#اسرار_ماه_رجب #شبهای_ماه_رجب ☉ مرحوم میرزا جواد آقا می‏ فرماید[1] که ما در روایات، روایتی به این سیاق نداریم که خداوند در یک ماه به بنده‌ هایش بفرماید که کیانند که نیمه‌های شب از بستر بلند شوند و با من مناجات کنند، خلوت کنند... تا این تعبیر که:«أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی»، نمی‌فرماید «أنتم جلساء إیّای» (شما با من مجالست کنید)، ☉ اینقدر خداوند خود را تنزل می دهد که انسان شرمنده می‌شود، می گوید من با شما مجالست می‌کنم! اگر نیمه‌های شب برخیزید، «أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی». که مرحوم میرزا جواد ☉ آقا می‌نویسد: وای بر ما که ماه رجب می‏ شود و خداوند تا این حد ابراز محبت و صمیمیت می کند! و باز هم ما سرگرم خودمان هستیم! 📚 #منبع [1]- المراقبات ص 36 ☜《استادمحمدتقی فیاض بخش》 @montzeran

✨سهم امروزمون از یاد مولای غریب 💫💫💫💫💫 امام محمد باقر علیه السلام: خوشا به حال کسی که محضر مهدی را درک کند و در خدمت او باشد.. میلاد جدتان بر شما مبارک آقاجانم‌ یا صاحب الزمان🌸🌟🌸🌟🌸🌟 #مهدویت

#در_محضر_معصومین 🔰 امیرالمومنین علی علیه السلام: 🔴به توانگری و رفاه شاد مباش واز تهیدستی وگرفتاری غمگین مباش زیرا طلا با آتش آزموده می شود ومومن با بلا وگرفتاری. 📚غررالحکم 1039 #حدیث_روز

°• 🍃🦋 •° 💠بهشت چند در دارد؟ 🦋در های بهشت عبارتند از: ①     باب المجاهدین ②     باب المصلین (در نماز گزاران) ③     باب الصائمین (روزه داران) ④     باب الصابرین (صبر کنندگان) ⑤     باب الشاکرین (شکر گزاران) ⑥    باب الذاکرین (یاد آوران خدا) ⑦     باب الحاجین (حج کنندگان) ⑧     باب اهل المعروف، که امام صادق (ع) در این مورد می­فرماید: «در کارهای نیک با برادرانتان رقابت کنید و از اهل معروف باشید، زیرا برای بهـشت دری است که به آن در معروف می­گویند و داخل آن نمی­روند و مگر کسی که در دنیا کارهای نیک انجام داده است» 📚 کتاب نور الثقلین، ج۴، ص۵۰۶ @montzeran

اگر گناهی داری نمیتونی ترکش کنی اینجا رابخوان 👇👇👇👇👇

انسان ها با توجه به محیطی که در آن به دنیا می ایند تربیتی که در خانواده می شوند خصوصیاتی که اصطلاحا ارثی هستند، مدرسه ای که می روند، معلمان و اساتیدی که خواهند داشت، دوستانی که در آینده با آنها نشست و برخواست می کنند و ... یک سری صفات خوب و بد را ممکن است بدون زحمت داشته باشند.

نفس یک نکته ی قرآنی: برسد به دست هرکسی که فکر می کنه گناهی داره که نمی تونه ترکش کنه شح نفس یعنی بخل شدید قلب که با حرص همراه است. تعبیر قرآن این است : شح را برای انسان به منزله یک دشمن تلقی کرده‏ است. در آیه 14 سوره تغابن قرآن می خوانیم: «ان من ازواجکم و اولادکم عدوا لکم، برخی از همسران و فرزندان شما دشمنان شما هستند ، و بعد خداوند چنین فرمود: «انما اموالکم و اولادکم فتنه، اموال شما و فرزندانتان صرفا (وسیله) آزمایشند» (تغابن/15)

در اینجا دیگر ازواج ذکر نشده است. اولاد دو بار، ازواج یک‏بار و اموال هم یک بار ذکر شده است. در آیه‏ مورد بحث می‏فرماید: «و من یوق شح نفسه» شح باز مربوط به مال‏ است. هر کسی که نگهداشته بشود از شر شح، یعنی از این دشمن.

می‏بینیم‏ شح که صفتی مربوط به مال است مانند یک دشمن تلقی شده است. نتیجه این‏ می‏شود که همان‏طور که ازواج و اولاد عملا گاهی به‏صورت دشمن درمی‏آید، مال و ثروت هم گاهی به‏صورت دشمن درمی‏آید ولی آن که دشمن است خود وجود عینی مال نیست بلکه آن صفت قائم به نفس انسان است که نامش ''شح'' است. کسانی که از شر این دشمن نگهداشته بشوند آنها رستگاران‏ هستند، یعنی درصورتی که کسی از این شر نگهداشته نشود هیچ وقت رستگار نمی‏شود.

پرمودا باترا روانشناس هندی می‌گوید بزرگ‌ترین آتش‌های جهان را با یک فنجان آب می‌توان خاموش کرد. کافیست زمان را در یابید. یعنی به موقع اینکار انجام گیرد. زمانی که جرقه‌ای زده شد و آتش به تازگی در حال خود نمایی است همان موقع با یک فنجان آب آتش خاموش می‌شود. آسیب‌ها و گناهان را نیز در همان آغاز باید مهار کرد. بی مبالاتی و اهمال دامنه آنرا به سراسر زندگی گسترش داده و خاموش کردن آن کار بسیار دشوار و گاهی ناممکن خواهد بود .