11- « قرآن با نی و با لحن غنا خوانده می شود، بدون اینکه به هنگام تلاوت خوف و خشیت از پروردگار همراه باشد»

12- « بعد از من اقوامی می آیند که قرآن را همانند ترجیع غنای مجالس سوگ و راهبان ، با غنا و ترجیع می خوانند که از حلقومشان تجاوز نمی کند، دلهایشان با مهر کسانیکه به دلایلی برای آنها اهمیت دارند، آکنده شده است!»

آری درست همانند مساجد ما که آزین بسته شده و قرآن ها ی ما که چقدر تزئین می شوند و مناره های مساجدمان بلند است و بانگ حی علی الصلوه بر فراز آن طنین می اندازد و کسی پاسخ نمی دهد. تلاوت های قرآن مان با تکرار حروف آن همراه است، همانند غنا خوانده می شود و تاثیر گذاری آن در تلاوت کننده کم و بر شنونده جزء کلمه ا... ا... آن چیزی شنیده و دیده نمی شود. و متاسفانه اخیرا هم در کشورمان خواننده ای نیز پیدا شده که قرآن را با موزیک وریتم غنا خوانده است!!! (محسن نامجو)

13- « به سوی مرگ بشتابید پیش از آنکه شش واقعه شما را دریابد: 1- حکومت سفهیان(جاهلان) 2- افزونی شرطه (پلیس) 3- سبک شمردن خون 4- قطع رحم (گسسته شدن رشته خویشاوندی) 5- آغاز تلاوت قرآن با نی 6- جلو انداختن کسی که برتر و داناتر آنها نیست و تغنی کردن او برای مردم»

14- « و می بینی که بر فراز منبر مردم را به نیکی و پرهیزکاری دعوت می کنند، ولی گوینده به آنچه امر می کند، خود عمل نمی نماید»

15- « آشکارا به خدا کفر ورزیده می شود، نمازها به آخر وقت تاخیر می افتد، مسکرات(مشروبات) رائج می گردد و به پدر و مادر دشنام داده می شود»

16- « هنگامی که دلها را قساوت بگیرد، دیده ها خشک شود و تلاوت قرآن بر زبان ها سخت باشد»

17- « و می بینی که گوش دادن به قرآن برای مردم بسیار سنگین است و گوش دادن به صداهای باطل آسان و فرح بخش شده است»

دیگر دلها را قساوت گرفته، برای خوف از خداوند از دیده ای اشک خشیت بر چهره ای جاری نمی شود، تلاوت قرآن بر زبان ها سخت شده، زیرا قرآن آنها را به چیزی که دوست ندارند امر می کند و از چیزیکه دوست دارند، باز می دارد. گوش دادن به ترانه و موسیقی در منازل و خودروهایمان چیزی عادی شده و در عوض گوش دادن به قرآن برایمان سنگین و نامعقول به حساب می آید به طوری که با شنیدن صدای قرآن فقط تصور مجلس ختم و یا هنگامه وقت نماز را بیادمان می آید.

18- « و می بینی که مردم در ترک امر به معروف و نهی از منکر یکی شده اند و اعراض از دین فراگیر شده و بی تقوایی میان عالم و جاهل مشترک شده است»

در جامعه کنونی ما غیبت کردن ، دروغ گفتن رشوه گرفتن و غیره امری عادی محسوب می شود و چنانچه کسی این موارد را تقبیح و امر به معروف کند مورد شماتد و انگ عقب افتادگی به آن زده می شود.

19- « هنگامی که امت محمد(ص) نمازها را ضایع کنند، از شهوت ها پیروی شود، برای نزاع و جدال ها، نمازها از مساجد برچیده شود و مساجد، محل برگزاری جلسات طغیانگرها شود، در آن زمان قیافه ها به شکل انسان و دلها، دلهای شیاطین می باشد»

20- « هنگامی که دروغ مباح شمرده شود، از هوای نفس پیروی شود، روابط نامشروع علنی گردد و بهتان رائج شود، دروغ پردازان راستگو شناخته شوند و خائنان مورد اعتماد قرار بگیرند، گواهان بدون اینکه کسی گواهی بخواهد گواهی دهند، و گروهی دیگر برای قرار دادی که بسته اند بدون اینکه از اصل موضوع مطلع باشند گواهی دهند، در چنین زمانی همه جا آتش می بارد»

21-« آلات لهو و لعب در رهگذر مردم آشکارا به کار گرفته می شود، مردم عبور می کنند و کسی جرئت نمی کند که از آن جلوگیری به عمل آورد» کافی است که فقط و فقط در معابر و پیاده رو های شهرمان به ترانه ها و موسیقی هایی که توسط ویدئو کلوب ها پخش می شود توجه نمائید!!!

22- « سرزنش کننده ای نمی بینی جز کسی که خداوند سبحان را سرزنش کند» کافی است که بلایی، بیماریی، حادثه ای در زندگی شخص رخ دهد. در این هنگام است که دین گریزی و ناسزا گویی به خالق شروع می شود و بهانه ای می گردد تا نماز نخواند، روزه نگیرد و به مسجد و اماکن مقدس نرود.

23-« هنگامی که ببینی که در حرمین شریفین(مکه و مدینه) آنچه خدا نمی پسندد انجام می پذیرد، و حج خانه خدا تعطیل شده، دستور ترک صادر می شود، و ببینی که حج و جهاد را برای غیر خدواند می خواهند»

امیر مومنان در حدیثی می فرمایند: 24-« چون مد پرستان به سوی مدها گرایش پیدا کنند، باورداران در اقلیت باشند و هشدار دهندگان از بین بروند»

متاسفانه امروزه در تمام شئون زندگیمان از انواع مد مانند لباس، رنگ ، مبل، وسایل خانه ، ماشین و غیره به کار برده می شود.

25- « زمین پر از جور و ستم می شود، تا جائیکه کسی نتواند نام خدا را به زبان جاری کند مگر در پنهانی ، آنگاه خداوند قوم صالح و شایسته ای را می آورد که زمین را پر از عدل و داد نماید»

26- « اهل زمانه دگرگون می شوند، بت پرستی یکبار دیگر رواج پیدا می کند، مومنان به سختی گرفتار می شوند، دلها را شک و تردید فرا می گیرد، رشته دین از گردن آنها خارج می شود و پیوند آنها با دین قطع می گردد»

27- « و می بینی که پیروان ادیان تحقیر می شوند و هرکس آدم دین داری را دوست داشته باشد به همین جرم مورد تحقیر قرار می گیرد»

28- « و می بینی که مومن خوار و زبون و اندوهگین است، بدعت ها ظاهر شده، عمل نامشروع رواج یافته، مردم به دنبال باطل راه افتاده، به سخن زور و گواهی باطل گرویده ، حرام را ببینی که حلال شده ، حلال را ببینی که حرام شده، دین را ببینی که با رای تاویل می شود، قرآن و تعالیم عالیه آن تعطیل شده، در تاریکی شب به حریم محرمات الهی تجاوز می کنند و از خدا شرم نمی کنند، مومن گناه را می بیند و قدرت انکار ندارد جز با قلبش، و می بینی که ثروت کلانی در راه حرام و جلب خشم حضرت پروردگار صرف می شود، و می بینی که زمامداران اهل کفر را به خود نزدیک ساخته، اهل خیر را از خود دور می سازند، داوران را می بینی که برای داوری رشوه می گیرند و هرکس بیشتر دهد او برنده می شود و او حق معرفی می شود»

تهمت عقب ماندگی و خرافه گرایی به مومن زده می شود، بدعت هایی همچون جهاد نکاح توسط تکفیری ها به نام اسلام رواج می یابد، ربا در بانک های اسلامی مشروع می شود، مردم به سمت لهو و لعب و خوش گذرانی می روند و پول های زیادی در این راه می پردازند، مشروبات الکلی در بین جوانان به آسانی در دسترس قرار می گیرد و استفاده می شود، حق قرار گرفتن یک دختر نوجوان به تنهایی در کنار پدر خود در عربستان گرفته می شود، دین همان چیزی می شود که مردم از آن برداشت و تفسیر می کنند، از قرآن در خانه ها جزء یک کتاب دست نخورده ، تزئین شده و جهت تبرک و حفظ جان و اشیاء چیزی باقی نمی ماند، و منتظر شب می شوند تا به زنا بپردازند.

29- « مساجد را می بینی که از کسانی پر شده که از خدا نمی ترسند، در مساجد برای غیبت کردن و خوردن گوشت اهل حق گرد می آیند، در مساجد از وصف مشروبات و مسکرات با یکدیگر سخن می گویند»

30- « نخستین چیزی که از دین خود از دست می دهید خضوع و خشوع است، دل مرد را قساوت می گیرد و همانند بدنش می میرد» 31- « هنگامی که صدای فاسقان بلند شود و از آنها پذیرفته گردد»