منشور جاويد» خود، نظر این دسته از مفسرین را رد کرده‌اند و شواهد و دلائل متعددی آورده‌اند كه اين آيه مربوط به معجزه شق‌القمر پيامبر اسلام است، از جمله این‌که: 1️⃣ لفظ "انْشَقَّ" ماضی است و بی‌جهت نمی‌توان آن را به آينده و قیامت تفسیر نمود؛ 2️⃣ گذشته بر اين‌كه جمله «اقْتَرَبَتِ السَّاعَة» نیز ماضی است و به معنای "آن ساعت نزديك شد" می‌باشد و طبعاً جمله معطوف بر آن نيز ماضی خواهد بود؛ 3️⃣ مضافاً بر اين كه اگر در این آیه سخن از معجزه نباشد، هيچ تناسبی با نسبت سحر به پيامبر كه در آيه بعد آمده، وجود ندارد، آنجا که خداوند می‌فرماید: «وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ»: «اگر معجزه‌ای را ببينند، از آن روی بر می‌گردانند و می‌گويند سحر و جادوی مستمر است» (قمر/٢) 4️⃣ ضمن اینکه تعبير به "سِحْرٌ مُسْتَمِر" نیز اشاره به اين است كه مشرکین معجزات مكرری از پيامبر اسلام (ص) ديده بودند كه "شق القمر" در ادامه آن‌ها بوده، لذا همه آن معجزات را "سحر مستمر" می‌پنداشتند، هر چند که اين تهمت ناروا، بهانه‌ای براى عدم تسليم در مقابل حق بوده است. (تفسير نمونه، ج ۲۳، ص ۱۰) ✍️ لذا براساس نکات فوق، اکثر مفسرین این آیات را درباره معجزه شق‌القمر دانسته‌اند، و عموم محدثین و علماى اسلامى نیز درباره وقوع این معجزه از رسول خدا (ص) ادعاى اجماع و تواتر روایات کرده‌اند؛چنانچه در کتب شیعه و اهل‌سنت به بیش از بیست روايت در تأييد و چگونگی این معجزه الهی اشاره شده که در پایان این مبحث کوتاه، تنها به یک روایت اشاره می‌نمائیم که شيخ طوسی (ره) از امیرالمؤمنین (ع) نقل کرده كه حضرت با تأیید شق‌القمر فرمودند: «در مكه قرص ماه دونيم شد و رسول خدا (ص) فرمودند:بنگرید وگواه باشید». (امالی، ج١، ص٣۵١) ━━━━⊱♦️⊰━━━━

#ویدئو_استوری_روزشمار_غدیر 5⃣ روز مانده تا عید سعید غدیر تا عیدالله الاکبر، هر روز چشم مان را به نور یکی از فضائل مولی الموحدین امیرالمومنین علیه السلام روشنایی بخشیم...

*⏫سلسله مباحث استاد امينی خواه در شرح کتاب سه دقیقه در قیامت* *✅جلسه ۲۸* ━━━━━━━━━━━━ https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

🎬 #کلیپ «عقل مردم آخرالزمان» 👤 آیت الله فاطمی‌نیا 🔸 خداوند به مردم #آخرالزمان یه عقل خاصی داده، با اینکه امامشان را نمی‌بینند ولی اینقدر معتقدند که انگار او را می‌بینند... #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌱 https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c

*⏺️ مراحل هفتگانه نفس از دیدگاه عارفان(1)* *⭕نفـس امـّاره:* ✍در اين مرحله ـ چنان كه در سوره يوسف آيه 53 بدان اشارت رفته ـ نفس حيوانى در زندگى انسان غلبه كامل و سلطه شديد دارد . با بودن حالت امّارة بالسّوء ، نفس ناطقه به هيچ وجه نمى‌تواند رخساره ملكوتى خود را تجلّى دهد . در اين‌گونه مردم جز آثار حيوانيّت و بهميّت سر نمى‌زند . همه كارها و حركات و سكنات انسان در اين مرتبه نشانى از طبيعت حيوانى است و نفس او هميشه به شرارت و بدى امر مى‌كند .انسان آلوده به گناه بايد بداند هنوز دچار نفس امّاره است و تغذيه نفس با گناه همراه با خسارت ابدى است .انسان در اين مرتبه پايين ، فرق زيادى با حيوان ندارد و بلكه در پاره‌اى خصوصيّات از حيوان پست‌تر است .اين نفس امّاره خطرناك امروزه در اكثريّت مردم روى زمين و حتّى در ميان ملل متمدّن كه غرق هوسرانى و مادّه‌پرستى هستند نفوذ و غلبه دارد .انسان سالك در اين مرحله بيش‌تر با غلبه كردن به قوّه‌هاى حيوانى و مادّى جسم سر و كار دارد و بايد آن‌ها را براساس قواعد الهى رام كند . *📚برگرفته از کتاب عرفان اسلامی استاد حسین انصاریان* https://eitaa.com/joinchat/1965162593Cbe8736d84c