💐🍃🌿🌸🍃🌾
🍃🍂 🌺
🌿🍂
🔶 نکته دوم : آیا کسی که از روی تنبلی و یا بی مسئولیتی و یا به خاطر برخی بیماری های روحی و روانی مثل افسردگی و ...
درآمد کمی دارد و آن مقدار درآمد کم را خرج، و بعد اقدام به کاری می کند را می شود گفت که او انسان قانعی است؟
در پاسخ به نکته دوم هم اینطور می توان گفت که : صفت قناعت با تنبلی و افسردگی و نداشتن عقل معاش و سفیه بودن، اصلا قابل جمع نیست وبا هم سازگاری ندارد.
(97) 💠 @Shabnegar
🌾🍂
🍃🌺🍂
💐🌾🍀🌼🌷🍃
💐🍃🌿🌸🍃🌾
🍃🍂 🌺
🌿🍂
یعنی اینطور نیست که کسی به لحاظ تنبلی وکم کاری و بی حالی و ولنگاری و نداشتن عقل معاش دچار فقر شده آدم قانع و شاکر باشد.
چرا که قانع و شاکر کسی است که اهل زحمت و کار و تلاش و دارای عقل معاش و پیوسته به کار است و پیوسته به یاد خداست.
و آنچه که از قبل زحمات خود بدست می آورد خدا را شکر می کند و هیچ گونه گلایه و شکایتی نه از خدا دارد و نه از خلق خدا. و پیوسته دست بسوی آسمان و بر زبانش الحمد الله را جاری می کند.
(98) 💠 @Shabnegar
🌾🍂
🍃🌺🍂
💐🌾🍀🌼🌷🍃
💐🍃🌿🌸🍃🌾
🍃🍂 🌺
🌿🍂
پس با این بیانات ما معلوم شد که صفت قناعت یک صفت پسندیده الهی است که آثار بسیار مطلوبی در زندگی دارد که به سه مورد آن اشاره شد.
و ضمن اینکه دارا بودن و نداشتن این صفت، فقر و غنی نمی شناسد چرا که هر کدام از این دو گروه ممکن است برخوردار باشند و یا نباشند.
و اینکه قناعت هیچ وقت با تنبلی و کم کاری و بی فکری و سفاهت سازگار نیست و نمی شود به چنین افرای قانع خطاب نمود.
(99) 💠 @Shabnegar
🌾🍂
🍃🌺🍂
💐🌾🍀🌼🌷🍃
💐🍃🌿🌸🍃🌾
🍃🍂🌺
🌿🍂
🔶 ۲ - " صبر و تحمل و استقامت " 🔶
دومین صفت از صفات دنیای محبوب، صفت با فضیلت "صبر" است.
لذا امام علی (ع) در خطبه ۷۶ نهج البلاغه اش می فرماید :
«رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ حُكْماً فَوَعَى وَ دُعِيَ إِلَى رَشَادٍ فَدَنَا...و َكَذَّبَ مُنَاهُ جَعَلَ الصَّبْرَ مَطِيَّةَ نَجَاتِهِ».
انشاء الله ما را در جلسات بعدی همراهی فرمایید.
(100) 💠 @Shabnegar
🌾🍂
🍃🌺🍂
💐🌾🍀🌼🌷🍃