🎙#تفسیر_مثنوی جلسه بیست و ششم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#تفسیر_مثنوی جلسه بیست و ششم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔹 شروع از بیت (دقیقه۳): آمدیم اندر تمامی داستان وز وفاداری جمع راستان 🔹 موضوع داستان: ادامه داستان وزیر پادشاه جهود که نصرانیان را می‌کشت از بهر تعصب 🔹 عناوین: 🔹 دقیقه ۶: ارزشمندتر شدن اولیاء بعد از مرگشان 🔹 دقیقه ۱۳: زرادخانه اولیا 🔹 دقیقه ۱۶: هدف از امتحانات الهی 🔹 دقیقه ۲۲: مهرپاکان درمیان دل نشان 🔹 دقیقه ۲۴: گوش دعوت شنو (فیلم روز واقعه) 🔹 دقیقه ۲۶: قافله های عشق در طول تاریخ 🔹 دقیقه ۳۳: در جستجوی قافله عشق ( آه چه دیوانه شدم در طلب سلسله ای) 🔹 دقیقه ۳۷: فنا در قافله سالار عشق 🔹 دقیقه ۴۰: فنای اصحاب امام حسین علیه السلام در ایشان 🔹 دقیقه ۴۳: حکمت مصیبت های عشق 🔹 دقیقه ۴۵: نقل عاشقانه از پایان داستان کربلا 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه چهلم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه چهلم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۲ روایت از امام صادق(ع):هنگامی که شمس زائل شد،پس وقت ظهر داخل شده،تا اینکه بگذرد،مقداری که چهار رکعت نماز بخواند،یعنی همین که ظهر شد،به اندازه‌ی چهار رکعت نماز بخواند ✨ وقتی که این مقدار گذشت،پس داخل شده وقت ظهر و عصر، یعنی وقت مشترک وارد شده.... این وقت مشترک تا کی هست؟ تا وقتی که به اندازه‌ی چهار رکعت به غروب مانده باشد ✨ اگر به اندازه‌ی چهار رکعت به غروب آفتاب مانده بود،اينجا دیگر وقت ظهر گذشته است 🔸 دقیقه ۴ این روایت مُرسَل است،یعنی سلسله سندش افتاده است ✨ این روایت قابل استناد نیست 🔸 دقیقه ۶ آخر وقت نماز ظهر و عصر کی هست؟ آیا آن چهار رکعت به غروب وقت نماز عصر است مطلقا؟ ✨ دو قول است،آنهايی که می گویند: اول وقت مطلقا وقت نماز ظهر است، اينجا هم می گویند: آخر وقت مطلقا وقت نماز عصر است، یعنی انسان چه حواسش جمع باشد و چه نباشد،فقط نماز عصر باید خوانده شود .. اما بعضی ها می گویند: نه،درست است که به اندازه‌ی چهار رکعت مانده به آخر این وقت، نماز عصر هست اما نه مطلقا..‌. بلکه اگر حواسش جمع باشد 🔸 دقیقه ۸ فرض کنید که الان به اندازه‌ی هشت رکعت به غروب آفتاب وقت دارد،اول نماز ظهر را شروع به خواندن می کند، تا ظهر را خواند،دید اذان می گویند،اينجا نمازش درست است 🔸 دقیقه ۱۱ پس اگر کسی به خاطر غفلت یا سهو نماز عصر را در وقت اختصاصی ظهر خواند،عصرش درست است، بعدا ظهر را بخواند،اگر کسی از روی غفلت و سهو نماز ظهر را در وقت اختصاصی عصر خواند،باز ظهرش درست است 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4572

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری شرح جامع و کامل #حدیث_معراج همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه پنجاه و چهارم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه پنجاه و چهارم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۲ امام صادق(ع): خداوند تعالی فرموده که من بی نیازترین بی نیازها از شریک هستم،یعنی هيچ شریکی ندارم،پس هر کس که با من در عملی شریک بگیرد،او را قبول نمی کنم،مگر اینکه برای من خالص باشد ✨ مخلِص کسی است که عملش خالص است 🔸 دقیقه ۳ اگر کسی آرزوی لقای خدا را دارد،یعنی می خواهد از بهشت لقاء بهره‌مند شود.... این باید اولا عمل صالح انجام دهد و ثانیا در عبادتش شرک نیاورد ✨ یعنی خودش را شریک نکند،ما معمولا خودمان را شریک می کنیم،یعنی خدا را برای خودمان عبادت می کنیم،یعنی نتیجه اش به خودمان برگردد.... مثلا صدقه می دهم تا از من رفع بلا شود یا صله ی رحم می کند برای اینکه عمرش طولانی شود و.... یا ممکن است مسجدی بسازد و اسمش را بالای در مسجد بنویسد ✨ خلاصه پای من در وسط هست،این شرک است 🔸 دقیقه ۸ اینکه انسان خودش را از خدا طلبکار نداند،که خیلی نماز شب خواندم و.... نه انسان به اينها اتکا نکند 🔸 دقیقه ۹ هر کس که چهل روز خودش را برای خدا خالص کند،یعنی اعمالش را خالص کند،چشمه های حکمت از قلبش بر زبانش جاری خواهد شد ✨ این راهی است که حتی یک آدم بی سواد می تواند،طی کند،این اگر عملش را خالص نگه دارد،این به مقامی خواهد رسید که حکمت از قلبش بر زبانش می جوشد 🔸 دقیقه ۱۱ حکمت در درون قلب ماست،در درون خود ما است راهش اين است که عملمان را خالص کنیم 🔸 دقیقه ۱۳ عمل را خالص کن،چشم باز می شود 🔸 دقیقه ۱۴ رسول خدا(ص) در معراج از خداوند سؤال می کند.ای خدا! آیا در امت من چنین زهدی را که عطا فرمودی،هست؟آیا چنین زاهدانی در امت من هستند؟ ✨ خداوند فرمود:ای احمد! این درجه‌ای که من گفتم،یعنی زهدی که برای رضای خدا باشد،این درجه‌ی انبیاء است و درجه‌ی صدیقین از امت تو است 🔸 دقیقه ۱۸ حالت طبیعی نفس این است که به سوی خدا حرکت کند ✨ "الیه یصعد الکلم الطیب " فاطر،۱۰ کلم طیب یعنی روح انسانی، نفس انسانی این اصلا صعودش به سوی خداست.... مگر مانعی نگهش دارد،مانع یکی طعام و یکی کلام است....این دو تا خیلی تأثیر دارد 🔸 دقیقه ۲۰ روزه‌ی وصال در فقه شیعه ممنوع است عرفای اهل سنت زیاد به این شکل روزه می گرفتند 🔸 دقیقه ۲۴ قوام زهد به چیست؟ قوام زهد به امور قلبی است ✨ رکن قلبی یکی اخلاص بود که در قلبش جز خدا هیچی رو ملاحظه نکند ✨ زهاد بنی اسرائیل بعد از یقین شک کردند 🔸 دقیقه ۲۷ همین که انسان بگوید: چرا خدا این کار را کرد؟چرا اینجا هوا گرم است؟ می فرمايد: اینها شرک است ✨ رکن قلبی زهد تسلیم محض است، یقین است به آنچه که خداوند واقع می کند،مصلحت است ✨ حکم تشریعی و حکم تکوینی 🔸 دقیقه ۲۹ رزق و روزی روی حساب است ✨ یقین داشته باشیم که هر چه در این عالم واقع می‌شود، روی حساب است " انا کل شیء خلقناه بقدر" ۴۹،قمر 🔸 دقیقه ۳۲ تو را ز کنگره‌ی عرش می زنند صفیر 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4575

تفسیر بسیار زیبا؛ جامع وکامل بر #منطق_الطیر_عطار_نیشابوری #علامه_مروجی_سبزواری 🍃همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید🌺🙏 🆔 @moravej_tohid 👇👇👇👇

🎙#تفسیر_منطق_الطیر جلسه چهل و نهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#تفسیر_منطق_الطیر جلسه چهل و نهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۳ اصل اين است که انسان با آن خلاء وحشتناکی که در درونش هست، آشنا شود... و آن هم به این آسانی ها نیست، مگر یک عنایتی شود(یقظه یعنی همین) ✨ زمین من آسمان من،گنجایش من را ندارد،قلب بنده‌ی مؤمن گنجایش من را دارد، این خلاء جز با وجود مطلق الهی پر نمی شود 🔸 دقیقه ۶ آن را در کجا طلب کند؟باید در درون خودش طلب کند ✨ طلب اینجاست که انسان به آن فقر و نداری خودش آشنا شود 🔸 دقیقه ۱۰ آب حیات در ظلمات است ✨ سفر اول را انسان بايد با ریاضت پیش برود به خودش سختی بدهد 🔸 دقیقه ۱۱ وادی معرفت ✨ معرفت غیر از علم است ✨ وادی طلب وادی شهود ظلمت است وادی عشق وادی شهود نور است ✨ وقتی انسان به مقام شهود نور رسید،همين شهود،معرفت است ✨ معرفت: حضور معروف در نزد عارف به نحو وحدت و فنا 🔸 دقیقه ۱۴ در علم وحدت نیست، اما در عرفان اصلا وقتی به چیزی معرفت پیدا می کنم،یعنی با اصل وجود او یکی می شوم،یعنی او را در نزد خودم می یابم 🔸 دقیقه ۱۶ وحدت یعنی آن نور و من یک حقیقت می شویم و فنا یعنی وقتی که آن نور را دیدم،دیگر خودم را نمی بینم،یعنی به عبارت دیگر خودم را آن نور می بینم منتهی فنا درجه دارد 🔸 دقیقه ۱۹ معرفت ائمه به نورانیت ✨ حضرت علی(ع)فرمود: هر کس مرا به نورانیت بشناسد،خدا را شناخته است 🔸 دقیقه ۲۱ راه های به سوی خدا به اندازه‌ی آدم ها هست... هر کدام از انسان ها مظهر یک اسم هستند و ترکیب اسمی هر انسان با انسان دیگر فرق می کند... چون ترکیب اسمی هر انسانی با انسان دیگر فرق دارد،پس سیر انسان ها به سوی خدا فرق دارد 🔸 دقیقه ۲۶ سرّ ذات انسان اسماءالله هستند ✨ کسانی که دنيا را مذمت می کنند،اينها ظاهر را می بینند. انسان زمانی نگرشش به دنیا عوض می شود که نگرشش به خودش عوض شود 🔸 دقیقه ۳۳ مردم عامی وقتی به موجودات عالم نگاه می کنند، نظر استقلالی می کنند و می گویند: این درخت است، این ماه است و..... اما عارف وقتی که به درخت نگاه می کند،جلوه‌ی خدا را در او می بیند 🔸 دقیقه ۳۷ چون به مرتبه‌ی اسمائی خودش رسیده پس می‌تواند با مرتبه‌ی اسمائی موجودات هم اتصال پیدا کند ✨ حضرت سلیمان(ع) و هدهد 🔸 دقیقه ۳۹ سلیمان با سرّ هدهد اتصال برقرار کرده بود،با آن بُعد وجه اللهی هدهد اتصال برقرار کرده بود که توانسته بود آن حقایق را به دست آورد 🔸 دقیقه ۴۱ اسرار باطنی موجودات 🔸 دقیقه ۴۴ اگر به معرفت رسیدی،به سلطنت دست پيدا کردی 🔸 دقیقه ۴۶ وقتی که وجه الله شدم،قدرت من از ناحیه‌ی اسماءالله هست،نه اینکه قدرت من از ناحیه‌ی پول یا مقام من باشد 🔸 دقیقه ۵۰ ببینید چه قدرت هایی و چه اسراری در باطن ما نهفته است، اگر انسان به آن منطقه‌ی وجه اللهی خودش برسد،بسیاری از اسرار عالم بر او کشف می شود و به قدرت های عجیبی دست پيدا می کند 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4578

🎙#خلقت_آدم جلسه نوزدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#خلقت_آدم جلسه نوزدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔹 دقیقه ۳ اصل آمدن ما موجودات به این دنیا برای تکمیل آن چیزی است که داشتیم 💦 این دنیا کارگاه است 🔹 دقیقه ۵ انسان ها آثار اسمایی که در اصل وجودشان حضور دارد را دو جور ظهور می دهند 💦 بعضی ها بعد از اراده‌ با واسطه ظهور می دهند،بعضی ها نفس اراده‌ برای ظهور اثر کفایت می کند 🔹 دقیقه ۸ خداوند مقّدِر است،مقدر یعنی اندازه گیر،خیلی ها مظهر اسم شافی هستند، اما همه به یک اندازه و یک درجه از این اسم برخوردار نیستند 🔹 دقیقه ۱۰ بعضی ها اثر اسم را با واسطه‌ی اعضا و ابزار ظهور می دهند،بعضی ها اثر این اسم را به نحو کن فیکون،یعنی با اراده‌ی تنها ظهور می دهند 🔹 دقیقه ۱۳ کسانی که مقدار ضعیفی از این اسم در شاکله ی وجودیشان به کار رفته‌ باید با درس خواندن،تجربه کرون و.....این اسم را به کمال برسانند،اما آنهایی که این اسم به طور قوی در آنها تجلی کرده،آنها باید با یک راه دیگر اسم را به کمال برسانند،آنها باید با خلوت نشستن و ریاضت کشیدن تا بتوانند قلب را تطهیر کنند... وقتی که قلب باز شد آن اسم از روح از آن پنجره‌ی قلب به بیرون می تابد 🔹 دقیقه ۱۷ در مورد شیطان و جن،عقل هیچی نمی تواند بگوید،نفی نمی تواند بکند،چون دلیلی بر نفی نیست. عقل زمانی چیزی را نفی می کند که منجر به اجتماع نقیضین شود.... وجود شیطان یا وجود جن چیزی است که منجر به اجتماع نقیضین نمی شود، محال نیست 💦 به قول ابن سینا هر چه که به گوش تو خورد و دلیلی بر تناقضش پیدا نکردی،این را بگو ممکن است 🔹 دقیقه ۲۰ کسی بگوید: جن و شیطان خرافات است،وجود ندارد.... به او بگو: دلیل بیاور هیچ دلیلی ندارد. 💦 اعتقاد بدون برهان این خرافات می شود 🔹 دقیقه ۲۵ شیطان موجودی است که در وجود انسان تصرف می کند 💦 قرآن سه جور تصرف شیطان در انسان را بیان کرده است یک تصرف،تصرف ظاهری در بدن انسان است،یعنی می تواند بدن انسان را مریض کند،مثل داستان حضرت ايوب 🔹 دقیقه ۲۸ شیطان بر عقل پیامبر نمی تواند مسلط شود 💦 " واذکر عبدنا ايوب اذ نادی ربه انی مسنی الشیطان بنصب و عذاب" ۴۱،ص این آیه خبر می دهد از اینکه شیطان می تواند،بر جسم انسان مسلط شود وجسم را مریض کند 🔹 دقیقه ۳۲ شیطان می تواند در انبیاء فراموشی ایجاد کند،داستان یوشع بن نون که با حضرت موسی(ع) به‌ دیدار حضرت خضر رفتند 💦 پس معلوم می‌شود که شیطان هم می تواند در قوه‌ی خيال تصرف کند،حتی خيال انبیاء..... ولی بر عقلشان نمی تواند 🔹 دقیقه ۳۵ عقل الهی در مرتبه‌ی شهود خداست،خدا را می بیند 💦 همین که انسان حد وجودیش از حد شیطان بالا رفت،شیطان دیگر نمی تواند به او دسترسی پیدا کند،شیطان در مرتبه‌ی وهم ما زندگی می کند، وهم یعنی همین عقل جزئی 🔹 دقیقه ۳۸ شیطان در روح انسان تصرف می کند، البته روح که می گوییم،آن روح الهی را نمی گوییم،همين عقل جزئی انسان هست و در آن ایجاد جنون می کند 🔹 دقیقه ۴۰ کسانی که ربا می خورند،شیطان آنها را دیوانه می کند... شیطان می تواند در بعضی ها ایجاد جنون و بیماری های روانی کند 🔹 دقیقه ۴۲ یکی از منشأ های بیماری های روانی تصرف شیطان است و قرآن از این مسئله خبر داده است 💦 آنها بیشتر از ناحیه‌ی خيال وارد وجود انسان می شوند 🔹 دقیقه ۴۷ روح ما چقدر بالا رفته؟ این را کسی به فکرش نیست 💦 چه کسی می تواند مراسم شب قدر را برپا کند؟ 🔹 دقیقه ۵۳ سیر یعنی حرکت کردن 💦 باید اول به نور برسیم..‌‌ متخصصش کسی است که به نور رسیده باشد 🔹 دقیقه ۵۶ یک حرکت روحی باید ایجاد شود،باید این آدم ها تکان بخورند 💦 فساد در جامعه همیشه زیاد هست این به خاطر این است که جامعه‌ی ما قدرت تربیت کردن انسان هایی که به نور برسند،ندارد 💦 اگر کسی هم به هزار بدبختی به نور رسیده باشد، اينها را پر و بال نمی دهند 💦 این دگرگون کردن نفسهای انسان ها کار آسانی نیست،... کار اولیاء خداست که اسرافیل وقت هستند #شیطان_شناسی 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4580

"بسم‌الله الرحمن الرحیم " 🔸 و ما پیامبرانی به سوی امتان پیش از تو فرستادیم به بلا و مصیبت ها گفتارشان ساختیم که به درگاه خدا گریه و زاری کنند. (۴۲،انعام) چرا وقتی که بلای ما به آنها می رسید توبه و تضرع و زاری نکردند بدین سبب (نکردند) که دلهاشان را قساوت فرا گرفت و شیطان کردار آنها را در نظر شان زیبا نمود. (۴۳،سوره انعام) ✨ «این ایام عزاداری را مغتنم بشمارید.» خود قرآن هم می فرماید:ما هر وقت که رسولی را به سوی امتی فرستادیم، بلاهایی را هم فرستادیم، به خاطر گناهانی که در زمان نبودن رسول در بینشان رواج پیدا کرد (شرک می ورزیدند، بت می پرستیدند.) تا این مردم تضرع کنند و این بلاها را ببریم و پاکشان کنیم «برای اینکه این رسول تعلیمات خودش را در بین اینها اشاعه دهد.» اما متاسفانه، مردم به طرف تضرع و زاری نرفتند. بارها خدمت دوستان عرض کردم، بلا وقتی که می آید یا با آب دفع می شود و یا با خون، منظور آب، اشک چشم وتضرع است. منظور از خون، قربانی است. اینها خیلی تاثیر دارند، از یک اهل دلی شنیدم، می گفت که اگر مردم در همان روز عرفه واقعا جمع می شدند و به سوی خداوند دعا می کردند این رفع می شد. دیده بود که عرفه می تواند این بلا را برطرف کند. ولی مردم نرفتند. الان هم این را قطعا بدانید، مردم اگر واقعاً یک توجه واقعی به سوی امام حسین علیه السلام بکنند، بلا دفع می شود. چاره‌ای نیست ولی سعی کنید این عزاداری را از دست ندهید. به وسیله ی همین ایام الله می توانیم بلاها را دفع کنیم، می توانیم توجهات حسینی را به سوی خودمان جلب کنیم. این داستان را چند بار عرض کردم که در زمان جنگ، در قم نزدیک ماه رمضان، موشک باران بود خیلی مردم متشنج بودند. در اول ماه مبارک، این جریان به کلی متوقف شد. بعد از ماه مبارک بود که خدا رحمت کند مرحوم پهلوانی فرمودند :قبل از ماه، با مرحوم آقای بهجت و چند نفر دیگر، در یک مجلسی نشستیم وتوسلی به حضرت زهرا، کردیم. و موشک باران قطع شد. به تعداد نیست، به قلب های شکسته است که اگر واقعاً یک عده قلیل جمع شوند و با قلب های شکسته توسل کنند یا به حضرت زهرا، یا خود امام حسین علیه السلام، خب دفع می شود. به هر حال یک جوری باشد اگر به صورت جمع های کلی نمی شود اما با خانواده ی خودتان، دوستان خودتان، با حفظ رعایت همین مسائلی که گفته اند روضه هایی بگیرید، واقعا دوستان توسلاتی داشته باشند. یک وقت می بینی از 10 تا 15 تا روضه و یک قلب شکسته، آهی زد وکار تمام شد. 🌹🌹🌹 ✨ برگرفته از فایل صوتی(زمان شدت کرونا) #علامه_مروجی_سبزواری #فلسفه_عرفان ۲۰ 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4581

✍قال الامام الهادی(علیه السلام ) ⚜«لَولا مَنْ يَبْقى بَعْدَ غَيْبَةِ قائِمِكُمْ(عليه السلام) مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعينَ اِلَيْهِ وَ الدّالّينَ عَلَيْهِ وَ الذّابّينَ عَنْ دينِهِ بِحُجَجِ اللّه ِ وَ المُنْقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللّه ِ مِنْ شِباكِ اِبْليسَوَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخاخِ النَّواصِبِ لَما بَقىَ اَحَدٌ اِلاَّ ارْتَدَّ عَنْ دينِ اللّه ِ وَ لكِنَّهُمُ الَّذينَ يُمْسِكونَ اَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّيعَةِ كَما يُمْسِكُ صاحِبُ السَّفينَةِ سُكّانَها اُولئِكَ هُمُ الاَفْضَلونَ عِندَ اللّه ِعَزَّوَجَلَّ ». ✨«اگر پس از غايب شدن حضرت قائم(عليه السلام) دانشمندان الهى كه مردم را به سوى او دعوت مى كنند و راهنمايى مى نمايند و از دينش دفاع مى كنند و بندگان ناتوان خداوند را از دام شيطان و دام هاى دشمنان اهل بيت عليهم السلام نجات مى دهند، نبودند، هيچ كس نمى ماند مگر اين كه از دين باز مى گشت!، ولى آنان اند كه زمام دل هاى شيعيان ضعيف را مانند سُكّان در دست ناخداى كشتى به دست گرفته اند. اينان همان انسان هاى برتر نزد خداوند عَزَّوَجَلَّ هستند». 📗احتجاج، ج۲، ص ۲۶۰ #حدیث 🆔 @moravej_tohid

🔸️مرا مستفیض دُعای سَحَر کن... عزیزِ من... مهدی جان ♡ #مهدی_بیا 🆔 @moravej_tohid

...کسانی هم که اینها میروند و به آن عوالم دست پیدا میکنند ، اینها هم خیلی چیزها میدانند ، خیلی حرفها میدانند و میایند به اینجا ، منتها چه کسی از وجود اینها استخراج ؟... ... قدر دُر را ، قدر مروارید را هر کسی که نمیفهمد ... ...این تعطیلی از اینطرف نیست ، از آنطرف هست ، از آنطرف تعطیلش کردند ، گفتند صبر کن... این تعطیلی البته علت های مختلفی... ...و یا چه بسا که مزاج زمان دیگر... اینست که عالم آفرینش دیگر طاقت ندارد ، این معانی باید ذره ، ذره بیاید... و برای همینست که بعد از مدتی قطع میشود(عالَم طاقت ندارد)صبر کن ، یک مدتی صبر کن تا عالَم دوباره حالش به جا بیاید ، اینها را در خودش هضم کند ، دوباره... اینست که یک مدتی تعطیلش... ...که چرا این آب روان بند شد ؟ نه به خاطر مردم... عالَم محتاج این آبیاری... ...چرا یک آه عاشقانه ای از گلوی کسی بیرون نمیاید ؟ چرا ؟ چرا یک قطره ای از عشق از چشم کسی...چه شده؟ ...حیفم میاید که بعد از ده سال که صحبت کردیم حالا منقطع... خیلی ها میسوزند آقا... برگرفته از جلسه آخر #مثنوی (۱۳۹۴) و تعطیل شدن جلسات #علامه_مروجی_سبزواری @shams_sabzevari #کلیپ_تصویری_کوتاه 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_توحید_شیخ_صدوق جلسه بیست و هشتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_توحید_شیخ_صدوق جلسه بیست و هشتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۲ ما دارای دو تا خود هستیم، یکی من مجازی(شخصیت ظلمانی)و یک شخصیت هم داریم که نور خداست ✨ این شخصیت ظلمانی حجابی است بر آن شخصیت نورانی 🔸 دقیقه ۴ امکان ندارد انسان خود به خود به آن شخصیت نورانی دست پيدا کند، این است که انبیاء به کمک انسان آمدند..... آمدند که اولا آن شخصیت را به انسان معرفی کنند و ثانیا راه‌های کشف آن را نشان دهند 🔸 دقیقه ۱۳ اول عبادت خدا معرفت خداست ✨ اصل معرفت،توحید است ✨ عبادت در گرو وحدت مقصد است 🔸 دقیقه ۱۸ نظام توحید خداوند نفی صفات از خداست 🔸 دقیقه ۲۲ اشاعره: خداوند صفات دارد،اما صفاتش از ذاتش جداست معتزله: معتقدند اصلا خداوند صفت ندارد،علم ندارد،منتهی مثل آدم هایی که علم دارند عمل می کند امامیه(که ما شیعه هستیم): معتقدند خداوند صفات دارد،اما صفاتش عین ذاتش هست 🔸 دقیقه ۲۶ صفت عین ذات یعنی چی؟یعنی اصلا جدا شدن صفت از ذات محال است.... در ما انسان ها صفات ما عین ذات ما نیست، چون ما يک زمانی بودیم و صفات ما نبوده 🔸 دقیقه ۲۹ در خداوند از همان ازل که خدا،خدا بوده اولا علم داشته و ثانیا علمش کم و زیاد نشده(یک علم بی نهایتی بوده) ✨ نفی کنی یعنی اینکه شما صفات را جدای از ذات خدا ندانی،صفات را عین ذات خدا بدانی ✨ در انسان علم من با خود من یک حقیقت واحد نیست 🔸 دقیقه ۳۵ آنگونه که صفات را برای خودمان ثابت می کنیم،برای خدا نباید ثابت کنیم.... اینگونه نیست که بگوییم: خدا و علمش دو حقیقت جدا هستند ✨ اعتقاد ما در صفات خدا این باید باشد که صفات خدا با خود ذات خدا عینیت دارند،یعنی خدا از ازل که بوده علمش را داشته و تا ابد هم که خدایی کند این علم را دارد،این علمش و صفات دیگرش کم و زیاد نمی شوند و همچنین ذات خدا با علمش دو حقیقت مختلف نیستند،يک چيز هستند،می گویی: خدا یعنی علم،علم یعنی خدا این معنی عینیت صفات است با خدا 🔸 دقیقه ۳۷ پس اینکه امام علی(ع)فرمودند:نظام توحید خدا این است که شما اصلا صفات را از خدا نفی کنی و بگویی: خدا صفات ندارد ندارد یعنی آنگونه که ما صفات داریم،خدا صفت این جوری ندارد... ✨ صفت یعنی یک حالت کمالی که بدون این حالت کمالی،آن موصوف ناقص است ✨ موصوف یعنی قبول کننده وصف ✨ به طور کلی هر موجودی که چیزی را قبول کند ناقص است 🔸 دقیقه ۴۰ انسان موصوف است،چون علم را قبول می کند.. هر چه که ناقص باشد،یک خالق می خواهد،یعنی یک خالقی باید خلقش کند... لذا ما خدا را نه می توانیم بگوییم صفت است و نه می توانیم بگوییم موصوف است ✨ صفت خودش محتاج است که برود و در جایی قرار بگیرد و چون محتاج است پس مخلوق است و مخلوق خالق می خواهد،این است که صفت همیشه خالق می خواهد 🔸 دقیقه ۴۷ مباحث توحیدی سنگین است... علم توحید ذاتا یک علم شریفی است 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4586

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری شرح جامع و کامل #حدیث_معراج همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه پنجاه و پنجم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه پنجاه و پنجم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۲ هوای نفس یعنی میل نفس نفس یعنی من،یعنی میل من ✨ ما همه‌ی زندگیمان برآورده کردن خواهشهای نفس است 🔸 دقیقه ۴ اینها(زاهدان) از شدت سکوت انديشمندانه در خودشان فرو رفته اند ✨ انسان اگر با کسی رفیق می شود، ببیند این رفاقت در راه خدا هست یا نیست؟ ✨ انسان با هر کسی دوست و رفیق نشود 🔸 دقیقه ۷ نطق رحمت رحمانی است،سکوت رحمت رحیمی است ✨ رحمانیت آن صفتی است که نعمت های عام برای مؤمن و کافر صادر می شود ✨ نکته: حرف زدن از سکوت بهتر است چرا؟چون انبیاء مردم را با حرف زدن هدایت کردند،عبادت خدا با حرف زدن میسر می‌شود... حرف زدن خوب است منتهی برای کسی که یک وجود حقی پیدا کرده 🔸 دقیقه ۱۱ یکی خوردن و یکی حرف زدن خاموش کننده‌ نور عقل هستند ✨ حرفی بزنید که رضای خدا در آن باشد 🔸 دقیقه ۱۴ خود خاموشی یک عبادت است،گرسنگی یک عبادت است،عبادت یعنی سیر نفس به سوی خدا 🔸 دقیقه ۱۹ خدایا! ایمانی عطا فرما که بعد از آن شکی نباشد ✨ "و ما یومن اکثرهم بالله الا و هم مشرکون" ۱۰۶،یوسف اکثر مردم ايمانشان با شرک آمیخته است ✨ مشرک هستند یعنی چی؟یعنی شک دارند ✨ در مصیبت های سخت معلوم می شود که انسان شک دارد یا نه ✨ ايمان در قلب هایتان داخل نشده..‌‌‌... ما به قلبهایمان دسترسی نداریم،ما به همین مرتبه‌ی ظاهر وجودمان دسترسی داریم ✨ شیطان در ما خيال یقین ایجاد می کند 🔸 دقیقه ۲۲ بعضی وقتها فقر به صلاح انسان هست ماجرای حضرت موسی(ع) و مرد فقیر 🔸 دقیقه ۲۶ در اسلام قاضی چه شرایطی دارد؟ ۱)اجتهاد ۲)عدالت ✨ به دست آوردن عدالت از به دست آوردن اجتهاد سخت تر است 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4589

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری #شرح_مثنوی_معنوی سپاس از همراهی شما 🙏🙏 جلسه بیست و هفتم و بیست و هشتم 👇👇👇 🆔 @moravej_tohid

🎙#تفسیر_مثنوی جلسه بیست و هفتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#تفسیر_مثنوی جلسه بیست و هفتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔹 شروع از بیت (دقیقه ۱۷): بعد ازین خون‌ریز درمان ناپذیر کاندر افتاد از بلای آن وزیر 🔹 موضوع داستان: حکایت پادشاه جهود دیگر که در قتل مسیحیان تلاش میکرد 🔹 عناوین: 🔹 دقیقه ۱: تبریک میلاد امام جواد علیه السلام 🔹 دقیقه ۲: نیروی ولایت در انقلاب قلب‌ها 🔹 دقیقه ۱۰: آینه خدانما 🔹 دقیقه ۱۵: ائمه، ظهور عشق اعلا 🔹 دقیقه ۱۶: نتیجه داستان وزیر پادشاه جهود که نصرانیان را می‌کشت 🔹 دقیقه ۲۱: تطابق طبیعت انسانها با افلاک 🔹 دقیقه ۲۳: ارواح اولیا ، ستارگان عالم ملکوت 🔹 دقیقه ۲۷: حکایت ابوبصیر(از اصحاب امام صادق ع) و همسایه‌اش 🔹 دقیقه ۳۱: تاثیر نَفَس اولیا بر انسان 🔹 دقیقه ۳۳: شانس شیطان 🔹 دقیقه ۳۹: بیماری عشق (بیماری آسمانی) 🔹 دقیقه ۴۳: دوای درد عاشق (سمن بویان غبار غم چو بنشینند بنشانند…) 🔹 دقیقه ۴۸: آخرین غزل مولانا 🔹 دقیقه ۵۴: مقام دلال 🆔 @moravej_tohid

🎙#تفسیر_مثنوی جلسه بیست و هشتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid