eitaa logo
منتظـران موعــود
21.4هزار دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
8.2هزار ویدیو
350 فایل
√● تحلیل وقایع آخرالزمانی √●نقد و بررسی روایت ها و علائم دوران ظهور √●کلیپ ها و توسلات مهدوی √●شگفتیها‌ و عجایب دوران ظهور تعرفه تبلیغات در کانال منتظران موعود @Tmontazeranmouood313 فقط جهت تبلیغ @najjar128 از کپی بنرهای تبلیغ و تبادل راضی نیستیم❌
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍ 🔴چرا کوفه پایتخت حکومت مهدوی است؟ 🔵 باید گفت که کوفه مقر حکومت امیرمؤمنان، حضرت علی(ع) بوده است. احتمال می‌رود انتخاب کوفه به این جهت باشد که عدالت ادامۀ حکومت عدل است. برخی از محققان هم احتمال دیگری داده‌اند و می‌گویند: کوفه پایگاه مشترک حسین(ع) و مهدی (عج) است. امام حسین(ع) از مکه به سمت کوفه رفت و حضرت مهدی(عج) هم از مکه به سوی کوفه خواهد رفت و مقرّ حکومت خود را در کوفه قرار خواهد داد، یعنی راه سیدالشهدا(عج) را به پایان می رساند. ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ °ْ🇯‌🇴‌🇮‌🇳°ْ↷ https://eitaa.com/joinchat/3936092358C70b5431ca7
‍ 🔰بازگشت اموات( )به دنیا در زمان ظهوراز جمله ضروريات مذهب شيعه، حقيقت "رجعت" است.يعنى پيش از قيامت، در زمان حضرت مهدى (عجل الله فرجه) وبعد از آن حضرت، جمعى از نيكان بسيار نيك وجمعى از بدان بسيار بد، به دنيا بر مى گردند. 🔅خوبان ونيكان ومؤمنان خالص به دنيا بر مى گردند براى اينكه با ديدن دولت ائمه (عليهم السلام) ديده هايشان روشن گردد ومقدارى از جزاى خوبى هايشان در دنيا به آنها برسد. ❌وبدان وكافران محض، به دنيا بر مى گردند براى اينكه به عقوبت وعذاب دنيوى برسند. ☘ودولتى كه نمى خواستند به اهل بيت (عليهم السلام) برسد را مشاهده كنند وهمچنين براى اينكه شيعيان از ايشان انتقام بگيرند. 🔰وساير مردم در قبرها مى مانند تا روز قيامت محشور شوند. 🔵 چنانچه در احاديث بسيار وارد شده كه رجوع نمى كند در رجعت مگر كسيكه "ایمان خالص" داشته ويا "كافر محض" باشد، امّا ساير مردم به حال خود باقى مى مانند، تا روز قيامت. ⁉️چه كنيم كه اگر پیش از ظهور حضرت از دنیا رفتیم، ما نيز رجعت کنیم؟ 💫امام صادق (عليه السلام) دعائى به نام "دعاى عهد" تعليم فرموده، كه هر كس آن را در زمان غيبت، چهل صبح بخواند از ياران حضرت بقيّة اللَّه روحى فداه مى شود، 💫 واگر پيش از ظهور از دنيا برود خداوند او را به هنگام ظهور زنده مى كند وباز مى گرداند. 📒نور الثقلین،ج4ص100 📗 بحار الانوار: ج 53، ص 39 بحارالانوار.ج 102ص111و ج53ص96 ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ °ْ🇯‌🇴‌🇮‌🇳°ْ↷ https://eitaa.com/joinchat/3936092358C70b5431ca7
‍ 🔺 🔹روایاتی که درگیری بر سر تاج و تخت در حجاز را بعد از کشته شدن این فرمانروا توصیف می کند فراوان است. اینک نمونه هایی از آن را یادآور می شویم. حضرت رضا(ع) فرمود: «از جمله نشانه های فرج، حادثه ای است که بین حرم مکه و مدینه رخ می دهد»، پرسیدم: آن حادثه چیست؟ فرمود: «تعصّب قبیله ای بین دو حرم به وجود می آید و فلانی از خاندان فلان، پانزده رئیس قبیله را به قتل می رساند».5 احادیث شریف ما از آشوبی که در میان حاجیان طی مراسم حج رخ خواهد داد، خبر می دهند که در واقع دنباله اختلافات اهالی حجاز بر سر پادشاهی آن دیار است. ❇️امام صادق(ع) فرمودند: «مردم با هم حج می کنند و وقوف در عرفاتشان را هم با همدیگر و بدون امام انجام می دهند. هنگامی که در منا هستند، فتنه سختی برمی خیزد و همه قبایل برهم می شورند. جمره عقبه از خون رنگین می شود. مردم وحشت زده گشته، به کعبه پناهنده می شوند».6 ⭕️از این حدیث می توان فهمید که مردم در آن زمان چندان روابط صمیمانه ای با هم ندارند که بلافاصله پس از انجام مناسک حج یا حتی پیش از اتمام آنها طی انجام «رمی جمرات در منا» که بخشی از مناسک حج است، دسته دسته شده و شورش ها شکل می گیرد. حاجیان غارت می شوند، اموالشان به تاراج می رود و خودشان هم کشته می شوند و پرده های نوامیس مردم دریده می شود. ❇️سهل بن حوشب از رسول مکرم(ص) نقل کرده است که: «در ماه رمضان صدایی خواهد بود و در ماه شوال درگیری و در ذیقعده قبایل با هم به جنگ می پردازند و نشانه آن تاراج (در) حج است. جنگی در منا به پا می شود و کشتار زیادی طی آن رخ می دهد و چنان خونی به جریان می افتد که به جزیره (جمره) می رسد».7 🔶 عبدالله بن سنان هم از امام صادق(ع) روایت کرده است: «مردم چنان دچار مرگ و کشتار می شوند که به حرم پناه می برند پس (از آن) منادی راست گویی ندا در می دهد که برای چه جنگ و کشتار به پا کرده اید؟ سرور شما فلانی است».8 📚5. همان، ج52، ص210. 6. الممهدون للمهدی(ع)، ص60؛ یوم الخلاص، ص570. 7. منتخب الاثر، ص451؛ بشارهالاسلام، ص34، یوم الخلاص، ص532؛ بیان الائمّه(ع)، ج1، ص433 و ج2، ص355. 8. الغیبـ[ نعمانی، ص178؛ در این زمینه ر. ک: عصر ظهور، ص293. 🌹 ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ °ْ🇯‌🇴‌🇮‌🇳°ْ↷ https://eitaa.com/joinchat/3936092358C70b5431ca7
بخش چهارم و بیگانگان به عربستان:  👈علاوه بر آشوب های داخلی، اتفاقی که تحولات عربستان را جدی تر می کند حمله بیگانگان است که در دو قالب سپاه خیر و شر به این کشور روانه می شوند. بخشی از سپاه سفیانی، پس از جنایاتی که از شام تا عراق انجام داده اند،[9]به شبه جزیره عربستان و به خصوص شهر مدینه رافتح می کنند. 👈در نسخه خطی «فتن» ابن حماد، از ابی قبیل نقل شده است که گفت: «سفیانی، سپاه خود را به مدینه، می فرستد و به آنها دستور می دهد، هر کس از بنی هاشم در آنجاست، حتی زنان باردار را بکشند! و این کشتار در برابر عملکرد شخصی هاشمی است که با یاران خود از مشرق خروج کرده است. 👈سفیانی می گوید: تمام این بلاها و کشته شدن یاران من فقط از ناحیه است. پس فرمان به کشتار آنان می دهد به طوری که دیگر کسی از آنها در مدینه شناخته نمی شود، آنان و حتی زنانشان سر به بیابان ها و کوه ها می گذراند و به سوی مکه می گریزند. چند روزی دست به کشتار آنها می زند سپس دست نگه می دارد و هر کس از آنان یافت شود وحشت زده است تا اینکه نهضت مهدی(ع) در مکه آشکار شود و هر کس که به آنجا آمده گرد آن حضرت جمع می شود».[10[ هتّاکی سفیانی به مسجد النبی(ص) نیز کشیده می شود.[11] 👈امام صادق(ع) در جای دیگر فرمودند: «سفیانی لشکری را به مدینه گسیل می دارد که آنجا را خراب و قبر مطهر [حضرت رسول(ص)] را منهدم می کنند و استران و چهارپایان آنها در مسجدالنبی(ص) مدفوع خود را می ریزند».[12[ ♦️سپاه سفیانی به دنبال خبر ظهور امام عصر(ع) روانه مدینه شده بود و به دنبال ایشان می گشتند. در ادامه بیشتر به موضوع خواهیم پرداخت. 📚پی نوشت ها: 9. تفصیل این مطلب و جنایات و کشتارگاه هایی را که سفیانی در شهرهای مختلف عراق از خون شیعیان به راه می اندازد در کتاب شش ماه پایانی، نوشته استاد مجتبی الساده مطالعه نمایید. 10. نسخه خطی، فتن، ابن حماد، ص89، به نقل از: عصر ظهور، ص 145. 11. تفصیل بیشتر این مطلب را در ضمن حوادث ماه محرم کتاب شش ماه پایانی مطالعه نمایید. 12. الزام الناصب، ج2، ص166؛ یوم الخلاص، ص701. 🌹 ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ °ْ🇯‌🇴‌🇮‌🇳°ْ↷ https://eitaa.com/joinchat/3936092358C70b5431ca7
‍ ‍ ؟! انقلاب جهانی حضرت مهدی(ع ) نیز پرچم مخصوصی دارد و بر آن شعاری نقش بسته است. البته هر چند درباره شعار پرچم آن حضرت اختلاف است، ولی نکته‏ای در همه اقوال مشترک است و آن این که مردم را به فرمانبری از حضرتش دعوت می‏کند. (1) اینک به ذکر چند نمونه در این باره بسنده می‏کنیم: در روایتی آمده است: «بر روی پرچم حضرت مهدی (علیه السلام) نوشته شده است: «گوش شنوا داشته باشید و از حضرتش اطاعت کنید». (2) در جای دیگری می‏خوانیم: «شعار پرچم مهدی (علیه السلام) «البیعة للَّه؛ بیعت برای خدا می‏باشد». (3) عبدالله عجلان گوید ما در خدمت امام ششم علیه السلام ظهور قائم علیه السلام را یادآور شدیم به او عرض کردیم از کجا برای ما فراهم شود که این موضوع را بدانیم گفت نشانه اینست که هر کدام شما صبح از خواب برخواستید در زیر بالین خود نامه ای دریابید که بر آن نوشته است طاعه معروفه فرمانبری افتخار آمیز، و روایت شده است که بر پرچم مهدی علیه السلام نقش است که (بیعت برای خدای عزوجل است)(4 پی نوشت: (1). امام باقر (علیه السلام) به ابوحمزه فرمود: «گویا قائم اهل بیتم را می‏بینم که وارد نجف می‏شود و هنگامی که به بالاترین نقطه نجف رسید، پرچم رسول خدا (صلی الله علیه) را می‏گشاید. زمانی که پرچم باز شد، فرشتگانی که در جنگ بدر حضور داشتند، بر او فرودمی‏آیند». عیاشی، تفسیر، ج‏1، ص‏103؛ نعمانی، غیبة، ص‏308؛ کمال الدین، ج‏2، ص‏672؛ تفسیر برهان، ج‏1، ص‏209؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏326. (2). اثبات الهداة، ج‏3، ص‏582؛ بحارالانوار، ج‏52، ص‏305. (3). ابن‏حمّاد، فتن، ص‏98؛ ابن‏طاووس، ملاحم، ص‏68، القول المختصر، ص‏24؛ ینابیع المودّه، ص‏435؛ الشیعة و الرجعه، ج‏1، ص‏210. (4) العدد القویة, علی بن یوسف حلی , ج 1 , ص 66 (قرن 7 ه.ق برادر ارشد علامه حلی) 🌹 https://eitaa.com/montazeranmouood313
‍ ‍ ✅وضعیت و قبل ازظهور⁉️ 🌟 امام باقر (ع) فرمودند: 📢...و منادی از اسمان ندا می دهد و صدایی از ناحیه دمشق حکایت از پیروزی می کند قریه ای درشام و بنام محو و ناپدید می شود بخشی از سمت راست مسجد دمشق فرو می ریزد و شورشیان مرتد از منطقه خروج می کنند و فتنه شام هم به دنبال ان می اید . جابر!در ان سال درگیری های زیادی در مغرب زمین رخ خواهد داد . 📚 کتاب الغیبه نعمانی،ص187 و بحار،ج52،ص228 🌹 https://eitaa.com/montazeranmouood313
‍ 🔆 (ع): 📌مهم ترین حادثه ای که در این ایام اتفاق می افتد ظهور امام عصر(ع) است. بخش پنجم و :  🔰 ظهور امام(ع) با صیحه آسمانی جناب جبرئیل، فرشته آسمانی در بامدادان بیست و سوم ماه مبارک آغاز شده و عده ای محدود از یاران و اطرافیان حضرت از این موضوع با خبر می شوند و نام و یاد ایشان بر زبان ها جاری شده، مردم از این موضوع با هم به گفت و گو می پردازند. 🔰درباره امام عصر(ع) در این روزها، روایات سخنی نگفته اند اما با توجه به آنکه پس از اطلاع سفیانی از اینکه ایشان در مدینه هستند و به این شهر حمله ور می شوند، می توان گفت: این روزها امام(ع) در مدینه اند و به برقراری رابطه و مذاکره با اطرافیان و آشنایان می پردازند و پرده حجاب را از رخسار خویش و چشم دیگران برداشته اند. 🔰به تصریح برخی از محققان، در شرایطی که به سر می بریم، پرونده کاملی از امام عصر(ع) نزد سیستم های اطلاعاتی جهان وجود دارد.[13[ با توجه به روایاتی که بیان کننده شباهت آن حضرت(ع) به رسول خدا(ص) هستند[14] و اوصافی که به زیبایی و دقت درباره این دو معصوم(ع) در روایات بیان شده است[15] می توان تصویری دقیق از امام عصر(ع) را ترسیم نمود و به دنبال ایشان به جست وجو پرداخت. و_تشیع:  نکته بسیار مهمی که پس از ظهور اصغر امام عصر(ع) از روایات می توان برداشت نمود، موضوع و گفتمانی تشیع و وهابیت است. محتوای صیحه آسمانی و جهانی جناب جبرئیل در بامدادان ظهور، به دفاع از امام عصر(ع) و تشیع و همچنین ندای ابلیس در شامگاه همان روز در دفاع از سفیانی و جریان مشابه وهابیت، می تواند این احتمال را به طور جدی به ذهن متبادر می کند که در آن هنگام جریان های مختلف فکری شرق و غرب جایگاه چندانی نزد مردم جهان نخواهند داشت و اذهان عمومی مردم به اسلام و دو گرایش غالب شیعی و وهابی معطوف خواهد بود. 🔰ابوحمزه می گوید: از امام باقر(ع) پرسیدم: آیا شورش سفیانی از علایم حتمی ظهور است؟ حضرت فرمودند: «آری، ندا هم حتمی است... از حضرت پرسیدم: این ندا چگونه خواهد بود؟ فرمودند: «یک منادی اول روز ندا می دهد که حق با آل علی(ع) و شیعیان اوست و در انتهای روز شیطان ندا می دهد که حق با عثمان و شیعیان اوست و در این زمان یاوه گویان (باطل گرایان) دچار تردید می شوند».[16] 📚پی نوشت 12. الزام الناصب، ج2، ص166؛ یوم الخلاص، ص701. 13. برای نمونه ر.ک: عصر ظهور،ص17. 14. برای نمونه ر. ک: إعلام الوری بأعلام الهدی، ص398. 15. ر. ک: فصل نامه انتظار، شماره پنجم. 16. الارشاد، ج2، ص371؛ الغیبـه، شیخ طوسی، ص266؛ إعلام الوری، ص 429. ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ °ْ🇯‌🇴‌🇮‌🇳°ْ↷ https://eitaa.com/joinchat/3936092358C70b5431ca7
‍ 💠 حضرت مهدی ع بعد از ظهورکجاست⁉️ 💠 رواياتی است که شهر و با عظمت آن را با موضوعات مربوط به حضرت مهدی عج به‌ويژه حوادث پس از ظهور پيوند زده است. برخی روايات تصريح دارد که شهر کوفه مرکز حکومت امام مهدی (عج) است. 📌 مفضل بن عمرو گويد از امام صادق عليه السلام درباره محل حکومت حضرت مهدی (عج) سؤال کردم؛ فرمود: مقر حکومتش، و مجلس حکم فرمايی اش آن است. ۱ 📝 از امام باقر عليه السلام نيز نقل شده است: مهدی (عج) پس از ظهور، به‌سوی کوفه حرکت می‌کند و منزل و محل سکونت او آن‌جا خواهد بود و همان‌جا حکومت عدالت گسترش را بنيان می‌نهد. ۲ 🍃 در روايات ديگری مفضل بن عمرو گويد: شنيدم از امام صادق عليه السلام: که فرمود: آن حضرت (مهدی عج) در پشت مسجد کوفه، مسجدی بنا می‌کند که برای آن هزار در است، تا آن‌جا که خانه‌های کوفه به شهر کربلا متصل می‌شود. ۳ 📚منابع ۱. بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۱ ۲. همان، ج ۵۲، ص ۲۲۴ ۳. غيبت طوسی، ص ۴ اَللّهُــــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــــکَ الفَـــــرَج ظهور بسیار نزدیک است 🌹 https://eitaa.com/montazeranmouood313
: 🍁‍ وادی یابس به معنای بیابان خشك و بی‌آب و علف است. این نام به طور خاص اشاره به سرزمینی واقع در منطقه حوران، نزدیك اذرعات (درعا) در مرز سوریه و اردن دارد و نیز منطقه سنگلاخی است كه از سنگ‌های آنجا، سنگ آسیاب می‌سازند.(1) نام این سرزمین‌ بارها در روایات مربوط به حوادث آخرالزمان، به ویژه موضوع خروج سفیانی آمده است. سفیانی همان‌طور كه از نامش پیداست از نوادگان ابوسفیان و فرزند هندجگرخوار است. او شورش كرده و مدّت 9 ماه جنگ و خون‌ریزی شدیدی به وجود می‌آورد. پیامبر اكرم(ص) در روایاتی، از جمله روایت زیر، تمامی جنبش سفیانی را به طور خلاصه شرح می‌دهد و محلّ خروج او را نیز "وادی یابس" بیان می‌كنند. از حذیفه روایت شده است: "پیامبر(ص) از فتنه‌ای كه بین مشرق و مغرب واقع خواهد شد یاد نمود و فرمود، در حالی كه آنها گرفتار فتنه هستند، ناگهان سفیانی از وادی یابس (بیابان خشك) بر آنها خروج كند، تا آنكه در دمشق فرود آید. آنگاه دو لشكر را به سوی مشرق و مدینه روانه كند تا به زمین بابل از شهر نفرین شده (بغداد) برسد. او بیش از سه هزار نفر را بكشد و بالغ بر یكصد زن را به زور تصاحب كند و سیصد نفر از اولاد فلان عبّاس را به هلاكت رساند، آنگاه به كوفه هجوم آورده، اطراف آن را ویران سازد. سپس از آنجا خارج شده به سوی شام حركت كند. در این هنگام لشكری با پرچم هدایت از آن منطقه به پا خیزد و با لشكر سفیانی رو در رو گردد و آنها را چنان تار و مار كند كه یك نفر هم كه خبر مرگ بقیه را ببرد باقی نماند و آنچه از اسیرها و غنیمت‌ها در دست آنهاست باز پس گیرند. امّا لشكر روم وارد مدینه شده و سه شبانه روز به غارت و چپاول آنجا پردازند، آنگاه به سوی مكّه روانه گردند تا به بیابان رسند. خداوند در این هنگام جبرئیل را به سوی آنها فرستد و فرماید: «ای جبرئیل برو آنها را نابود كن»، پس جبرئیل ضربه‌ای به آن زمین زند كه آنها را در خود فرو برد. هیچ یك از آنها نجات نیابد مگر دو نفر از قبیله جهینه".(2) همچنین در نسخه خطی ابن حماد از امام كاظم(ع) نقل شده كه فرمودند: "سفیانی از فرزندان خالد، پسر ابوسفیان مردی با سر درشت و چهره‌ای آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست، او از سمت دمشق كه «دره خشك» نامیده می‌شود، با هفت نفر كه یكی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج می‌كند."(3) پی‌نوشت‌ها: 1- تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه: فرهنگ الفبایی مهدویت، ص 751. 2- بحارالانوار، ج 52، ص 75. 3- نسخة خطی ابن حماد، ص 75 به نقل از كورانی، علی، عصر ظهور. •┈—┈—┈✿┈—┈—┈• https://eitaa.com/montazeranmouood313
: 🍁‍ وادی یابس به معنای بیابان خشك و بی‌آب و علف است. این نام به طور خاص اشاره به سرزمینی واقع در منطقه حوران، نزدیك اذرعات (درعا) در مرز سوریه و اردن دارد و نیز منطقه سنگلاخی است كه از سنگ‌های آنجا، سنگ آسیاب می‌سازند.(1) نام این سرزمین‌ بارها در روایات مربوط به حوادث آخرالزمان، به ویژه موضوع خروج سفیانی آمده است. سفیانی همان‌طور كه از نامش پیداست از نوادگان ابوسفیان و فرزند هندجگرخوار است. او شورش كرده و مدّت 9 ماه جنگ و خون‌ریزی شدیدی به وجود می‌آورد. پیامبر اكرم(ص) در روایاتی، از جمله روایت زیر، تمامی جنبش سفیانی را به طور خلاصه شرح می‌دهد و محلّ خروج او را نیز "وادی یابس" بیان می‌كنند. از حذیفه روایت شده است: "پیامبر(ص) از فتنه‌ای كه بین مشرق و مغرب واقع خواهد شد یاد نمود و فرمود، در حالی كه آنها گرفتار فتنه هستند، ناگهان سفیانی از وادی یابس (بیابان خشك) بر آنها خروج كند، تا آنكه در دمشق فرود آید. آنگاه دو لشكر را به سوی مشرق و مدینه روانه كند تا به زمین بابل از شهر نفرین شده (بغداد) برسد. او بیش از سه هزار نفر را بكشد و بالغ بر یكصد زن را به زور تصاحب كند و سیصد نفر از اولاد فلان عبّاس را به هلاكت رساند، آنگاه به كوفه هجوم آورده، اطراف آن را ویران سازد. سپس از آنجا خارج شده به سوی شام حركت كند. در این هنگام لشكری با پرچم هدایت از آن منطقه به پا خیزد و با لشكر سفیانی رو در رو گردد و آنها را چنان تار و مار كند كه یك نفر هم كه خبر مرگ بقیه را ببرد باقی نماند و آنچه از اسیرها و غنیمت‌ها در دست آنهاست باز پس گیرند. امّا لشكر روم وارد مدینه شده و سه شبانه روز به غارت و چپاول آنجا پردازند، آنگاه به سوی مكّه روانه گردند تا به بیابان رسند. خداوند در این هنگام جبرئیل را به سوی آنها فرستد و فرماید: «ای جبرئیل برو آنها را نابود كن»، پس جبرئیل ضربه‌ای به آن زمین زند كه آنها را در خود فرو برد. هیچ یك از آنها نجات نیابد مگر دو نفر از قبیله جهینه".(2) همچنین در نسخه خطی ابن حماد از امام كاظم(ع) نقل شده كه فرمودند: "سفیانی از فرزندان خالد، پسر ابوسفیان مردی با سر درشت و چهره‌ای آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست، او از سمت دمشق كه «دره خشك» نامیده می‌شود، با هفت نفر كه یكی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج می‌كند."(3) پی‌نوشت‌ها: 1- تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه: فرهنگ الفبایی مهدویت، ص 751. 2- بحارالانوار، ج 52، ص 75. 3- نسخة خطی ابن حماد، ص 75 به نقل از كورانی، علی، عصر ظهور. •┈—┈—┈✿┈—┈—┈• https://eitaa.com/montazeranmouood313