قسمت ششم ادامه مناظره امام صادق با طبیب هندی در مورد خدا طبیب که خود را از پاسخ ناتوان دید گفت : آیا جز این دلیل دیگری هم داریم؟ امام: آری بر اساس گفته تو باید هلیله بتواند طراح و سازنده خود باشد و باید بداند که چگونه خود را بسازد. بنابراین چرا خود را کوچک و ناتوان و ناقص ساخت؟ و چرا از شکستن امتنان می کند و مانع از خوردن خود نمی شود چرا خود را پست، قابل خوردن، تلخ،بی طراوت و خشک ساخت؟ طبیب : چون بیش از این قدرت نداشت و یا قدرت داشت ولی مایل بود خود را اینطور بسازد امام : بگو ببینم چه وقتی این هلیله خود را ساخته و به تدبیر وجود خود پرداخته آیا پیش از اینکه وجود پیدا کند یا پس از وجود پیدا کردن؟ اگر بگوییم پس از وجود پیدا کردن خود را آفریده که این سخن از روشن ترین محال هاست چگونه میشود هلیله موجود باشد و مصنوع سپس باز دوباره خود را بسازد؟ بنابراین نتیجه کلامت این می‌شود که هلیله دوبار وجود پیدا کرده باشد و اگر بگوییم پیش از وجود پیدا کردن خود را آفریده و تدبیر نموده بطلان این سخن نیازی به توضیح ندارد زیرا هلیله قبل از وجود چیزی نبوده تا بتواند خود را بوجود آورد تو چطور به من ایراد میگیری که می‌گویم چیزی که وجود داشته ( خدا) چیزهایی را که وجود نداشته اند به وجود آورده ولی به سخن خودت ایراد نمی گیری که می‌گویی: چیزی که نیست(هلیله قبل از وجود) چیزی را که وجود ندارد به وجود می‌آورد فکر کن ببین عقیده کدام یک به حق نزدیک‌تر است؟ طبیب: عقیده شما امام : بنابراین چه مانعی دارد که با من هم عقیده شوی؟ طبیب: ..... ادامه دارد.... #دین #اعتقادات #آتئست #انتظار #خدا #ایداولوژی کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59

اثبات ولایت مطلقه فقیه در ۵دقیقه پای درس دکتررحیم پور ازغدی...... 👌👌👌

بنی صدر و موسوی خوئینیها.‌.. کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59

مناظره امام صادق با طبیب هندی قسمت هفتم امام: بنابراین چه مانعی دارد که با من هم عقیده شوی؟ طیب: تاکنون برایم روشن شد که موجودات مختلف و از جمله هلیله طراح و سازنده خود نیستند ولی این مطلب به ذهنم رسید که درخت سازنده ی هلیله است زیرا هلیله از آن بیرون می‌آید. امام: بنابراین درخت را چه کسی ساخته؟ طبیب: هلیله ای دیگر امام: بالاخره چی؟ رشته هلیله ها و درختانی که آنها را به وجود آورده دنبال می‌کنیم تا به اولین درخت برسیم یا باید بگویی اولین درخت را خدا ساخته و یا باید بگویی بی نهایت درخت و هلیله وجود داشته است که اگر صورت دوم را انتخاب کنی از تو سوالی دارم طبیب : بپرس امام : تصدیق می کنی که تا دانه هلیله در دل خاک نرود و هستی خود را از دست ندهد درخت از آن به وجود نمی‌آید؟ طبیب: درست میفرمایید امام : پس از اینکه هلیله هستی خود را از دست داد درخت صد سال زندگی می‌کند بنابراین مدبر و مربی درخت در این مدت کیست؟ چاره ای نداری جز اینکه بگویی آفریننده درخت زیرا اگر باز بگویی هلیله با فرض اینکه در مدت مذکور هلیله ای وجود ندارد منافات دارد طبیب: نه نمی‌گویم مدبر درخت در این مدت هلیله است امام: بنابراین به وجود خداوند به عنوان آفریدگار و سازنده پدیده‌ها اعتراف می کنی یا باز هم تردید داری؟ ادامه دارد..... کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59 #خدا #انتظار #ایداولوژی #آتئست #دین

📹 نسخه دوم امام بود! 👈 روایت رهبر معظم انقلاب اسلامی از جایگاه ویژه #آیت‌الله_شهید_سیدمصطفی_خمینی در انقلاب اسلامی #رهبر_انقلاب 🆔 @rasanewsagency

اثبات ولایت مطلقه فقیه در ۵دقیقه پای درس دکتررحیم پور ازغدی...... 👌👌👌

ادامه مناظره امام صادق با طبیب هندی قسمت هفتم امام: بنابراین به وجود خداوند به عنوان آفریدگار و سازنده پدیده‌ها اعتراف داری یا باز هم تردید داری؟ طبیب: توقف دارم امام که می‌دانست علت توقف او حل نشدن مسئله شناخته است و طبیب چون راه شناخت را تنها حس می‌پندارد نمی‌تواند به وجود خدا اعتراف کند به همین جهت سخن را به مسئله شناخت کشاند و فرمود: برخلاف آنچه تو میپنداری که عقل برای شناخت موجودات نیازمند حس است من معتقدم که حس برای شناخت موجودات نیازمند به عقل است. طبیب: من این مطلب را بدون دلیل روشن نخواهم پذیرفت امام: این را می‌دانیم که گاهی تمام حواس یا بعضی از آنها موقتاً تعطیل می شود و روح تدبیر بدن را به عهده می‌گیرد طبیب : این سخن شبیه به دلیل است ولی مایلم توضیح دهید امام : این را قبول نداری که روح پس از تعطیل شدن موقتی حواس در بدن باقی است؟ طبیب: چرا ولی وقتی حواست شد دیگر عقل نمی تواند چیزی را درک کند امام : آیا خواب دیده ای که مشغول خوردن و آشامیدنی؟ به طوری که احساس لذت کنی؟ طبیب: آری امام: خود را در خواب در حال خنده یا گریه و یا در حال گردش در شهرهایی که قبلاً آن را دیده ای یا اصلاً آن را ندیده ای مشاهده کرده ای به طوری که مشخصاتی را که از آن شهرها میدانی در خواب ببینی؟ طبیب :آری امام: آیا یکی از اقوام و خویشاوندان خود را که مرده است در خواب دیده ای که مانند پیش از مرگ آنها را بشناسی؟ طبیب: خیلی زیاد امام: در حال خواب به کمک کدام یک از حواس عقل تو مرده ها را شناخته و با آن ها سخن گفته واز غذای آنها خورده و در شهر گردش کرده و خنده یاگریه نموده؟ طبیب : نمی‌توانم بگویم با کدام حواس این کارها در حال خواب از حواس ساخته نیست چون حواس در حال خواب مانند مرده می شوند که نمی شنوند و نمی‌بینند امام: پس از بیدار شدن آنچه در خواب دیده ای کاملاً به یاد داری و برای دوستان نقل می کنی طبیب: همینطور است امام : کدام حس سبب می‌شود که آنچه را در خواب دیده ای در حافظه تو بماند تا پس از بیداری یادت باشد؟ طبیب: در این این امر حس دخالت ندارد امام : باز هم اعتراف می کنی که در حال خواب امور مذکور را روح که مرکز عقل است درک می کند؟ امام به سخن ادامه داد و گفتگو طول کشید تا آنجا که هیچ شعبه‌ای در مسئله شناخت خدا در دل طبیب نماد و با کمال صراحت اعلام کرد : گواهی می دهم خدایی جز الله وجود ندارد و یکتا و بی همتاست. (بحارالانوار جلد ۳ صفحه ۱۵۲ تا ۱۹۳) #دین #آتئست #ایداولوژی #خدا #انتظار کانال منتظِرِمنتَظَر @montazeremontazar59

🌀از دیگر برکات صلوات، سزاوار شدن شخص برای دریافت شفاعت حضرت رسول صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌وسلّم می‌باشد چنانچه حضرت فرمودند:‌ سزاوارترین شخص به شفاعت در روز قیامت،‌ کسانی هستند که بیشتر بر من صلوات فرستاده‌اند. 🌀در واقع صلوات فرستادن تجلّی عینی شفاعت است که شخص هنگام بیان ذکر صلوات (البته همراه با حضور قلب)،‌ با واسطه قرار دادن حضرت خود‌به‌خود بالا می‌رود و از نفس مقدس رسول‌خدا مدد گرفته و ترقی می‌کند. 🌀در آن دنیا نیز که شفاعت ظهور و بروز پیدا می‌کند،‌ چون شفاعت یک ارتباط تکوینی واقعی بین شفاعت کننده و شفاعت شونده می‌باشد، کسی مشمول آن می‌شود که ارتباطش را در این دنیا با حضرات معصومین بیشتر تقویت کرده باشد. 🌀بدون شک یکی از راه‌های قوی کردن ارتباط با حضرت،‌ ذکر شریف صلوات است. لذا می‌توان گفت سزوارترین افراد به شفاعت همان کسانی هستند که در این عالم این پیوند را محکم‌تر برقرار کرده‌اند. ✍️حجت الاسلام والمسلمین استاد وکیلی 📚برگرفته از کتاب ارزشمند ریسمان محبت ☑️@ostad_vakili

📚 کتاب توطئه جدید (پاسخ به شبهات سُها درباره قرآن) ✍️ آیت الله #مکارم_شیرازی کتابی که در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی تحت عنوان "نقد قرآن از دکتر سها" منتشر شده است در این کتاب مورد نقد و بررسی قرار میگیرد و به بعضی از شبهات آن پاسخ متقن و محکم داده می شود.

ط🏴 ۲۷ اُمین محفل بهشتی 🏴 جلسه هفتگی روضع سید الشهدا علیه السلام 🎙با کلام شعورانگیز:            حجت الاسلام سجاد جمشیدی 🎤با نوای شورانگیز: حاج مسعود هندی              کربلایی محمدرضا نظری ⏰چهارشنبه ۵ آبان ماه ۱۴۰۰ از ساعت ۲۰:۳۰ 📍همدان،میدان مدرس،بلوار آزادگان،کوچه پاکیزه ، حسینیه زمان آبادیها #محفل_هفتگی #شام_ساده 《با رعایت تمامی پروتکل های بهداشتی و فاصله گذاری اجتماعی》 《ضمناً جلسه جهت حضور بانوان نیز مهیا میباشد》 💠 هيأت جوانان فاطميون همدان 📲 @ehsasejavan313_ir