✨﷽✨ #استاد_قرائتی👌 حاج آقا قرائتی تعریف میکردند که: فردی گناهکار بود و به او تذکر دادم او هم جواب داد و گفت: ای بابا حاج آقا فکر کنم تو خدا را نمیشناسی خدا خیلی خیلی بخشنده و کریمه!!! استاد قرائتی هم که الحق و والانصاف استاد مثال هستند پاسخ داد: بانکم خیلی خیلی پول داره ولی تو بری بگی بده میده؟ نه نمیده...! 👈چون حساب و کتاب داره..!!! @montzeran

"حدیث بی آرزویی" پیامبر اسلام(ص): ○ هر گاه کسی مستحق ولایت شیطان و شقاوت شود، آرزو پیش چشمش می آید و اَجَل، پشت سرش! الکافی ج ۳ ص ۲۵۸ امام علی(ع): ○ آرزوها، تو را گول می زنند و در هنگامه ی آشکار شدن حقایق، رهایت می کنند. غرر الحکم ج ۱ ص ۳۷۹ امام علی(ع): ○ هشیار باشید که مُهلت عمر در نظر شما دراز نیاید و آرزو، فریبتان ندهد؛ زیرا آرزو در دین، جایگاهی ندارد. قرب الاسناد ص ۳۷۸ امام علی(ع): ○ هر آرزویی فریبی دارد. غرر الحکم ج ۵ ص ۱۲ امام علی(ع): ○ آرزو، سلطه ی شیاطین بر دل های غافلان است. عیون الحکم و المواعظ ص ۵۴ امام علی(ع): ○ خردمند، به عمل خویش تکیه می کند، نادان، به آرزوی خویش عیون الحکم و المواعظ ص ۱۸ امام علی(ع) در وصیت به فرزندش محمد بن حنفیّه: ○ از تکیه کردن بر آرزوها دوری کن، که چنین کاری، شیوه ی مردمان احمق است مَن لا یَحضُرُهُ الفَقِیه ج ۴ ص 384 @montzeran

به #جهنم روانه می شوند ولی دست و پا و صورت آنها نمی سوزد! #فوق_العاده_زیبا امام صادق علیه السلام : در روز #قیامت دستور داده می‌شود که افرادی را به جانب آتش ببرند و خداوند عز و جل به مالک (نگهبان جهنم) می‌فرماید: به آتش بگو که پای آنها را نسوزاند که با آن به جانب #مساجد می‌رفتند، و صورت آنها را #نسوزاند که آنها خوب وضو می‌گرفتند، و دست‌های آنان را نسوزاند که آن را برای دعا بلند می‌کردند، و زبان آنان را نسوزاند که بسیار قرآن تلاوت می‌کردند! نگهبان #جهنم ب آنها می گوید: ای بدبخت‌ها! شما چه حالی داشتید [با این کارهای خوبی که می‌کردید، چرا جهنمی شدید]؟ می‌گویند: ما [این کارها را] برای #غیر_خدا انجام می‌دادیم! پس حالا به ما گفته شده : بروید پاداش‌تان را از همان کسی که برایش کار می‌کردید بگیرید! ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص224 @montzeran

بهشت و جهنم را توصیف کنید. تنها راه آشنایى با بهشت و جهنم، مراجعه به آیات قرآن و روایات است که به طور اجمال به آنها اشاره مى شود. 1. بهشت: الف) از مجموع آیاتى که در زمینه بهشت آمده، به دست مى آید بهشت به صورت باغ هاى بسیار با صفا و بى ماننداست که قابل مقایسه با باغ هاى این جهان نیست و در قرآن کریم به گونه اى ترسیم شده تا براى ساکنان دنیا قابل درک باشد و گرنه حقیقت آن فراتر از درک ماست. ب) نعمت هاى بهشتى: در بهشت نعمت هاى فراوان مادّى وجود دارد؛ از جمله: باغ هاى بهشتى، ساختمان ها و قصرها، سایه هاى لذت بخش، فرش ها و تخت ها، غذاها و ظرف ها نوشیدنى هاى پاک، لباس ها و زینت ها، همسران بهشتى، خادمان، پذیرایى کنندگان و … . بهشتیان از نعمت ها و لذت هاى روحانى نیز برخوردارند؛ از جمله: احترام مخصوص، محیط صلح و صفا، امنیت، دوستان با وفا، برخوردهاى پر از محبت، احساس خشنودى خدا، نظر رحمت خدا به آنان، به دست آوردن آن چه را که بخواهند و … .[1] در مورد وسعت بهشت هم در قرآن کریم، تعبیرهایى مانند عرض [پهنه] آسمان و زمین[2] و «ملکى عظیم»[3] آمده است؛ البته واضح است که وسعت در این جا همان گستره و پهنه است.[4] بر طبق بیان آیه 21 سوره حدید، خداوند این بهشت گسترده را براى پرهیزکاران آماده کرده است.

2. جهنم: جهنم، معروف ترین نام دوزخ است که بیش از هفتاد بار در قرآن تکرار شده است. در مورد عذاب جهنم باید گفت: عذاب ها دو گونه اند، چه این که معاد هم دو جنبه جسمانى و روحانى دارد. مجازات هاى جسمانى عبارت است از: عذاب هاى سخت و سنگین و نوشیدنى هاى آنان، لباس هاى دوزخیان و دیگر عذاب هاى جسمانى که دوزخیان گرفتار آن هستند. عذاب هاى روحانى آنان عبارتند از: غم و اندوهِ جان کاه و حسرت بى پایان، تحقیر و سرزنش فراوان و دیگر آلام و دردهاى روحى که دوزخیان از آن رنج مى برند. این مجازات ها مسلماً با اعمال آنها در دنیا هماهنگ است که مظلومان را با انواع کیفر و شکنجه ها در فشار قرار مى دادند و آیات الهى را به استهزا مى گرفتند و بر دیگران کبر و غرور مى فروختند. چه جاى تعجب است که اعمال خویش را در آن جا ببینند و به نتایج آن گرفتار شوند و محصولى را که در مزرعه دنیا کاشته اند، در قیامت و در دوزخ درو کنند؟[5] این عذاب ها برایشان پایدار است و به تعبیر قرآن کریم، آنها مى خواهند از آتش جهنم خارج شوند، ولى هرگز نمى توانند.[6] این شمه اى کوتاه از معرفى بهشت و جهنم بود. معرفى کامل آنها نیازمند مباحث بسیار طولانى و مفصل است. ————— [1] اقتباس از پیام قرآن، ج 6، ص 228 ـ 304. [2] حدید، آیه 21 و آل عمران، آیه 133. [3] دهر، آیه 20. [4] همان، 318 ـ 322. [5] اقتباس از همان، 423 ـ 472. [6] مائده، آیه 37.

سخنرانی حجت الاسلام پناهیان درباره تلاش برای تغییر وضع موجوداز ویژگیهای منتظران – دانلود ویژگی منظران ظهور از زبان حجت الاسلام پناهیان @montzeran

پیامبر(ص)فرمودند: از دین خارج خواهند شد کسانی که میگویند قائم سرایت میکند به شخص سیزدهم یابالاتر 📕الغیبه طوسی ص۱۷۰ ♨️احمدالحسن مدعی دروغین خود را قائم آل محمد خوانده ‼️دوستان مراقب باشید فریب نخورید @montzeran