در محضر #علامه_مروجی_سبزواری شرح جامع و کامل #حدیث_معراج همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه سی و دوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه سی و دوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۱ "حدیث عُنوان بصری" بعضی از اساتید خیلی اصرار داشتند که شاگردانشان، این حدیث را مرتب بخوانند. ✨ فرق می کند، دستورالعملی که امام(ع) بدهد با دستورالعمل‌ های دیگران،حتی ممکن است یکی باشد، اما همین که از زبان امام(ع) بيان می شود، یک تأثیر دیگری دارد. 🔸 دقیقه ۲ خود مالک بن انس ،ابو حنیفه از شاگردان امام صادق(ع)بودند،منتهی‌ بعد راهشان را از امام(ع)جدا کردند. 🔸 دقیقه ۴ گاهی اوقات یک سری محرومیت ها به خاطر این است که خیر در درونش نیست. ✨ شیطان اگر از سجده کردن بر آدم، محروم شد، این به خاطر همین بود که خیری در درونش نبود. قرآن می فرمايد:"ابی و استکبر و کان من الکافرین "۳۴،بقره از کافرین بود، کفر در درونش وجود داشت، خیر در درونش نبود،نور نبود. 🔸 دقیقه ۵ اگر یک ذره خیر در آدم باشد، جذبش می کنند،مولانا در فیه ما فیه، حرف جالبی دارد. می گوید:چرا یک درخت خشک آب را جذب‌ نمی کند، اما درختی که تازه هست، آب را جذب می کند؟این درختی که تازه هست، یک نمی ریشه های درخت با خودشان دارند.لذا آبی هم که از بيرون می آید، مدد می کند. اما درخت خشک ریشه هايش هيچ آب ندارند و لذا آب را هم جذب‌ نمی کنند. 🔸 دقیقه ۷ قرآن هم می فرمايد:"ومن لم یجعل الله له‌ نورا فما له من نور"۴۰،نور ✨کسی که یک نوری در درون خودش نداشته باشد، هر چه که انبیا بيايند، کتب آسمانی را برایش بیاورند، هیچ فایده ای ندارد. 🔸 دقیقه ۹ اگر این نور در قلب بود،حتی خیلی کم،خیلی ناچیز همان باعث می شود که نظر ولي بر انسان جلب شود. 🔸 دقیقه ۱۰ شیطان با این که شش هزار سال عبادت کرد، اما این نور در شیطان نبود. برای همین از درگاه الهی پرت شد. 🔸 دقیقه ۱۱ امام صادق(ع)علوم زیادی را درس می دادند،علم فقه و...حتی علوم طبیعی را هم درس می دادند، جابر بن حیان در علم شیمی شاگرد امام صادق(ع)بود که اسید سولفوریک را کشف کرد. ✨ این(عنوان‌ بصری)آدم زیرکی هست، دعا می کند، می گوید:خدایا!آن علمی از جعفر(ع) را به من روزی کن که مرا به صراط مستقیم هدایت کند. (آن علوم دیگرش را نمی خواهم ) 🔸 دقیقه ۱۵ اولین حرفی که امام(ع) به عنوان‌ یک استاد سلوک، به عنوان یک شیخ طریقت، دارد به شاگرد خودش یاد می دهد، این است که، علم با تعلّم نیست. ✨ عارف دنبال همین است، علم نور است، آن هم چه نوری؟همانا این علم نوری است که خداوند قرار می دهد در قلب کسی که خدا اراده‌ی هدایتش را کرده‌ باشد. ✨ انسان سالک کسی است که در مرتبه اول خدا به او یک عنایتی کرده باشد. 🔸 دقیقه ۱۷ عالی ترین گوهر در وجود انسان، همين نور قلب است. 🔸 دقیقه ۱۸ اگر این علم را می خواهی یاد بگیری، اول در نفس خودت(ببین سفارش به نفس می کند، بیرون نه، درون) حقیقت عبودیت را پیدا کن. 🔸 دقیقه ۲۰ حقیقت عبودیت چيست؟ ✨ علم نور است و نور را با بندگی به دست بیاور، بندگی چيست؟ فرمودند: بندگی سه رکن دارد، اولا این‌که اصلاچیزی را تو مِلک خودت ندانی ،حتی خودت را مالک خودت ندانی. ✨ مالکیت‌ را فقط در خدا منحصر بدانی. 🔸 دقیقه ۲۲ به مقامی برسی که اين را ببینی، ما همه می دانیم، علمش را داریم که خدا مالک ما هست، اما امام(ع) می‌فرماید: ببیند.....به مرحله‌ی شهود برسد،عبودیت این است. ✨ نه تنها مالش را، حتی خودش را، نور چشمش را در جايی خرج می کند که خدا می خواهد، چون نور چشم من مال خداست، مال من که نیست. 🔸 دقیقه ۲۳ "ان السمع و البصر و الفواد کل اولئک کان عنه مسئولا" ۳۶،اسراء چشمت، گوش، عقلت، قلبت از همه‌ی اينها فردای قيامت سؤال می کنند. 🔸 دقیقه ۲۵ ودیگر اینکه عبد خودش را مدبّر خودش نداند.خودش را رب خودش نداند. ✨ تو امر و نهی خدا را انجام بده 🔸 دقیقه ۲۶ اگر انسان خودش را مالک چیزی نبیند،انفاق هم برايش آسان می شود، مال ،مال من که نیست. این را به‌ من امانت دادند. ✨وقتی خودش را رب خودش نداند و بداند که من در تحت ربوبیت کس دیگری هستم، تحمل مصائب برايش آسان می شود. 🔸 دقیقه ۲۸ سومین مسئله در مورد عبودیت:انسان مشغول کار خدا شود،اصلا به هیچ چیز دیگر در کنارش توجه نکند.بگوید: الان در حال حاضر، رضای خدا از من چی هست؟... اگر انسان اینگونه شد، از عجب و ریا و...خلاص می شود، یعنی به مردم‌ کاری ندارد، خودش با خودش هست. 🔸 اگر انسان خودش را عبد خدا ببیند،دیگر تفاخر نمی کند، بر کسی عزّت نمی فروشد. ✨ این اولین درجه‌ی تقواست. ✨ از آيه قرآن، امام(ع)شاهد می آورد که:"تلک الدار الآخره " ۸۳،قصص آن دار آخرت است که ما اين را،قيامت و بهشت را، درجات بهشت را برای کسانی قرار داديم که‌ در زمین هیچ علویّی را اراده نکنند. ✨ همه‌ی فساد ها و برتری جویی ها، اينها از آنجایی است که من خودم‌ را عبد نمی بینم. 🆔 @moravej_tohid https://eitaa.com/moravej_tohid/3909

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری مبحث #معاد همراهان گرامی لطفا جلسات را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#معاد جلسه هفتاد و یکم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#معاد جلسه هفتاد و دوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

💡روی روح ما دائم به سمت جسم است فلذا نمیتواند رو به خداکند 💡مزاج گِلخوار 💡نام محبوب کافیست برای سیر شدن برای گرم شدن برای سرد شدن … 💡خاصیت بسم الله گفتن ما چیست؟ بسم الله از عارف مانند کُن، از خداوند است 💡نماز از روی عادت 💡فضیلت های عجیبی که مرحوم مجلسی برای صلوات نقل کرده اند را اگر بخوانیم میگوییم دروغ است… 💡کتاب ماهی سیاه کوچولو،صمد بهرنگی 🎙برگرفته از جلسه ۸۳ مثنوی #توحید #علامه_مروجی_سبزواری @unityofcreature

📖 باب‌ فرو بردن خشم ✨ امام صادق(ع)می فرمود: هر که خشم خود را فرو برد در حالی که اگر می خواست آن را به کار برد، می برد. خداوند در روز قیامت قلب او را از خشنودی دلخواهش پر کند. ✨ امام صادق(ع) فرمود: خشم جرعه خوبی است، برای کسی که بر آن صبر ورزد و آن را فرو خورد، زیرا پاداش بزرگ در برابر بلا و آزمایش بزرگ است، و خداوند قومی را دوست ندارد مگر آنکه آنان را به بلا و آزمایش گرفتار سازد. ✨ امام سجاد(ع) می فرمود: من دوست ندارم خود را ذلیل سازم گر چه به بهای شتران سرخ مو باشد،و من جرعه‌ای نیاشامیده ام که محبوب تر باشد نزد من از جرعه خشمی که فرو برم و صاحبش را به سبب آن مکافات نکنم. 📚 اصول کافی، جلد چهارم، ص۲۴۵ #حدیث 🆔 @moravej_tohid https://eitaa.com/moravej_tohid/3914

🎙#فقه_استدلالی جلسه بیست و یکم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه بیست و یکم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۱ از امام موسی کاظم(ع)سؤال کردم، کسی که نماز نافله می خواند، آیا صلاحیت دارد که نماز چهار رکعتی بگذارد و بین آنها سلام ندهد،یعنی دو رکعتی سلام ندهد، همان چهار رکعت بخواند. امام(ع)فرمودند:نه جایز نیست، مگر اینکه بین هر دو رکعت سلام بدهد. ✨ این روایت از دو جهت اشکال دارد،يکی اِشکال سندی دارد. در سند این روایت، عبدالله بن حسن هست که مجهول است. اِشکال دیگر این است که‌،چون‌ سؤال کرده، آیا نوافل را می شود چهار رکعتی بخواند؟ امام فرمودند: نه، حالا اگر کسی، یک رکعت، یک رکعت خواند چی؟ روایت از این جهت ساکت است. 🔸 دقیقه ۳ ما می خواهیم ببینیم که آيا کلا باید دو رکعتی خواند، یا نه غیر از دو رکعتی هم می شود خواند؟ 🔸 دقیقه ۴ امام رضا(ع): نماز دو رکعت، دو رکعت است، به همین خاطر هم اذان دوتا دوتا قرار داده شده؟ مثلا، اشهد ان لا اله الا الله دو بار گفته می شود. ✨ این روایت هم یک اِشکال سندی دارد و یک اشکال دلالتی 🔸 دقیقه ۸ بنابراین روايتی که ما بتوانیم از آن استنباط کنیم که نافله را حتما باید دو رکعتی خواند، نداریم. 🔸 دقیقه ۹ مادامی که آیه ای یا روايتی باشد باید سراغ اینها برویم، اگر دستمان از دلیل نقلی کوتاه شد، باید به سراغ اصل علمی برویم. 🆔 @moravej_tohid https://eitaa.com/moravej_tohid/3916

پهلوونی که عاشق نباشه پهلوون نیست… @hamidmirzaaaaa

تفسیر بسیار زیبا؛ جامع وکامل بر #منطق_الطیر_عطار_نیشابوری #علامه_مروجی_سبزواری 🍃همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید🌺🙏 🆔 @moravej_tohid 👇👇👇👇