#رجعت ۱۷ 💠 مگه میشه بدون رجعت فهمید؟! 💢 یکی از روش‌هایی که می‌شود با آن، #امامت را اثبات کرد، موضوع رجعت است؛ تا جایی که نمی‌توان امامت را، بدون رجعت درک کرد. 💢 رجعت، پیوندی ناگسستنی با نام ائمه، دارد؛ تا جایی که به نظر می‌رسد، سر سختیِ مخالفان شیعه در برابر عقیده‌ی رجعت، فضیلتی است که در رجعت برای ائمه بیان شده است. 🔺 زمین هرگز از حجت خدا خالی نمی‌ماند و آخرین فردی که قبل از قیامِ قیامت، در زمین حضور دارد، #امام است. ✅پس طبق این سنت الهی، همه‌ی امامان بعد از حضرت حجت، رجعت می‌کنند تا مردم از نور وجودی ایشان، بهره‌مند شوند. @montazeranzohora💫

#رجعت ۱۸ 💠 اولین رجعت کننده 💢 اولین کسی که در دوران رجعت به دنیا باز می‌گردد، امام حسین علیه السلام است. این موضوع، در روایات فراوانی، از جمله در سخنان خود حضرت آمده است. 🔸امام حسین علیه السلام می‌فرمایند: «من اولین کسی هستم که زمین بر او شکافته میشود.» (١) 💢 رجعت امام حسین، دارای برنامه‌های مشخصی است. یکی از فلسفه‌های رجعت، انتقام از دشمنانِ اولیاء خداست. 🔸امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «اولین کسی که به دنیا باز می‌گردد، حسین بن علی و یاران او، و یزید بن معاویه و یاران اوست. پس بدون کم و کاست آنها را به قتل می‌رساند.» (٢) 🔺 وقتی امامی از دنیا می‌رود، انجام امور [مربوط به تدفین] او با امام دیگری خواهد بود. یکی از وظایف امام حسین علیه السلام در دوران رجعت، غسل و تدفین حضرت حجت خواهد بود. 📚 ١-الخرائج و الجرائح ج٢ ص٨۴٨ ؛ ٢-تفسیر عیاشی ج۲ ص٢٨٢ @montazeranzohora💫

#رجعت ۱٩ 💠 صاحبِ بازگشت ها 🔹 رجعت امیرالمومنین علیه السلام ، سرآمد همه‌ی رجعت‌ها خواهد بود. در روایات فراوانی آمده است که رجعت امیرالمومنین علیه السلام ، بیش از یک بار اتفاق می‌افتد. خود حضرت در این‌باره می‌فرمایند: «من دارای رجعتِ پس از رجعت و بازگشتِ پس از بازگشت هستم؛ من رجعت‌ها و بازگشت‌ها دارم.» (١) 🔸 تعداد رجعت‌های امیرالمومنین، مشخص نیست؛ ولی آنچه معلوم است این است که حضرت حداقل دو بار رجعت می‌کنند. اولین رجعت آن حضرت، در آغاز عصر ظهور تحقق می‌یابد، تا امام زمان را یاری دهند. امام حسین، در این باره می‌فرمایند: «رجعت من با بازگشت امیرالمومنین و قیام قائمِ ما، همزمان خواهد بود.» (٢) 🔺 رجعت دیگر امیرالمومنین، پس از حضرت مهدی عجل الله در زمان حاکمیت امام حسین علیه السلام خواهد بود. 📚 ١- مختصر بصائر الدرجات، ص ٣٣؛ ٢- الخرائج و الجرائح، ج ٢، ص ٨۴٨ @montazeranzohora💫

#رجعت ۲۰ 💠 لحظه‌ی تاریخیِ نابودی ابلیس 💢 یکی دیگر از رجعت‌های ویژه، بازگشت #رسول_خدا صلی آله علیه و آله است که به عصر رجعت، شکوه خاصی می‌بخشد. 🔻 امام سجاد علیه السلام در این باره می‌فرمایند: «پیامبرتان و امیرالمومنین و ائمه به سوی شما باز می‌گردند.» (١) 💢 در قرآن کریم آمده است که خداوند به ابلیس، تا «روزی معلوم» فرصت داده است. طبق روایات، این روز در عصر رجعت است؛ امیرالمومنین با ابلیس می‌جنگد و رسول خدا به کمک آن حضرت آمده و ابلیس را گردن می‌زند و او را نابود می‌کنند. و این پایان عمر ننگین ابلیس خواهد بود. (٢) 📚 ١. تفسیر القمی، ج ٢، ص ١۴٧ ؛ ٢. مختصر البصائر، ص ١١۵ - ١١٧ @montazeranzohora💫

#رجعت ۲۱ 💠بازگشت بانوی دوعالم 💢علامه مجلسی در بحارالانوار روايتی طولانی با موضوع رجعت را مطرح می‌کند. در اين روايت، مفضل می‌گويد از امام صادق پرسيدم: آيا پيامبر و امام على با قائم خواهند بود؟  🔻حضرت فرمودند: 💢آرى، والله پيامبر و على ناگزير می‌بايد قدم روى زمين بگذارند... اى مفضل! گويا مي‏بينم که ما ائمه آن موقع جلوی پيامبر جمع شده و به آن حضرت شکايت می‌کنيم که امت بعد از وى چه به روز ما آوردند، و مي‏گوييم امت، ما را تکذيب کردند؛... جمعى از ما را با سَم و حبس کشتند. در اين وقت پيغمبر سخت گريه می‌کند و می‌فرمايد: اى فرزندان من! هرچه به شما رسيد، بيشتر به جد شما رسيد. 🔸 آنگاه فاطمه زهرا می‌آيد و از ظلم هایی که در حق او و همسرش شده و غصب فدک‏ و رفتن به ميان مهاجرين و انصار و... شکايت می‌کند. 🔺 بنابر اين روايت، حضرت فاطمه نيز جزء رجعت کنندگان خواهند بود. 📚بحار الانوار، ج 53، ص 17 @montazeranzohora💫

#رجعت ۲۲ 💠 همه می‌آیند... 💢 علاوه بر امیرالمومنین و امام حسین علیهما السلام ، #سایر_ائمه نیز در عصر رجعت باز خواهند گشت. آنها می‌آیند تا از ظلم‌هایی که در حق آنها شده، انتقام گرفته شود و خداوند شکوه و عزت آنها را به دشمنان بنمایاند. 🔸 «بهشتی لاری» در کتاب خود می‌نویسد: «اگر قبول کنیم عده‌ای برای کسب کمال برمی‌گردند، پس باید قبول کنیم هادیانِ امت نیز برای تعلیم و هدایت و دادن کمال، باید برگردند؛ زیرا متعلم بدون معلم نمی‌شود.» 📚 بشارۀ الرجعۀ، ص ٣٢ 🔆 در ادعیه و زیارات ما، از جمله #زیارت_جامعه_کبیره و #زیارت_اربعین، به بازگشت همه‌ی ائمه اشاره شده است و اعتقاد به آن را از ویژگی‌های شیعیان دانسته اند. @montazeranzohora💫

#رجعت ۲۳ 💠 از آدم تا خاتم 💢 همه‌‌ی پيامبران در عصر ظهور، رجعت می‌کنند تا پيروزى دين خدا و به پايان رسيدن مظلوميت‌ اهل ايمان، كه در طول تاريخ استمرار داشته است را مشاهده کنند. كنار هم قرار گرفتنِ همه فرستادگان معصوم خداوند، از آدم تا خاتم، که ادب و اخلاق الهى شان، هر یک از آنها را، به الگوى مردم زمان خود و آيندگان تبدیل کرده است، و آنگاه حركت‌هاى جهادى آنها در روى زمين، وصف ناپذير است. 🔻 امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: «خداوند هيچ پيامبرى را از آدم تاكنون نفرستاد، مگر اينكه به دنيا باز می‌گردد و اميرالمؤمنين علیه السلام را يارى می‌دهد.» 📚 تفسیر القمی، ج ١، ص ١٠۶ @montazeranzohora💫

#رجعت ۲۴ 💠 هرچه مهم است، تحریف می‌شود... 💢 رجعت از جمله عناصر دينى است كه از دست تحريف در امان نمانده است. تحريف‌هاى رجعت كه در نوع خود #متنوع و #پيچيده اند، تأثير زيادى در تضعيف اين عقيده‌ی سازنده اسلامى داشته است. 🔻 برخى از تحريف كنندگان، رجعت را يک امر غلوآميز جلوه داده‌اند، تا از غلوآميز بودن آن بهره‌بردارى کنند؛ برخى آن را تأويل كرده‌اند، تا با معناى ديگرى كه پيدا می‌كند، چيزى به عنوان رجعت وجود نداشته باشد؛ برخى ديگر آن را نامعقول جلوه داده‌اند تا يک امر مردود تلقى شود و عده‌اى با ايجاد برخى تحريف‌ها، آن را به يک عنصر ضد دينى تبدیل کرده‌اند. 🔺 تنوع و گستردگى اين تحريف‌ها، خود نشان دهنده‌ اهمیت رجعت است؛ زيرا تا چيزى اهميت نداشته باشد، مورد تحريف و بدل سازى قرار نمی‌گيرد. در پیام‌های بعد به بررسی بعضی از این تحریف‌ها می‌پردازیم. @montazeranzohora💫

#رجعت ۲۵ 💠 تحریف‌های رجعت؛ رجعت همان ظهورِ مهدی است. 🔹 اولین نمونه از تحریف‌های صورت گرفته، تأویلِ رجعت، به بازگشتِ حکومت به اهل‌بیت است. برخی از علمای شیعه، که تعداد آنها اندک است، معتقدند مراد از رجعت این است که دولت دوباره به دست یکی از اهل بیت می‌افتد و آن فرد، حضرت صاحب الزمان است. 🔸 تأويلِ رجعت به بازگشت حكومت به امام زمان، به جاى بازگشت جمعى از مؤمنان و مشركان خالص به دنيا، #اشكالات زياد و قابل توجهى دارد كه برخی از آنها را بيان می‌كنيم: ➖ اين تأويل #برخلاف تصريح روايات رجعت است كه بر بازگشت مردگان به دنيا دلالت دارند. ➖ اهل لغت، رجعت را به #بازگشت_مردگان به دنيا معنا كرده‌اند. ➖ اهل سنت تصريح كرده‌اند كه رجعت را قبول ندارند، اما ظهور امام زمان و حكومت او را پذيرفته‌اند و اين حاكى از تفاوت رجعت اموات و رجوع دولت به حضرت مهدى است. ➖ طبق روایات، اعتقاد به رجعت از ضروریاتِ مذهب تشیع است. تأویلِ رجعت، خلاف ضروریات مذهب شيعه از بازگشت به دنياست و هر تفسيرى كه با ضروریات شيعه منافات داشته باشد، مردود است. 📚 عصر شکوهمند رجعت، ص ٧۴ @montazeranzohora💫

#رجعت ۲۶ 💠 تحریف‌های رجعت؛ بازگشتِ مردگان یا بازگشتِ ارواح؟! 💢 يكى ديگر از تحريف‌هاى رجعت، تفسير آن به تناسخ است. مفهوم تناسخ بطور خلاصه، به اين معناست كه جهان همواره در گردش است و روح هر انسانى پس از مرگ، دوباره به بدنِ ديگرى باز می‌گردد، تا بر اساس اعمال گذشته خود زندگى كند. 🔸 دو ويژگى مهم در تناسخ وجود دارد: یکی #انكار_معاد و دیگری #حلول‌روح‌در‌بدنى‌غير‌از‌بدن‌اول؛ و هيچ كدام از اين دو ركنِ اساسى تناسخ، در رجعت وجود ندارد؛ زيرا رجعت، نفى معاد را به همراه ندارد؛ بلكه خود نمونه‌ كوچكى از #معاد است، كه حيات پس از مرگ همه انسان‌ها را به اثبات مى‌رساند. همچنين رجعت، بازگشت دوباره روح به بدن #پيشين است كه به آن «زنده شدن مردگان» می‌گوييم. 🔺 اگر رجعت در نظر كسى تناسخ باشد، قيامت و معاد جسمانى و زنده شدن مردگان به دست مسيح هم بايد در نظر او تناسخ باشد و اگر اين دو از مصاديق تناسخ نيستند، پس رجعت هم که مانند اين دو، زنده شدن مردگان است، تناسخ نمی‌باشد. 📚 عصر شکوهمند رجعت، ص ٧۵ @montazeranzohora💫

#رجعت ۲۷ 💠 تحریف‌های رجعت؛ هرگز برنمی‌گردید! 💢 یکی از مسائلی که مخالفین رجعت برای رد این موضوع مطرح می‌کنند، آیات ٩٩ و ١٠٠ سوره مومنون است. خداوند می‌فرماید: «هنگامی که مرگ یکی از آنها فرارسد، می‌گوید: پروردگارا! مرا برگردان تا در آنچه ترک کرده ام، عمل شایسته ای کنم. هرگز! این کلمه ای است که او می‌گوید و در جلویشان برزخی است؛ تا روزی که مبعوث شوند.» 🔹 جواب این شبهه چند چیز است: ➖ رجعت عمومی نیست و این آیه بر اینکه هیچ کس برنمی‌گردد، دلالت ندارد و با فرض اینکه آیه مربوط به همه مردم باشد، قطعا شامل معصومین نمی‌شود؛ زیرا هیچ یک از آنها آرزوی برگشتن به دنیا نمی‌کنند؛ بنابراین مفهوم آیه رجعت آنها را نفی نمی‌کند. ➖ آیه، بازگشت در همان لحظه مرگ را نفی می‌کند (یعنی این عده آرزو می‌کنند که مرگشان به تاخیر بیفتد) و رجعت مربوط به بعد از مرگ است. ➖ این افراد تقاضا می‌کنند که برگردند و گذشته را جبران کنند، اما در رجعت، امکان توبه وجود ندارد. 📚 رجعت (ترجمه کتاب الایقاظ)، ص ۵٠٣ @montazeranzohora💫

#رجعت ۲۸ 💠 تحریف‌های رجعت؛ امروز گناه کن؛ فردا توبه می‌کنی!!! 💢 گروهی از مخالفان رجعت معتقدند که تفکرِ رجعت، باعث تشویق به انجام گناه می‌شود. شیخ طوسی در کتاب «التبیان» به نقل از بلخی این امر را اینگونه مطرح می‌کند: «رجعت با اعلام قبلی، جایز نیست؛ زیرا باعث کشیده شدن به گناه می‌شود، به این دلیل که شخص، به توبه هنگام رجعت تکیه می‌کند.» ✅ در ادامه شیخ طوسی #در_پاسخ_بلخی، اینگونه می نویسد: «کسی که به رجعت ایمان دارد، معتقد نیست که همه مردم رجعت می‌کنند تا گناهکاران بتوانند در عالم رجعت توبه کنند و در نهایت تشویق به انجام گناه صورت گرفته باشد؛ بنابراین برای هر مکلفی این امکان هست که رجعت نکند و همین موضوع برای خودداری از گناه کافی است.» 📚 التبیان، ج ١، ص ٢۵۵ @montazeranzohora💫