🔴سوال : واکسن بزنیم یا نزنیم ؟ اگه بخوایم بزنیم چه واکسنی بزنیم؟ ✅ اینستاگرام رسمی حکیم خیراندیش http://Instagram.com/hakim.kheirandish

🔴 ثبت مرگ ۲۴۵۲۶ نفر و آسیب به بیش از دو میلیون و سیصد هزار نفر (۲۳۱۷۴۹۵) در نتیجه تزریق واکسن کرونا در سامانه عوارض دارویی اتحادیه اروپا 👈 نکته : اتحادیه اروپا شامل ۲۷ کشور میباشد و این عوارض منعکس کننده عوارض واکسن در کل قاره اروپا نمیباشد ، همچنین این سامانه فقط نشان‌دهنده بخش کوچکی از عوارض اتحادیه میباشد . ❌ولی همچنان مسئولان اذعان می کنند که واکسن های کرونا باعث هیچ مرگی که نشده هیچ عارضه جدی هم ایجاد نکرده است!!! منبع : https://humansarefree.com/2021/09/deaths-injuries-covid-shots-eu.html #تفکر_هزینه_ندارد #نه_به_واکسن @montazeran60

⭕️حاج قاسم... ما خیلی ساده بودیم... از حیات شهدا هیچی نمی‌فهمیم... سالی که شهید شدی، گفتیم می‌ریم و نائب‌الزیارهٔ تو هستیم!!!! اما... تو رفتی و قراره نائب‌الزیارهٔ همهٔ ما باشی... 😭 پارسال که اینطور بود... امسالم......؟ 😭 حاجی... حالا که زائر امام حسین علیه‌السلام هستی، اونم نه زیارت مرقدش، بلکه زیارت خود حضرت، شفاعت ما رو هم بکن... 😔 #شهیدان‌را‌شهیدان‌می‌شناسند @montazeran60

🔴 در آخر الزمان چه امتحان هایی می‌شویم؟ ⭕️ چه کنیم که جزء یک سوم باقیمانده باشیم؟ @montazeran60

🔴 امتحاناتِ حتمیِ مؤمنان پیش از ظهور... به يقين همه‌ٔ شما را با امورى همچون ترس، گرسنگى و كاهش در مال‌ها و جان‌ها و ميوه‌ها‌ آزمايش مى‌كنيم؛ ‌و بشارت ده به صابران. (بقره/۱۵۵) 🌕 آقا امام حسين عليه‌السلام فرمودند: پيش از ظهور قائم عجل الله فرجه، علاماتى از جانب خداوند براى مؤمنين مى‌باشد و آنها قول خداوند است كه مى‌فرمايد: «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ‌»؛ شما را مى‌آزماييم، يعنى مؤمنين را قبل از ظهور قائم «بِشَيْ‌ءٍ مِنَ‌ اَلْخَوْفِ‌» با ترس، يعنى خوف از پادشاهان بنى‌عباس در آخر سلطنتشان. «و الجوع»، و گرسنگی؛ يعنى به خاطر گرانى قيمت‌ها و نرخ‌ها. «وَ نَقْصٍ‌ مِنَ‌ اَلْأَمْوٰالِ‌»، كمبود مالى؛ يعنى فساد تجارت‌ها و كمى منفعت و سود. «وَ اَلْأَنْفُسِ‌»، كم شدن جانها؛ يعنى مرگ‌هاى سريع و پى در پى. «و الثمرات»، كم شدن ميوه‌ها و زراعات؛ يعنى كم رشدى و پژمردگى حبوبات و بى‌بركتى ميوه‌هاست. «و بشر الصابرين»، صابران را مژده بده؛ يعنى در اين هنگام نزديك بودن ظهور قائم عجّل اللّٰه تعالى فرجه الشريف است. 📗تفسير البرهان، ج ۱، ص ۳۵۸ 📗تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص ۳۱۴ 📗تفسير کنز الدقائق، ج ۲، ص ۱۹۷ 📗الخرائج و الجرائح، ج ۳، ص ۱۱۵۳ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۰۲ انسان مومن مورد بلا و مصیبت قرار می‌گیرد؛ چرا که حکمت نزول بلا برای بندگان خالص، آسایش سرای جاویدان است! صبر و تسلیم، راز پیروزی در امتحان الهی است؛ و مصائب، هدیه‌ای الهی برای افراد پرهیزگار است. پس مومنان باید آن قدر در کوره مشکلات گرم و سرد را بچشند تا آماده شوند برای آن جهانی که پر از عدل و داد می‌شود! @montazeran60

گردآوری اصحاب امام زمان (عج) ✍ﻣﻔﻀّﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﮔﻮﻳﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ 🌷 ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳت 📖 ﺃَﻳْﻦَ ﻣﺎ ﺗَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﺄْﺕِ ﺑِﻜُﻢُ ﺍﻟﻠّﻪُ ﺟَﻤِﻴﻌﺎ ً 👌ﻫﺮ ﻛﺠﺎ ﺑﺎﺷﻴﺪ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﺩ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﺎﻥ #ﺷﺐ ﺑﺮ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻡ #ﺻﺒﺢ ﺩﺭ ﻣﻜّﻪ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ #ﺍﺑﺮ ﺳﻔﺮ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺷﻤﺎﻳﻞ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﺶ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ. ﮔﻮﻳﺪ ﮔﻔﺘﻢ: ﻓﺪﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺷﻮﻡ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮﻯ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﺍﺑﺮ ﺳﻔﺮ ﻛﻨﺪ. 📖سوره بقره آیه۱۴۸ 📗 کتاب شریف کمال الدین شیخ صدوق/باب۵۸/صفحه۶۷۳/حدیث۲۴ أللَّھُمَ_عجِلْ_لِوَلیِڪْ_ألْفَرَج الساعه اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم @montazeran60

🔥 #علائم_آخرالزمان 🔥 تحقق یکی از پیش بینی های پیامبر (ص)در مورد مردم درآخرالزمان😱 @montazeran60

عاقبت وحشتناک فکر و حسرت گناه مردي در كنار درب خانه اش نشسته بود. بانوئى به حمام معروف (( منجاب)) مى رفت ، ولى راه حمام را گم كرد، و از راه رفتن خسته شده بود، به اطراف نگاه مى كرد چشمش به مردی افتاد، نزد او آمد و از او پرسيد:حمام منجاب كجاست ؟ آن مرد به خانه خود اشاره كرد و گفت : حمام منجاب همين جاست . آن بانو به خيال اينكه حمام همانجاست ، به آن خانه وارد شد، آن مرد فورا درب خانه را بست و به سراغ او آمد و تقاضاى گناه كرد.زن دريافت كه گرفتار مرد هوسباز شده است ، حيله اي به ذهنش رسيد و گفت : من هم كمال اشتياق با تو بودن را دارم ، ولى چون كثيف هستم و گرسنه ، مقدارى عطر و غذا تهيه كن تا با هم بخوريم بعد در خدمتتان باشم . مرد قبول كرد و به خارج خانه رفت و عطر و غذا تهيه كرد و برگشت ، زن را در خانه نديد، بسيار ناراحت شد و آرزوى گناه با آن زن در دلش ماند و همواره اين جمله را مى خواند:   ... اين الطريق الى حمام منجاب؟(( چه شد آن زنى كه خسته شده بود، و مى پرسيد راه حمام منجاب كجاست ))؟ مدتى از اين ماجرا گذشت تا اينكه در بستر مرگ افتاد، آشنايان به بالين او آمدند و او را به كلمه ((لا اله الا الله محمد رسول الله )) تلقين مى كردند او به جاى اين ذكر، همان جمله مذكور را در حسرت آن زن مى خواند، و با اين حال از دنيا رفت و عاقبت به شرشد 📚نفل از كتاب عالم برزخ ص 41  يا كشكول شيخ بهائى 1/232 @montazeran60

📖 توصیه به مطالعه ✴️ میزگرد «فارس من»‌| مهم‌ترین دلایل مخالفت با واکسیناسیون اجباری چیست؟ میزگردی علمی با حضور متخصصان میکروبیولوژی و واکسن‌سازی در مخالفت علمی با اجباری شدن واکسن‌های کرونا حتماً چند دقیقه زمان صرف کنید و محتوای این میزگرد علمی را مطالعه کنید. مطالبی که ضمن دقیق و علمی بودن از زبان متخصصان، تاکنون از رسانه‌ی ملی نشنیده‌اید. https://www.farsnews.ir/news/14000628000621/

💠 دعای هفتم صحیفۀ سجادیه #علی_فانی ای وای از سهل انگاری امت از توصیه رهبری درقرائت دعای هفتم صحیفه سجادیه ایشان در مورد کرونا مشخصا این دعا را امر فرمودن اما... معجزه در همین دعاست بخوانید هر روز تا میتوانید نشر دهید و تبلیغ کنید... این ولی خدا بی حساب و کتاب حرف نمیزنند... یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ، وَ یَا مَنْ یَفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ... @montazeran60

🔴 حسرت سلمان هنگام مرگ ✍ حضرت سلمان هنگام مرگ ، حسرت مى كشيد و اظهار ناراحتى مى كرد، از او سوال شد: براى چه حسرت مى برى و تاسف مى خورى ؟ سلمان گفت : حسرت و اندوهم به خاطر از دست دادن دنيا نيست ، بلكه از اين جهت است كه رسول خدا (صلى الله عليه وآله ) با ما پيمان بست كه در دنيا به اندازه يك مسافر، زاد و توشه برداريم ، ترس آن دارم كه بيش از آن از دنيا برداشته باشم، سپس اشاره به اطراف خود كرد، و در اطرافش در آن خانه خشت و گلى او چيزى جز يك شمشير و يك نيام (غلاف شمشير) و يك متكا يا فرش ساده بيشتر نبود. 📚 استاد محمد مهدی اشتهاردی داستان هایی از چهارده معصوم ع 1- المخازه ج 1 ص 184 @montazeran60

⭕️ خاطره‌ای عجیب و شنیدنی از شهید مهدی باکری @montazeran60

ترجمه دعای هفتم؛ نیایش آن حضرت در کار‌های مهم‌: ای آنکه گرهِ کار‌های فرو بسته به سر انگشت تو گشوده می‌شود، و‌ای آن که سختیِ دشواری‌ها با تو آسان می‌گردد، و‌ای آن که راه گریز به سوی رهایی و آسودگی را از تو باید خواست. سختی‌ها به قدرت تو به نرمی گرایند و به لطف تو اسباب کار‌ها فراهم آیند. فرمانِ الاهی به نیروی تو به انجام رسد، و چیزها، به اراده‌ی تو موجود شوند. و خواستِ تو را، بی آن که بگویی، فرمان برند، و از آنچه خواستِ تو نیست، بی آن که بگویی، رو بگردانند. تویی آن که در کار‌های مهم بخوانندش، و در ناگواری‌ها بدو پناه برند. هیچ بلایی از ما برنگردد مگر تو آن بلا را بگردانی، و هیچ اندوهی بر طرف نشود مگر تو آن را از دل برانی.‌ای پروردگار من، اینک بلایی بر سرم فرود آمده که سنگینی‌اش مرا به زانو درآورده است، و به دردی گرفتار آمده‌ام که با آن مدارا نتوانم کرد. این همه را تو به نیروی خویش بر من وارد آورده‌ای و به سوی من روان کرده‌ای. آنچه تو بر من وارد آورده‌ای، هیچ کس باز نَبَرد، و آنچه تو به سوی من روان کرده‌ای، هیچ کس برنگرداند. دری را که تو بسته باشی. کَس نگشاید، و دری را که تو گشوده باشی، کَس نتواند بست. آن کار را که تو دشوار کنی، هیچ کس آسان نکند، و آن کس را که تو خوار گردانی، کسی مدد نرساند. پس بر محمد و خاندانش درود فرست.‌ای پروردگار من، به احسانِ خویش دَرِ آسایش به روی من بگشا، و به نیروی خود، سختیِ اندوهم را درهم شکن، و در آنچه زبان شکایت بدان گشوده‌ام، به نیکی بنگر، و مرا در آنچه از تو خواسته‌ام، شیرینیِ استجابت بچشان، و از پیشِ خود، رحمت و گشایشی دلخواه به من ده، و راه بیرون شدن از این گرفتاری را پیش پایم نِه؛ و مرا به سبب گرفتاری، از انجام دادنِ واجبات و پیروی آیین خود بازمدار.‌ای پروردگارِ من، از آنچه بر سرم آمده، دلتنگ و بی‌طاقتم، و جانم از آن اندوه که نصیب من گردیده، آکنده است؛ و این در حالی است که تنها تو می‌توانی آن اندوه را از میان برداری و آنچه را بدان گرفتار آمده‌ام دور کنی. پس با من چنین کن، اگر چه شایسته‌ی آن نباشم،‌ای صاحب عرش بزرگ.

⭕️خداوندی که سرنوشت ما را میداند پس چرا ما را آفریده،اگر نمى ‌توانیم فرد خوبى باشیم؟ اگر معتقد باشیم سرنوشت هر کس از طرف خداوند تعیین شده و کوشش ها براى تغییر سرنوشت بیهوده است، پس انسان موجودى مجبور و بى اختیار است معناى درست" علم خدا به سرنوشت" آن است که خداوند مى داند که هر فرد انسانى با اختیار و انتخاب خود چه سرنوشتى را براى خود رقم خواهد زد در قرآن آیات زیادى وجوددارد مانند آیه: «ان الله لا یغیر ما بقوم حتى یغیروا ما بانفسهم؛ خداوند سرنوشت هیچ قومى را تغییر نمى دهد مگر خودشان آن را تغییر دهند با یک مثال معناى قضا و قدر الهى روشن مى شود: «اگر کسى بالاى بام ایوانى خود را روى زمین بیفکند و بگوید: اگر مقدر است بمیرم مى میرم و اگر مقدر است بمانم مى مانم.این گفته درست نیست! زیرا قضا و قدر الهى این است که بشر داراى اختیار و اراده باشد و بتواند خود را از بام پرت کند و بمیرد و یا آن که از راه بام، پله پله به زیر آید و بماند. پس به آن کسى که روى بام به قصد افکندن خود ایستاده است باید گفت: تقدیر خداوند درباره مرگ و حیات شما تابع اراده و اختیار شما است. اگر افکندن از بام را اختیار کنى ، مقدر است بمیرى و اگر پله هاى بام را انتخاب کنى ، مقدر است بمانى و در هر دو صورت، قضیه روى قضا و قدر الهى است». بنابراین نتیجه مى گیریم که براى انسان ها یک سرنوشت نیست بلکه سرنوشت هاى متعددى وجود دارد که مى تواند هر یک را انتخاب نماید و هر کدام از آنها را انتخاب نماید ، خداوند قبلا از آن آگاه بوده است. 📚1.مجموعة‌ آثار ، ج1، ص 38 2.ناصر مکارم شیرازى، انگیزة پیدایش مذاهب، ص 17 – 20 ( با تلخیص). 3.  نجم (53) آیة 39.4. 4. رعد (13) آیة 11.5.  5.توحید صدوق (چاپ تهران) ص 337.  6.  ناصر مکارم شیرازى، همان، ص 29.7. 7.محمد تقى فلسفى،‌ کودک، ج 1، ص 132 @montazeran60

⭕️ ‏اساسا ماهیت ‎#خادم_اربعین به ‎#زائر_اربعین است، وقتی مرزهای زمینی بسته است و هیچ اقلامی از ایران برای زائرین برده نمی‌شود و زائر ایرانی به اربعین نمی‌رود، چرا خادمین مواکب باید اربعین بروند؟ با رفتن مسئولین مواکب به اربعین اینگونه القا می‌شود که موکب داران اربعین از مرفهین هستند! ✍اینکه موکبداران راحت به کربلا روند ان هم در شرایطی که زائر حسینی پشت دیوار مرز نشسته باشن و زار بزنند از اون کارهای شاز هست. این سهمیه دادن رانتی به موکبداران شائبه دار است که قصد ساکت کردنشان را دارند که به بستن راه کربلا اعتراض نکنند در صورتی که تمام عاشقان دلسوخته سالار شهیدان همه معترض هستند. ٱیا واقعا موکبداران فراموش کرده اندکه خادم زوارانی هستند که والان در کشورشان محسور شدند و اجازه رفتن به پا بوسی اربابشان را ندارند و پشت مرزهای بسته شده نشسته و زار میزنند؟؟ ان هم باچه درد و رنج فراوانی؟؟؟ واقعا بعد از بارها بارها کربلا رفتند هنوز نفهمیدن چرا خود را خادم زوار میدانند؟؟؟ حیرت اور است این سکوت رانتی داده شده وتعجب اور است دم نزدن موکب داران و راضی بودن به این ظلم اشکار... لا اقل اینبار را به عشق حسین به نشانه مساوات با زوار منع شد دیدن ارباب شما هم مثل خیل کثیر دل سوختگان اعتراض عملی میکردید و واقعا کربلایی میشدید. بعضی وقتها باید ایستاد و خوب نگاه کرد و پرسید الان واقعا باید با این رانت و به این قیمت ،، باز به سفر عراق رفت به بهانه خدام زوار حسین علیه السلام؟؟؟ واقعا از این همه کربلا رفتن چه فهمیدیم؟؟؟ حرف بسیارس ..... @montazeran60

🔴 پخش ویدئوی طرفدارای گلزار در یک تاک‌شوی معروف آمریکایی با اجرای جیمی فالون 😂 🤦‍♂️آبروریزی جهانی :( #سلبریتی_بتهای_زمانه @montazeran60

📖 مطالعه کنید ✴️ میزگرد «فارس من»‌| مهم‌ترین دلایل مخالفت با واکسیناسیون اجباری چیست؟ 💠 میزگردی علمی با حضور متخصصان میکروبیولوژی و واکسن‌سازی در مخالفت علمی با اجباری شدن واکسن‌های کرونا 💯 حتماً چند دقیقه زمان صرف کنید و محتوای این میزگرد علمی را مطالعه کنید. مطالبی که ضمن دقیق و علمی بودن از زبان متخصصان، تاکنون از رسانه‌ی ملی نشنیده‌اید. https://www.farsnews.ir/news/14000628000621/ ✍️مهندس شکوهیان‌راد @montazeran60

🔴سوال : واکسن بزنیم یا نزنیم ؟ اگه بخوایم بزنیم چه واکسنی بزنیم؟ ✅ اینستاگرام رسمی حکیم خیراندیش http://Instagram.com/hakim.kheirandish

🌺پرسش🌺 سلام شوهرم خیلی اهل بحث و به قول معروف روده دراز هست توی هر جمعی که میریم از اون موقعی که وارد جمع میشه حرف میزنه تا موقعی که بخوایم بیاییم اصلا متوجه رفتاربقیه نیست یا براش مهم نیستن وقتی هم ازش سوال میپرسی خیلی توضیح میده نمیدونم چطوری باید بهش بگم حرف نزن واقعا چطوری؟ 🌺پاسخ🌺 با سلام دوست گرامی ببینید بین مساله اجتماعی بودن و در جمع بودن و مورد توجه قرار گرفتن و اینکه فردی در جمع فقط چرت و پرت لگوید و بی ربط صحبت کند و موحب ازار دیگران شود کاملا تفاوت وجود دارد .پی دقت داشته باشید که وقتی می فرمایید که   از رفتار ایشون خسته شدید باید هر دو مورد را در نظر بگیرید و بدانیم که دقیقا مساله چیست .. به هر حال بهتر است همه این موارد در نظر گرفته شود .اگر خود شما شخصیتی نباشید که اهل صحبت و گفت و گو درجمع باشید و یا در خانواده همه ساکت بودند خب رفتار ایشون برای شما عجیب و حتی غیر قابل تحمل است ولی اگر مخاطبین مشکلی با این مساله ندارند حتی دال بر اجتماعی  بودن ایشون می گذارند و از معاشرت با ایشون لذت می برند به هیچ وجه  سعی نکنید شما تذکر بدهید البته اگر خلاف این مساله باشد خب می توانید به ایشون در مورد نوع صحبت و فرصت دادن به دیگران تذکرانی داشته باشیددر حالت کلی به خاطر داشته باشید که افراد با هم تفاوت هایی دارند .و همین تفاوت هاست که  شاید زندگی را شیرین کند و باید کمب انعطاف داشته باشید و به یکدیگر و عقای و رفتارهای هم احترام بگذارید چون طبیعتا هیچ فردی بدون عیب و نقص نیست امیدوارم خوشبخت باشید

وضعیت بغرنج آمریکا! https://www.worldometers.info/coronavirus/country/us/ @montazeran60

متن صحبتهای مهم استاد پناهیان : حجت الاسلام علیرضا پناهیان در برنامه تکیه که بصورت مسقیم از شبکه افق پخش می‌شد با اعتراض به تصمیمات دوگانه در زمینه کرونا در کشور مطالبی گفتند که متن سخنان ایشان را در ادامه می‌خوانید: می‌گوییم طب سنتی را در درمان کرونا بها بدهید، می‌گویند فلانی چهارتا طبیب طب سنتی دورش را گرفته‌اند دارد طرفداری می‌کند از طب سنتی که هیچ چیزش معلوم نیست! همین هفته گذشته وزارت بهداشت بخشنامه‌ای را صادر کرد که من خبر دارم این بخشنامه (یا اعلام کرد که میخواد صادر کنه) حدود یک سال بیشتر هست تهیه شده درباره رعایت‌هایی که برای تغذیه هست و از طب ایرانی گرفته شده. اطبا و پزشکان متخصص وزارت بهداشت این را تهیه کرده‌اند، خوب در دولت قبل ابلاغ نمی‌شد، ما همین را می‌گفتیم که آقا ! چرا این‌ها را اجرا نمی‌کنید؟ بنده مطالبم را از متخصصان علوم پزشکی گرفته بودم ،که به رعایت‌های طب‌سنتی بها داده نمی‌شود ، ولی کسانی که تفکر منطقی ندارند ،تا میگویی طب سنتی، مبالغه‌آمیز تلقی می‌کنند، مبالغه‌آمیز و ناشنوایانه برخورد می‌کنند و بعد مبالغه‌آمیز و بلکه توهین‌آمیز تکلم می‌کنند درباره‌اش! مثلا وقتی گفتیم از طب سنتی هم کمک بگیریم برای برطرف کردن کرونا، ما که طرفدار محض طب سنتی نشدیم. یا مثلاً درباره دیگر امور ، مثلاً میگویند چرا شما میگویید که در کربلا و مقدسات دینی و مذهبی کرونا راه ندارد، این مسائل علمی است! آقا ما می‌گوییم که شما باید پژوهش کنید میگوییم نه فقط کرونا در کربلا را بررسی کنید، بلکه در کنسرت‌های ترکیه هم بررسی کنید، شاید کنسرت‌های ترکیه هم ایجاد کرونا نمیکند! چون ما هیچ عکس‌العملی از ستاد کرونا ندیدیم نسبت به کنسرت‌های ترکیه و ده‌ها هزار نفر که سفر کردند به ترکیه. می‌گوییم آقا اگر خبری نیست به ما هم بگویید! نه اینکه چون حرم امام حسین (ع) مقدس است، در جمعیت کرونا نیست این را بررسی کنید. این‌قدر تفکر منطقی در بعضی‌ها ضعیف است تا این را میگویی برداشت‌های نابخردانه و بعد تعابیر ناجور می‌کنند. این‌ها موجب تحجر میشود، این‌ها موجب مسدود شدن راه تفکر میشود و متاسفم برای خبرگزاری‌هایی که خودشان را آزاد می‌پندارند و مستقل، اما سوال معقول نمی‌کنند. یکی از مظاهر نداشتن تفکر منطقی این است، میگویند آقا شما طلبه هستید چرا در مسائل پزشکی نظر میدهید؟ ما که نظر ندادیم ؟ ما سوال کردیم. اقتضای تفکر منطقی این است که شما بدون داشتن هیچ تخصصی از هر متخصصی درباره بدیهیات اولیه عقلی سوال بپرسید. مثل چی؟ مثلا شما متخصص مهندسی هستید و صنایع، حالا تصادفا شما متخصص روانشناسی هستید، از یک جامعه شناس از یک عالم دینی حق ندارید هیچ سوالی بکنید؟ این سوال‌هایی که شما خصوصاً اول باید بپرسید کجاست؟ یکی از اون موارد شاید اولین موردش این باشد که از تناقض سوال کنید. اگر شما با یک عالم دینی مواجه شدید که سخنش را متناقض دیدید میتوانید سوال کنید. شما اگر از یک پزشک در سخنش، در واقع رفتار پزشکیش، در نسخه نویسی‌اش، تناقض به معنای واقعی کلمه دیدید میتوانید سوال کنید. نگویید آقا شما پزشک نیستید حق ندارید سوال کنید! اگر این جور باشد که سنگ روی سنگ بند نمیشود، به‌قول شهید مطهری، اساس تفکر منطقی برمیگردد به اجتماع نقیضین محال است، ارتفاع نقیضین محال است و شما بدون داشتن هر تخصصی میتوانید از هر تخصصی درباره وجود تناقض در گفتار و رفتار او سوال کنید.

ادامه: مثلاً برای سفر به فلان کشور واکسن نمیخواهند اما سفر به کشور دیگر واکسن میخواهد! خوب این تناقض است. این تناقض چیزی است که باید برطرف شود، سوال باید بکنیم. پس ببینید من یک مقدار ملت خودمان را آزاد کنم از اسارتی که بعضی‌ها ایجاد می‌کنند با جنگ روانی، با خفقانی که به اسم علم ایجاد می کنند ، خفقانی که بعضی‌ها به اسم علم ایجاد می‌کنند این است که اجازه‌ی پرسشگری نمی‌دهند. امیرالمومنین علی علیه السلام به زنادقه (زندیق: کسی که هیچ چیزی را قبول ندارد) اجازه می‌داد درباره تناقضی که در قرآن توهّم کرده یا تصور کرده سوال کند. یک کسی آمد گفت: آقا در قرآن تناقض هست. فرمود: بگو کجا هست؟ بگو تا در ذهنت برطرف کنم آن تناقض را، هیچ وقت نفرمود تو متخصص قرآن نیستی، حرف نزن! اگر یک عالم دینی گفت کسی حق ندارد از تناقضی که در سخنان من دید سوال بپرسد او دارد در واقع خفقان ایجاد میکند او دارد تفکر منطقی را از بین میبرد، اگر یک پزشک متخصصی هم همین حرف را زد همینطور. تحجر حوزه و دانشگاه ندارد! هیچ کس نباید اشاعه دهنده تحجر باشد، همه باید اشاعه دهنده تفکر منطقی باشند و دانشمندان هر علمی ، باید خودشان را موظف به پاسخگویی به بنده‌ی عوام بدانند، وقتی که سوال میشود از تناقض در گفتار آنها ، نه حتی تناقض بین گفتار و رفتار، مگر اینکه تناقض بین رفتار و گفتار همه حکایت از یک تناقض در افکار بکند ، ما عالم اندیشمند در سازه و مهندسی بنا نیستیم اما تصادفا اگر شنیدیم که یک کسی در محاسبات سازه جملاتی میگوید که صدر و ذیلش با هم متناقض است، می‌توانیم سوال کنیم. نمیتواند بگوید شما حرف نزن، شما ساکت باش!! مهندس نیستی!! آقا شما دارید متناقض حرف میزنید، مهندس نیستیم ولی در این خانه می‌خواهیم زندگی کنیم که روی سرمان خراب نشود! بدیهیات عقل نظری را نمیخواهم فقط همین مورد را بگویم ، به عنوان مثال عرض کردم. بعضی‌ها علاقه‌مندند خفقان در جامعه ما ایجاد کنند تا پرسشگری علمی از ستاد کرونا نشود، این کاملا غلط است، چون الان مردم دو سال است دارند خیلی چیزها را تجربه می‌کنند، علوم تجربی هم هیچ دارایی‌ای جز تجربه ندارد و اگر ادعایی کرد و این ادعا خلافش ثابت شد ، همه حق دارند سوال بکنند، و مسئولین موظفند جواب بدهند. اینکه بگویند "شما نمی‌دانید و ساکت باشید"!؟ معنا ندارد! کما اینکه از یک عالم دینی هم باید سوال بکنند، مثلا اگر بنده گفتم هر بیماری بلااستثنا بیاید حرم حضرت ابوالفضل(ع) شفا می‌یابد، آیا کسی حق ندارد بگوید من مریضم را بردم شفا پیدا نکرد!؟ نه آقا! شما نمی‌فهمید. شما ساکت باش! اینا برخوردهای قرون وسطایی هست، نه هیچ عالم دینی حق دارد برخوردهای قرون وسطایی بکند، نه هیچ عالم علوم تجربی حق دارد! ببینید تفکر منطقی نداشتن خیلی بد است. در دولت قبل کسی که صاحب تئوری و نظریه‌ای است که فروپاشی آمریکا را قطعی میدانست، ایشان رو به دلایل دانش‌های دیگرش دعوت کردند از مرکز مطالعات استراتژیک ریاست جمهوری. وقتی ایران آمد در چند دانشگاه سخنرانی کرد، در فرودگاه یا هتل به او میگویند که شما وارد این دانشگاه‌های ما میروید صحبت می‌کنید ، درباره فروپاشی آمریکا، حرفی نزن! درباره چیزهای دیگر صحبت کن، ایشان وقتی برمیگردد، میگود من نمی‌دانم چرا به من می‌گفتند تو در ایران درباره‌ی فروپاشی آمریکا حرف نزن!این چه برخوردی است!؟ این برخورد دانشمندانه هست؟ یا مثلا یک گروه، فرقه سیاسی در کشور ما به داعشی‌ها تا تعداد سربریدن‌هاشون اندک بود می‌گفتند "مبارز"! حاضر نبودند بگویند "تروریست"! بعد همانها الان به شدت علیه طالبان حرف می‌زنند!... ما راهی نداریم برای اینکه یک گروه سیاسی را بفهمیم کارش غلطه است یا نه، جز با همین بدیهیات اولیه عقل نظری ، اینها را از ما بگیرید دیگر چیزی باقی می‌ماند!؟ پس دیگر امکان گفتگو نیست! ببینید اگر شما شروع کنید به تفکر منطقی و گفتگوی منطقی، سوء تفاهم‌ها کاهش پیدا خواهد کرد و به اصطلاح دیگر جهل‌ها برطرف خواهد شد. باید در جامعه ما کسی که از تفکر منطقی برخوردار نیست، با تفکر منطقی بد برخورد میکند، اجازه تفکر منطقی نمیدهد واقعا برخورد شود، چه در حوزه باشد و چه در دانشگاه‌ باشد، اولین کسی که عَلَمِ مبارزه با تحجر را در حوزه‌های علمیه برافراشت بسیار محکم، حضرت امام بود. در دانشگاه هم ممکن است که کسی متحجر باشد. مثلاً کی در دانشگاه متحجر باشه؟ کسی که همه نظریات علمی را بررسی نکند، چرا بررسی نمیکنی!؟ پیش بعضی از پزشک‌ها تا کلمه‌ی طب ایرانی یا برخی از دانش‌های دیگری که مدعی هستند برده می‌شود ، انگار از کفر ابلیس به ایشان حرف زدید!! این رفتار خیلی زشت است برای یک طبیب . اطبای حاذق، با سعه‌ی‌صدر، دانشمند و دانش‌پژوه زیادی را دیدم که با همه‌ی دانششان، با نظریات دیگران با احترام برخورد می‌کنند. این را باید با توسعه بدهیم.

اگر جامعه ای رفت سراغ تفکر غیر منطقی فاتحه آن جامعه رو باید خواند . حضرت زهرا سلام الله علیها از نداشتن تفکر منطقی مردم مدینه گله می‌کنند. می‌فرمایند: ای مردم مدینه، سخن باطل را می‌شنوید و راحت‌تر می‌پذیرید!؟

دیدگاه استاد خیر اندیش درباره واکسن ها: هر چه برای ما گزارش آماده عوارض واکسن‌ بوده چیزی درباره ادعای درمانی یا پیشگیری توسط واکسن وجود ندارد ماهرچی که پیش ما آمده عوارض این واکسن‌های خارجی آمده است. باور من این‌ اینست که میخواهند ده مرحله واکسن بزنند و بنظرم باتوجه به نتایج این دومرحله، ده مرحله هم هیچ جوابی نخواهد داد (مشکلی حل نخواهد کرد) افراد بالای۳۵سال، دارای بیماری‌های خاص هستن نزنن، اونهایی که غلظت خون دارن نزنن، ممکنه با عارضه لختگی خون که در عروق ریز ایجاد میکند و باعث سکته قلبی یا مغزی میشود،مواجه شوند. دیابتی ها نزنن و بشدت احتیاط کنن اگر واکسن زدید حتما تا ۷۲ ساعت حجامت کنید. اگر حجامت دردسترس نیست از رقیق کننده‌ها استفاده کنید (قرص آسپرین / سرکه انگبین/ شربت دوسین/ برگ یا بذرخرفه). حتما این کارها را انجام دهید. چون برخی وقت‌ها خیلی سریع میرن در فاز خطر. این حرفهایی که میزنم حرفهای تندی است و صریح است و ممکن است بعضی‌ها خوششان نیاید. اما به هرحال من براساس وجدان طبی‌ام باید بگویم، درهرصورت ده سال بعد بیست سال بعد حقیقت روشن می‌شود. کتمان‌کردن محبوبیت آنی دارد اما محکومیت بعدی دارد. من بجای اینکه محبوبیت آنی را بپذیرم، (حقیقت را میگویم) و محکومیت فعلی را میپذیرم. پ.ن؛ حالا باز عکس منتشر کنید که خیراندیش به رهبر انقلاب واکسن زده پس واکسیناسیون لازمه! چندبار صحبتهای اقای دکتر خیراندیش رو گوش بدید تا متوجه عمق فاجعه بشوید. @montazeran60

🎥 در واکسیناسیون دانش‌آموزان احتیاط کنید، اجازه دهید تحقیقات علمی بیشتری انجام شود 🔹وزیر بهداشت: از فردا دانش‌آموزانِ بین ۱۲ تا ۱۸ سال می‎توانند برای تزریق واکسن به مراکز واکسیناسیون مراجعه کنند. دانش‎آموزان ۷ تا ۱۲ سال نیز در مرحله بعدی واکسینه می‎شوند./فارس 🔸اصلا منطقی نیست میلیون ها دانش آموز به خاطر رقم *نزدیک به صفر* فوتی سنین پائین، واکسنی به آنان تزریق شود که عوارض جانبی بلند مدت آن نامعلوم است، قبل از تزریق واکسن برای دانش آموزان اجازه دهید تحقیقات علمی بیشتری انجام شود 🔸 هشدار می‌دهیم مسئولیت تمام اتفاقات ناگوار نسبت به واکسن های دانش آموزان به گردن وزارت بهداشت است. @montazeran60