راه رفاقت با #امام_زمان ❤️ از محضر حضرت آیت الله سید عبدالکریم کشمیری ( ره ) سوال شد: دستوری بفرمایید برای #قرب به امام زمان❤️ علیه السلام و نزدیک شدن به آن حضرت. ایشان فرمودند: روزی یک ساعت با حضرت خلوت کند. یک جای خلوت متوجه به حضرت بشود #زیارت_آل_یاسین را بخواند. بعد هم زیاد بگوید  ادرکنی یا صاحب الزمان ادرکنی زیاد بگوید، توسل بکند به ایشان؛ به خودی خود رفاقت پیدا می شود.

🎙سخنرانی سلسله مباحث رشد معنوی - به مناسبت فرا رسیدن ماه ذی الحجه و دهه ولایت و امامت و امامت و نهم ربیع الاول سالروز امامت امام زمان (عج)، ۱۴۰۳ 🗞 با عنوان : امامت از منظر عقل، آیات و روایات 📕بخش چهارم : گفتاری در مورد حضرت مهدی (عج)، و ادامه امامت در عصر غیبت - فصل چهارم : مکتب صحیح انتظار و وظائف منتظران - از وظیفه چهارم تا هشتم. 📖 جلسه : چهل و چهارم ۱۴۰۳/۳/۲۴ 🗓 👤استاد شب نگار 🌸⃟🌼჻ᭂ࿐✰🌸🌼 #کانال_منتظران_واقعی_ظهور_امام_عصر_عج @montazeranzohooremamasr

─┅═❅࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐❅═┅─ ╭┅ 🍃🌸𑁍🍃◃╼┅╮ جلسه : چهل و نهم ╰┅╾ 🍃🌸𑁍🍃◃┅╯ ↩️ ادامه مباحث جایگاه علما در کلام اهل بیت : ▫️۳ - حدیث امام صادق از پیامبر اسلام که آن حضرت فرمود : إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِیَاءَِ. بدرستی علما وارثان انبیا هستند. (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۴). 🔸۴ - قال الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : أنّ المؤمنينَ الفُقَهاءَ حَصُّونُ الإسلامِ كَحِصنِ سُورِ المَدينةِ لَها.... ▫️امام كاظم عليه السلام : فقها قلعه مردم هستند همانطور که قلعه مردم را حفظ می‌کند علماء هم اسلام را حفظ می کنند. (کافی، ج ۳۸) ۵ - عن امام علی عليه السلام : العُلَماءُ حُكّامٌ عَلَى النّاسِ : امام على عليه السلام فرمودند : عالمان، فرمانرواى بر مردمند. (غررالحکم، ۵۰۷) (241)💗@montazeranzohooremamasr ─┅═❅࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐❅═┅─

─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─ ▪️۶ - از امام زمان روحی فدا : وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا ؛ ▫️در رويدادهايی که اتفاق می افتد به راويان حديث ما مراجعه کنيد. 🔺فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَأَنَاحُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِم‏؛ زيرا آنها حجت من بر شما و من حجت خدا بر آنان هستم. (اکمال الدين صدوق، ج ٢، ص ٤٨٣). ▫️در اینجا منظور از روات احادیث : یعنی کسی که مجتهد و حدیث شناس باشد و متن سند راوی را بشناسد. 🔸روایات در این زمینه زیاد است و ما در حد حوصله تحقیق ما نمونه هایی از آنان را ذکر کردیم. که نشان از عظمت و جایگاه عالمان دینی مخصوصا فقیه جامع الشرائط در مکتب تشیع دارد. (242)💗@montazeranzohooremamasr ─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─

─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─ 💎 جمع بندی مطالب تحقیق 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶 ▪️عنوان تحقیق ما امامت از نگاه عقل، آیات و روایات بود که در پنج بخش و با یک مقدمه و پیشگفتار ارائه شد. ▫️در پیشگفتار : اشاره ای به دلیل و انگیزه پرداختن به این مساله و همچنین مناسبت بحث و فهرست بخش ها و فصول نمودیم که در واقع مقدمه و دروازه ورود بحث ما بود. 🔺مباحث اصلی به پنج بخش تقسیم نمودیم، در بخش اول که با عنوان : مباحث عقلانی امامت که شامل فصول : 🔹در فصل اول بخش اول، که لزوم امام بود : به مطالبی نظیر : معنای امام : و امام این طور معنا کردیم که امام یعنی پیشرو (رهبر) که این پیشوا و رهبری هم شامل رهبر حق و هم رهبر باطل می شود. (243)💗@montazeranzohooremamasr ─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─

─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─ 🔺در معنای امام : به امام نور و امام نار و همچنین امام به معنی کتاب مطالبی بیان شد و سپس به دلائل لزوم امام پرداخته شد که شامل : ▫️هر فردی با امامش محشور خواهد شد، امام ضمن اینکه خودش هدایت شده هادی هم هست، امامت از اصول دین است، 🔸امام ادامه دهنده خط نبوت و نبودش باعث تبدیل شدن وحی به خرافات می شود، ▫️بر اساس سنت الهی آنچه مطالبات درونی انسانی است بایستی از بیرون تامین شود و آن توسط امام می بایستی صورت گیرد، ▪️امام از تمام مسائل شرع آگاه و از هر اشتباه و خطائی مصون و معصوم باشد، لزوم شواهد و گواه معصوم در هر عصری، است که پیرامون آن مطالب مهمی بیان شد. (244)💗@montazeranzohooremamasr ─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─

─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─ ▪️در فصل دوم؛ انتخاب امام : ابتدا به نحوه انتخاب انسانی امام و رهبر اشاره شد و با بررسی همه روش ها بهترین روش رای اکثریت بود که انهم دارای اشکالات فراوان بود، ▫️لذا نتیجه گرفتیم که انتخاب اصلح بایستی از سوی پروردگار باشد نه انسان، چون انسان در انتخابش دچار اشتباهات فراوانی خواهد شد و منتخب انسان، دارای عیوب فراوانی خواهد بود. 🔺و برای اثبات مدعی خود از آیات و روایات هم در این زمینه استفاده کردیم. و در ادامه نیز به دلائل عقلی تعیین جانشین پیامبر اشاره کردیم، ▪️و بی پایگی دلائل اهل سنت، مبنی بر عدم اعلان جانشینی از سوی پیامبر و انتخاب امام را اثبات نمودیم. 🖊ان شاء الله ما را در جلسات بعدی همراهی فرمائید. (245)💗@montazeranzohooremamasr ─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─