. 💠 «ریاح» داستانی جذاب درباره چگونگی نفوذ صهیونیست ها در سرزمین فلسطین قبل از سال 1948 و نقش پررنگ انگلیس در حمایت از آنها است. این داستان از زبان نوجوانی فلسطینی به نام «اسماعیل» است که با خانواده اش مزرعه ای در یک روستا دارند و پسر و پدری یهودی، «یاور» آنها در کشاورزی شده اند. اما این شروع اتفاقات مختلفی است که در روستای آنها به وجود می آید. ✍نویسنده: جلال توکلی 📚 ناشر: سوره‌مهر 📄 تعداد صفحات: ۱۶۰ صفحه 🙎‍♂مخاطب: نوجوانان ۱۴ سال به بالا و همچنین افراد بزرگسال ✅ ویژگی ها 1⃣ مناسب‌ترین رمان برای نوجوانان درباره فلسطین (از نظر جذابیت و محتوای سالم) 2⃣ تقدیر شده در جشنواره قلم‌زرین 3⃣ داستان پرکشش و روان 4⃣ استفاده مناسب از نمادها در راستای تاثیرگذاری عمیق‌تر 🪴 اثرات تربیتی 1⃣ آگاهی دادن پیرامون حمایت انگلیس از صهیونیست‌ها 2⃣ آگاهی دادن پیرامون ابعادی از تشکیل رژیم صهیونیستی 3⃣ تقویت احساس تنفر از صهیونیست‌ها 4⃣ تقویت روحیه ظلم‌ستیزی 🛒 برای تهیه نسخه کاغذی کتاب، علاوه بر مراجعه به کتابفروشی‌ها می‌توانید از اینجا اقدام فرمایید. 🇵🇸 #روز_قدس 📖 #معرفی_کتاب_نوجوان 6⃣ 📚 #ریاح 💢(بازنشر فقط با ذکر منبع، بلامانع است.) 🔰 باور خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی. 🆔 @Bavar_tarbiat

هر آنچه درباره فلسطین باید بدانیم منابع و دانستنی های لازم برای فعالان فرهنگی و کسانی که میخواهند عمیق تر درباره جنگ فلسطین و رژیم اشغالگر قدس بدانند #طوفان_الاقصی #فلسطین

https://sm3ha.mx/watch/%D8%A7%D8%BA%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A.html نشید عن الشهداء ☝️☝️

🚨لیست کالاهای اسرائیلی در سایت پویش بین المللی بایکوت: 🔻https://boycott-israel.org/boycott.html 🖼 مجموعه لوح | پوستر 🔰برند‌های اسرائیلی را بشناسیم 🍃از مجموعه #تحریم_کالاهای_اسرائیلی #تحریم_اسرائیل #سیلی_پشیمان_کننده 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

فایل برشور معرفی همکاران تجاری رژیم، در ابعاد صفحه A4 پشت و رو 🌐 پویش پیمان محمد(ص) 🤝 میثاقی برای توقف تجارت نفت و غذا با اسرائیل 🆔 @muhammad_covenant 💥 بصیر 💥 ❇️ @basire_basir ❇️

شیوه نامه اجرایی پویش جهانی #احتجاج_الاطفال ارتباط با ما👈 @Palestine_123 🌐کاری از مجمع فعالان بین الملل جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی فارس عضو شوید👈 @Jebhefars_int

در ضمن کانال رو به همه معرفی کنید تا مطالبه‌ها و پویش‌های استانی، ملی و جهانی که داریم در حمایت از مردم #فلسطین 🇵🇸 بیشتر دیده و شنیده بشه 🌷 به اجتماع کنشگران و فعالان خلاق حوزه فلسطین در استان فارس و کشور بپیوندید. اینجا قراره همه رو برای قصه‌ی فلسطین به حرکت واداریم. کودک و نوجوان، زن و مرد، دانش‌آموز و دانشجو و...👇 مجمع فعالان بین الملل فارس را دنبال کنید https://eitaa.com/joinchat/2305688161C50c945936a

✅ چاپ کنید و در روز قدس بین مومنین توزیع کنید تا حداقل یک نفر هم که شده به جمع تحریم کنندگان محصولات صهیونیستی اضافه بشه! 💠 اگر هم نمیتونی چاپ کنی یا وقت نمیکنی ، توی گروهها و فضای مجازی منتشر کن یا توی شخصی دوستانت ارسال کن🤝 🪓کانال فعالان مردمی قطع شریانهای حیاتی رژیم صهیونیستی👇 https://eitaa.com/joinchat/1236337345Ce0b5fe62d5

🔰 فایل جهت دانلود و چاپ✌️ 🔻بخوان و تحریم کن نشر بده و اطلاع رسانی کن ‼️

🔰 فایل جهت دانلود و چاپ✌️ 🔻بخوان و تحریم کن نشر بده و اطلاع رسانی کن ‼️

بسم الله الرحمن الرحیم نماهنگ « نان خونین » به نیت فرج و رفع گرفتاری از تمام مسلمانان جهان کامنت « اللهم عجل لولیک الفرج » بگذارید. با نوای: حاج #مهدی_رسولی شاعر و نغمه سرا: امیرعلی شریفی تنظیم و میکس: #شهاب_شوشتری تهیه و انتشار: قرارگاه رسانه شهید آوینی هیئت ثارالله علیه‌السلام زنجان [ @mahdirasuli_ir ] [ @sarallah_zanjan ]

«نمادهای مشترک در اشعار فارسی با موضوع فلسطین/ بخش اول: زیتون» برخی از واژه‌ها در فرهنگ شعر فلسطینی با بسامد و کارکرد بیشتری به کار می‌روند و مفاهیم وسیعی را در توصیف‌ها به‌خود اختصاص می‌دهند. در این گفتار، به بررسی نمادها و کلیدواژه‏‌های اشعار فارسی با موضوع مقاومت مردم فلسطین خواهیم پرداخت. این نماد - واژه‏‌ها را در چند دستۀ نمادهای بومی - جغرافیایی، نمادهای پایداری، نمادهای مربوط به آوارگی و محاصره و نمادهای اسرائیلیان می‏‌توان طبقه‏‌بندی کرد. نمادهای بومی -جغرافیایی این نمادها، شامل مفاهیم و اشیایی هستند که بیشتر بومی و طبیعی‌اند و استفاده از آن‏‌ها در اشعار، به‌نوعی یادآور جغرافیای مقاومت فلسطین است؛ بااین‌حال در اشعار کاربردی نمادین نیز دارند. از این دسته، واژه‏‌های زیتون، پرتقال، سیب، تین(انجیر)، دریا و برخی گل‏ها، بیشترین نمود را در فلسطینیات فارسی دارند. زیتون یکی از دو نماد پرکارد در اشعار فارسی با موضوع فلسطین است. استفاده از این نماد بیش از همه در اشعاری دیده می‌شود که در دوران پس از جنگ سروده شده‌اند و بی‌شک تأثیرپذیری از ترجمۀ آثار شاعران عرب، در این دوران در رواج آن مؤثر بوده و از میان شاعران نسل اوّل و دوم انقلاب، ضیاءالدین ترابی، آرش باران‏‌پور، تیمور ترنج، مجتبی مهدوی‌سعیدی و علی‏رضا قزوه، در سروده‏‌های آزاد خود از آن بهره برده‏‌اند: یا اخم عنابی ماه / در شب‌های زیتون‌زارانت / دل هیچ عاشقی را / به شوق کشانده است (صداقتگوی کیاسری، 1372: 39) این واژه علاوه‌بر صلح، نمادی از هویت فلسطینیان است و بسیاری از شاعران فارسی بین آن و مفهوم خون پیوند برقرار کرده‏‌اند؛ البته ابن نوع کارکرد بیش از همه مربوط به شاعران سنتی دهه‏‌های اخیر است و در جایگاه قافیۀ اشعار، نمودی مشخص دارد. (نک: عمرانی، 1382: 25، برامکه، 1385: 157و161و انصاری‏‌نژاد، 1386: 56) اهمیت این واژه در فلسطینیات فارسی به‏‌اندازه‏ای است که بارها در جایگاه ردیف اشعار قرار گرفته (نک: سیب و زیتون، 19: 1388)، همچنین نام برخی کتاب‏‌های مربوط به ادب فلسطین چون: «زخم زیتون»، «زیتون و سنگ»، «سیب و زیتون» و... با استفاده از آن انتخاب شده است. #زیتون #شعر_فلسطینی #محمد_مرادی #شعر_پایداری https://eitaa.com/mmparvizan