-فرَضَ اللّهُ الصَّبرَ مَعونَةً عَلَی الاِستیجابِ خداوند‌ صبر‌ را‌ کمکی‌ برای‌ گرفتن‌ پاسخ‌ دعا‌ قرار‌ داد.. -حضرت‌زهرا‌سلام‌الله‌علیها-♥️ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #اَللّٰهُمَّ_عَجِّلْ‌_لِوَلیِّکَ_الفَرَج @montazeran_Mahdi13

"از #ظهور چه خبر ؟" ⭕️مراقب اوضاع #یمن باشید #آیت_الله_العظمی_بهجت(ره) #امام_زمان #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج ─‌┅═‎✧❁°❁✧═‎┅─‌ کانال سمت خدا 👇 @montazeran_Mahdi13

‹ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا › تو چه دانی؟ شاید خدا بعد از این حادثه‌، وضع تازه‌ای پیش آورد.. سوره‌ طلاق آیه‌ ۱ #تدبر_در_قرآن @Montazeran_Mahdi13

#غربال 🔆امامت را بشناس ظهور نزدیک و ناگهانیست 🔸 مومنان باید همیشه آماده ظهور حضرت بقیه الله العظم ارواحنا له الفداه باشند این آمادگی منحصر به عبادات و نماز و ترک گناه نمی‌شود بلکه باید «امام شناسی» فرد در سطح بالایی باشد که اگر نباشد دنیا و آخرتش را خواهد باخت. 🔸 چگیده و خلاصه ترین صورت بیان امام شناسی اینست که فرد همیشه محکم بر این عقیده باشد که تمام امر و نهی ها و دستورات و فرامین امام را بدون یک هزارم درصد شک و تردید کاملا صحیح و واجب بداند حتی اگر بر خلاف عقل یا احساس درونی اش باشد . تنها کسی که تعصب صد در صدی داشتن روی کلامش جایز است امام معصوم است و بس، حتی اگر کل دنیا مخالف باشند کلام امام معصوم واجب و صحیح است ، زیرا امام خلیفه و جانشین خدا روی زمین است و تنها ولی معصوم است که تک تک حالاتش رضایتش غضبش ناراحتی اش فرمانش نهی او همگی همان حالات خداوند است. 🔸اطاعت محض از امام حتی اگر خلاف عقل و احساس و دانسته های فرد باشد. این نکته همیشه باید آویزه گوش منتظران #ظهور باشد بی دلیل نمی‌گویند که امام با کتاب جدید و دین جدید و روش جدید خواهد آمد که پذیرشش برای منافقان سنگین است، کتاب امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف همان قرآن و دین و روش همان اسلام است اما دین کنونی توسط دجالان آنقدر دچار تغییر و سوء استفاده‌ و انحراف واقع شده که وقتی امام به احیای دین واقعی میپردازد و تفسیر صحیح قرآن را می آورد گویی کتاب و دین جدید است. آن‌روز کسانی که در امام شناسی ضعیف باشند به هلاکت خواهند رسید و سقوط خواهند نمود حتی اگر کوهی از عبادت و شب زنده داری داشته باشند. 🔸همین عدم امام شناسی بود که باعث ضایع شدن حق مسلم مولاامیرالمومنین حضرت علی (عليه السلام) در جریان سقیفه شد (هزاران لعنت بر عمر و ابوبکر)، و همین امام نشناسی باعث شد که خوارج فریب قرآن بر سر نیزه را بخورند، و همین هم باعث شد روبروی امام حسین(علیه السلام) بایستند و شهیدش کنند. تاریخ تکرار خواهد شد اگر «امام شناسی» ضعیفی داشته باشی سقوط خواهی نمود 🔸ظهور،ناگهانی و بی خبر است به طورى كه ديگر نه توبه اى به حال فرد سودمند است و نه پشيمانى از گناه، از كيفر ما مى رهاندش ‌📚 نامه امام زمان عج به شيخ مفيد‌ 📚الاحتجاج:2/599 📚بحارالانوار ج52 ص 176 #امام_زمان @montazeran_Mahdi13

وصـفت‌چہ‌نویسـم‌؟! کہ‌مـلامت‌نـڪندعشــق! حُسـین‌درخیال‌است‌کہ‌تصویرندارد♥️:)^ #اربابم_حسین @montazeran_Mahdi13

قرائت هرشب دعای فرج و دعای سلامتی امام زمان (عج) به نیت ظهور.. 🤲🏻🌱 #دعای_فرج🕊 #شب_بخیر_عزیز_عالم♥️ @montazeran_Mahdi13

🔆شب هنگام است و زمان خواب مولای من ، برای سلامتی ✨وجود نازنینتان آیه الکرسی میخوانیم..... دعای هنگام خوابیدن 🌙 🔸«باسْمِکَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَ اَحْیَا» «بار الها!با نام تو میمیرم و زنده خواهم شد دعای بلند شدن از خواب 🌞 🔸«الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ» #امام_زمان @montazeran_Mahdi13

#سلام_امام_زمانم♥ یادِ تو ؛ ابر بهاریست ! که بر چشمانم می بارد ... و هر قطره اش ... ‌ قلبم را پر از شکوفه می کند ! ‌ آری با تو ... از قلب پاییزی ام ؛ نغمه یِ بهار می آید ! ‌ ‌وقتی بیایی ...فصلِ دنیا ؛ همیشه بهار می شود ! سلام ؛ زیباترین بهار ! ‌ 🌤الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـ الْفَـرَج #امام_زمان ❀@montazeran_Mahdi13

⚪️یک صبح قشنگ 🕊یک دل آرام ⚪️یک شادی بی پایان 🕊یک نور ازجنس امید ⚪️یک لب خندون 🕊یک زندگی عاشقانه ⚪️و هزار آرزوی زیبا 🕊ازخداوند برایتان خواهانم🤲 ⚪️صبح تون دلچسب و گوارا✋ @montazeran_Mahdi13

🍁 خدایا! از تمام غم های دنیا به تو پناه می برم🤍✨️ @montazeran_Mahdi13

🍁 وَ تَجْعَلَنِى بِقَِسْمِكَ رَاضِياً قانِعاً.. می‌شود آمدنت قسمت زندگانیِ ما باشد؟! #امام_زمان @montazeran_Mahdi13

🎥 به خداوند حسن ظن داشته باشید 🎤حجه الاسلام #رفیعی @montazeran_Mahdi13

جلد ۱، صفحه ۲۳ اصول کافی 🌹🌹🌹🌹 هشام بن حكم گويد: موسى بن جعفر عليهم السلام بمن فرمود: اى هشام خداى تبارك و تعالى صاحب عقل و فهم را در كتاب مژده داده و فرموده(۲۰ سوره ۳۹) آن بندگانم را كه هر سخن را شنوند و از نيكوترش پيروى كنند مژده بده، ايشانند كه خدا هدايتشان كرده و ايشانند صاحبان عقل. اى هشام همانا خداى متعال بواسطه عقل حجت را براى مردم تمام كرده و پيغمبران را بوسيله بيان يارى كرده و بسبب برهان‌ها بربوبيت خويش دلالتشان نموده و فرموده است(۱۶۰ سوره ۲) خداى شما خدائيست يگانه كه جز او خدائى نيست و رحمان و رحيم است. در آفرينش آسمانها و زمين و تفاوت شب و روز و كشتيهائى كه بسود مردم در دريا روانست و آبى كه خدا از آسمان فروآورد كه زمين را بعد از موات‌شدنش زنده گرداند و از همه جنبندگان در آن پراكند و گردش بادها و ابرى كه بين آسمان و زمين زير فرمانست نشانه‌هائيست بر ربوبيت ما براى مردمى كه تعقل كنند. اى هشام خدا اينها را دليل بر شناسائى خود قرار داده كه مسلما مدبرى دارند، پس فرموده است (۱۶۰ سوره ۲۵) و شب و روز و خورشيد و ماه را بخدمت شما گماشت و ستارگان تحت فرمان اويند در اينها براى گروهى كه عقل خود را بكار اندازند نشانه‌ها است و باز فرمود(۷۰ سوره ۴۰) اوست كه شما را از خاكى آفريد آنگاه از نطفه‌اى آنگاه از پاره گوشتى سپس شما را بصورت طفلى بيرون آورد تا هنگامى كه بكمال نيرو برسيد و بعدا پير شويد و بعضى از شما پيش از پيرى بميرد و بمدتى معين برسد شايد تعقل كنيد. و باز فرموده: همانا در گردش شب و روز و رزقى كه خدا از آسمان فرستاد كه زمين را بعد از موات‌شدنش زنده كرد و در گردش بادها [و ابر مسخر در فضا] براى آنها كه تعقل ميكنند نشانه‌هائيست و باز فرمود(۱۶ سوره ۵۷) زمين را بعد از موات‌شدنش زنده ميكند، اين آيات را براى شما بيان ميكنيم شايد تعقل كنيد. و نيز فرمود(۴ سوره ۱۳) و باغها از تاك و كشتزار و نخلستان جفت هم و جدا از هم كه همه از يك آب مشروب ميشوند ليكن ميوه بعضى را بر بعضى ديگر برترى داده‌ايم در اينها آياتيست براى كسانى كه تعقل كنند و فرمود(۲۴ سوره ۳۰) از جمله آيه‌هاى وى اينست كه برق را براى بيم و اميد بشما بنماياند و از آسمان آبى نازل كند تا زمين را پس از موات‌شدنش زنده كند در اينها براى مردمى كه تعقل ميكنند نشانه‌هائيست. و باز فرمود(۱۵۳ سوره ۶) بگو بيائيد آنچه را پروردگارتان بشما حرام كرده بخوانم: اينكه چيزى را با او شريك مكنيد و با پدر و مادر نيكى كنيد و فرزندان خود را از بيم تنگدستى نكشيد كه شما و آنها را ما روزى ميدهيم و بكارهاى زشت چه عيان و چه نهانش نزديك نشويد و تنى را كه خدا محترم داشته نكشيد مگر بحق. اينها است كه خدا شما را بآن سفارش كرده شايد تعقل كنيد. و نيز فرمود(۲۸ سوره ۳۰) مگر بعضى از بردگان شما نسبت باموالى كه بشما داده‌ايم شريكتان ميباشند تا در دارائى برابر باشيد و از آنها چنانچه از يك ديگر ميترسيد بترسيد آيات خود را اين گونه براى مردمى كه تعقل ميكنند شرح ميدهيم. اى هشام پس خداوند صاحبان عقل را اندرز داده و بآخرت تشويقشان نموده و فرموده است(۳۳ سوره ۶) زندگى دنيا جز بازيچه و سرگرمى نيست و سراى آخرت براى پرهيزكاران بهتر است چرا تعقل نميكنيد. اى هشام - سپس خدا كسانى را كه كيفرش را تعقل نميكنند بيم داده و فرموده(۱۳۸ سوره ۳۷) سپس ديگران را هلاك ساختيم شما صبحگاهان و هنگام شب بآنها ميگذريد پس چرا تعقل نميكنيد و فرموده(۳۵ سوره ۲۹) ما بر مردم اين دهكده بسبب گناهى كه ميكرده‌اند عذابى از آسمان فرود آريم از اين حادثه براى آنها كه تعقل ميكنند نشانه‌اى روشن بجا گذاشته‌ايم. اى هشام عقل همراه علم است و خدا فرموده(۴۳ سوره ۲۹) اين مثلها را براى مردم ميزنيم و جز دانشمندان تعقل نميكنند اى هشام سپس كسانى را كه تعقل نميكنند نكوهش نموده و فرموده(۱۶۶ سوره ۲) و چون بمشركان گويند از آنچه خدا نازل كرده پيروى كنيد گويند: نه، بلكه از آئينى كه پدران خويش را بر آن يافتيم پيروى ميكنيم. و گرچه پدرانشان چيزى تعقل نكرده و هدايت نيافته بودند و فرموده داستان كافران چنانست كه شخصى بحيوانى كه جز صدائى و فريادى نميشنود بانگ زند ايشان كرانند و لالانند، كورانند پس تعقل نميكنند. و فرموده(۴۳ سوره ۱۰) بعضى از آنها بسويت گوش فرا دهد اما مگر تو ميتوانى بكران در صورتى كه تعقل هم نميكنند بشنوانى و باز فرموده(۴۷ سوره ۲۵) مگر گمان‌برى بيشتر آنها ميشنوند يا تعقل ميكنند؟! ايشان جز بمانند چارپايان نيستند بلكه روش ايشان گمراهانه‌تر است. و فرموده(۱۵ سوره ۴۹) با شما دسته جمعى كارزار نكنند مگر از درون دهكده‌اى مستحكم يا از پشت ديوارها، دليرى ايشان ميان خودشان با شدت است، گمان‌برى باهمند اما دلهاشان پراكنده است، چنين است زيرا آنها گروهى هستند كه تعقل نميكنند.

و فرموده(۴۴ سوره ۲) خود را از ياد ميبريد در صورتى كه كتاب آسمانى ميخوانيد مگر تعقل نميكنيد اى هشام - خدا اكثريت را نكوهش نموده و فرموده(۱۱۷ سوره ۶) اگر بخواهى از اكثريت مردم زمين پيروى كنى ترا از راه خدا بدر برند. و فرموده(۲۵ سوره ۳۱) و اگر از آنها بپرسى كه آسمانها و زمين را آفريده مسلما ميگويند: خدا، بگو ستايش مخصوص خداست اما اكثريت آنها نميدانند. و فرموده(۶۳ سوره ۲۹) و اگر از آنها بپرسى كه از آسمان باران فرستد و زمين موات را بدان زنده كند قطعا ميگويند: خدا، بگو: حمد خدا را اما اكثريت آنها تعقل نميكنند. اى هشام - سپس اقليت را ستوده و فرموده(۱۳ سوره ۳۴) و كمى از بندگانم شكرگزارند و فرموده(۲۴ سوره ۳۸)(بسيارى از شريكان بيكدگر ستم كنند مگر كسانى كه ايمان دارند و كار شايسته كنند) و آنها كمند و فرموده(۲۹ سوره ۴) تنها يك مرد با ايمان از خاندان فرعون كه ايمانش را پنهان ميداشت گفت: ميخواهيد مردى را بكشيد كه ميگويد: پروردگارم خداست‌؟! و فرموده(۴۳ سوره ۱۱) جز اندكى بنوح ايمان نياوردند و فرموده:(۳۸ سوره ۶) ليكن بيشترشان نميدانند و فرموده(۱۰۳ سوره ۵) و بيشترشان تعقل نميكنند. و فرموده(؟) و بيشترشان ادراك نميكنند اى هشام - سپس خداوند از صاحبان عقل به نيكوترين وجه ياد نموده و ايشان را ببهترين زيور آراسته و فرموده(۲۸۲ سوره ۲) خدا بهر كه خواهد حكمت دهد و هر كه حكمت گيرد خير بسيار گرفته است و جز صاحبان عقل در نيابند. و فرموده(۵ سوره ۳) آنها كه در دانش ريشه دارند گويند بقرآن ايمان داريم تمامش از نزد پروردگار ما است ولى جز صاحبان عقل در نيابند. و فرموده(۱۸۷ سوره ۳) همانا در آفرينش آسمانها و زمين و رفت و آمد شب و روز براى صاحبان عقل نشانه‌هاست. و فرموده (۲۰ سوره ۱۳) مگر آنكه ميداند آنچه از پروردگارت بتو نازل شده حق است، مانند شخص كور است تنها صاحبان عقل در مييابند. و فرموده(۱۰ سوره ۳۹) مگر آنكه در اوقات شب در حال سجده و قيام مشغول عبادت است و از آخرت بيم دارد و برحمت پروردگارش اميدوار است (مانند غير او است) بگو مگر كسانى كه دانند با كسانى كه ندانند يكسانند صاحبان عقل در مييابند. و فرموده(۲۹ سوره ۳۸) كتاب پر بركتى را بسويت فرستاديم تا در آياتش تدبر كنند و تا صاحبان عقل متذكر شوند. و فرموده(۵۷ سوره ۴۰) موسى را هدايت داديم و آن كتاب را كه هدايت و پند صاحبان عقل بود ميراث بنى اسرائيل كرديم. و فرموده(۵۶ سوره ۵۱) و پند ده كه پند دادن مؤمنان را سود دهد. اى هشام - خداى تعالى در كتابش ميفرمايد(۳۷ سوره ۵۰) همانا در اين كتاب يادآورى است براى كسى كه دلى دارد (يعنى عقل دارد) و فرموده(۱۲ سوره ۳۱)«همانا بلقمان حكمت داديم» فرمود مقصود از حكمت عقل و فهم است. اى هشام - لقمان بپسرش گفت: حق را گردن نه تا عاقلترين مردم باشى همانا زيركى در برابر حق ناچيز است پسر عزيزم دنيا درياى ژرفى است كه خلقى بسيار در آن غرقه شدند (اگر از اين دريا نجات ميخواهى) بايد كشتيت در اين دريا تقواى الهى و آكنده آن ايمان و بادبانش توكل و ناخدايش عقل و رهبرش دانش و لنگرش شكيبائى باشد. اى هشام - براى هر چيز رهبرى است و رهبرى عقل انديشيدن و رهبر انديشيد خاموشى است و براى هر چيزى مركبى است و مركب عقل تواضع است، براى نادانى تو همين بس كه مرتكب كارى شوى كه از آن نهى‌شده‌ئى. اى هشام - خدا پيغمبران و رسولانش را بسوى بندگانش نفرستاد مگر براى آنكه از خدا خردمند شوند (يعنى معلومات آنها مكتسب از كتاب و سنت باشد نه از پيش خود) پس هر كه نيكوتر پذيرد معرفتش بهتر؟؟؟ و آنكه بفرمان خدا داناتر است عقلش نيكوتر است و كسى كه عقلش كاملتر است مقامش در دنيا و آخرت بالاتر است: اى هشام - خدا بر مردم دو حجت دارد: حجت آشكار و حجت پنهان، حجت آشكار رسولان و پيغمبران و امامانند (عليهم السّلام) و حجت پنهان عقل مردم است. اى هشام - عاقل كسى است كه حلال او را از سپاسگزارى باز ندارد و حرام بر صبرش چيره نشود. اى هشام - هر كه سه چيز را بر سه چيز مسلط‍‌ سازد بويرانى عقلش كمك كرده است: آنكه پرتو فكرش را بآرزوى درازش تاريك كند و آنكه شگفتيهاى حكمتش را بگفتار بيهوده‌اش نابود كند و آنكه پرتو اندرز گرفتن خود را بخواهشهاى نفسش خاموش نمايد (هر كه چنين كند) گويا هوس خود را برويرانى عقلش كمك داده و كسى كه عقلش را ويران كند دين و دنياى خويش را تباه ساخته است. اى هشام - چگونه كردارت نزد خدا پاك باشد كه دل از فرمان پروردگارت بازداشته و عليه عقلت از هوست فرمان برده باشى. اى هشام - صبر بر تنهائى نشانه قوت عقل است. كسى كه از خدا خردمندى گرفت از اهل دنيا و دنياطلبان كناره گيرد و بآنچه نزد خداست بپردازد و خدا انيس وحشت او و يار تنهائى او و اندوخته هنگام تنگدستى او و عزيزكننده اوست بى‌فاميل و تبار.

اى هشام - حق براى فرمانبردارى خدا بپا داشته شد، نجاتى جز بفرمانبردارى نيست و فرمانبردارى بسبب علم است و علم با آموزش بدست آيد و آموزش بعقل وابسته است و علم جز از دانشمندان الهى بدست نيايد و شناختن علم بوسيله عقل است. اى هشام - كردار اندك از عالم چند برابر پذيرفته شود و كردار زياد از هواپرستان و نادانان پذيرفته نگردد. اى هشام - همانا عاقل بكم و كاست دنيا با دريافت حكمت خوشنود است و با كم و كاست حكمت و رسيدن بدنيا خوشنود نيست از اين رو تجارتشان سودمند گشت. اى هشام - همانا خردمندان زياده بر احتياج از دنيا را كنار نهادند تا چه رسد بگناهان با اينكه ترك دنيا فضيلت است و ترك گناه لازم. اى هشام - عاقل بدنيا و اهل دنيا نگريست و دانست كه دنيا جز با زحمت دست ندهد و بآخرت نگريست و دانست كه آن هم جز با زحمت نيايد پس با زحمت در جستجوى پاينده‌تر آن برآمد (يعنى چون ديد بدست آوردن دنيا و آخرت هر دو احتياج به زحمت دارد با خود گفت چه بهتر كه اين زحمت را در راه تحصيل آخرت پاينده متحمل شوم). اى هشام - خردمندان از دنيا روگردانيده بآخرت روى آوردند زيرا ايشان دانستند كه دنيا خواهانست و خواسته و آخرت هم خواهانست و خواسته و كسى كه خواهان آخرت باشد دنيا او را بجويد تا روزيش را بطور كامل از دنيا برگيرد و كسى كه دنيا طلبد آخرت او را جويد يعنى مرگش در رسد و دنيا و آخرتش را تباه سازد. اى هشام - كسى كه ثروت بدون مال و دل آسودگى از حسد و سلامتى دين خواهد بايد با تضرع و زارى از خدا بخواهد كه عقلش را كامل كند زيرا عاقل بقدر احتياج قناعت كند و آنكه بقدر احتياج قناعت كند بى‌نياز گردد و كسى كه بقدر احتياج قناعت نكند هرگز بى‌نيازى نيابد. اى هشام - خدا از مردمى شايسته حكايت كند كه آنها گفتند(۸ سوره ۳)«پروردگارا بعد از آنكه ما را هدايت فرمودى دلهايمان را منحرف مساز و ما را از نزد خويش رحمتى بخشاى كه تو بخشاينده‌ئى» چون دانستند كه دلها منحرف شوند و بكورى و سرنگونى گرايند. همانا از خدا نترسد كسى كه از جانب خدا خردمند نگردد و كسى كه از جانب خدا خرد نيابد دلش بر معرفت ثابتى كه بدان بينا باشد و حقيقتش را دريابد بسته نگردد و كسى بدين سعادت رسد كه گفتار و كردارش يكى شود و درونش با برونش موافق باشد زيرا خدائى كه اسمش مبارك است بر عقل درونى پنهان جز بظاهرى كه از باطن حكايت كند دليلى نگماشته است. اى هشام - امير المؤمنين عليه السلام ميفرمود: خدا با چيزى بهتر از عقل پرستش نشود و تا چند صفت در انسان نباشد عقلش كامل نشده است مردم از كفر و شرارتش در امان و به نيكى و هدايتش اميدوار باشند. زيادى مالش بخشيده زيادى گفتارش بازداشت شده باشد. بهره او از دنيا مقدار قوتش باشد. تا زنده است از دانش سير نشود. ذلت با خدا را از عزت با غير خدا دوست‌تر دارد. تواضع را از شرافت دوست‌تر دارد. نيكى اندك ديگران را زياد و نيكى بسيار خود را اندك شمارد همه مردم را از خود بهتر داند و خود را از همه بدتر و اين تمام مطلب است. اى هشام - عاقل دروغ نگويد اگر چه دلخواه او باشد. اى هشام - كسى كه مردانگى ندارد دين ندارد كسى كه عقل ندارد مردانگى ندارد. با ارزشترين مردم كسى است كه دنيا را براى خود منزلتى نداند. همانا براى هدفهاى شما بهائى جز بهشت نيست پس آن را بغير بهشت نفروشيد. اى هشام - امير المؤمنين عليه السلام ميفرمود: از جمله علامات عاقل اينست كه سه خصلت در او باشد: ۱ - چون از او پرسند. جواب دهد ۲ - و چون مردم از سخن در مانند او سخن گويد ۳ - و رأيى اظهار كند كه بمصلحت همگان باشد كسى كه هيچ يك از اين صفات ندارد احمق است، امير المؤمنين عليه السلام فرمود در صدر مجلس نبايد نشيند مگر مرديكه اين سه خصلت يا يكى از آنها را داشته باشد و كسى كه هيچ ندارد و در صدر نشيند احمق است. و حسن بن على عليهما السّلام فرمود حاجات خود را از اهلش خواهيد عرض شد اهلش كيانند اى پسر پيغمبر؟ فرمود: آنها كه خدا در كتابش بيان كرده و ياد نموده و فرموده: تنها صاحبدلان پند گيرند. و آنها خردمندانند. و على بن حسين عليهما السّلام فرمود: همنشينى با خوبان صلاح انگيز است و حسن اخلاق دانشمندان عقل خيز و فرمانبرى از حاكمان عادل كمال عزت است و بهره بردارى از مال كمال مردانگى و رهنمائى مشورت خواه اداى حق نعمت است و خوددارى از آزار نشانه كمال عقل است و آسايش تن در دنيا و آخرت. اى هشام عاقل بكسى كه بترسد تكذيبش كند خبر ندهد و از آنكه نگرانى مضايقه دارد چيزى نخواهد و بآنچه توانا نيست وعده ندهد و به آنچه در اميدواريش سرزنش شود اميد نبندد و بكارى كه بترسد در آن درماند اقدام نكند.

🔷یا الله یا زهرا سلام الله علیها🔷 👆 🔆بخـــــوان 🍀 #جوشن‌_کبیر #فراز ۴۵ 🍀 🌼 به نیت رفع موانع ظهور و تعجیل در فرج مولاصاحب العصر و الزمان 🌷سُبْحانَکَ یَا لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، خَلِّصْنا مِنَ النَّارِ یَا رَبِّ .🌷 🌹وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا و بگو: «حق آمد، و باطل نابود شد؛ یقیناً باطل نابود شدنی است!» #الله #امام_زمان 🕊 #کانال‌ سمت خدا ✨ .࿐჻ᭂ🍃🌸🍃჻ᭂ࿐. @montazeran_Mahdi13 .࿐჻ᭂ🍃🌸🍃჻ᭂ࿐.* 🤲 ما به « الله » اعتماد داریم 🤲