🔺نهم ربیعالاول، بر منتظران حضرت مهدی موعود عجلاللهتعالیفرجهالشریف مبارک باد
@moravej_tohid
انسان زمانی به عشق می رسد که به نور مهدی ﷺ در قلب خودش برسد ...
✨آن نور به قدری زیباست که انسان را عاشق می کند .✨
برو دنبال آن نور امامت که در قلب تو است ، در بطن توست.آن را پیدا کن و ببین .
ابولهب و ابوسفیان جسم پیغمبر را دیدند اما برایشان فایده ای نداشت،چون اینها پیغمبرﷺ را به نورانیت ندیدند.
پیامبرﷺ را همین الان بعد از ۱۴۰۰ سال اگر بخواهی می توانی ببینی
به قلب خودت برس، به پیغمبرﷺ می رسی، به مهدیﷺ می رسی...
♡حضرت علامه مروجی سبزواری
#عکس_نوشته
@moravej_tohid
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍀 سلام بر تو ای صاحب حکومت خدا
🥀امام زمان (ع) : ما از همه خبرهای شما آگاهیم و چیزی از خبرهای شما از ما پنهان نیست.
📚 بحارالأنوار، ج 53، ص 175
@moravej_tohid
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🥀 رفته ای جانا دلم خون شد بیا
بی تو چشمانم چو جیحون شد بیا
ماندهام تنها در این وادی بیا 😭
ای تمام هستی ام، مهدی بیا، مهدی بیا
#مهدی_بیا
@moravej_tohid
در محضر #علامه_مروجی_سبزواری
شرح جامع و کامل #حدیث_معراج
همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید.
🆔 @moravej_tohid
🔽🔽🔽🔽🔽
🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه بیست و یکم
در محضر #علامه_مروجی_سبزواری
🔸 دقیقه 2
مردم در امور دین هم حتی کاسب هستند.
🔸 دقیقه 3
خوی کاسبی در مردم هست، مگر انسان به مقام ایثار برسد که در آن مقام، انسان می بخشد و هیچی نمی خواهد، یا حداقل در مقام ابرار باشد.
🔸 دقیقه 4
ایثار، همان است که «ویوثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصه»
«9،حشر»
دیگران را بر خود ترجیح می دهد، هر چند خودش دچار مشکل باشد.
🔸 دقیقه 6
انسان باید به مقام حب و عشق نسبت به خدا برسد. «اصلا خود را نبیند» به خودش نگاه می کند، او را ببیند.
🔸 دقیقه 8
امام موسی کاظم (ع) : خداوند بنده ای را در روز قیامت سرزنش می کند، که تو را چه شد وقتی که من مریض شدم، به عیادت من نیامدی؟
میگوید : خدایا! تو منزه هستی، تو که مریض نمی شوی.
خداوند می فرماید : برادر مومنت مریض شد، تو، به عیادت او نرفتی. قسم به عزت و جلالم که اگر می رفتی، مرا در نزد او می دیدی. سپس من خودم حاجت های تو را تکفل می کردم و آنها را برآورده می کردم.
🔸 دقیقه 12
«من ذا الذی یقرض الله قرضا حسنا»
«245،بقره»
چه کسی هست که به خدا قرض بدهد؟ خدا که قرض نمی گیرد؟! این یعنی چی؟ یعنی به مومنی، برای خدا، قرض بدهد.
🔸 دقیقه 17
در جامعه، این فاجعه است، اگر مردم با هم ارتباط نداشته باشند.
🔸 دقیقه 19
در اسلام نداریم، کسی که عزادار است، حتماً شام بدهد، حتماً ناهار بدهد. اینها بدعت هایی است که خود مردم در دین گذاشته اند. برعکس است، کسی که مادرش، برادرش و... از دنیا می رود، همسایه ها(باید) تا چند روز برایش غذا بیاورند.
🔸 دقیقه 20
تمدن غرب بالاخره سقوط خواهد کرد، حتماً سقوط خواهد کرد. این آجرها ملاط ندارد. آدم ها واحدهای غیر پیوسته به هم هستند. اتصالی به همدیگر ندارند، مهر و محبت و عاطفه نیست. چرا در آنجا این همه مثلا رو به سگ می آورند؟ بچه هاشون سگ دارند. خب وقتی که محبت پدر و مادر ندارد، محبتش را نثار سگ می کند. می بینید که یک کسی می میرد و چند میلیارد ثروتش را برای سگ می گذارد. این بدبختی یک جامعه نیست؟!! بیچارگی یک جامعه نیست؟!!! چی میگیم، آنها پیشرفته هستند. همین!...
چه قدر، روحش باید در جهنم، سقوط کرده باشد!
🔸 دقیقه 21
در جامعه ما ارتباطات هست، اما برای خدا نیست. می گوید، پیش همسایه ام بروم، دلم باز شود. عالی ترین نمونه اش این است که در یک جامعه ارتباط باشد، اتصال باشد، اما برای خدا باشد. این جامعه استحکامش فوق العاده هست.
🔸 دقیقه 25
غایت و هدف خلقت
🔸 دقیقه 29
زیاده طلبی مردم از قدیم بیشتر شده است.
🔸 دقیقه 32
سعدی : بر آن کدخدا زار باید گریست
که دخلش بود نوزده، خرج بیست
🔸 دقیقه 35
اینکه زندگی ها سخت شده، این مفاهیم الهی از زندگی ما دور شده، مگر زن و شوهرهای قدیم، این مشکلات ما را نداشتند؟! خیلی بیشتر داشتند، خیلی بیشتر داشتند. یک مشکلی که پیش می آمد، اینها اهل توکل بودند، می گفتند : قسمت بوده
🔸 دقیقه 36
تحمل همسر بداخلاق
🔸 دقیقه 37
انسان، مقام صبر و رضا را در مصیبت به دست می آورد، مقام توکل را در مصیبت به دست می آورد. خیلی غنیمت بدانید.
مشکلات بشر امروز، قلب های مردم از این امور الهی خالی شده است.
https://eitaa.com/moravej_tohid/3621🆔 @moravej_tohid
⚡️تمدن غرب بالاخره سقوط خواهد کرد
حتماً سقوط خواهد کرد. این آجرها ملاط ندارند. در غرب آدم ها واحدهای غیر پیوسته به هم هستند. اتصالی به همدیگر ندارند، مهر و محبت و عاطفه نیست. چرا در آنجا این همه مثلا رو به سگ می آورند؟ بچه هایشان سگ دارند. خب وقتی که محبت پدر و مادر ندارد، محبتش را نثار سگ می کند. می بینید که یک کسی می میرد و چند میلیارد ثروتش را برای سگ می گذارد.
چه قدر، روحش باید در جهنم، سقوط کرده باشد!!
این بدبختی و بیچارگی یک جامعه نیست؟!!
چطور میگوییم آنها پیشرفته هستند!؟!
⚪️علامه مروجی سبزواری
📝شرح حدیث معراج، جلسه ۲۱
#عکس_نوشته
🔹@moravej_tohid
https://eitaa.com/moravej_tohid/3622
در محضر #علامه_مروجی_سبزواری
مبحث #معاد
همراهان گرامی لطفا جلسات را دنبال بفرمایید.
🆔 @moravej_tohid
🔽🔽🔽🔽🔽
سلام . در نشر این حقایق برای جوانان بکوشیم . ما را بسیار از متون ، کتاب ها ، فرهنگ ، دین عاشقانه . بزرگانمان ، افراد به حق رسیده ، فهمیدن حقیقت محمدی ، روش زندگی و ....... فاصله انداخته اند .
🌺به بهانه تولد بهترین شخص عالم آفرینش🌺
این فیلم را در این لینک ببینید .
اگر عزیزانتان تلگرام نداشتند با ارسال این لینک به آنها می توانند در محیط وب ببینند . 👇🌸
https://t.me/APPMT/25
🖌تمایل به کسی داشتن یعنی چه ؟
توجه وجودی کردن به کسی چگونه است ؟
تمایل وجودی به اولیا و پیامبران به چه صورت می باشد ؟
صرف صلوات کلامی ما بر حضرت محمد ص فایده ای دارد ؟
صلوات و صلو یعنی چه ؟
ما بر حضرت محمد(ص) صلوات می فرستیم یعنی چه کاری انجام می دهیم ؟
ارتباط قلبی و روحانی چگونه صورت می گیرد ؟
چگونه با اتصال روحانی به شخصیت های بزرگ زمانه ، می توان رشد نمود ؟
✍️ادمین
@Appamt
✍️آدرس تلگرام:
@Appmt
✍️دانلود و نصب اپلیکیشن مروج توحید ، اندروید
http://moravejtohid.com/app
🎙#فقه_استدلالی جلسه دهم
در محضر #علامه_مروجی_سبزواری
🔸دقیقه 1
روایت زراره از امام باقر (ع)
🔸 دقیقه 4
دو مطلب را، از این روایت استفاده کردند. 1)وجوب تعیینی 2) وجوب تعیینی را در همه زمان ها، چه زمان غیبت و چه زمان حضور
🔸 دقیقه 7
آیا وجود هفت نفر شرط وجوب است یا شرط مشروعیت؟
🔸 دقیقه 13
هفت نفر، شرط مشروعیت است. یعنی اگر مثلا در یک شهری مثل سبزوار (300 یا 400 هزار جمعیت داشت) اگر هفت نفر به قصد نماز جمعه جمع شدند، حالا واجب میشود. (این نماز مشروع است)
اگر هفت نفر بودند، اما به قصد نماز جمعه جمع نشدند، اصلا جمعه ای نیست. اصلاً وجوبی نیست.
امام می فرمایند : هرگاه هفت نفر جمع شدند، اینها نماز جمعه بخوانند.( یعنی امر در دست خودشان است) . اگر واقعاً هفت نفر، ظهر جمعه، جمع شدند، جمع شدن نه برای مهمانی و...، این نه، بلکه به قصد نماز جمع شوند. امام می فرمایند : واجب است.
تازه این واجب است، نه آن واجب، یعنی مشروع است. یعنی می توانند بخوانند.
🔸 دقیقه 17
شرط صحت نماز جمعه، هفت نفر است و کمترینش پنج نفر است.
🔸 دقیقه 18
روایت در مقام بیان وجوب نیست.
🔸 دقیقه 19
آیا واجب است که ما نماز را بر پا داریم؟ یعنی اگر مثلاً هفت نفر در یکجا پیدا شدند که شرایط نماز جمعه را داشتند، واجب است بر اینها که نماز را اقامه کنند؟
🔸 دقیقه 22
اگر هفت نفر در یکجا جمع شدند و اقامه نماز هم کردند، حالا واجب میشود، حالا بر غیرشان هم واجب میشود.
🔸 دقیقه 25
هفت نفر، شرط وجوب نیست. شرط مشروعیت است.
ثانیا، هفت نفر شرط صحت است. یعنی دو مطلب به دست می آید. یک، اگر میخواهید نماز جمعه صحیح باشد، باید هفت نفر باشند و یکی دیگر هم اینکه اگر آمد و هفت نفر پیدا شدند و خواستند نماز بخوانند، اینجا مشروع است.
https://eitaa.com/moravej_tohid/3630🆔 @moravej_tohid
تفسیر بسیار زیبا؛ جامع وکامل بر
#منطق_الطیر_عطار_نیشابوری
#علامه_مروجی_سبزواری
🍃همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید🌺🙏
🆔 @moravej_tohid
👇👇👇👇
🎙#تفسیر_منطق_الطیر جلسه هفدهم
در محضر #علامه_مروجی_سبزواری
🔸 دقیقه 2
«عسی ان تکرهوا شیئاً و هو خیر لکم وعسی ان تحبوا شیئاً و هو شر لکم» «216،بقره»
چه بسا چیزهایی که شما دوست ندارید، اما به خیر شماست و چه بسا چیزهایی که شما دوست دارید اما به صلاح شما نیست.
🔸 دقیقه 7
حضرت یوسف (ع) یک کلمه به رفیقش گفت : وقتی پیش فرعون رفتی، از من یاد کن. (یعنی) برای آزادی خودش متوسل به آن رفیقش شد، خدا را در آن وسط ندید. سبب را دید. همین که متوسل به رفیقش شد خداوند، هفت سال دیگر در زندان نگهش داشت.
صبر انواع مختلف دارد : صبر بر گناه
صبر بر عبادت
صبر بر ترک مستحبات (چه بسا ممکن است کسی نفسش به مستحبات یا آن مستحب خاص علاقه داشته باشد.)
🔸 دقیقه 13
تذکر حضرت استاد
🔸 دقیقه 17
اتفاق کردن مرغان برای رفتن به پیش سیمرغ
🔸 دقیقه 20
مرغها وقتی به راه نگاه کردند، دیدند چه راه هولناکی هست، دیدند خالی است و هیچی نیست.
🔸 دقیقه 21
تجلی اسم العزیز
🔸 دقیقه 24
سیر سالک در درون خودش است، راه به سوی خدا در درون انسان است. سالک به درون خودش که نگاه می کند تهی هست، اصلاً هیچی ندارد.
🔸 دقیقه 29
شیطان در صراط مستقیم نشسته است.
«لاقعدن لهم صراطک المستقیم» «16،اعراف»
میدانید کجا؟ یعنی در سفر دوم، در سفر اول که سالک، دارد آن خود مجازیش را می شکند، سفر از خلق به حق، یعنی سفر از وجود خلقی به وجود حقی، سفر از وجود نفس حیوانی به روح الهی، وقتی که رفت، این سفر را طی کرد، از ظلمت به نور رسید، یعنی به روح خودش رسید، حالا در سفر دوم که سفر من الحق الی الحق، یعنی سفر از نور به نور، سفر از آن مرتبه ضعیف نور که روح ماست به مرتبه قوی نور که الله است، در اینجا شیطان نشسته است. کمین کرده است.
🔸 دقیقه 33
سفر دوم، سفری است که مرتب منیت را انسان از خودش کم می کند، تا وقتی که به نورالانوار رسید، آنجا دیگر من خودش را در ذات خدا فانی می کند.
وقتی از آن سفر برمی گردد، آنجا من خودش را باز می یابد.
🔸 دقیقه 36
مردم به علوم دنیایی، خیلی اقبال می کنند.
🔸 دقیقه 38
باد استغنا
«یا ایها الناس انتم الفقراء الی الله و الله هو الغنی الحمید » «15،فاطر»
🔸 دقیقه 40
اگر سالکی در تحت اسماء جلالی پیش برود، او قویتر است.
🔸 دقیقه 44
ادب حضور سیمرغ
🔸 دقیقه 46
این راه، یک راهی هست که شبهه و شک، مثل کرم می ماند، از درون، ایمان انسان را می خورد.
انسان مگر با یقین محض پیش برود یا با یک تعبد، همان که مولوی گفت : عقل قربان کن به پیش مصطفی
🔸 دقیقه 47
انسان این راه را با صدق و اخلاص طی کند.
🔸 دقیقه 51
مگر ما آمدیم که برسیم، ببینید، اینها همه شرک است. اینها را
دقت داشته باشید که «من» خدا را برای خودم می خواهم، «من» خدا را می خواهم که «من» به جایی برسم، اینها شرک است. ما باید در خدا فانی شویم، خودمان را در خدا فنا کنیم، به جایی برسیم که از «من» چیزی نماند. حالا، بعضی ها خدا را برای خودشان می خواهند. ببینید، راه به قدری ظریف است که یک ذره بخواهی انحراف فکری داشته باشی، شرک می آورد. همه می گویند : می خواهم، خدایا! به تو برسم که «من» خدایی بشوم، این شرک است.
باز، «من» را دارد وسط می آورد. باید آدم عقلش را تعطیل کند و چشمش را هم ببندد و برود.
https://eitaa.com/moravej_tohid/3633🆔 @moravej_tohid
🌸 پیامبر (ص) فقط در مواردی که مفید بود، صحبت می کرد و با مردم انس می گرفت و آنها را از خود طرد نمی کرد، با بزرگ هر قبیله ای به بزرگواری رفتار می نمود و او را مسئول و حاکم قوم خود قرار می داد، مردم را از فتنه ها بر حذر می داشت، با مردم با خوش خلقی رفتار می کرد، از نیکی و احسان نمودن، تعریف می کرد و بدی را کوچک و زشت می شمارد، او در تمام امور، فردی معتدل بود.
🌸 امام حسین (ع) فرمود : از پدرم در مورد روش برخورد آن حضرت با هم نشینان سؤال کردم، ایشان فرمود : پیامبر، دائماً خوش رو و در مقابل مردم سهل گیر و نرم خو بود و خشن، تندخو، پرخاش گر، فحاش، عیب جو و مدح گوی کسی نبود و نسبت به آنچه نمی پسندید، خود را به غفلت می زد، کسانی که به ایشان امید داشتند، نا امید بر نمی گرداندند. ایشان از سه چیز دوری می کرد : جدال، زیاد حرف زدن و همچنین از کارهای بیهوده و نسبت به دیگران سه چیز را ترک می کرد : بدگویی، سرزنش دیگران و تلاش در فهمیدن اسرار آنها
📚 صفحات 71 و 72، کتاب سنن النبی، علامه طباطبایی (ره)
#آداب_زندگی_پیامبر
🆔
https://eitaa.com/moravej_tohid/3634
اهمیت سنتهای پیامبر.mp3
1.53M
🌸سفارش به مطالعه کتاب سنن النبی
♡علامه مروجی سبزواری حفظه الله
🕊منازل السائرین جلسه ۲۵
#فایل_صوتی_کوتاه
#دستورالعمل_ها
🆔 @moravej_tohid
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
#میلاد_حضرت_رسول_اکرم ص و #ولادت_امام_صادق علیه السلام بر محبان آل الله تبریک باد.
@moravej_tohid
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍀 سلام بر تو ای امید ما برای ریشه کن کردن ستم و دشمنی
🥀 امام زمان (ع) : ما در رعایت حال شما هیچ کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نمی بریم و گرنه محنت و دشواری ها، شما را فرا می گرفت و دشمنان، شما را از بن و ریشه قلع و قمع می ساختند.
📚 بحارالأنوار، ج 53، ص 72
@moravej_tohid
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌴 می آید آن مردی، از رسم خوش عهدی
لبیک یا مهدی
در روزگار سردی، داروی هر دردی
لبیک یا مهدی
#مهدی_بیا
@moravej_tohid
بیانات علامه حمید رضا مروجی سبزواری در روز میلاد مبارک حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله
در تاریخ ۱۴۰۱/۷/۲۲ در تهران
فیلم کامل این بیانات را از کانال آپارات مروج توحید به آدرس ذیل مشاهده فرمایید:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://aparat.com/v/n1EPZ
@moravej_tohid
میلاد رسول الله تهران.mp3
37.02M
بیانات علامه حمید رضا مروجی سبزواری در روز میلاد مبارک حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله
در تاریخ ۱۴۰۱/۷/۲۲ در تهران
فیلم کامل این بیانات را از کانال آپارات مروج توحید به آدرس ذیل مشاهده فرمایید:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://aparat.com/v/n1EPZ
#علامه_مروجی_سبزواری
#فایل_صوتی_بلند
@moravej_tohid
در محضر #علامه_مروجی_سبزواری
شرح جامع و کامل #حدیث_معراج
همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید.
🆔 @moravej_tohid
🔽🔽🔽🔽🔽