ایجاد ارزش افزدوه درمبازه بانفس @montzeran

ظهور نور در مدینه و اعدام دو جنایت کار یکی از اصحاب و شاگردان امام صادق علیه السلام ضمن پرسش هاي متعدّدي از آن حضرت سؤال کرد: وقتی امام زمان علیه السلام در شهر کوفه برنامه خود را اجرأ نماید، به کدام شهر رهسپار خواهد شد؟ فرمود: به مدینه جدّم رسول اللّه صلی الله علیه و آله مراجعت می نماید؛ و چون حضرت - ولیّ عصر عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف - وارد مدینه منوّره گردد حوادثی عجیب رخ می دهد؛ مؤمنین در شادکامی و سرور قرار خواهند گرفت و کافران در ذلّت و بدبختی خواهند بود. سپس حضرت وارد مسجدالنّبی می شود و کنار قبر جدّش رسول اللّه صلی الله علیه و آله می آید و با صداي بلند می گوید: اي جمع خلایق! آیا این قبر جدّم رسول اللّه است؟ خواهند گفت: آري، اي مهدي آل محمّد! پس از آن اظهار می فرماید: چه کسانی کنار قبر او قرار گرفته اند؟ گویند: دو هم نشین او، ابوبکر و عمر کنار آن حضرت دفن شده اند. امام زمان (عجّ) با این که از واقعیّت أمر آگاه است، مطرح می نماید: چرا از بین تمام امّت فقط این دو نفر اینجا دفن شده اند؟ آیا احتمال نمی دهید که کسانی دیگر دفن شده باشند؟ در جواب گویند: غیر از آن دو نفر کسی دیگر کنار حضرت رسول دفن نشده است، چون که آن دو خلیفه آن حضرت بوده اند. بعد از آن می فرماید: آیا کسی از شماها در این موضوع - و دفن آن دو نفر - شکّ و شبهه اي ندارد؟ همه خواهند گفت: خیر. و چون مدّت سه روز از این جریان بگذرد، دستور دهد تا نبش قبر کنند و جسد آن دو نفر را از قبر درآورند، بدون آن که تغییري در شکل و قیافه آن ها پدید آمده باشد؛ و سپس دستور می دهد: جسد هر دو نفرشان را بر درختی خشک آویزان کنند؛ و آن درخت سبز و داراي میوه گردد و کسانی که ولایت و حکومت آن ها را قبول داشته اند، گویند: این دو نفر، چه افراد شریفی بوده اند؛ اکنون حقّ بر همگان آشکار شد و ما پیروز گشتیم. بعد از آن ندائی از طرف حضرت مهدي (عجّ) به گوش همگان می رسد: دوستداران این دو نفر هر که هست، سر جاي خود بایستد و آن هائی که مخالف این دو می باشند، در سمتی دیگر قرار گیرند. چون جمعیّت از یکدیگر جدا شوند، به دستور آن حضرت، باد سیاه و وحشتناکی می وزد و آن دو جسد را با تمام علاقه مندانشان به همراه درخت می سوزاند. سپس حضرت دستور می دهد تا آن دو جسد سوخته شده را فرود آورند و به اذن و اراده خداوند زنده می شوند و اجتماعی عظیم از اقشار مختلف گرد هم آیند. بعد از آن، حضرت ضمن خطبه اي مفصّل تمام جنایت ها و ظلم هائی که از حضرت آدم به بعد شده، براي جمعیّت بازگو می فرماید تا آن موقعی که به خانه حضرت فاطمه زهراء سلام اللّه علیها و امیرالمؤمنین امام علیّ علیه السلام حمله کردند و در خانه را آتش زدند و محسن آن حضرت را بین در و دیوار سقط کردند. و جریان کربلاء و شهادت امام حسین علیه السلام و یارانش و نیز اسارت اهل بیت ش را، همچنین به شهادت رسیدن تمامی ائمّه و ذراري آن ها و تمام ظلم و جنایاتی که بر علیه مؤمنین انجام گرفته است و نیز عمل هاي زنا که در جامعه واقع شده - تا زمان ظهور امام زمان علیه السلام - به تمامی آن ها اشاره می نماید. و چون همه ظلم ها و جنایت ها را برشمارد، با دلیل و برهان بر علیه آن دو نفر اثبات می نماید و آنها نیز می پذیرند و اعتراف می کنند. پس از آن که اعتراف کردند، هر دو نفرشان را مؤاخذه و قصاص می کند و دستور می دهد: آن ها را دار بزنند و در آن هنگام آتشی از درون زمین خارج می گردد و آن ها را می سوزاند، سپس باد شدیدي می وزد و خاکستر ، 188 ، هدایۀ الکبري حضینی: ص 401 ، س 1 - آن ها را متلاشی و پراکنده می کند. [ 1]. پاورقی [ 1] مختصر بصائر: ص بحارالانوار: ج 53 ، ص 12 ، س 11

تهیه آذوقه لشکر امام زمان مرحوم شیخ صدوق، کلینی و برخی دیگر از بزرگان آورده اند: حضرت صادق آل محمّد از قول پدرش، حضرت باقرالعلوم علیهماالسلام حکایت فرماید: هنگامی که امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجّه الشّریف ظهور نماید و بخواهد قیام نماید، قیام خود را از مکّه معظّمه شروع نموده و ابتداء به سمت شهر کوفه حرکت می کند. و قبل از آن که به همراه لشکر و یاران خویش حرکت نماید، منادي حضرت در بین جمعیّت، نداء دهد: کسی حقّ ندارد به همراه خود غذا و آب حمل کند، سپس حضرت دستور می دهد تا سنگ حضرت موسی بن عمران علیه السلام - که به مقدار بار شتري است - برداشته شود و همراه نیروها آورده شود، پس در هر منزلی که فرود آیند، از آن سنگ چشمه اي از آب گوارا جاري گردد که هر گرسنه اي از آن میل کند، سیر گردد؛ و نیز هر تشنه اي از آن آب بیاشامد، سیراب شود و نیازي به طعام و مایعات نخواهند داشت. و این آذوقه خوراکی و آشامیدنی براي تمامی افراد لشکر امام زمان علیه السلام می باشد، تا هنگامی که در نجف اشرف و کوفه وارد شوند. [ 1]. پاورقی [ 1] اصول کافی: ج 1، ص . 231 ، ح 3، إ کمال الدّین: ص 670 ، ح 17 ، الخرایج والجرایح: ج 2، ص 691 ، ح

پیراهن یوسف و ابراهیم کجاست؟ مرحوم شیخ صدوق، راوندي و بعضی دیگر از بزرگان به نقل از مفضّل بن عمرو حکایت کند: روزي در خدمت حضرت صادق آل محمّد صلوات اللّه علیهم اجمعین نشسته بودم، آن حضرت فرمود: آیا می دانی پیراهن حضرت یوسف علیه السلام چه بود و کجاست؟ عرض کردم: خیر، نمی دانم؛ شما بفرمائید تا فرا بگیرم. امام علیه السلام فرمود: چون حضرت ابراهیم علیه السلام را خواستند داخل آتش بیندازند، جبرئیل امین علیه السلام پیراهنی از لباس هاي بهشتی برایش آورد و بر او پوشانید و آتش در مقابلش سرد و بی أثر شد. و در آخرین روز حیاتش آن را تحویل حضرت اسحاق علیه السلام داد و او نیز پیراهن را بر حضرت یعقوب علیه السلام پوشانید که اندازه قامت او بود. و هنگامی که حضرت یوسف علیه السلام به دنیا آمد، پدرش آن پیراهن را بر یوسف پوشانید، تا آن جائی که همان پیراهن را توسّط برادرانش براي پدر خود - که نابینا گشته بود - فرستاد و او بینا گردید و این همان پیراهن بهشتی بود. عرض کردم: اکنون آن پیراهن کجاست و چه خواهد شد؟ فرمود: الا ن نزد اهلش می باشد و در نهایت، تقدیم قائم آل محمّد صلوات اللّه علیه خواهد شد. و هنگامی که آن حضرت ظهور نماید، آن پیراهن را بر تن مبارك خود می نماید و تمام مؤمنین در شرق و غرب دنیا، هر کجا که باشند بوي خوش آن را استشمام خواهند کرد. و او - یعنی؛ امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف - در تمام امور وارث تمامی پیغمبران الهی می باشد. [ 1]. پاورقی [ 1] إکمال الدّین: ص 327 ، ح 7، الخرایج ج 2، ص 691 ، ح 6، با تفاوتی مختصر. @montzeran

سرزنش در برگرداندان هدایا مرحوم شیخ صدوق، کلینی، طبرسی و برخی دیگر از بزرگان، به نقل از حسن بن فضل حکایت کنند: روزي وارد عراق شدم و بر این تصمیم بودم که خار نشوم و حرکت نکنم، مگر آن که شواهد و نشانه هاي کافی از حضرت ولیّ عصر، امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف دریابم و در ضمن با خود گفتم: آن قدر اینجا می مانم تا به خواسته خود برسم، گرچه فقیر شوم و با گدائی امرار معاش کنم. پس از گذشت چند روزي، نزد یکی از سفیران و نمایندگان حضرت به نام محمّد بن احمد آمدم و از او در رسیدن به مقصود خود تقاضاي کمک کردم. او در جواب اظهار داشت: داخل فلان مسجد برو، آن جا شخصی را ملاقات می کنی که تو را راهنمائی می نماید. به همین جهت حرکت کردم و هنگامی که وارد آن مسجد شدم، شخصی نزد من آمد و چون نگاهش بر من افتاد خندید و گفت: غمگین و ناراحت مباش، در همین سال به سفر حجّ خواهی رفت و سپس سالم به سوي خانواده و فرزندانت برمی گردي. با شنیدن این پیش بینی ها، دلم آرام گرفت و مطمئن شدم، ولی با خود گفتم: باید حتما نشانه و دلیل آن را ببینم، إن شاءاللّه. موقعی که به منزل بازگشتم، شخصی کیسه اي را که در آن چندین دینار و تعدادي لباس بود، درب منزل آورد و تحویل من داد؛ و پس از خا حافظی رفت. در آن حال بسیار افسرده خاطر شدم و با خود گفتم: نصیب و سهم من همین بوده است؛ و از روي نادانی آن ها را به ضمیمه نامه اي گلایه آمیز پس دادم. پس از گذشت مدّتی از این کار جاهلانه خود پشیمان شده و گفتم: نسبت به مولایم حضرت صاحب الا مر علیه السلام کافر و بی اعتبار شده ام، لذا نامه اي دیگر نوشتم و از کردار ناشایست خود، عذرخواهی کرده و اظهار پشیمانی و توبه نمودم. و چون نامه را فرستادم، حرکت کردم تا براي انجام و اقامه نماز آماده شوم. در این بین فکرهاي گوناگونی مرا احاطه کرده بود؛ و در افکار خویش غوطه ور بودم که ناگهان همان شخصی که کیسه پول و لباس ها را آورده بود، دو مرتبه وارد شد و مرا مخاطب قرار داد و اظهار نمود: اي حسن بن فضل! رفتار بدي را انجام دادي، چون که هنوز امام و مولایت را نشناخته اي. سپس در ادامه سخن خویش افزود: ما در بعضی موارد جهت تبرّك مقدار اندکی پول و غیره براي دوستانمان می فرستیم، بدون آن که از ما سؤال و تقاضائی کرده باشند؛ و سپس آن شخص نامه اي را به دستم داد و رفت. هنگامی که نامه را گشودم، در آن چنین مرقوم شده بود: اي حسن بن فضل! در رابطه با این که هدیه ما را برگرداندي اشتباه کرده اي، پس اگر چنانچه به درگاه خداوند متعال توبه نمائی، خداوند توبه ات را پذیرا می باشد. امّا نسبت به مقدار دیناري که برایت فرستاده بودیم و آن ها را برگرداندي، در موردي دیگر مصرف کردیم؛ ولیکن لباس را قبول بکن که براي انجام مراسم و مناسک حجّ، در این لباس احرام ببندي. [ 1]. پاورقی [ 1] اصول کافی: ج 1، ص 520 ، ح 13 ، إ کمال الدّین: ص 490 ، ح 13 ، إعلام الوري طبرسی: ج 2، ص 263 @montzeran

شور " روشونه‌هابه‌جای‌بارگناه... " بامداحی : حاج‌مهدی‌رســـــــــولی اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیّکَ الفَرَج @montzeran

متنی بسیار زیبا لطفا مشاهده بفرمائید یا صاحب الزمان! السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا وَعْدَاللَّهِ الَّذِي ضَمِنَهُ خیلی خیالم راحته چون ضمانت آمدنت را خدا کرده! تلنگر اینطوری پای امام زمانت وایستا از در خونه اهل بیت جایی دیگه نرو ،،. چون خبری نیست وفادار،باهوش،پیگیر وقتی امام مجتبی علیه السلام به عیادت کنندگان فرمود : بروید ! همه رفتند جز اصبغ بن نباته ! و وقتی امام به او گفت : سخنم را نشنیدی؟پاسخ داد: چرا شنیدم، ولی دوست دارم یک بار دیگر مولایم را ببینم و آنقدر پشتِ در ماند تا اجازه یافت برای آخرین بار،امیرمومنان را ببیند. او که با وجود کهولت سن در صفین و جمل در رکاب علی جنگیده بود و در "شرطة الخمیس‌" با علی شرط و پیمان بسته بودتا پای جان در راه او فداکاری کند حالا بر بالین علی نشسته و می دید که چگونه علی چند بار از هوش رفته و بازگشته ! و اصبغ که نعمت وجود امام زمانش را قدر می دانست و نمی خواست آخرین فرصت را از دست بدهد، و در عین حال دلش می خواست سیرِ دل و برای آخرین بار ،علی را زیارت کند! وقتی علی با صورت زرد و صدای شکسته فرمود : هنوز نشسته ای؟ با شرمندگی پاسخ داد : آری می خواهم سخنی و اندرزی دیگر از شما بشنوم ! و این گونه بود که آخرین حدیث را از زبان مولایش شنید. اصبغ بن نباته بعد از شهادت امیرمومنان نقل کننده ی احادیث زیادی از حضرت علی بود،تا این بار به شکلی دیگر امام زمانش را یاری کند. من و تو هم می توانیم تا پای جان به شرط و پیمانی را که با امام زمان علیه السلام بسته ایم وفادار بمانیم و در هر موقعیتی مولایمان را نصرت و یاری کنیم ! حالا که در عصر غیبت به سر می بریم و نعمت حضور در جوارش را نداریم به گونه ایی و زمان ظهور که درک حضورش را کردیم،به گونه ایی دیگر! @montzeran

🔴 سردار سعید قاسمی هم فرموده ماجرای تیر شروع شده ! البته همه چیز به #کلید ختم میشه ! #فتنه_اکبـــــــــــــــــر اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیّکَ الفَرَج @montzeran

@montzeran این تصویر منتشر کنید

آیت‌الله مولوی قندهاری